لماذا قال الله عز وجل في سورة النحل بطونها بالجمع ولم يقل بطنها بالمفرد ؟؟...

💮يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)💮

*تبين ان النحلة فيها ثلاثة بطون تاخذ الرحيق ويدخل للبطن الاول فترة ثم يفتح صماما فينزل الى البطن الثاني. الذي يحوله إلى عسل .

وفي نهاية البطن الثاني صمام لايسمح بنزول العسل منه الى البطن الثالث الا للضرورة وبشيء قليل ، والبطن الثالث فيه احشاء النحلة اذ تتغذى بهذا القليل اثناء طيرانها ولتستكمل رحلتها..

وعندما تعود النحلة الى الخلية هنا المعجزة فانها تستعيد مافي البطن الثاني من العسل الصافي وتخرجه من فمها وتضعه في فتحات الخلية -وليس من امعائها.
*سبحان الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى- سبحان من أبلغنا بأن للنحل بطون وليس بطن واحد.......

( هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه )

‏درجات الحب عند العرب

جدول علامات الاعراب

‏🧡فقه اللغة وسر العربية

‏من تمام المروءة .

‏الارقام العربية التي خطها الخوارزمي واعتمد بذلك على عدد الزوايا في كل رقم .

حسن النية مع الضغينة لا تلتقيان
….

‏حدث في العصر العباسي
‏كان هناك ساقي اسمه جميل، يبيع الماء للناس وهو يتجول بجرته الطينية في الأسواق. وقد أحبه كل الناس لحسن خلقه ولنظافته.

‏ذات يوم سمع الملك بهذا الساقي فقال لوزيره : اذهب و أحضر لي جميل الساقي.

‏ذهب الوزير ليبحث عنه في الأسواق إلى أن وجده وأتى به الملك

‏قال الملك لجميل : من اليوم فصاعدا لا عمل لك خارج هذا القصر ستعمل هنا في قصري تسقي ضيوفي وتجلس بجانبي تحكي لي طرائفك التي اشتهرت بها..

‏قال جميل : السمع والطاعة لك مولاي..
‏عاد جميل إلى زوجته يبشرها بالخبر السعيد وبالغنى القادم، وفي الغد لبس أحسن ما عنده وغسل جرته وقصد قصر الملك.

‏دخل الديوان الذي كان مليئا بالضيوف وبدأ بتوزيع الماء عليهم وكان حين ينتهي يجلس بجانب الملك ليحكي له الحكايات والطرائف المضحكة، وفي نهاية اليوم يقبض ثمن تعبه ويغادر إلى بيته.

‏بقي الحال على ما هو عليه مدة من الزمن، إلى أن جاء يوم شعر فيه الوزير بالغيرة من جميل بسبب المكانة التي احتلها بقلب الملك.

‏وفي الغد حين كان الساقي عائدا إلى بيته تبعه الوزير وقال له : يا جميل إن الملك يشتكي من رائحة فمك الكريهة.

‏تفاجأ الساقي وسأله : وماذا أفعل حتى لا أؤذيه برائحة فمي؟

‏فقال الوزير : عليك أن تضع لثاما حول فمك عندما تأتي إلى القصر.

‏قال جميل : حسنا سأفعل.

‏وعندما أشرق الصباح وضع الساقي لثاما حول فمه وحمل جرته واتجه إلى القصر كعادته. فاستغرب الملك منه ذلك لكنه لم يعلق عليه، واستمر جميل يلبس اللثام يوما عن يوم إلى أن جاء يوم وسأل الملك وزيره عن سبب وضع جميل للثام,

‏فقال الوزير : أخاف يا سيدي إن أخبرتك قطعت رأسي.

‏فقال الملك : لك مني الأمان فقل ما عندك.

‏قال الوزير : لقد اشتكى جميل الساقي من رائحة فمك الكريهة يا سيدي.

‏انزعج الملك وذهب عند زوجته فأخبرها بالخبر

‏فقالت : من سولت له نفسه قول هذا غدا يقطع رأسه ويكون عبرة لكل من سولت له نفسه الانتقاص منك.

‏قال لها : ونعم الرأي.

‏وفي الغد استدعى الملك الجلاد وقال له : من رأيته خرج من باب قصري حاملا باقة من الورد فاقطع رأسه.

‏وحضر الساقي كعادته في الصباح وقام بتوزيع الماء وحين حانت لحظة ذهابه أعطاه الملك باقة من الورد هدية له, وعندما هم بالخروج إلتقى الساقي بالوزير فقال له الوزير : من أعطاك هذه الورود؟

‏قال جميل: الملك. فقال له أعطني إياه أنا أحق به منك.!

‏فأعطاه الساقي الباقة وانصرف

‏وعندما خرج الوزير رآه الجلاد حاملا لباقة الورد فقطع رأسه.

‏وفي الغد حضر الساقي كعادته دائما ملثما حاملا جرته وبدأ بتوزيع الماء على الحاضرين ..

‏استغرب الملك رؤيته لظنه أنه ميت، فنادى عليه وسأله : ما حكايتك...مع هذا اللثام؟

‏قال جميل : لقد أخبرني وزيرك يا سيدي أنك تشتكي من رائحة فمي الكريهة و أمرني بوضع لثام على فمي كي لا تتأذى.

‏سأله مرة أخرى : وباقة الورد التي أعطيتك؟

‏قال جميل : أخذها الوزير فقد قال أنه هو أحق بها مني.

‏فابتسم الملك وقال : حقا هو أحق بها منك وحسن النية مع الضغينة لا تلتقيان

يَعيشُ ابنُ حَوّاءَ الزمان ويرتجي
خُلودًا بذي الدنيا وما هو نائلُه

سَيأتِيهِ حادي الموتِ في حِينِ غَفلَةٍ
وتبقىٰ على مَرّ الزمانِ شَمائلُهْ

‏" هذا القبرُ موحِش .. لمِثل هذا
فأعِدُّوا "

تربية قرآنية

الفرق بين الكسل والعجز

الفرق بين الغَرُور و الغُرُور

‏تعرّف على أسرار تسمية الأشهر العربية وارتباطها بالطبيعة والزمان

قال مالك لوزيره: ما خير ما يرزقه العبد؟
قال: عقل يعيش به.

قال: فإن عدمه؟
قال: أدب يتحلّى به.

قال: فإن عدمه؟
قال: مال يستره.

قال: فإن عدمه؟
قال: فصاعقة تحرقه وتريح منه العباد والبلاد. 😅😅😅😅
               
📖المستطرف: ص: 70

اسماء اجزاء الوجه باللسان العربي

‏عيوب الضيف عند العرب

‏يعاب على الضيف أمور كثيرة ذكرها أهل الادب أقتصر منها على ما يأتي :

‏- الأكل المفرط
‏- أن يأخذ معه ولده الصغير
‏- قبح المواكلة ، وقد عد فيها عيوب كثيرة
‏فمنها :
‏- المتشاوف : وهو ‏الذي تراه إلا متطلعا إلى ناحية الباب يظن أن كل ما دخل هو الطعام

‏- الرشاف ، وهو الذي يجعل اللقمة في فيه ويرتشفها ، فيسمع لها حين البلع حس لا يخفى على جلسائه وهو يلتذ بذلك
‏- القسام وهو الذي يأكل نصف اللقمة ويعيد باقيها في الطعام

‏- المرنخ : هو الذي يرنخ اللقمة في الأمراق، فلا يبلغ الأولى حتى تلين الثانية

‏- المفتش: هو الذي يفتش على اللحم بأصابعه

‏- المنشف: هو الذي ينشف يديه من الدهن باللقم ثم يأكلها.

‏- النفاخ : هو الذي ينفخ في الطعام

‏- المجنح : هو الذي يزاحم مؤاكليه بجناحيه حتى يفسح له في المجلس، فلا يشق عليه الأكل

‏- الحامي : هو الذي يجعل اللحم بين يديه فيحميه من مؤاكليه

‏- الفضولي: هو الذي يقول لصاحب المنزل عند فراغ الطعام، إن كان قد بقي عندك في القدور شيء، فأطعم الناس، فإن فيهم من لم يأكل

‏ومن الاضياف : من لا يلذ له حديث إلا وقت غسل يديه فيبقى الغلام واقفا والابريق في يده والناس ينتظرونه

في قانون الأوفياء
المحبة ثابته ..واللقاء حسب الظروف.