如医是天命，就好好护持正气制六淫病邪。

李凤林总结：凡是应用四物汤时，如血虚用白芍，血瘀用赤芍，血寒用熟地，血热用生地，补血用归身，散血用归尾。病在上者，重用川芎，在下者，川芎量少许。

众所周知，中医诊病的四种诊断方法是望、闻、问、切。《难经》六十一难讲：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。

通过观察（望）就能知道病情的是被称为“神”，通过听声音（闻）就能知道病情的是被称为“圣”，通过询问病人想要的食物味道（问）就能知道病情的是被称为“工”，而通过触觉检查脉搏（切脉）就能知道病情的是被称为“巧”。这是为什么呢？这是因为通过望可以观察到病人的五色变化，从而得知他的疾病；通过闻可以辨别出病人的五种不同的声音，以此区别疾病的种类；通过问可以了解到病人对食物味道的选择，从而判断疾病的诱因或部位；而通过切脉则能感受到病人的脉搏状况，进而了解疾病发生在哪个脏器中。根据《内经》的说法，能够从外部现象推测病症的是被称为“圣人”，而能够从内在感觉直接感知病症的是被称为“神人”。
能够通过望诊知道一个人身体健康状态的方法是很神奇的，然而，通过闻诊来判断一个人的健康状态，也是非常了不起的诊断方法。闻诊分为闻气味和听声音，闻气味只有见到患者本人，靠近患者后才能做到。而听声音则不需要见到患者本人，只要能听到患者发出的声音，就能判断一个人的健康状态，甚至发病部位，这就是闻诊，是不是非常了不起？

先说闻气味：《难经》第三十四难，《十变》言：
肝色青，其臭臊，其味酸，其声呼，其液泣；
心色赤，其臭焦，其味苦，其声言，其液汗；
脾色黄，其臭香，其味甘，其声歌，其液涎；
肺色白，其臭腥，其味辛，其声哭，其液涕；
肾色黑，其臭腐，其味咸，其声呻，其液唾。

是五脏声、色、臭、味、液也。这就把闻诊的内容基本都概括了，然而后世对于呼、言、歌、哭、呻的具体表现没有给出明确界定，五脏对五音给出了答案。

五脏者，肝、心、脾、肺、肾。
五音者，角、徵、宫、商、羽。

牙音：对应角音主肝，为：zhi/chi/shi/ri.
唇音：对应为胃，为bo/po/mo/fo。
舌音：对应徵音主心，为：de/te/ne/le.
喉音：对应宫音主脾，为：ge/ke/he.
鼻音：对应商音主肺，为：ji/qi/ni/xi.
齿音：对应羽音主肾，为：zi/ci/si。

当一个人发出声音，我们听到后可以根据对应音标，如果发声在某个音标出现障碍，就能判断病变部位，当然这需要长期的观察才能获得这种技能。而五脏六腑相互联系表里对应，很容易总结出规律。谨以此记录提示各位同道，在闻诊上有所建树。

https://youtu.be/IIjs_dZ6slk?si=0r0Yn37A2mR3oKk0


對白內障，一切眼睛疾病都有一定療效。不需要入眼。塗抹在眼皮，眼眶就足。也有很多人滴入眼不過必須是（Castor oil, organic, unrefined, hexane free, cold pressed）