عندي بعض الأشخاص من طلاب العلم عندما أرىٰ لهم منشورًا قبل أن أشرع في قراءته أضع لهم (♥️) فمجرد رؤية أسمائهم فقط يرفرف قلبي لهم بأواصر المحبة، وأعقد لهم الخناصر وأشد بهم ركن الوداد.

كلمة الهالك تطلق على الميت، فيجوز قول هلك فلان، أي مات فلان، ومنها قول الله حكاية عن يوسف عليه السلام : وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ

والله أعلم.

اللهمَّ إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ماضٍ فيَّ حُكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو علَّمْتَه أحدًا مِن خلقِك أو أنزلته في كتابِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك أن تجعلَ القرآنَ الكريم ربيع قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حُزني وذهابَ همي.

#من_فقه_الصلاة
#من_الأقوال_الشاذة

من الأقوال الشاذة الباطلة القول بأن صلاة الجنازة لا يُشترط لها الطهارة، والصحيح أن الطهارة شرطٌ لصحتها، ولا تصح بلا طهارةٍ بالإجماع، ولا يُعتد بخلاف الشيعة الإمامية.

بسم الله والحمد لله...

ومن معاني وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ﷺ
أنه عبد لا يُعبد .. ورسولُ لا يُكذب.

صلى الله عليه وسلم.

"الشيخ عبدالعزيز الطريفي"

عبد العزيز بن مرزوق الطريفي أحد حفاظ الوقت، وعالم من علماء الحديث، وكنتُ قرأت له أول الأمر (شرح المغربية) وهو كتاب في العقيدة يشرح فيه مقدمة ابن أبي زيد القيرواني، كان يذكر مراجع كثيرة، وربما بعيدة عن أصل الموضوع لكن يذكر الشاهد منها، وزاد الأمر عندي استشكالا عندما قال في آخر الكتاب:"وبهذا انتهى الشرح لمقدمة الرسالة، مع بعد عن عن كثير من الكتب..".(المغربية.ص:282).

كل هذا وليس معه كتب!! نعم فقد كان مسجونا حينما شرح الكتاب، فالشيخ يحفظ كتبا كما هي..

وقد قرأت له كل ما وقفت عليه من كتبه :

- أما الحديث فذاك تخصصه، وقد برع فيه مما لا يماثله كثير من أهل الوقت، من تتبع الطرق وبيان العلل الخفية، مع حفظ الأحاديث بأسانيدها ويحفظ المصنفات كمصنف ابن أبي شيبة وعبد ارزاق وغيرها..و ربما هاتفناه في حديث فكان يذكر طرقه كاملة في حينه. فهو حفظ مصنفات الحديث وعمره 15 سنة.

وكتابه (علل أحاديث طهارة) من جزئين كتاب مهم جدا في بيان الأحاديث الضعيفة الواردة في الطهارة أتى عليها وبين عللها الظاهرة والخفية، وكان يناقش ويرجح ويصحح ويبين المختلف والمؤتلف والمضطرب والشاذ والمنكر مما لا يتقنه إلا الحفاظ.

(التحجيل) وهو كتاب خرج فيه الأحاديث والآثار التي لم يجدها الألباني رحمه الله عندما حقق (منار السبيل) ، فقد وقف عليها وخرجها وبين درجتها وخاصة الآثار.
(زوائد سنن أبي داود على الصحيحين). من جزئين.
(التقرير في أسانيد التفسير) وقد أملاه من حفظه وتتبع طرق التفاسير التي تروى بها.

- أما العقيدة :
فله رسالة مختصرة (الرسالة الشامية) وهي تضم أصول العقيدة للمبتدئين.
(تعظيم الله وحكم شاتمه). و(شرح المغربية) وأجاد فيها وبين معتقد المغاربة وكيف كان موافقا لما كان عليه السلف قبل دخول علم الكلام. ثم (الخرسانية) وهو مجلد ضخم جمع فوائد كثير في بيان الفرق وبين والرد عليها، وبيان معتقد السلف بدليله، وفي الأصل أملاه من حفظه.(الإعـلام بشرح نواقض الإسلام). وهو شرح لنواقض الإسلام.

-وله تفسير عظيم جدا، أملاه من حفظه أيضا، ضم الكثير من الفوائد والاستنباطات وفيها ما لم يسبق إليه غيره، والكتاب مليء بأقوال السلف وترجيحاتهم، وبين آيات الأحكام بالخصوص وأدلتها. في خمس مجلدات.
- وله كتب فقهية في مسائل خاصة :
(لمسائل المهمة في الأذان والإقامة).(الحجاب). (صفة الوضوء). (صفة الحج) (صفة الصلاة). (الاختلاط) أتى على الموضوع وهو مرجع في الباب لا ينافس. (الأذكار) كتاب قيم جدا لمن أراد حفظ أذكار الصباح والمساء الصحيحة..

-أما الفكر:

فكتاب (العقلية الليبرالية) من أفضل ما كتب، بين فيه حقيقة المنهج التغريبي والرد على شببه وبين عظمة الإسلامي، وكان يستحضر كتبا من فكر القوم.

وكتاب (الفصل بين النفس والعقل) وهو كتاب جليل القدر لم يألف مثله في بيان العلاقة بين النفس والعقل، وتأثير أحدهما على الآخر. وله في استنباطات عجيبة. والكتاب هذا عندما دخل المغرب وجدنا عليه مناسفة شديدة جدا بين كبار العلماء عندنا لتحصيله.
ووقع الكتاب بين يدي كي أوصله لأحد علماء المغرب، فلم أضيع الفرصة وقرأته في ساعة خلال طريقي إليه.

والشيخ متجرد للحق ترك العمل في وزارة الأوقاف حتى لا يتأثر بالعمل المؤسساتي، وهو من عائلة محترمة مستغنية عن الخلق ماديا.

كل هذه الكتب لا يأخذ عليها أجرا، والعجيب أن الكتب إذا نزلت إلى معرض فلن تجد نسختك، وقد نفذت النسخ في معرض الكتاب بالرياض خلال ثلاث ساعات، والأعجب أن كتبه كلها متوفرة على النت مجانا!.

وهذه المرة الثانية التي يعتقل فيها الشيخ من غير تهمة كالعادة.

فهل مثل هذا يسجن!!.

🌸| قاسم اكحيلات

قال مصطفى صادق الرَّافعي:

"والحنفُ في اللُّغة: الميل. وكان العرب يقولون في كلِّ من تعبَّد واعتزل الأوثان: إنَّه تحنّفَ، وكلُّ من حجَّ واستقبل البيت سمُّوه حنيفًا، لأنَّه بيت إبراهيم. ثمَّ توسَّع الإسلام في الكلمة على سنَّته في الألفاظ الإسلاميَّة المعروفة، فالمعنى الصَّحيح للحنيفيَّة: أنَّها الشَّريعة النَّقيَّة الَّتي لا شَوْبَ فيها من الإلحاد والشِّرك، والَّتي تعدل بالنَّاس إلى اللّٰه وتوجِّه الخلق إلى الخالق وحده".

📗تحت راية القرآن( ص: 93)

اللسان يحتاج إلى ضبط وإلى ربط، وأن لا يتكلم الإنسان إلا بما له فيه فائدة ومصلحة ولا يضر الناس .

الشيخ |صالح الفوزان.

كثير من الناس يحبون التلطف في الكلام ولا سيما عند النصيحة؛ فإن أحببت أن تنصح شخصًا ما، فلا تكشف عواره أمام الآخرين؛ بل خذه تحت كنفك وانصحه بتبسم وبشر وجه؛ فالنصيحة سرًا ممدوحة، وجهرًا مذمومة -غالبًا-؛ ولو كان هذا المنصوح يصغرك بسنين عدة؛ فالعبرة هو أنت لا المنصوح.

الوسائل الحديثة يسّرت طلب العلم للنساء - بما يناسب أحوالهن- تيسيرا عظيما.

وبعض الناس يصد النساء عن طلب العلم أو التوسع فيه معللا ذلك بأن صرف وقتها في خدمة أهلها أولى !
ولا معنى للترجيح مع عدم التعارض فإن المرأة غير المقصرة في خدمة أهلها ستجد - غالبا - فضلة وقت لطلب العلم الذي هو عبادة وكمال في الدنيا ويرجى به الثواب في الآخرة.
فضلا عن كثير من النساء اللاتي يجدن فراغا كبيرا في أوقاتهن، والوقت سينقضي على كل حال فإشغاله بالعلم الشريف أولى.
والعاقل ينبغي أن يفرح إذا رأى إقبال بعض النساء على طلب العلم فغيرهن يمضين أعمارهن في تفاهات بل ومحرمات !

"منك السّعي.. ومن الله السِّعة."

الكثير فشلوا في حفظ القرآن وتعلم القراءات بسبب الحسد

فلا تتسرعوا في إخبار الجميع بذلك المشروع إلا بعد نهايته.

في ناس بتاكل من الزبالة عشان في شوية زبالة أكلوا حقهم، لعنة الله عليهم..

اللهم كن للفقراء والمساكين.

"وإِيَّاكَ نَستَعِين"
عَلَى العِبَادَة ، والحَيَاة ، والتَّفكِير ، والكَلَام ، والحَركَة ، والنَّوم ، والعَمَل ، وخَفقَة القَلب ، وغَمضَة العَين.

مَا يَصنَعُ عَبدُكَ دُونَ عَونكَ يا الله."

تصبحون على راحة واطمئنان..

اللهم اني أسألك المغفرة لي و لكل المسلمين

شروط لا إله إلا الله
١-العلم
٢-اليقين
٣-القبول
٤-الإنقياد
٥-الصدق
٦-الإخلاص
٧-المحبة

‏وقلبي باتَ يُرهقُنِي يُذكِّرُنِي بِمَن رَحَلُوا
ويَأخُذنِي لعالمِهِم هُنا ضَحكُوا هُنَا نَزلُوا.

رحم الله شهداء سيل درنة💔

ما يختاره الله هو خيرٌ لك ، حتى لو كان خارج رغبتك .

قال ابن القيم " رحمه الله" :

إذا كان رفع الأصوات فوق صوت النبيﷺ من محبطات الأعمال، فما بالك برفع الأراء والأفكار على سنته..

📙مدارج السالكين

قُلت : بل وصل بهم الأمر ؛ ليقدموا وجهات النظر ويقدموا العقل على صريح وصحيح النقل ...