Forwarded from 我们眼中的世界 The World of Our Eyes
聲音分貝(Decibel)及危害
人的耳朵對於60-70分貝的聲音是比較適宜的,80-90分貝就會感覺到很吵鬧,神經細胞將會受到破壞;而音量超過100分貝的話,則足以使耳內部聽力的毛細胞死亡或損傷,造成聽力的損失。所以我們在聆聽的時候需要注意這些問題,不僅僅需要考慮對環境的影響,對節能的影響,也要考慮到對自身健康的影響,可以說對於個人來說最後這一點是最為重要的。
聲壓級的單位為分貝:
10~20分貝,樹葉掉落聲音,幾乎感覺不到。
20~40分貝相當於輕聲說話。
40~60分貝相當於室內談話。
60~70分貝,業務辦公室,有損神經。
70~90分貝,繁忙大街聲音,很吵。 長期在這種環境下學習和生活,會使人的神經細胞逐漸受到破壞。
90~100分貝,氣壓鑽機聲音,會使聽力受損。
100~120分貝,陶瓷切割機聲音,使人難以忍受,幾分鐘就可暫時致聾。
一般聲音在30分貝左右時,不會影響正常的生活和休息。而達到50分貝以上時,人們有較大的感覺,很難入睡。一般聲音達到80分貝或以上就會被判定為噪聲。
我們日常生活中所聽到的聲音,其聲壓級在0-140分貝左右。噪聲的強度也是用聲壓級來表示的。正常人的聽覺所能感到的最小聲級為1分貝。輕聲耳語約為30分貝。相距1米左右的會話語言約為60分貝。公共汽車中約為80分貝。 重型載重車、織布車間、地鐵內噪聲約為100分貝。飛機起飛、球磨機、電動瓷磚切割機為120分貝。
人的耳朵對於60-70分貝的聲音是比較適宜的,80-90分貝就會感覺到很吵鬧,神經細胞將會受到破壞;而音量超過100分貝的話,則足以使耳內部聽力的毛細胞死亡或損傷,造成聽力的損失。所以我們在聆聽的時候需要注意這些問題,不僅僅需要考慮對環境的影響,對節能的影響,也要考慮到對自身健康的影響,可以說對於個人來說最後這一點是最為重要的。
聲壓級的單位為分貝:
10~20分貝,樹葉掉落聲音,幾乎感覺不到。
20~40分貝相當於輕聲說話。
40~60分貝相當於室內談話。
60~70分貝,業務辦公室,有損神經。
70~90分貝,繁忙大街聲音,很吵。 長期在這種環境下學習和生活,會使人的神經細胞逐漸受到破壞。
90~100分貝,氣壓鑽機聲音,會使聽力受損。
100~120分貝,陶瓷切割機聲音,使人難以忍受,幾分鐘就可暫時致聾。
一般聲音在30分貝左右時,不會影響正常的生活和休息。而達到50分貝以上時,人們有較大的感覺,很難入睡。一般聲音達到80分貝或以上就會被判定為噪聲。
我們日常生活中所聽到的聲音,其聲壓級在0-140分貝左右。噪聲的強度也是用聲壓級來表示的。正常人的聽覺所能感到的最小聲級為1分貝。輕聲耳語約為30分貝。相距1米左右的會話語言約為60分貝。公共汽車中約為80分貝。 重型載重車、織布車間、地鐵內噪聲約為100分貝。飛機起飛、球磨機、電動瓷磚切割機為120分貝。
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噪音污染(Noise Pollution)對身體的危害
目前,至少有五分之一的歐洲人暴露於被認為對他們的健康有害的道路交通噪音水平。這個數字在城市地區甚至更高,這個問題在歐洲大多數城市都很普遍。根據歐洲經濟區最近一份關於道路、鐵路、機場和工業噪音的噪音報告,道路交通是迄今為止歐洲最大的噪音污染源。這些來源符合環境噪聲指令,該指令不包括來自例如家庭活動或鄰居的噪音,或工作場所的噪音。
據統計,噪聲會使勞動生產率降低10%~50%,隨著噪聲的增加,差錯率上升。由此可見,噪聲會分散人的注意力,導致反應遲鈍,容易疲勞,工作效率下降,差錯率上升。噪聲還會掩蔽安全信號,如報警信號和車輛行駛信號等,以致造成事故。
因為噪聲通過聽覺器官作用於大腦中樞神經系統,以致影響到全身各個器官,故噪聲除對人的聽力造成損傷外,還會給人體其它系統帶來危害。由於噪聲的作用,會產生頭痛、腦脹、耳鳴、失眠、全身疲乏無力以及記憶力減退等神經衰弱症狀。長期在高噪聲環境下工作的人與低噪聲環境下的情況相比,高血壓、動脈硬化和冠心病的發病率要高2~3倍。可見噪聲會導致心血管系統疾病。噪聲也可導致消化系統功能紊亂,引起消化不良、食慾不振、噁心嘔吐,使腸胃病和潰瘍病發病率升高。
目前,至少有五分之一的歐洲人暴露於被認為對他們的健康有害的道路交通噪音水平。這個數字在城市地區甚至更高,這個問題在歐洲大多數城市都很普遍。根據歐洲經濟區最近一份關於道路、鐵路、機場和工業噪音的噪音報告,道路交通是迄今為止歐洲最大的噪音污染源。這些來源符合環境噪聲指令,該指令不包括來自例如家庭活動或鄰居的噪音,或工作場所的噪音。
據統計,噪聲會使勞動生產率降低10%~50%,隨著噪聲的增加,差錯率上升。由此可見,噪聲會分散人的注意力,導致反應遲鈍,容易疲勞,工作效率下降,差錯率上升。噪聲還會掩蔽安全信號,如報警信號和車輛行駛信號等,以致造成事故。
因為噪聲通過聽覺器官作用於大腦中樞神經系統,以致影響到全身各個器官,故噪聲除對人的聽力造成損傷外,還會給人體其它系統帶來危害。由於噪聲的作用,會產生頭痛、腦脹、耳鳴、失眠、全身疲乏無力以及記憶力減退等神經衰弱症狀。長期在高噪聲環境下工作的人與低噪聲環境下的情況相比,高血壓、動脈硬化和冠心病的發病率要高2~3倍。可見噪聲會導致心血管系統疾病。噪聲也可導致消化系統功能紊亂,引起消化不良、食慾不振、噁心嘔吐,使腸胃病和潰瘍病發病率升高。
靈魂,就是思想意識。
靈魂就是科學家說的不可分割量子,是獨立永恆的個體,量子之間的吸引,稱「量子吸引」,人與人之間相處的感覺靠的就是「量子吸引」。
戀人之間的互相吸引也是如此。
這種「量子吸引」也就像心電感應,當你正在想著某個人時,你的靈魂會在量子世界就會向對方,發出吸引訊息。
然後對方的靈魂就會在量子世界的「量子糾纏」,收到了訊息,因此做出行動。
當明白了「量子吸引」,我們就能清楚知道,在現實世界中做人做事都是先從自身做起,自身先讓自己的量子發出訊息,去吸引一切人、事、物來到自己的身邊。
想要和怎樣的人、事、物糾纏(量子糾纏)在一起,那麼就要學會如何在量子世界發出訊號。
量子世界在哪裡?
四維空間及以上直達源頭都是量子世界。
~~摘自 夏子沁臉書
靈魂就是科學家說的不可分割量子,是獨立永恆的個體,量子之間的吸引,稱「量子吸引」,人與人之間相處的感覺靠的就是「量子吸引」。
戀人之間的互相吸引也是如此。
這種「量子吸引」也就像心電感應,當你正在想著某個人時,你的靈魂會在量子世界就會向對方,發出吸引訊息。
然後對方的靈魂就會在量子世界的「量子糾纏」,收到了訊息,因此做出行動。
當明白了「量子吸引」,我們就能清楚知道,在現實世界中做人做事都是先從自身做起,自身先讓自己的量子發出訊息,去吸引一切人、事、物來到自己的身邊。
想要和怎樣的人、事、物糾纏(量子糾纏)在一起,那麼就要學會如何在量子世界發出訊號。
量子世界在哪裡?
四維空間及以上直達源頭都是量子世界。
~~摘自 夏子沁臉書
文學家鄭板橋說,“聰明難,糊塗更難”
其實,鄭氏的“糊塗”是需要大智慧的“糊塗”
所以,“難得糊塗”翻譯過來就是“難得智慧”
二元相對世界強調每個人聰明,
因爲聰明是一種生存的能力;
然而來自ㄧ元世界的形而上智慧
則是生命的一種境界。
世界上,聰明人很多,而智者較罕見,
在現實生活中,不吃虧的是聰明人;
而能吃虧的是智者。
聰明人和別人交手總能保全自己利益
比如做生意,他們做生意都能把利潤賺足;
而智者絕不追求生意的最大收益,
有些生意甚至賠錢也做。
聰明人知道自己能做什麽;
而智者明白自己不能做什麽。
聰明人能把握機會,
總是知道什麽時候該出手;
而智者知道什麽時候該放手。
因此,拿得起來的是聰明,
放得下的才是智慧。
聰明人總把自己閃光的一面表現出來,
也就是脫穎而出;
而智者是讓別人把閃光的一面表現出來。
比如在一個聚會裡,
聰明人嘴忙,往往侃侃而談,因此是茶壺;
而智者耳忙,注意聆聽別人,因此是茶杯。
但,茶壺裡的水最終要倒進茶杯裡。
聰明人注重每個細節;而智者注重整體。
聰明人多煩惱,失眠較普遍,
因為聰明人比常人更敏感;
而智者能遠離煩惱,
達到“不以物喜,不以己悲”的超然物外之境界,
因此智者吃得下、睡得著。
聰明人渴望改變別人,
讓別人順從自己的意志;
而智者多能順其自然聽從天意。
因此,聰明人的人際關係容易緊張,
而智者的人際關係多和諧。
聰明多數是天生,得益於遺傳;
而智慧更多靠修煉。
聰明能獲得更多知識,
而智慧讓人更有修養。
一個人頭腦知識越多越聰明,
而修養越深越多越智慧。
聰明靠耳朵、靠眼睛,所謂耳聰目明;
而智慧靠心靈,即所謂慧由心生。
科學讓人聰明,
形而上哲學教人智慧,
聰明能帶來財富和權力,
智慧能帶來無條件喜悅
因為聰明人往往有更多技能,多才多藝
而現實中這些技能只要機緣巧合,
就能轉化為財富和權力。
但是財富和權力與快樂
很多時候並不成正比,因真快樂來自人心。
因此,求才,聰明足矣;
求脫離生命煩惱,非修智慧不可
~~摘自 Niseema Tsai臉書
其實,鄭氏的“糊塗”是需要大智慧的“糊塗”
所以,“難得糊塗”翻譯過來就是“難得智慧”
二元相對世界強調每個人聰明,
因爲聰明是一種生存的能力;
然而來自ㄧ元世界的形而上智慧
則是生命的一種境界。
世界上,聰明人很多,而智者較罕見,
在現實生活中,不吃虧的是聰明人;
而能吃虧的是智者。
聰明人和別人交手總能保全自己利益
比如做生意,他們做生意都能把利潤賺足;
而智者絕不追求生意的最大收益,
有些生意甚至賠錢也做。
聰明人知道自己能做什麽;
而智者明白自己不能做什麽。
聰明人能把握機會,
總是知道什麽時候該出手;
而智者知道什麽時候該放手。
因此,拿得起來的是聰明,
放得下的才是智慧。
聰明人總把自己閃光的一面表現出來,
也就是脫穎而出;
而智者是讓別人把閃光的一面表現出來。
比如在一個聚會裡,
聰明人嘴忙,往往侃侃而談,因此是茶壺;
而智者耳忙,注意聆聽別人,因此是茶杯。
但,茶壺裡的水最終要倒進茶杯裡。
聰明人注重每個細節;而智者注重整體。
聰明人多煩惱,失眠較普遍,
因為聰明人比常人更敏感;
而智者能遠離煩惱,
達到“不以物喜,不以己悲”的超然物外之境界,
因此智者吃得下、睡得著。
聰明人渴望改變別人,
讓別人順從自己的意志;
而智者多能順其自然聽從天意。
因此,聰明人的人際關係容易緊張,
而智者的人際關係多和諧。
聰明多數是天生,得益於遺傳;
而智慧更多靠修煉。
聰明能獲得更多知識,
而智慧讓人更有修養。
一個人頭腦知識越多越聰明,
而修養越深越多越智慧。
聰明靠耳朵、靠眼睛,所謂耳聰目明;
而智慧靠心靈,即所謂慧由心生。
科學讓人聰明,
形而上哲學教人智慧,
聰明能帶來財富和權力,
智慧能帶來無條件喜悅
因為聰明人往往有更多技能,多才多藝
而現實中這些技能只要機緣巧合,
就能轉化為財富和權力。
但是財富和權力與快樂
很多時候並不成正比,因真快樂來自人心。
因此,求才,聰明足矣;
求脫離生命煩惱,非修智慧不可
~~摘自 Niseema Tsai臉書
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歷史告訴我們。我們看到的和聽到的都是當政者要人民相信的。一個朝代成功與否。就讓時間來證明。歷史上,每個朝代都有盛世的時期。能不能經得起考驗。就要看教育了。不管什麼朝代都好。得人心,盛,失人心,亡。這個世界,都在爭香火。信則存,不信則亡。都在想辦法擴大影響力。人字,兩撇。就看你怎麼影響。那個人字就傾向那。老祖宗都一直提倡中庸之道。不偏不倚。自然能立於天地而不夭。今天這個時代。也許衣食住行都有很大提升和改進。可是某些方面卻退步了。人啊,不管是個人或家,或團,或鄉或市或省或國。還不是一個人心。小至個人崇拜 大至,妒忌,自私,小氣或者各種負面情緒都會影響大環境政策。絕對的權力誕生絕對的腐敗。一個真正的盛世是每天都可以看到創新。人人都在努力不懈的創新走出自己的人生道路。而不是一味聽從他人思路。過著他人的人生。就比如一個花園或森林是有萬種花香和物種的好還是寥寥可數的幾種?如果真的有創世主他肯定會為這個寥寥無幾物種的世界而擔憂。小到創作一首詩,大到教育下一代你們血脈獨特的心得和展望。每個流傳至今的血脈都是經過千萬年生命殘酷弱肉強食篩選的結果。連聖人降生都需要篩選血脈。每一條生命血脈都是偉大,寶貴的。千萬別輕視你的血脈。古人說同氣相吸。當你的血脈滅絕時。你也少了一個投生的機會。不契合的靈體只有無盡的痛苦。
也許每一天,我們每一個人,都應該問問自己,你為這個盛世創作了嗎?
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其實人世間的事情極其複雜,人必須要處於其中,如果全部舍棄、追求某種東西,那其實是無能的表現。真正的最高境界,是在最為複雜的塵世中,遊刃有餘,自在逍遙,處理好各種關係。其實佛道兩家都有這樣的人物,道家是莊子,佛家是維摩居士。易經八種卦象,相互組合,形成天地萬物的各種表象,只要是在其中,就不可能逃脫。逃脫斬斷,反而不是斬斷,相反不斬斷,反而是斬斷。生活中的一切,都要用自己的智慧來處理好,處理圓滿,使得你的內心處於逍遙自在的狀態,並不因為外部的環境來影響自己的心思,哪怕是世間所有的厄運都加持于身上,也能夠化險為夷,從容不迫,這才是真正的聖人之道。心態似乎徹底平靜了下來,不以物喜,不以己悲,可以奢靡,也可以簡樸,可以在優越的環境中生活,也可以在惡劣的條件下生存。
以此類推,易經這本書根本不是用來算命的。是一本《人生指南》,《思想品德》。難怪曆朝曆代,讀書人儒家弟子把這本書列為修身齊家治國平天下的必修課本。
讀易不信命。
天行健,君子以自強不息。
地勢坤,君子以厚德載物。
明白易經中的這兩句話,就可以勢如破竹,所向披靡,命運又能耐我何?
以此類推,易經這本書根本不是用來算命的。是一本《人生指南》,《思想品德》。難怪曆朝曆代,讀書人儒家弟子把這本書列為修身齊家治國平天下的必修課本。
讀易不信命。
天行健,君子以自強不息。
地勢坤,君子以厚德載物。
明白易經中的這兩句話,就可以勢如破竹,所向披靡,命運又能耐我何?
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#暑汗貴如金
已經進入三伏天了,大家都在說:熱啊熱啊熱啊!避暑避暑避暑啊!……但我想提醒大家:暑天不避暑,暑汗賽黃金。怎麼講呢?
「暑」字上下兩「日」,中間為「土」,火能生土;一撇右旋,實乃天道。「暑」字詮釋了自然界一段特殊的時空狀態,乃至它對生物的影響:暑期是動植物生長一年之中的最重要時段,暑期的炎熱是人身心細胞生長更替的必要條件,排斥炎熱即是否定生長。
看不明白的別急,《黃帝內經》講了個道理,到夏天的時候萬物是向上向外發散,人體內的病、骨髓裡的病都浮上來了,它失去了根基,但如果你吹著空調,毛孔關閉,病走出了骨髓,卻不能排出身體,就會在骨之外、皮之內遊蕩,所以感覺渾身那麼酸、那麼難受,坐不好,躺不下。
所以,夏不炎熱,不出透汗,秋冬必然寒涼,為今後的血栓、中風、痴呆等一系列瘀阻之症埋下禍根。因為暑期是萬物生長的季節,避暑是逆「天」而行。
怎麼辦?把毛孔打開!使酸性的汗液走出去,使身上的毒氣和味道散發出去。
三伏天請遠離一切生冷寒涼,適當運動,,把汗出透,把濕氣排出,才是最重要的養生事項!
今年三伏時間表:
⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱
初 伏:7月13日-7月22日
中 伏:7月23日-8月 1日
閏中伏 : 8月 2日-8月11日
末 伏:8月12日-8月21日
38天時間請您不要喝冰鎮一類的水飲料和食物,會使寒氣入侵不能排出,冬天之所以怕冷、腳涼都是三伏天不注意導致,要想使體內的寒氣排出,請堅持在伏天喝熱水,姜棗茶,常溫水,會把體內多少年深入骨隨的寒氣逼出來。
一年一度的伏天請您珍惜!(溫暖傳遞)每天熱水泡腳,經絡按摩、盡量按時睡覺,不熬夜!
珍惜這短短38天。讓自己的身邊人,自己關心的和關心自己的人身體健康! 🙏 🙏 🙏
已經進入三伏天了,大家都在說:熱啊熱啊熱啊!避暑避暑避暑啊!……但我想提醒大家:暑天不避暑,暑汗賽黃金。怎麼講呢?
「暑」字上下兩「日」,中間為「土」,火能生土;一撇右旋,實乃天道。「暑」字詮釋了自然界一段特殊的時空狀態,乃至它對生物的影響:暑期是動植物生長一年之中的最重要時段,暑期的炎熱是人身心細胞生長更替的必要條件,排斥炎熱即是否定生長。
看不明白的別急,《黃帝內經》講了個道理,到夏天的時候萬物是向上向外發散,人體內的病、骨髓裡的病都浮上來了,它失去了根基,但如果你吹著空調,毛孔關閉,病走出了骨髓,卻不能排出身體,就會在骨之外、皮之內遊蕩,所以感覺渾身那麼酸、那麼難受,坐不好,躺不下。
所以,夏不炎熱,不出透汗,秋冬必然寒涼,為今後的血栓、中風、痴呆等一系列瘀阻之症埋下禍根。因為暑期是萬物生長的季節,避暑是逆「天」而行。
怎麼辦?把毛孔打開!使酸性的汗液走出去,使身上的毒氣和味道散發出去。
三伏天請遠離一切生冷寒涼,適當運動,,把汗出透,把濕氣排出,才是最重要的養生事項!
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末 伏:8月12日-8月21日
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一年一度的伏天請您珍惜!(溫暖傳遞)每天熱水泡腳,經絡按摩、盡量按時睡覺,不熬夜!
珍惜這短短38天。讓自己的身邊人,自己關心的和關心自己的人身體健康! 🙏 🙏 🙏
<無常和無我,就是成就深刻大智慧的重要原則>
要想理解三法印,無我,
必須要懂得佛法中『無常』的觀念。
「諸行無常」——萬事萬物都始終
都處在遷流變化的狀態之中。
沒有任何事物能在連續的兩個剎那中『保持不變』。
因為一切事物都在不停地轉變,
即便在剎那之間,它們也不能保持其『同一性』。
既然不能確定事物的同一性,
它們就是「無我」的——
沒有絶對的同一性,既然並無確定的同一性,
那麽這一剎那的A就不再是前一剎那的A,
所以說A並非A,
無常是無我的另一種說法,
在時間上,事物是無常的;
在空間上,它們沒有確定的同一性。
不僅物理現象是無常的,沒有一個單獨的「我」;
我們的身體、心思和情感等心理現象也是如此。
有很多人認為三法印,
無我和無常是悲觀主義思想的基礎,
他們說:「如果沒有恒久不變的事物,
如果事物沒有確定的同一性,
那麽何苦去奮門、去追求呢?」
這是對佛陀教誨的誤解,
佛法的目的是通過智慧得到解脫,
因此必須從智慧的角度去把握佛陀的教誨,
不能囿於詞句而不加理解。
無常和無我,就是成就深刻大智慧的重要原則。
佛法常常用猛厲的方法來拔除習氣與自我偏見,
佛陀以無我的觀念來顛覆和破除舊有的思想・
因此可以說,整個佛法皆發韌於無我的觀念。
文字:ㄧ行禪師
要想理解三法印,無我,
必須要懂得佛法中『無常』的觀念。
「諸行無常」——萬事萬物都始終
都處在遷流變化的狀態之中。
沒有任何事物能在連續的兩個剎那中『保持不變』。
因為一切事物都在不停地轉變,
即便在剎那之間,它們也不能保持其『同一性』。
既然不能確定事物的同一性,
它們就是「無我」的——
沒有絶對的同一性,既然並無確定的同一性,
那麽這一剎那的A就不再是前一剎那的A,
所以說A並非A,
無常是無我的另一種說法,
在時間上,事物是無常的;
在空間上,它們沒有確定的同一性。
不僅物理現象是無常的,沒有一個單獨的「我」;
我們的身體、心思和情感等心理現象也是如此。
有很多人認為三法印,
無我和無常是悲觀主義思想的基礎,
他們說:「如果沒有恒久不變的事物,
如果事物沒有確定的同一性,
那麽何苦去奮門、去追求呢?」
這是對佛陀教誨的誤解,
佛法的目的是通過智慧得到解脫,
因此必須從智慧的角度去把握佛陀的教誨,
不能囿於詞句而不加理解。
無常和無我,就是成就深刻大智慧的重要原則。
佛法常常用猛厲的方法來拔除習氣與自我偏見,
佛陀以無我的觀念來顛覆和破除舊有的思想・
因此可以說,整個佛法皆發韌於無我的觀念。
文字:ㄧ行禪師
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大自然的乐观
没有什么可以阻止它
只有自我使人悲观
并导致痛苦
没有什么可以阻止它
只有自我使人悲观
并导致痛苦
Forwarded from 小市民有話大聲說
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神奇的是相信自己,如果你能做到这一点,你就能使任何事情发生。
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中國道教全真龍門正宗第二十一代傳人張至順道長也曾說過:“大道是學於德,有道無德,是道中之魔,終於失敗;有德無道,是道中之賢,終於成道。人有德,人的心好,人的德行,能感動天地,你沒有那個德,傳給你,你也修不成;大道不離德,德是正題。”