陕西华山，乃天下第一奇险之山。
　　风伯游玩华山下来，感叹说：“踏遍三山五岳，能称上奇险二字者，非华山莫属。”
　　只见路上有一官人，居然恐高，胆战心惊下不了山。神情慌张，腿都迈不开。
　　所谓上山容易，下山难。在华山这里，要改写叫“上山不易，下山更难”。
　　风伯见这官人，两眉间悬针纹深刻，便说：“官人平时，是否夜难寐，神不守舍。虽然眼睛闭目，常会觉得有鬼怪来追捕。”
　　官人听后，大吃一惊，连忙点头弯腰，说：“上仙知道我多年宿疾，必有解救之法。若能拔我出疾恶，我愿追随上仙。”
　　只见风伯伸出回春指，在官人头上神庭穴，来回点按搓摩，像扫把洒扫庭除一样。
　　而官人，顿觉前额脑首如风吹乌云，拨云见日，明明朗朗，重见苍天。
　　不过抽支烟的功夫，官人觉得神清气爽，居然心安魂定，一下子站起来，跟着风伯大胆走下山去。
　　后来，官人常按照风伯教的道家搓摩神庭之法，晚上睡前，点按后，便得睡眠深沉，噩梦不扰的快乐体验。
　　风伯说：“人之恐高害怕、胆战心惊、疑神疑鬼，大都是神庭一穴，为思维的残花败柳，枯枝落叶所遮蔽，使神光不显，则灰暗丛生。只需点按，如洒扫庭院，遂得清明。”
　　在《点穴神书》上记到：神庭穴，乃神识所在。在颜面上方，喜欢宽广，不喜欢狭窄。故额角宽大者，神志旺盛；狭窄者，神衰志退。尤其前额有悬针纹，人常皱眉者，大都神庭为俗世羁绊，神识被痰浊迷笼，搓摩神庭穴，像刷新眼目脸面，洒扫大脑浊阴，自然清阳上升，神志灵敏。故医治心意识之病，神庭第一。

湖南岳阳楼，素有天下第一楼之美称。
　　风伯登岳阳楼，由这湖楼盛景，忆古圣先贤“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，世界担当！
　　忽闻一小女孩哭叫不止，原来，她的宠物狗，从楼上摔下，气厥昏迷。
　　大人说：“莫哭，再买一只给你！”
　　谁知小女孩哭得更大声，她已经跟小狗狗有感情了，不忍离去。
　　风伯见状，对小女孩说：“你的发簪子借来一用。”
　　小女孩哭得完全没回应。
　　只见风伯的回春手，在迅雷不及掩耳之中，夺过女孩子发簪，便往宠物狗的鼻尖上一刺。
　　闭塞晕厥过去的狗，瞬间就跳起来，又呼吸顺畅，来回走动。
　　众人见了，莫不渍渍称奇，掌声连连。
　　而风伯顺便普及了下穴道文化，说：“凡动物的鼻尖，跟人一样，叫做素髎穴，又号鼻尖穴，能主气，司呼吸。善治疗喘息鼻塞，严重的昏迷窒息。凡遇溺水晕厥，新生儿窒息，或跌仆闭气，针鼻尖穴，能速起清醒。”
　　小女孩听完，破涕为笑，说要将发夹子送给风伯伯，将来可以救更多的人和动物。
　　《点穴奇书》上记到，素髎穴，位于鼻尖正中骨缝隙，又名面正，最擅长调和肺气。据说，常搓素髎穴，能让人深呼吸，气脉绵长。
　　肺为金秋，主肃降，其色为素白，喜清凉洁净，而厌恶热浊。故，酒渣鼻、鼻头红赤、鼻出血，凡一切火克金，浊阴不降，迫血妄行的病症，针刺素髎穴，好像秋风起，天地间下起霜雪，如银妆素裹，自然炎热消退，血出得止，浊阴速降，天清地宁。
　　道家认为，常搓素髎鼻尖一穴，能让人心清肺气静，气顺神安宁。降伏五毒烦恼，熄灭贪嗔痴慢。这是一个让人冷静、平静的穴位。

贵州黄果树瀑布，壮观磅礴，水脉丰富，落差大。
　　风伯赏完瀑布，感慨这从天而降这条白色的大水沟，壮阔非凡。
　　随后，路过小山村，一家人正在收割稻谷，一派喜气洋洋的丰收景象。
　　国泰民安真好，风调雨顺大妙！
　　谁知，男子扛稻谷过沟坎时，一个滑倒，“啊”地一声叫，闪着腰，动不了。
　　一家人马上愁眉苦脸，真是一人生病，满堂不乐。
　　风伯跳下沟坎，伸出回春指，在男子的人中穴上，使劲一点按。
　　男子“啊”地一声，深吸一口气。居然站了起来，摇摇腰背，痛失无踪。立马愁眉换为喜颜，苦痛变为感恩。
　　一家人马上拜谢不已，一定要请风伯吃顿饭。
　　风伯看了下这家中妇女，见她人中长有痤疮，便说：“你整日劳心，有消渴尿道炎症，盆腔疾患。”
　　妇人听完，不断点头。原来她就为妇科炎症困扰数月。
　　风伯随手借来缝衣小针，在妇人人中穴上扎几下，泄出恶血。从此居然盆腔炎症消失，尿道赤热不见了。
　　人问其故。
　　风伯科普了下中医穴道文化，说：“古针诀《通玄指要赋》云：人中除腰背之强痛，神门去心性之痴呆。凡急性腰岔气、扭伤，人中就能正回。
　　人中，又名水沟，凡沟渠堵塞，必定污臭熏天，妇**沟滞塞，必炎热灼体，但见水沟周围长痤疮，可知其有**、尿道炎症，刺通水沟，使呼吸顺畅如黄果树瀑布，降落通达，炎症自消，污浊自去。”
　　《点穴神书》记到：鼻通天气，口通地气。人中居中，能升清降浊，主呼吸消化。所以，跌仆昏迷岔气、腰背强痛，点按人中，能顺气。消化不良，痰浊蒙蔽心窍，癫痫胸闷腹胀，点按人中，可以助消化排浊。
　　人中穴，又名水沟。养生家闭口藏舌，舌抵上腭，产生金津玉液，分多次吞咽，号千口一杯饮（注千口水，即是活字，欲活命、延寿、耐老，常需做此动作。此字乃泄天地之谜，因为反复吞咽，下喉入胃，就像黄果树瀑布，从天而降。）
　　能润泽五脏，令五谷丰登；灌溉六腑，使六时吉祥。
　　令七窍火气平息，五脏热毒清宁。
　　如此沟通渠畅，何来炎症之有。水足液行，哪会污臭熏天。
　　故水沟穴有善除口臭、妇科炎症、便秘、尿道炎诸症，凡三焦水道不利者，皆可主之

风伯一路风尘仆仆，正要赶往普陀山朝圣。
　　名山盛景，虔诚来朝拜的人居然络绎不绝。
　　有非常诚意的居士，居然三步一叩。
　　原来，这居士中过风，口眼歪斜，讲话漏风，语言含糊。
　　他听说朝圣能广结善缘，积累福德，于是虔诚来拜山。
　　风伯伸出回春指，在居士人中下的兑端穴使劲按，来回有一盏茶功夫。
　　居士自出生到现在，未受过如此痛入骨髓，泪流满面，刻苦铭心之体验。
　　而风伯已经拿出铜镜，让他看看。
　　居士立马痛苦表情转为欢乐模式。原本面歪嘴角漏风的，全部正回来。他立马下跪开口，说：“阿弥陀佛，肯定是遇上佛菩萨了！”连讲话声音都变清晰不含糊了。
　　风伯赶紧扶他起来说：“我不是佛菩萨，只是壮游天下的一介草医而已，不过通达点经穴之道，掌握些点按之理。”
　　谁知，居士还要拜谢说：“那你一定是佛菩萨安排来的使者了！”
　　风伯说：“你怎么想都行，我要走了。”
　　顺带留下一句话：“对于虔诚的居士，遇到贵人、善人几率特别高。”
　　《点穴神书》上记到：督脉下到口唇的尽端，此穴名兑端，位于上唇正中。读过《易经》者，方知兑卦为泽，为口舌。而端有端正、尽端、极端、终结之意。
　　故，兑端一穴，可以端正面部歪斜，终结口舌含糊。乃是鼻腔拥堵，口舌含糊，发音障碍，面目歪曲之疾的克星。
　　而深通道家修炼的讲经法师，无不以勤按兑端穴，来端正口舌，使吐字清晰，辩才无碍。

尽可能接近古法剂量（大剂量）

西医迷思

风伯到了普陀山，这里正举行大法会。人员众多，整个场面却庄严肃穆。
　　法师在台上讲法。突然一位虔诚的信徒，咬牙切齿，挤眉弄眼，坐立不安，屁股像橄榄一样，摇来晃去，严重影响道场的庄严性。
　　立马维持道场秩序的戒师拿戒尺下来，轻轻拍一下他肩膀。
　　谁知这信徒，却说：“不好意思，师父，我痔疮发作，如万蚁咬肛门，百虫啃屁股。”
　　大家一下愣了，不知怎么办。
　　风伯在旁边，帮这信徒翻开上唇，看到龈交穴周围，有淤青的血脉一团团，说：“你这痔疮还不止一个。”
　　随手拿出牙签，往上面刺几下，暗红的血就流出来。
　　前后不过几秒钟，这虔诚的信徒面露喜色，说：“感谢神医佛菩萨，我下面肛门一点也不痒痛了。”
　　整个法会到结束，这虔诚的信徒，都坐如介石不动，心情异常平静欢喜。
　　风伯说：“此龈交穴周围刺络放血，乃治疗痔疮肿痒之奇术也，乃是古代道家秘传！现将此术贡献给佛门僧人，共同普度众生。”
　　普陀山的医僧们大喜，这样碰到打坐听法时坐不住，屁股有火，心烦气躁，痔疮发作时，就有招了！
　　《点穴神书》上记到：龈交穴乃任督二脉，在口中的交会。而肛门，乃任督二脉在海底的交会。
　　手阳明胃肠经，又连络在上下牙齿，所以龈交穴放血，能缓解肠胃痔疮压迫热毒，可以让瘀肿的疮痈瘪掉。
　　道家认为，此龈交穴，能让督脉交往任脉，就是阳入于阴，所以顽固失眠，寻到此穴，便可终结。故癫狂，心意识止不住，参禅时出现狂禅，修道时遇到燥乱，但咬紧牙关，龈交刺血，就可以使热随血去心安宁，狂躁下行人平静。
　　故龈交一穴，有强大安神定志之效果！非常有助于修道者打坐入静，练功人气沉丹田。因为龈交穴，对应的就是牙齿跟舌头，齿为肾所主，舌乃心之窍，故勤按龈交，能让心肾相交。心肾相交，狂躁得消。

海南五指山，椰子满地。
　　当地土著人生活安逸，喜欢豪饮久坐。不少人得了痔疮、前列腺炎、阴道炎。
　　风伯伯游览完这天涯海角美景，见当地人愁眉苦脸，便心知肚明，他们是会阴堵住了。
　　会阴乃隐蔽之处，不适合点穴进针。
　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
　　这点难不倒风伯伯，他不用推拿点按，就教当地土著人把脚伸上栏杆，传授以马王堆出土的导引吐纳法。
　　众人都笑称黄狗撒尿。
　　风伯伯笑说：“黄狗没有前列腺炎跟痔疮啊！”
　　结果，一时之间，当地泌尿生殖消化系统疾患大为改善。土著人都奉风伯伯为神医！
　　真是会阴一打开，邪气就下来。
　　在《点穴神书》上记载：会阴穴，处于肛门尿道口间，善治前后二阴之病，能调子宫精室之疾。但凡隐蔽私处之病，开会阴皆能治之。
　　开会阴之法，不在于点穴针刺，而在于大步走、一字马、瑜伽拉筋。所谓会阴者，众多阴处疾患，它都会治，能调。此处久坐闭塞，必致百病丛生。如同长江入水口堵住，则灾难泛滥矣。