В Еврейском университете прошла сидячая забастовка против отстранения от преподавания Надиры Шальхум-Кеворкян. Надира – серьёзный эксперт в области изучения gender-based state violence и abuse of power in settler-colonial contexts и теперь уже бывшая преподавательница факультета юриспруденции в нашем университете.
Надира радикальный критик Израиля и всегда выражала это, пусть и в нерабочем контексте, самыми провокативными утверждениями. Можете почитать здесь какими. Передовой университет в области гуманитарных и общественных наук немыслим без свободы слова, поэтому из вполне утилитарных соображений Еврейский не требует от преподавателей быть сионистами и не наказывает за самую острую критику сионизма и Израиля. Так и должно быть в хорошем университете. Вместе с этим, в некоторых высказываниях Надира перешла черту допустимой критики, в частности назвав израильтян онтологическими преступниками, которым по факту своего рождения нужно бояться из-за совершенных преступлений – когда я иду по улице и говорю по-арабски, они напуганы, им и стоит быть напуганными, потому что преступники всегда напуганы (это парафраз, оригинальная цитата в подкасте, тайм-код указан). В свободной стране можно сколько угодно критиковать государство и самыми жуткими словами характеризовать его действия – в академии должны быть представлены и такие мнения. Как, однако, должны себя чувствовать студенты, которых по факту своего рождения записали в злодеи? Я не понимаю, как данная позиция может быть совместима с преподаванием в израильском ВУЗе. Помимо этого, СМИ сообщают, что в том же подкасте Надира подвергает сомнению факт сексуального насилия против израильтян 7-го октября, но это, как можете прослушать тут, менее однозначная интерпретация. Не хочу здесь распинаться на лингвистическую экспертизу, прослушайте сами (я уже совершил героизм нахождения тайм-кода).
Я поддерживаю решение университета отстранить Надиру от преподавания и, тем не менее, проходя мимо митинга и услышав ругань в адрес протестующих, я не мог к ним не присоединиться. Я бывал на множестве левых митингов и едва ли хоть раз видел нечто подобное. Протестующим желали смерти, изнасилования их сестрам и матерям, называли предателями, стыдили за надетую кипу, требовали депортировать в Газу, от некоторых требовали перестать говорить на арабском, ведь мы живём в еврейском государстве. Никто из угрожавших не смотрел этого подкаста и едва ли пытался выяснить, что именно протестующие хотели сказать. Это был чистейший расизм и ненависть на основе предположений о чужой позиции. Отстранение преподавателя за политические высказывания в нерабочем контексте – серьёзный прецедент, заслуживающий открытого обсуждения со стороны студентов – точно без угроз изнасилования. Такие нападки на свободу слова студентов недопустимы.
Надира радикальный критик Израиля и всегда выражала это, пусть и в нерабочем контексте, самыми провокативными утверждениями. Можете почитать здесь какими. Передовой университет в области гуманитарных и общественных наук немыслим без свободы слова, поэтому из вполне утилитарных соображений Еврейский не требует от преподавателей быть сионистами и не наказывает за самую острую критику сионизма и Израиля. Так и должно быть в хорошем университете. Вместе с этим, в некоторых высказываниях Надира перешла черту допустимой критики, в частности назвав израильтян онтологическими преступниками, которым по факту своего рождения нужно бояться из-за совершенных преступлений – когда я иду по улице и говорю по-арабски, они напуганы, им и стоит быть напуганными, потому что преступники всегда напуганы (это парафраз, оригинальная цитата в подкасте, тайм-код указан). В свободной стране можно сколько угодно критиковать государство и самыми жуткими словами характеризовать его действия – в академии должны быть представлены и такие мнения. Как, однако, должны себя чувствовать студенты, которых по факту своего рождения записали в злодеи? Я не понимаю, как данная позиция может быть совместима с преподаванием в израильском ВУЗе. Помимо этого, СМИ сообщают, что в том же подкасте Надира подвергает сомнению факт сексуального насилия против израильтян 7-го октября, но это, как можете прослушать тут, менее однозначная интерпретация. Не хочу здесь распинаться на лингвистическую экспертизу, прослушайте сами (я уже совершил героизм нахождения тайм-кода).
Я поддерживаю решение университета отстранить Надиру от преподавания и, тем не менее, проходя мимо митинга и услышав ругань в адрес протестующих, я не мог к ним не присоединиться. Я бывал на множестве левых митингов и едва ли хоть раз видел нечто подобное. Протестующим желали смерти, изнасилования их сестрам и матерям, называли предателями, стыдили за надетую кипу, требовали депортировать в Газу, от некоторых требовали перестать говорить на арабском, ведь мы живём в еврейском государстве. Никто из угрожавших не смотрел этого подкаста и едва ли пытался выяснить, что именно протестующие хотели сказать. Это был чистейший расизм и ненависть на основе предположений о чужой позиции. Отстранение преподавателя за политические высказывания в нерабочем контексте – серьёзный прецедент, заслуживающий открытого обсуждения со стороны студентов – точно без угроз изнасилования. Такие нападки на свободу слова студентов недопустимы.
❤54🤮27👍12🤡4💩3🕊3👎1🤔1😢1🥱1
Как предупреждает продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН голод в Газе может наступить в любой момент начиная от сейчас и до середины июля. Голод по методологии организации (IPC phase 5) определяется как ситуация, когда как минимум 20% от всех домохозяйств сталкиваются с полной нехваткой еды и по два человека на 10000 умирают ежедневно.
Это крайне серьезная ситуация, которая несомненно составит геноцид и с точки международного права, и с точки зрения большинства академических определений. Сложившаяся ситуация носит исключительно политический характер и её решение требует исключительно политических мер, которые до сих пор осознанно не были приняты.
https://www.washingtonpost.com/world/2024/03/18/gaza-famine-report-ipc/
Это крайне серьезная ситуация, которая несомненно составит геноцид и с точки международного права, и с точки зрения большинства академических определений. Сложившаяся ситуация носит исключительно политический характер и её решение требует исключительно политических мер, которые до сих пор осознанно не были приняты.
https://www.washingtonpost.com/world/2024/03/18/gaza-famine-report-ipc/
😢31🤡9🤮6👍4🤬4🤔3😁2💔2💯1
איך און מיין חבר יזישע קאַטקע האבן אַ שמועס וועגן לעבן אין גלות און אונדזער פאַשיסטישע ממשלה
❤3🤮3👏1
Forwarded from Изя катка
✡️✡️✡️Два израильтянина на разведке в Кройцберге измеряют уровень антисемитизма✡️✡️✡️
С уважаемым Женьком из Иерусалима — https://t.me/Emigrew
С уважаемым Женьком из Иерусалима — https://t.me/Emigrew
❤21🤮2
Прошла резолюция ООН, призывающая к немедленному освобождению заложников и прекращению огня на время Рамадана. США воздержались.
👍15👎8🤷2🔥1🙏1
Forwarded from דפנה ליאל
דרמה במועצת הבטחון - ארה״ב לא הטילה וטו על הצעת החלטה שקוראת להפסקת אש ושחרור החטופים
🤮2⚡1🤡1
Пурим
Одна из первых вещей в Германии, бросившихся мне в глаза, или вернее уши — отсутствие шума. Далее, бродя по Берлину и Мюнхену, мы с Никой пытались понять, что именно делает немецкие города тише израильских. С одной стороны, тишину можно связать с успехом Берлина и Мюнхена в уменьшении количества автомобилей — в центре их действительно очень мало. С другой, что может быть даже важнее, у немцев, по-видимому, в принципе не принято шуметь — это дедукция из чрезвычайно недолгого наблюдения, но немцы будто бы не кричат в общественном транспорте, не ставят музыку на прослушивание всей улицы и не делают, возможно, ещё множества того, что генерирует шум в городах земли овсяного молока и силана. Было бы интересно посмотреть (желательно издалека) на немецких футбольных фанатов.
По возвращении в Иерусалим, реальность как нельзя более красноречиво подчеркнула имевшиеся наблюдения — шёл второй день Пурима, привокзальную площадь заполняла полифония хасидского техно, толпа молодых вязаных кип перекрыли путь автобусам, учинив на дороге безудержные пляски и бросание петард — в землю, в небо и в автобус. Вскоре их с дороги нежно отвела обратно на площадь полиция — ребята особенно не сопротивлялись, хотя и бросали полиции некоторые аргументы в пользу продолжения вечеринки на дороге — «Пурим ахшели!». Оказавшись на площади, они немедля закрутили бесовской хоровод, в котором каждый пел:
שישרף לכם הכפר
— Пусть сгорит ваша деревня.
Это известный лозунг местных радикалов и под вашей деревней здесь недвусмысленно подразумевается арабская деревня.
Это зловещая картина для всякого, кто помнит Галут. Время шло, в Израиле выросли поколения и теперь уже у евреев появилась своя Чёрная сотня — с вязанными кипами и электронной музыкой, безнаказанным погромом в Хаваре и представителями в правительстве — другими словами, самым настоящим еврейским Аманом
Одна из первых вещей в Германии, бросившихся мне в глаза, или вернее уши — отсутствие шума. Далее, бродя по Берлину и Мюнхену, мы с Никой пытались понять, что именно делает немецкие города тише израильских. С одной стороны, тишину можно связать с успехом Берлина и Мюнхена в уменьшении количества автомобилей — в центре их действительно очень мало. С другой, что может быть даже важнее, у немцев, по-видимому, в принципе не принято шуметь — это дедукция из чрезвычайно недолгого наблюдения, но немцы будто бы не кричат в общественном транспорте, не ставят музыку на прослушивание всей улицы и не делают, возможно, ещё множества того, что генерирует шум в городах земли овсяного молока и силана. Было бы интересно посмотреть (желательно издалека) на немецких футбольных фанатов.
По возвращении в Иерусалим, реальность как нельзя более красноречиво подчеркнула имевшиеся наблюдения — шёл второй день Пурима, привокзальную площадь заполняла полифония хасидского техно, толпа молодых вязаных кип перекрыли путь автобусам, учинив на дороге безудержные пляски и бросание петард — в землю, в небо и в автобус. Вскоре их с дороги нежно отвела обратно на площадь полиция — ребята особенно не сопротивлялись, хотя и бросали полиции некоторые аргументы в пользу продолжения вечеринки на дороге — «Пурим ахшели!». Оказавшись на площади, они немедля закрутили бесовской хоровод, в котором каждый пел:
שישרף לכם הכפר
— Пусть сгорит ваша деревня.
Это известный лозунг местных радикалов и под вашей деревней здесь недвусмысленно подразумевается арабская деревня.
Это зловещая картина для всякого, кто помнит Галут. Время шло, в Израиле выросли поколения и теперь уже у евреев появилась своя Чёрная сотня — с вязанными кипами и электронной музыкой, безнаказанным погромом в Хаваре и представителями в правительстве — другими словами, самым настоящим еврейским Аманом
🤬17💔9👍8😢7❤4🤡4💩3🔥2😁2🤮2🤷1
The Guardian публикует свидетельства шести офицеров разведки ЦАХАЛ о работе израильской системы распознания целей «Лавендер».
Система работает на ИИ и служит для распознания и уничтожения целей, предварительно внесенных специальной комиссией в список боевиков ХАМАС и Исламского джихада. Из статьи понятно, что система широко используется в боевых действиях в Газе, хотя точные масштабы ещё предстоит установить.
Использование подобной системы поднимает множество этических и юридических вопросов — например, кто будет нести ответственность за совершенные машиной военные преступления или, к примеру, не сделает ли делегирование задачи уничтожения людей ИИ войну слишком эмоционально отстраненной от тех, кто её ведёт — не станет ли убивать слишком просто. Помимо этого, поражает допустимое соотношение комбатантов против нон-комбатантов, внесенное в систему — в определенные периоды допускалось пятнадцать жертв среди гражданских за одного боевика любого звания. Это абсолютно безумное соотношение, не укладывающееся ни в какие представления о пропорциональной войне.
Ссылка
Система работает на ИИ и служит для распознания и уничтожения целей, предварительно внесенных специальной комиссией в список боевиков ХАМАС и Исламского джихада. Из статьи понятно, что система широко используется в боевых действиях в Газе, хотя точные масштабы ещё предстоит установить.
Использование подобной системы поднимает множество этических и юридических вопросов — например, кто будет нести ответственность за совершенные машиной военные преступления или, к примеру, не сделает ли делегирование задачи уничтожения людей ИИ войну слишком эмоционально отстраненной от тех, кто её ведёт — не станет ли убивать слишком просто. Помимо этого, поражает допустимое соотношение комбатантов против нон-комбатантов, внесенное в систему — в определенные периоды допускалось пятнадцать жертв среди гражданских за одного боевика любого звания. Это абсолютно безумное соотношение, не укладывающееся ни в какие представления о пропорциональной войне.
Ссылка
the Guardian
‘The machine did it coldly’: Israel used AI to identify 37,000 Hamas targets
Israeli intelligence sources reveal use of ‘Lavender’ system in Gaza war and claim permission given to kill civilians in pursuit of low-ranking militants
🤡28👍8😢7👎6🤬4🤷♂3💩3🔥2🤔2❤🔥1😁1
Полгода войны
С начала войны прошло уже более полугода и в этом побоище не видится ни конца, ни победителя. Сегодня сложно представить отличный от проигрыша обеих сторон исход. В начале войны Израилю был предоставлен небывалый, как теперь кажется, кредит доверия со стороны западных правительств и, хоть и с гораздо меньшим единством, народов стран Запада. Изначально нельзя было назвать репутацию Израиля безупречной — выросли целые поколения, для которых Израиль ассоциируется исключительно с Западным берегом — то что в лучшем случае можно определить как самую продолжительную оккупацией в новейшей истории и в худшем как апартеид. В этих условиях Израилю бросил вызов чрезвычайно жестокий и циничный противник, затяжную войну против которого приходится вести в условиях плотной городской застройки.
Пожалуй, сохранить лицо Израилю было бы возможно только под управлением исключительных героев и патриотов. Тех кто имел бы разум и смелость принимать непопулярные решения не ради себя самих, но ради будущего страны и её граждан. К несчастью, лучшее чем к этому моменту нас наградила история — засидевшийся в своём кресле популист, чьё будущее зависит от безумства радикалов, которых тот легкомысленно привел к власти.
И вот, по прошествии шести месяцев кредит доверия, предоставленный Израилю, почти исчерпан. Мы не можем вернуть заложников, не можем представить программу послевоенного обустройства Газы, не можем выполнить гуманитарные обязательства и находимся на небывалом дне отношений с ближайшими союзниками. Для следующих поколений американских и европейских политиков Израиль будет ассоциироваться в лучшем случае с беспрецедентными разрушениями, гуманитарной катастрофой и политической безответственностью, а в худшем с геноцидом, если голод, о котором говорят уже и американские чиновники, не будет остановлен.
Мрак опускается над горизонтом. В худший час нам довелось иметь худших людей у власти
С начала войны прошло уже более полугода и в этом побоище не видится ни конца, ни победителя. Сегодня сложно представить отличный от проигрыша обеих сторон исход. В начале войны Израилю был предоставлен небывалый, как теперь кажется, кредит доверия со стороны западных правительств и, хоть и с гораздо меньшим единством, народов стран Запада. Изначально нельзя было назвать репутацию Израиля безупречной — выросли целые поколения, для которых Израиль ассоциируется исключительно с Западным берегом — то что в лучшем случае можно определить как самую продолжительную оккупацией в новейшей истории и в худшем как апартеид. В этих условиях Израилю бросил вызов чрезвычайно жестокий и циничный противник, затяжную войну против которого приходится вести в условиях плотной городской застройки.
Пожалуй, сохранить лицо Израилю было бы возможно только под управлением исключительных героев и патриотов. Тех кто имел бы разум и смелость принимать непопулярные решения не ради себя самих, но ради будущего страны и её граждан. К несчастью, лучшее чем к этому моменту нас наградила история — засидевшийся в своём кресле популист, чьё будущее зависит от безумства радикалов, которых тот легкомысленно привел к власти.
И вот, по прошествии шести месяцев кредит доверия, предоставленный Израилю, почти исчерпан. Мы не можем вернуть заложников, не можем представить программу послевоенного обустройства Газы, не можем выполнить гуманитарные обязательства и находимся на небывалом дне отношений с ближайшими союзниками. Для следующих поколений американских и европейских политиков Израиль будет ассоциироваться в лучшем случае с беспрецедентными разрушениями, гуманитарной катастрофой и политической безответственностью, а в худшем с геноцидом, если голод, о котором говорят уже и американские чиновники, не будет остановлен.
Мрак опускается над горизонтом. В худший час нам довелось иметь худших людей у власти
😢42💯10👏9💩8🤡5👍4💔4🥴1🤷1
Со вчерашнего дня в качестве реакции на убийство еврейского подростка из непризнанного поселения Малахей Ашалом, поселенцы жгут дома и автомобили, нападают на палестинцев в районе Рамаллы. Как минимум один палестинец был убит.
Никакое насилие не имеет оправдания, однако эта история как и тысячи похожих, проливает свет на динамику власти на территориях. Предположительно террористы похитили а затем убили еврейского подростка, после чего армия и спецслужбы начали поиск преступников. Если преступника найдут, то военный суд (не гражданский) приговорит его к тюремному заключению. Не дожидаясь результатов от армии, поселенцы принялись громить палестинскую деревню и убили там человека. С одной стороны убийство и с другой стороны убийство, а также нанесение травм и порча имущества. Тем не менее, наказание в таких случаях неизменно несут только палестинцы. Как следует напомнить по прошествии года, никто не понес ответственности за убийство в Хаваре, что уж говорить про порчу имущества и нанесение травм.
Малахей Ашалом — непризнанное поселение, которое правительство в прошлом году обещало узаконить. Впрочем, закон на Западном берегу в любом случае царит исключительно ветхозаветный.
Новость
UPD: Палестинца убили не поселенцы, а солдаты, реагировавшие на бросание камней и коктейлей Молотова. Поселенцы ранили восемь палестинцев, один из которых сейчас находится в критическом состоянии.
Никакое насилие не имеет оправдания, однако эта история как и тысячи похожих, проливает свет на динамику власти на территориях. Предположительно террористы похитили а затем убили еврейского подростка, после чего армия и спецслужбы начали поиск преступников. Если преступника найдут, то военный суд (не гражданский) приговорит его к тюремному заключению. Не дожидаясь результатов от армии, поселенцы принялись громить палестинскую деревню и убили там человека. С одной стороны убийство и с другой стороны убийство, а также нанесение травм и порча имущества. Тем не менее, наказание в таких случаях неизменно несут только палестинцы. Как следует напомнить по прошествии года, никто не понес ответственности за убийство в Хаваре, что уж говорить про порчу имущества и нанесение травм.
Малахей Ашалом — непризнанное поселение, которое правительство в прошлом году обещало узаконить. Впрочем, закон на Западном берегу в любом случае царит исключительно ветхозаветный.
Новость
UPD: Палестинца убили не поселенцы, а солдаты, реагировавшие на бросание камней и коктейлей Молотова. Поселенцы ранили восемь палестинцев, один из которых сейчас находится в критическом состоянии.
😢38🤡10👍8😱4💩3❤1💯1😐1
Быть может, какое-то наказание поселенцы всё-таки понесут. Как сообщает Даниэль Амрам, группа из 20-30 человек, некоторые в армейской форме, избили Шауля Голана, фотографа Едиот Ахронот освещавшего погром в Думе, переломав ему пальцы, а также бросив в огонь его съемочное оборудование и ключи от мотоцикла.
https://x.com/danielamram3/status/1779153574775194055?s=46&t=SkJ9UasMzdgIRqY1OFIEfg
https://x.com/danielamram3/status/1779153574775194055?s=46&t=SkJ9UasMzdgIRqY1OFIEfg
😨26👎6👍1🤡1
Forwarded from Аппельберг (Alexandra Appelberg)
14-летний мальчик-поселенец был похищен и убит; поселенцы теперь начинают погромы в палестинских деревнях.
Если вы не смотрели сериал HBO Our Boys, о котором я как-то писала — как будто сейчас самое время.
Если вы не смотрели сериал HBO Our Boys, о котором я как-то писала — как будто сейчас самое время.
Telegram
Аппельберг (ex-Минареты, автоматы)
Аккурат к еврейскому Судному дню канал HBO выпустил последнюю серию Our Boys - сериала по мотивам событий 2014 года, когда был похищен и убит арабский мальчик из Восточного Иерусалима. Сериал полностью на иврите и арабском, с участием израильских актеров…
😢12💩3👍1
Женёк из Иерусалима
Со вчерашнего дня в качестве реакции на убийство еврейского подростка из непризнанного поселения Малахей Ашалом, поселенцы жгут дома и автомобили, нападают на палестинцев в районе Рамаллы. Как минимум один палестинец был убит. Никакое насилие не имеет оправдания…
Один из критически раненных палестинцев скончался. В дополнение к этому, как сообщает Haaretz, вчера поселенцы убили ещё двух палестинцев.
Как утверждают поселенцы, инцидент был спровоцирован атакой на еврея, которая привела к обмену бросанием камней. По утверждению палестинцев группа из 50 вооруженных поселенцев ворвалась на принадлежащую палестинцам территорию и открыла огонь. ЦАХАЛ указывает, что палестинцы судя по всему были убиты из огнестрельного оружия и что израильских войск в районе происшествия не было.
Полиция ведёт расследование, но никаких задержаний пока произведено не было. Как я уже писал, поселенцы практически гарантировано избегают уголовной ответственности за убийства. Это в конце концов наши ребята! Им мы простим любой произвол, а некоторые министры даже назовут героями, после чего раздадут побольше автоматов.
Новость
Как утверждают поселенцы, инцидент был спровоцирован атакой на еврея, которая привела к обмену бросанием камней. По утверждению палестинцев группа из 50 вооруженных поселенцев ворвалась на принадлежащую палестинцам территорию и открыла огонь. ЦАХАЛ указывает, что палестинцы судя по всему были убиты из огнестрельного оружия и что израильских войск в районе происшествия не было.
Полиция ведёт расследование, но никаких задержаний пока произведено не было. Как я уже писал, поселенцы практически гарантировано избегают уголовной ответственности за убийства. Это в конце концов наши ребята! Им мы простим любой произвол, а некоторые министры даже назовут героями, после чего раздадут побольше автоматов.
Новость
😢32🤬19🤡6👍4🥰1🤔1
Профессор Надира Шальхуб-Кеворкян была арестована по подозрению в подстрекательстве к террору, насилию и расизму. Как утверждает Надира, арест связан со всё тем же подкастом, где она подвергала сомнению факт сексуального насилия 7-го октября. По словам адвоката Надиры, при аресте полиция среди прочего изъяла книги палестинского поэта Махмуда Дарвиша.
Ректор и президент университета уже опубликовали официальную реакцию на арест:
Еврейский университет решительно выступает против многих вещей, о которых около месяца назад говорил профессор Шалхуб-Кеворкян, и также решительно действовал по этому вопросу. В то же время мы очень обеспокоены арестом профессора Шалхуб-Киворкян, если действительно арест основан на тех вещах, которые она сказала публично. В демократической стране нет места арестам за подобные высказывания, какими бы возмутительными они ни были. Мы призываем к немедленному освобождению профессора Шалхуб-Кеворкян из-под стражи.
И действительно, если арест основан на заявлениях Надиры в подкасте, то это самый дурной прецедент. Суд её в таком случае несомненно оправдает, так как никакого подстрекательства в законном смысле там не было. Если бы израильская правоохранительная система последовательно занималась пресечением подстрекательства, половину текущего правительства бы не допустили к выборам. Всё это происходит на фоне погромов на Западном берегу, где убийства палестинцев даже не расследуются.
Зато как оперативно полиция изымает книги!
Новость
Ректор и президент университета уже опубликовали официальную реакцию на арест:
Еврейский университет решительно выступает против многих вещей, о которых около месяца назад говорил профессор Шалхуб-Кеворкян, и также решительно действовал по этому вопросу. В то же время мы очень обеспокоены арестом профессора Шалхуб-Киворкян, если действительно арест основан на тех вещах, которые она сказала публично. В демократической стране нет места арестам за подобные высказывания, какими бы возмутительными они ни были. Мы призываем к немедленному освобождению профессора Шалхуб-Кеворкян из-под стражи.
И действительно, если арест основан на заявлениях Надиры в подкасте, то это самый дурной прецедент. Суд её в таком случае несомненно оправдает, так как никакого подстрекательства в законном смысле там не было. Если бы израильская правоохранительная система последовательно занималась пресечением подстрекательства, половину текущего правительства бы не допустили к выборам. Всё это происходит на фоне погромов на Западном берегу, где убийства палестинцев даже не расследуются.
Зато как оперативно полиция изымает книги!
Новость
👍29💩10❤9🤮6🤨4🤬3👎2🤡2💯2
Война в Газе несправедлива
В ноябре того года я написал в Твиттере тред, центральный тезис которого заключался в невозможности заключения мира без уничтожения Хамаса и, следовательно, справедливости волны в целом. По прошествии полугода, к сожалению, приходится признавать, что мой аргумент строился на двух ложных предпосылках — во-первых, на пропорциональности действий Израиля, и во-вторых, на достаточной настойчивости американцев в установлении двух государств после войны.
Как любая проблема в философии, вопрос пропорциональности боевых действий не имеет точных ответов. И всё же принципиальная невозможность дать бесспорный ответ не влечёт за собой необходимость отказаться от центрального принципа Просвещения. Хорошая философия должна очерчивать универсальные законы, свободные от группового и индивидуального партикуляризма. Так и войну в Газе должно рассматривать не глазами еврея или палестинца, но глазами человека. Принимая данный принцип со всей его проблематикой, проследуем дальше.
На данный момент не существует точных данных о потерях в Газе. Надежно подсчитать потери во время войны, особенно такой, просто невозможно. Гуманитарные организации и по некоторым данным американская и израильская разведки считают данные Минздрава в Газе наиболее надёжным из существующих подсчётов, однако ввиду многочисленности споров о правдивости этих данных, мы ими пользоваться не станем. Из альтернатив существуют декабрьские данные ЦАХАЛ, о которых сложно судить иначе чем как о минимальной планке гражданских жертв. По подсчётам израильской армии на конец февраля было уничтожено 13 тысяч палестинских боевиков. При этом по указанному ЦАХАЛом в декабре соотношению комбатантов против гражданских, на каждого уничтоженного боевика приходилось два гражданских. Боевые действия с тех пор становились то более то менее интенсивными, но кажется крайне маловероятным, чтоб операция в Рафахе могла обеспечить лучшее соотношение чем было в декабре. Нет оснований полагать об изменении ЦАХАЛом военной доктрины, при этом плотность населения в Рафахе значительно выше. Необходимо отметить, что это почти наверняка заниженная оценка, не учитывающая раненных и значительных страданий, принесённых гумманитарной катастрофой, колапсом палестинской системы здравоохранения и многих других тягот войны.
В пользу боевых действий с таким соотношением можно сделать два аргумента. С одной стороны, можно сказать, что такова суровая и неизбежная реальность войны, однако этот аргумент, по-видимому, всегда работает лишь в сторону Другого. Неужели если бы Хамас окопался в Гуш Дане, мы были бы готовы ради его уничтожения сровнять с землей Тель-Авив и большинство его пригородов, попутно уничтожая по два израильтянина за каждого боевика? Было бы правильно так поступить с Манчестером? Не думаю. Палестинские женщины и дети несут за Хамас не больше ответственности чем случайные англичане. С другой стороны, можно утверждать, что гражданские потери — жертва, необходимая для предотвращения большего кровопролития в будущем. Последнее с каждым днём кажется всё менее вероятным. Правительство Биби категорически против создания палестинского государства — шага альтернативой которому может быть лишь безвременная оккупация, что ни в краткосрочной, ни в долгосрочной перспективе не повлияет на ситуацию в лучшую сторону. Люди с обеих сторон продолжат умирать, а израильская оккупация будет при этом выглядеть ещё уродливей. Можно продолжать надеяться на американскую настойчивость, но маловероятно, чтоб они могли кого-то переубедить в текущем правительстве — для Биби значение имеет лишь сохранение власти, а для каанистов Lebensraum для нации.
Тогда как уничтожение Хамаса само по себе остаётся более чем легитимным jus ad bellum, используемые средства и ожидаемые результаты скорее всего лишают войну в текущем её виде статуса справедливой. При этом важным нюансом, конечно, является редкость справедливых, или если уж на то пошло пропорциональных, войн как таковых
1/2
В ноябре того года я написал в Твиттере тред, центральный тезис которого заключался в невозможности заключения мира без уничтожения Хамаса и, следовательно, справедливости волны в целом. По прошествии полугода, к сожалению, приходится признавать, что мой аргумент строился на двух ложных предпосылках — во-первых, на пропорциональности действий Израиля, и во-вторых, на достаточной настойчивости американцев в установлении двух государств после войны.
Как любая проблема в философии, вопрос пропорциональности боевых действий не имеет точных ответов. И всё же принципиальная невозможность дать бесспорный ответ не влечёт за собой необходимость отказаться от центрального принципа Просвещения. Хорошая философия должна очерчивать универсальные законы, свободные от группового и индивидуального партикуляризма. Так и войну в Газе должно рассматривать не глазами еврея или палестинца, но глазами человека. Принимая данный принцип со всей его проблематикой, проследуем дальше.
На данный момент не существует точных данных о потерях в Газе. Надежно подсчитать потери во время войны, особенно такой, просто невозможно. Гуманитарные организации и по некоторым данным американская и израильская разведки считают данные Минздрава в Газе наиболее надёжным из существующих подсчётов, однако ввиду многочисленности споров о правдивости этих данных, мы ими пользоваться не станем. Из альтернатив существуют декабрьские данные ЦАХАЛ, о которых сложно судить иначе чем как о минимальной планке гражданских жертв. По подсчётам израильской армии на конец февраля было уничтожено 13 тысяч палестинских боевиков. При этом по указанному ЦАХАЛом в декабре соотношению комбатантов против гражданских, на каждого уничтоженного боевика приходилось два гражданских. Боевые действия с тех пор становились то более то менее интенсивными, но кажется крайне маловероятным, чтоб операция в Рафахе могла обеспечить лучшее соотношение чем было в декабре. Нет оснований полагать об изменении ЦАХАЛом военной доктрины, при этом плотность населения в Рафахе значительно выше. Необходимо отметить, что это почти наверняка заниженная оценка, не учитывающая раненных и значительных страданий, принесённых гумманитарной катастрофой, колапсом палестинской системы здравоохранения и многих других тягот войны.
В пользу боевых действий с таким соотношением можно сделать два аргумента. С одной стороны, можно сказать, что такова суровая и неизбежная реальность войны, однако этот аргумент, по-видимому, всегда работает лишь в сторону Другого. Неужели если бы Хамас окопался в Гуш Дане, мы были бы готовы ради его уничтожения сровнять с землей Тель-Авив и большинство его пригородов, попутно уничтожая по два израильтянина за каждого боевика? Было бы правильно так поступить с Манчестером? Не думаю. Палестинские женщины и дети несут за Хамас не больше ответственности чем случайные англичане. С другой стороны, можно утверждать, что гражданские потери — жертва, необходимая для предотвращения большего кровопролития в будущем. Последнее с каждым днём кажется всё менее вероятным. Правительство Биби категорически против создания палестинского государства — шага альтернативой которому может быть лишь безвременная оккупация, что ни в краткосрочной, ни в долгосрочной перспективе не повлияет на ситуацию в лучшую сторону. Люди с обеих сторон продолжат умирать, а израильская оккупация будет при этом выглядеть ещё уродливей. Можно продолжать надеяться на американскую настойчивость, но маловероятно, чтоб они могли кого-то переубедить в текущем правительстве — для Биби значение имеет лишь сохранение власти, а для каанистов Lebensraum для нации.
Тогда как уничтожение Хамаса само по себе остаётся более чем легитимным jus ad bellum, используемые средства и ожидаемые результаты скорее всего лишают войну в текущем её виде статуса справедливой. При этом важным нюансом, конечно, является редкость справедливых, или если уж на то пошло пропорциональных, войн как таковых
1/2
❤38🖕22😢8👍7🤮3🙉2👏1
Если говорить о пропорциональности, для современных войн вообще характерны непропорционально высокие жертвы среди мирного населения. Так, в 2021 году группа академиков из Швеции и США с поправкой на множественные методологические сложности оценивали гражданскую смертность в современных войнах в 13-88% от общих потерь. Это интересное исследование с разбором сложностей подсчета и причин столь высокой гражданской смертности. В этом смысле война в Газе скорее всего не окажется уникальной, но отсутствие уникальности всё же не делает такую пропорцию оправданной саму по себе
2/2
2/2
😢25💩11❤9🤮3👍2🖕2
Вчера в университете прошло два митинга — на одном стояли в основном палестинцы, на другом исключительно евреи (пожалуй, охарактеризовать его через этнический состав проще чем через какую-либо политику, так как толпы были идеологически разнородны)
Я быстро ушёл, так что не смогу поручиться за хронологический порядок, но в какой-то момент палестинцы начали кричать "Кровью и духом мы освободим Аль Аксу". Это всех справедливо возмутило, об этом написали в израильских новостях и, как заручился Леви, на кричавших завели дела в полиции. Толпа кричащая "Народ Израиля жив" против толпы призывающей к насилию — написали в израильских новостях. Жизнь против смерти.
Чего в израильских новостях не написали — в еврейской толпе кричали также «Пусть сгорит ваша деревня». Заботит ли это полицию? Судя по тому, как часто эту кричалку можно услышать в Иерусалиме даже под внимательным взором полицейских — заботит их это не слишком. Хотя этот момент упустили израильтяне, об этом спешно донесли арабской публике — их история выглядела так: толпа кричащая «От реки до моря Палестина будет свободной» против толпы кричащей «Пусть сгорит ваша деревня». Свобода против смерти.
Жизнь против свободы? Смерть против смерти?
Я быстро ушёл, так что не смогу поручиться за хронологический порядок, но в какой-то момент палестинцы начали кричать "Кровью и духом мы освободим Аль Аксу". Это всех справедливо возмутило, об этом написали в израильских новостях и, как заручился Леви, на кричавших завели дела в полиции. Толпа кричащая "Народ Израиля жив" против толпы призывающей к насилию — написали в израильских новостях. Жизнь против смерти.
Чего в израильских новостях не написали — в еврейской толпе кричали также «Пусть сгорит ваша деревня». Заботит ли это полицию? Судя по тому, как часто эту кричалку можно услышать в Иерусалиме даже под внимательным взором полицейских — заботит их это не слишком. Хотя этот момент упустили израильтяне, об этом спешно донесли арабской публике — их история выглядела так: толпа кричащая «От реки до моря Палестина будет свободной» против толпы кричащей «Пусть сгорит ваша деревня». Свобода против смерти.
Жизнь против свободы? Смерть против смерти?
💔54🤮15😢9👍5🔥4💩4🖕3🤔2👏1😁1
Вчера в Иерусалиме прошёл традиционный марш флагов — шествие в честь дня города Иерусалима, когда отмечают, как говорят участники марша, освобождение города от Иордании или, как считают палестинцы, составляющие треть населения города, и все страны-члены ООН — незаконную оккупацию и затем аннексию Восточного Иерусалима. В этот день в Иерусалим массово съезжаются поселенцы а также им сочувствующие и устраивают шествие с флагами. Как пишет главный русскоязычный журналист Израиля, Марк Новиков:
Каждый год правые и религиозно-сионистские организации проводят "Марш Флагов” в столице в этот день. Это традиционный и мирный марш. Каждый год арабские организации устраивают провокации на маршруте движения участников акции. В последние годы вокруг этого дня начали появляется особенные арабские реваншистские настроения, подогреваемые в соцсетях и в палестинских СМИ. В прошлые годы арабские активисты обстреливали колонны фейерверками, закидывали демонстрантов камнями. В 2021 Хамас даже обстрелял Иерусалим ракетами из Газы в этот день. Соцсети наполнены призывами не допустить евреев на Храмовую Гору и так далее.
И это хороший пример того, как в израильском дискурсе переворачивают с ног на голову этническую динамику власти, существующую в стране. В 1967 году Израиль захватил Восточный Иерусалим, законность чего ни одна страна ни де-юре, ни де-факто не признала до сих пор (даже при Трампе статус восточного Иерусалима остался неизменным). Местные хоть и получили право пройти процедуру натурализации, гражданами автоматически не стали и до сих пор в подавляющем большинстве живут в Иерусалиме по ВНЖ с возможностью голосовать на городских выборах. К слову, по переезде за границу у них и этот статус теряется. Практически никто из иерусалимских палестинцев не хотел попадать под израильский суверенитет и до сих пор большинство категорически не принимают еврейское государство как приемлемое для себя политическое устройство. Параллельно Израиль выселяет из домов палестинские семьи в пользу бывших еврейских хозяев (причём даже прямым наследником для евреев быть необязательно), тогда как палестинцы права требовать конфискованную у них собственность не имеют. Как следствие, встречаются случаи, когда беженцы 48-го потеряли собственность на израильской территории, переселились в Иерусалим, где приобрели недвижимость по иорданским законам, а теперь вынуждены и этот дом покинуть. Наконец, разница в городском бюджете, выделяемая на палестинское и еврейское благосостояние настолько колоссальна, что её даже адекватно оценить сложно. Как указывает Бецелем:
While Palestinians make up 40% of the Jerusalem population, the municipality runs only six family health centers in the Palestinian neighborhoods, as opposed to 27 centers in Jewish neighborhoods. The municipality also has only four social services offices in the Palestinian neighborhoods, as opposed to 19 in Jewish neighborhoods – although in the former, 76% of all residents and 83.4% of the children live below the poverty line.
При этом каждый год праздновать "освобождение" в город съезжается самая арабофобная часть израильского населения, которая как правило настаивает на шествии в том числе и в восточной части, а самые радикальные из них нападают на палестинцев, кричат "Смерть арабам", а также портят их собственность. В этом году, помимо прочего, нападению подверглись также журналисты и израильская полиция. Именно на этом фоне Марк и, разумеется, не только он внимание обращают в первую очередь на "арабских провокаторов, реваншизм и арабские СМИ", совершенно игнорируя сопутствующую динамику власти: палестинцы в Иерусалиме даже не граждане второго сорта (для этого понадобилось бы гражданство), но нежелательный элемент, от которого государство желает избавиться.
Впрочем, главное, как пишет Марк — "Храмовая гора в наших руках". Администрирует её сейчас Иордания, но это, как известно, только до прихода Мессии
Каждый год правые и религиозно-сионистские организации проводят "Марш Флагов” в столице в этот день. Это традиционный и мирный марш. Каждый год арабские организации устраивают провокации на маршруте движения участников акции. В последние годы вокруг этого дня начали появляется особенные арабские реваншистские настроения, подогреваемые в соцсетях и в палестинских СМИ. В прошлые годы арабские активисты обстреливали колонны фейерверками, закидывали демонстрантов камнями. В 2021 Хамас даже обстрелял Иерусалим ракетами из Газы в этот день. Соцсети наполнены призывами не допустить евреев на Храмовую Гору и так далее.
И это хороший пример того, как в израильском дискурсе переворачивают с ног на голову этническую динамику власти, существующую в стране. В 1967 году Израиль захватил Восточный Иерусалим, законность чего ни одна страна ни де-юре, ни де-факто не признала до сих пор (даже при Трампе статус восточного Иерусалима остался неизменным). Местные хоть и получили право пройти процедуру натурализации, гражданами автоматически не стали и до сих пор в подавляющем большинстве живут в Иерусалиме по ВНЖ с возможностью голосовать на городских выборах. К слову, по переезде за границу у них и этот статус теряется. Практически никто из иерусалимских палестинцев не хотел попадать под израильский суверенитет и до сих пор большинство категорически не принимают еврейское государство как приемлемое для себя политическое устройство. Параллельно Израиль выселяет из домов палестинские семьи в пользу бывших еврейских хозяев (причём даже прямым наследником для евреев быть необязательно), тогда как палестинцы права требовать конфискованную у них собственность не имеют. Как следствие, встречаются случаи, когда беженцы 48-го потеряли собственность на израильской территории, переселились в Иерусалим, где приобрели недвижимость по иорданским законам, а теперь вынуждены и этот дом покинуть. Наконец, разница в городском бюджете, выделяемая на палестинское и еврейское благосостояние настолько колоссальна, что её даже адекватно оценить сложно. Как указывает Бецелем:
While Palestinians make up 40% of the Jerusalem population, the municipality runs only six family health centers in the Palestinian neighborhoods, as opposed to 27 centers in Jewish neighborhoods. The municipality also has only four social services offices in the Palestinian neighborhoods, as opposed to 19 in Jewish neighborhoods – although in the former, 76% of all residents and 83.4% of the children live below the poverty line.
При этом каждый год праздновать "освобождение" в город съезжается самая арабофобная часть израильского населения, которая как правило настаивает на шествии в том числе и в восточной части, а самые радикальные из них нападают на палестинцев, кричат "Смерть арабам", а также портят их собственность. В этом году, помимо прочего, нападению подверглись также журналисты и израильская полиция. Именно на этом фоне Марк и, разумеется, не только он внимание обращают в первую очередь на "арабских провокаторов, реваншизм и арабские СМИ", совершенно игнорируя сопутствующую динамику власти: палестинцы в Иерусалиме даже не граждане второго сорта (для этого понадобилось бы гражданство), но нежелательный элемент, от которого государство желает избавиться.
Впрочем, главное, как пишет Марк — "Храмовая гора в наших руках". Администрирует её сейчас Иордания, но это, как известно, только до прихода Мессии
👍46😭13❤9🤡6💩4👎3😁3💔3💊2🤬1💯1