10 причин быть верующим

1. Захватывающее ожидание вечного блаженства в загробной жизни

2. Можно ненавидеть определённые социальные группы на легитимной основе

3. Бог разрешает делать с животными всё что угодно

4. В некоторых странах религиозные чувства можно использовать как предлог для возбуждения уголовного дела

5. В храмах готовят вкусную и дешёвую еду по вегану

6. Можно прослыть порядочным человеком, даже будучи домашним тираном-насильником

7. Никто не знает второго закона термодинамики

8. Огромное количество разнообразного тематического контента

9. Если сделал кому-то плохо, необязательно просить прощения и пытаться это исправить, можно закрыть вопрос face-to-face с богом без вовлечения дополнительных участников в историю

10. Тебя априори кто-то беспрекословно любит

Почему я начал изучать эсперанто?

Здарова, чуваки! Около пяти месяцев назад я начал изучение языка эсперанто и очень хочу поделиться этим замечательным опытом!

Эсперанто это самый успешный плановый язык, задумавшийся как инструмент для международного общения. Его отличает предельная простота грамматики и интернациональность лексики (большинство слов в эсперанто общие для многих индоевропейских языков). В силу разных исторических обстоятельств, мировой лингва-франка эсперанто не стал — и жаль! Многие у меня спрашивали, зачем я этим занимаюсь, так вот, отвечаю:

1) Это просто: бо́льшая часть словаря эсперанто состоит из романских и германских корней, а также из интернационализмов латинского и греческого происхождения, грамматика логична, лаконична и не знает никаких исключений из правил. Если вы знаете английский/немецкий/французский, то поразитесь насколько в эсперанто всё просто. Так что в отличие от естественных языков со своей громоздкостью и непонятностью, эсперанто рилли возможно изучать только по Duolingo (лучше, конечно, не только, но вы поняли).

2) Это прикольно: вокруг эсперанто существует небольшое, но очень активное комьюнити с идеей более справедливого и нейтрального международного языка (оч стильно и по-левацки). Сложно, конечно, назвать язык с исключительно европейской грамматикой и лексикой прям нейтральным, но мне и такая движуха нравится (очень стильно и по-левацки).

3) Эсперанто упрощает изучение других индоевропейских языков, в особенности романских (итальянский, французский, испанский, румынский и т.д), так как, во-первых, использует множество общих с ними слов, а во-вторых, и это касается любых языков, позволяет лучше понять языковую логику. Когда я наконец решусь на изучение дополнительного языка, эсперанто будет мне хорошим костылём. Кстати, пересматривал недавно «Ностальгию» и с радостью заметил, что многие слова таки узнаю (фильм на итальянском).

4) Эсперанто это жесть, какая здоровская лингвистическая работа и я ей поражаюсь!

Если хотите что-то послушать на эту тему, то вот:

https://youtu.be/c8rHeKLPqkg
https://youtu.be/UMVnr6xiZRI

Не приезжайте в Израиль

Последнее время часто думаю о том, какая же всё-таки Израиль всратая страна по части туризма. Если гореть сионизмом и/или верить в каких-нибудь авраамических божеств, то эти неровности, конечно, может быть, сглаживаются, но в остальном всё предельно тухло.

В Израиле супер некомфортная система пограничного контроля: людей останавливают часто, иногда без разбора и очень долго держат на дополнительной проверке (от двух до семи часов), причём нередко доходит до абсурда: так на четыре часа несколько лет назад задержали и хорошенько нахамили за публикацию в своём блоге чужих (!) фотографий из сектора Газа российского блогера-урбаниста Илью Варламова; для справки, Варламов бывал более чем в 190 странах, имеет в Москве прибыльный бизнес и ведёт на Ютубе канал, на который в данный момент подписано около 454 человек. Таких историй куча, израильские чекисты в комнату для допросов отводили чуть ли не половину моих друзей-россиян. Многие после такого навсегда решают больше не приезжать и правильно делают.

Израиль не является светской страной и до тех пор, пока это так, можно лишь мечтать о нормальном общественном транспорте по субботам. Если вы решили попутешествовать, но не арендовали машину, то на пятницу и субботу можете себе позволить только пососать жопу в номере. Кроме того, израильские города очень грязные (даже по российским меркам), маленькие и пиздецово дорогие. Ин факт, в Тель-Авиве практически всё стоит дороже чем в Берлине, Лондоне или Париже.

Израиль это либо крестный ход, либо квир-прайд, а в остальном лучше поехать куда-нибудь в другое место.

Прилагающиеся материалы:

Блог Ильи Варламова — https://varlamov.ru/1221224.html

Семью с ребенком-аутистом держали под арестом в Бен-Гурионе — http://newsru.co.il/israel/26apr2018/bg_au_501.html

Почему украинцев все чаще депортируют из Израиля — https://vesti-ukr.com/mir/279381-blondinka-ne-pokhozha-na-palomnitsu-ukraintsev-massovo-deportirujut-iz-izrailja

Цены в Израиле — https://frog-travelers.ru/tseny-israil-deneg-brat-skolko-stoit-poezdka/

Метро в Хайфе

Неделю назад в Хайфе торжественно открыл свои двери метрополитен «Кармелит», ранее полтора года находившийся на ремонте после пожара. Я на нём недавно прокатился впервые и зрелище, конечно, умеренно удручающее.

Строители очень торопились сдать проект в срок, чтобы, видимо, успеть к муниципальным выборам и это не очень хорошо отразилось на результате: кое-где недоделаны потолки, кое-где со стен стекает вода, кое-где грудой лежат стройматериалы — в общем, после ремонта подземка вряд ли выглядит лучше чем до.

Сам Кармелит, конечно, выглядит достаточно нелепо даже на фоне нижегородского метро (зато крайне выгодно на фоне омского), но за это его ругать не стоит, это можно лишь упомянуть: он состоит из пяти станций, по которым ходит один-единственный состав, а ещё это не электропоезд, а фуникулёр — поезд движется на канатной тяге.

В принципе, не так уж странно, что Кармелит так медленно и неохотно чинили после пожара, ведь он уже довольно давно и стабильно нерентабелен. Когда метро открылось в пятидесятых, оно связывало главные районы города: Центральный Кармэль, Адар и Нижний горд. ЦК был главным спальным районом, Адар деловым и развлекательным, а на парижской площади в НГ находился автовокзал. На сегодняшний день ЦК уже не главный спальный район, Адар всрался, а с парижской убрали автовокзал, отчего Кармелит стал слегка неуместен.

Я, в принципе, рад, потому что живу неподалёку от парижской площади, поэтому в некоторые районы мне теперь будет добраться немного проще, однако чтобы Кармелит стал рентабельным должно произойти хзчто.

ЦАХАЛ самая веганская армия в мире

Вагван, пацаны! У меня милые новости — нашу доблестную армию недавно назвали самой веганской в мире: по данным опроса, каждый восемнадцатый солдат (т.е 5,5%) отлично себя чувствует и это, как ни странно, примерно соответствует общему количеству веганов по стране.

Кроме того, в исследовании говорилось, что в боевых войсках веганов, в целом, существенно меньше, а также что среди боевых частей самой веганской является пятидесятый батальон бригады «Нахаль» — тот самый, где я изо дня в день безрадостно несу штабную службу. В принципе, результаты мало кого удивили, а скорее озвучили и так витавшее в воздухе предположение, но всё равно приятно.

Ещё в статье говорилось, что самый высокопоставленный военнослужащий-веган ЦАХАЛа — это генерал-майор Авив Кохави, который на данный момент командует Северным округом и вообще говоря, имеет серьёзные шансы возглавить генштаб, заменив собою Гади Айзенкота, что тоже факт весьма удивительный.

Ссылочки:

https://m.jpost.com/Israel-News/The-most-vegan-army-in-the-world-568595 (на англицком)

https://www.20il.co.il/צהל-הצבא-הטבעוני-בעולם/ (на иврите, а ещё тут подробно описано меню, но не верьте, во многих местах оно такое красивое лишь на бумаге)

Go vegan 🌱

Самый отвратительный город Израиля

За пять лет жизни в Израиле и под сотню объезженных населённых пунктов от мала до велика во всех частях страны, включая Иудею и Самарию, я видел разные места, где мягко говоря жить бы совсем не хотелось, однако едва ли среди них найдётся ещё что-нибудь одновременно столь омерзительное и при этом настолько переоценённое как город-курорт Эйлат. Три года я прожил в киббуце, находящемся в пешей от него доступности и не люблю его до проблем с пищеварением, потому что город это чрезвычайно унылый, всратый и дорогой.

Есть города как шампанское — это Санкт-Петербург, есть как вино — это Москва, есть как сангрия — Тель-Авив, есть как коньяк — Иерусалим, существуют также города как водка «Каждый день» — это Капчагай, а существуют как водка «Русский стандарт» — это Эйлат: платишь как за билеты на Кипр, а рвёт так что до другого берега Иордана долетает, отчего и скорбно и совестно, ведь абсолютно тот же эффект отлично достигается «Каждым днём».

Впрочем, куда французам до таких утончённых материй?

Война

Вчерашним утром из сладкого отпускного сна меня вытащило гремучей вибрацией телефона по тумбочке. Командир объявил о развёрнутой мобилизации, на которую все в срочном порядке должны явиться. В таких случаях армия организовывает подвозки из крупнейших городов в каждой области. Будучи хайфовчанином, я незамедлительно совершил печальнейший за всю жизнь протяжный вздох, открыл пиво, навалил давеча приготовленного веганского хрючева и сел смотреть некоторую просвещенческую политпропаганду на Ютубе, потому что отправление на войну без идеи противоречило моему культурному императиву. Вещи у меня уже были постираны, а место сбора находилось в двадцати минутах езды от дома. Запрокинув за спину килограммов пятнадцать жалости к себе, я надел треники и пошёл в магазин за дополнительной бутылкой. По дороге решил снять денег в банкомате и был неприятно удивлён списыванием средств и неполучением взаимен обещанных купюр. Я обратился к стоявшей рядом консультантке за прояснением ситуации и вдруг почувствовал существенное утяжеление всё ещё несомого на спине чувства жалости. Неаккуратная трёхдневная щетина, палённые адидасовские треники и полиэтиленовый пакет с двумя бутылками пива — наружность моя была обманчива — так я и просидел полчаса в банке, жалея о том, что за спутанностью обстоятельств не взял шоппер, чем мог бы соблюсти идеологические приличия и внести некоторое сомнение в толкование своего туалета.

Разбирательство прошло успешно, после чего я, нарочито не побрившись, надел форму и нарочито продолжая пить пиво, сел в автобус до пункта сбора. Доселе такого рода вольностей я себе не позволял (маленькому человеку маленький бунт)

Израильские солдаты войну, в общем и целом, любят, так как навалять некоторому безусловному злу без особой опасности для собственного здоровья (а для большинства солдат это именно так) дело довольно уважаемое. Слово «Война» вообще произносится с тем же скрытым воодушевлением, с которым школьники говорят об алкоголе.

Каждая собака в батальоне с прибытия и до заката была занята спешной подготовкой экипировки к скорой переброске в Газу, что внезапно было прервано чьей-то декларацией недавних новостей : «А Аль-Джазира-то пишет, что заключено соглашение о прекращении огня!». Не то чтобы израильтяне уважали или хотя бы доверяли арабским СМИ, но пронёсшийся слух о том, что командование собралось на срочное заседание однозначно намекнул на серьёзность ситуации.

Войны не случилось, следующим утром нас отправили по домам, израильская военщина фрустрированно оспаривала стабильность текущего положения дел, а в стране назревал очередной политический кризис.

Ожидание

Армия это великая школа жизни и человека её прошедшего можно без труда отличить от простого смертного по одному замечательному признаку — способности ждать. Ожидание это основное, можно даже сказать фундаментальное состояние, в котором солдат пребывает долгие годы службы. Этот великолепный опыт не проходит незаметно, но глубоко впитывается, изменяя рельеф человеческой физиономии и что более важно самой его души.

За сегодня я прождал шесть часов на рабочем месте, три часа в дозоре, час у врача, полчаса в очереди в столовую и ещё двадцать минут в армейском магазине, оставшееся время спал, ел, справлял нужду и разговаривал по телефону. Есть на моей памяти времена и более суровые: когда я просил перевода из одной части в другую, на протяжение почти трёх недель моя служба являла собой ничто иное как чистое ожидание без примесей — девятнадцать дней регулярных поездок из Кармиэля (где тогда жил) в Тель-ХаШомер (база под Тель-Авивом), чтобы несколько часов чего-нибудь там подождать. Практической нужды в этом никакой не было, даже напротив, заведомо бесполезного, меня всё-таки приходилось кормить, но поделать нечего — так положено.

Пустые умиротворенные глаза и едва уловимые морщины от постоянного замешательства — вот истинное лицо солдата, которое не скрыть ни кремами, ни духовными практиками.

Ульпанит (армейские курсы иврита)

Проснувшись морозной декабрьской ночью, я первым делом ощупал холодный нос, а вторым приоткрыл окно — уже третьи сутки, не переставая, шёл дождь, а впереди меня поджидал четырёхчасовой караул и работа в гараже. Стало ясно, что дальше так продолжаться не может — нужно срочно воспользоваться бедственностью своего положения.

Так как я солдат-одиночка и новый репатриант, вариантов было несколько: сопровождение участников «Таглита», курсы иудаизма и армейский ульпан, хотелось всего и сразу, но первая опция оказалось для нашего батальона закрытой, а вторая потребовала бы сходить в синагогу за справкой о нееврействе. Я задумался. Всё-таки здорово, что есть на свете национальное еврейское государство, исполняющее национальные еврейские мечты: мой народ веками жаждал изобрести документ, позволяющий официально выйти из нашего многострадального племени и теперь сие стало возможным — будь я пьян, то непременно оросил бы сдержанной мужской слезой этот прекрасный, хоть и весьма запоздалый, исторический момент, но хмель выветрился ещё неделю назад, а за окном уже четвёртые сутки шёл дождь.

Внеочередная бомбёжка

Я ненавижу религию. Мне зубы сводит каждый раз, когда кто-то заводит разговор о положительной её стороне.

Когда шесть лет назад я жил в казахстанской Алма-Ате, мне хоть и казалось, что религия это вредно, но особого идеологического или эстетического отвращения к вере в сверхъестественное я тогда не испытывал. Оно и понятно — светское государство, запрет на религиозные объединения, репрессивное прошлое, но переезд в Израиль довольно скоро избавил меня от всякой толерантности к религиозным культам и к ортодоксальному иудаизму в частности, потому что невозможно НЕ возненавидеть то, что так усердно лезет тебе в жизнь.

Шайка ряженых мракобесов регулирует в Израиле чрезвычайно широкий спектр вопросов. Они решают, могу ли я заключить брак, могу ли пользоваться общественным транспортом по субботам, даже для открытия магазина в шаббат сейчас требуется отдельное разрешение. Чтобы получить аттестат зрелости, мне понадобилось потратить сотни часов драгоценного времени на изучение ТАНАХа, тогда как эволюция в обязательную школьную программу включена не была. Служа в абсолютно светской части, каждый Пэсах я вынужден две недели питаться одной картошкой ради уважения чьих-то заблуждений. Однажды, на школьной экскурсии, меня не пустили в Кнессет из-за шорт выше колена.

Иудаизм отдаляет народ от научного познания, поощряет деление людей на евреев и неевреев, легитимирует сексизм и гомофобию, отяжеляет рынок необоснованными ограничениями, препятствует развитию общественного транспорта и переносит внимание общества с настоящих проблем на вымышленные.

А ради чего? Ради чего, блять? Мессия не придёт и даже не позвонит, ребята.

Шесть правил успешного человека

Недавно обнаружил, что моя прошлогодняя запись была кем-то мультиплицирована. Как и водится, в качестве источника там указан не я, а одна из групп, эту запись распространявших (попытаюсь с этим разобраться), однако это всё равно мило!

Смотрите:

https://youtu.be/pBTogdl5jR0