كافور اﻹخشيدي .. من رق العبودية إلى حاكم مصر المهاب ..

كان كافور عبدا حبشيا ، وكان خصيا ، أسود اللون ، ولم يكن كافور على سواده وسيما .. بل كان دميما قبيح الشكل مثقوب الشفة السفلى مشوه القدمين بطيئا ثقيل القدم ..
دخل مصر عبدا ل يباع في "سوق النخاسين " وبينما هو كذلك .. سأل رفيقا له عن أمنيته وهما في ذات الظرف وذل الرق ، فقال رفيقه : " أتمنى أن أباع إلى طباخ ﻷكل ما شئت متى شئت "
وهي بلا شك أمنية بليدة ، ولكنها قد تكون موضوعية في نظر البعض قياسا ب ظرفه ..

أما كافور فقال : " أما أنا ف أتمنى أن أملك هذه البلاد ." تخيلوا .!! عبد في "سوق النخاسين " يتنافس الناس ل شراء حريته وهو يتطلع ل حكمهم .!!!

ومرت السنون .. وبيع كافور ل قائد في الجيش ، علمه أصول الجندبة حتى صار #فارسا مغوارا .. ثم قائدا عظيما ثم #ملكا ..
وأحد حكام الدولة اﻹخشيدية ..
ل ينال ما تمنى ، بينما صاحبه في المطبخ .!

ف " اﻹخشيد " إشترى "كافورا " ورباه وأحسن تربيته ثم أعتقه ثم جعله من كبار قومه لما يمتلكه من حسن التدبير والحزم ..
بل أن بعض المؤرخين يعيد له الفضل في بقاء " الدولة اﻹخشيدية " ..
ويكفي أن تعرف أن " الفاطميين " كلما عزموا على غزو مصر تذكروا #كافورا ..
فقالوا : لن نستطيع فتح مصر قبل زوال الحجر اﻷسود ، يعنون كافورا ..

أما من ناحية الحكم ب العدل ..
ففي أيامه لم يجد أصحاب اﻷموال من يقبل الزكاة منهم .!
وأصبح كافور سنة 966 م واليا على مصر ، حيث حكمها ثم توسع إلى بلاد الشام ..
دام حكمه لمدة 23 عاما .
.

الفرق بين كلمة
نساء و نسوة في القرآن الكريم

برز الثعلب يوماً

“العرق دساس” إنها المقولة التي تُردد بعد فعلة قبيحة فعلها أحدهم وقلما يكون الأمر خيرًا.
وتعني أن الأصل الحقيقي لا بد أن يغلب في النهاية، فعرق الوراثة يصل من السلف إلى الخلف.
الصفات والطباع التي نراها ونلمسها في الشخص، ليست كلها منه أو من تربيته أو مكتسبة من بيئته الحاضرة.
ولكنها جاءته من عرق قديم لأجداده؛ فأثرت في تصرفاته أو صفاته مثل: حبه للكرم والشجاعة والصفات الجسمية والعقلية،
ولكن هذه الصفات ليست شاملة لكل سلوك مكتسب.

#قصة_العرق_دساس:

ذات يوم دخل رجل غريب إحدى البلدان وأخذ يصيح بعلو صوته:

“أنا سياسى اُحل المعضلات والمشاكل بين الدول، وبين العشائر، وبين الشخصيات، واُصالح المتخاصمين أنا سياسى”.

فوصل خبره للملك الذى سرعان ما أمر بإحضاره ليمتثل واقفًا أمامه فقال له الملك: “أأنت سايس؟” فنفى الرجل معارضًا:
“لا، أنا سياسى”.فقال الملك بغضب: “لقد وصلنى أنك سايس، وأنا أريدك أن تسوس فرستى، وعليك أن تفعل وإلا أعدمتك”.

فما كان من الرجل إلا أن أذعن لأوامر الملك وتسلم الفرس، فأخبره أحد الخدم:
“هذه الفرس أعز على الملك من روحه فاحذر أن تخبره بعيوبها وإلا أعدمك”.
فتوسل الرجل من الملك أن يعفيه، ولكن الملك قد قضى أمره إما أن يسوس الفرس وإما يعدم،
ثم أمر بتحضير غرفة وفراش للرجل وأن يحضروا له مرق وأرز.
بدأ السايس عمله ولكنه بعد عشرين يوما هرب؛ فأمر الملك الحرس أن يبحثوا عنه.
وحالما عثروا عليه احضروه الملك فسأله: “لماذا هربت؟ هل وجدت عيبا فى الفرس؟”.
خاف الرجل أن يتكلم فأعطاه الملك الأمان فقال له:
“هذه الفرس أصيلة، وكل من أخبرك بأنها رضعت من أمها الأصيلة؛ اسمع ولا تصدق”.
أشهر الملك سيفه فى وجه الرجل وقال: “كيف تجرؤ على أن تقول ذلك؟”.
ثم أمر برميه فى السجن ومنع عنه الطعام، وأرسل فى طلب الوزير الذى أهداه الفرس وسأله قائلا:
“كيف تعطينى فرس أصيلة لم ترضع من أمها؟!
خر الوزير متوسلًا: “يا مولاى، سامحنى، لقد ماتت الأم عند الولادة ولم يوجد سوى بقرة فى الحظيرة؛ فرضعت منها الفرس”.
أمر الملك بإخراج الرجل من السجن وسأله: “أخبرنى كيف عرفت أن الفرس لم ترضع من أمها؟”.
قال الرجل: “يا مولاى، الفرس الأصيل تأكل فى معلف أو تعلقه فى رقبتها وهى مرفوعة الرأس، أما فرسك فهي تبحث عن الطعام فى الأرض مثل البقر”.
اقتنع الملك بكلام الرجل وأمر بإعطاؤه دجاجًا ومرقًا، ثم طلب منه أن يسوس زوجته.
توسل الرجل بالاعفاء ولكن الملك لم يأبه لذلك، ثم أرسل لزوجته بأنه منذ اليوم سيكون لها خادما جديدًا يلبي لها أوامرها.
وتسلم الرجل المهمة وبعد فترة من الزمن هرب مرة أخرى، فأعاده الملك وسأله:
“ماذا وجدت؟”، كالعادة رفض الرجل أن يتحدث حتى يعطيه الأمان.
ثم قال: “زوجتك يا مولاى، تربية ملوك وشرف ملوك وكرم ملوك وأخلاق ملوك، لكن من قال لك أنها ابنة ملوك اسمع ولا تصدق”.
جن جنون الملك ورمى الرجل فى السجن، وأسرع إلى والدي زوجته -وكانا ملوك البلد المجاورة- وسألهم عن الأمر.
فأجابه والدها: “لقد كانت ابنتي لك وأنت لها منذ أن كان عمرها عامين، واتفقنا على ذلك مع والدك، لكن أُصيبت ابنتي بالحمى وماتت..
وكان ابوك ملك ظالم؛ فأمرنا فى هذا العام أن نجلي الغجر عن المدينة؛ ففعلت ذلك ولكن وجدتهم تركوا طفلة صغيرة، اخذتها وربيتها كأبنتي وهي زوجتك”.
عاد الملك وأخرج الرجل من السجن وقال له: “كيف عرفت بالأمر؟!”.
أجاب الرجل: “إن لها غمزة بعينيها يا مولاى، وهذه عادات الغجر يتغامزون عندما يتكلمون”.
فقال له الملك: “أنت داهية حقًا، وأمر بإطعامه خروف في الفطور، وخروف في الغداء، وخروف في العشاء”.
وطلب منه أن يسوسه شخصيًا؛ اضطرب الرجل وأُصيب بالهلع واحتار وتوسل لكن دون جدوى، وعندما تسلم الأمر.
هرب من ليلته فأعاده الملك وسأله وبعد إلحاح كبير، أجابه الرجل: “من قال لك إنك ابن ملك، اذهب وابحث عن أصلك”.
سارع الملك إلى أمه وسأله فأجابته بعد أن استحلفها قائلة:
“كان أبوك ملك ظالم ولا يُنجب، يتزوج البنت وبعد ٩ أشهر إن لم تنجب يعدمها.
فقضى على نصف بنات المملكة، حتى جاء دوري فلم يكن أمامي سوى أمرين، إما الولد أو الذبح، فكان هناك طباخ فى القصر فأنت ابنه”.
عاد الملك إلى الرجل وسأله: “كيف عرفت؟!”، أجابه الرجل:
“من شيم الملوك يا مولاى، أنها عندما تكافئ تُعطي ذهبًا وفضة؛ أما أنت فتعطي مرقًا ودجاجًا وخرافًا،
وهذا من شيم الطباخين؛ من يرضى عنه يعطيه الطعام، ومن يغضب عليه يمنع عنه الطعام، فالعرق دساس يا مولاى”.
ومنذ ذلك الحين وحتى الآن مصير هذا الرجل مجهول.

الفرق بين الخطأ والخِطء

فروق لغوية

‏الإستغفار لا يصنع الأمل فقط ..
بل يرمم أحلامنا .. ويفتح أبواب السماء برزق لا ينتهي ..
‏- سبحان الله
- الحمدلله
- لا إله الا الله
- الله اكبر
- لاحول ولا قوة الا بالله
- استغفرالله
🌹

‏الاستقامة والثبات، لاقدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات.
‏كم من عاملٍ يعمل الخير، إذا بقي بينه وبين الجنة ذراع، وشارف مركبه ساحل النجاة، ضربه موج الهوى فغرق.

‏📚(ابن رجب/مجموع رسائله)

‏عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم "النساء ناقصات عقل ودين"
‏ناقصة عقل اي انها تغلبها العاطفة والرحمة،
وناقصة دين أي انها لا تستطيع الصيام والصلاة في فترة الحيض،

‏ومن يقولها بمعنى الشتم فهو جاهل عقليا ودينيا

لماذا قال الله عز وجل في سورة النحل بطونها بالجمع ولم يقل بطنها بالمفرد ؟؟...

💮يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)💮

*تبين ان النحلة فيها ثلاثة بطون تاخذ الرحيق ويدخل للبطن الاول فترة ثم يفتح صماما فينزل الى البطن الثاني. الذي يحوله إلى عسل .

وفي نهاية البطن الثاني صمام لايسمح بنزول العسل منه الى البطن الثالث الا للضرورة وبشيء قليل ، والبطن الثالث فيه احشاء النحلة اذ تتغذى بهذا القليل اثناء طيرانها ولتستكمل رحلتها..

وعندما تعود النحلة الى الخلية هنا المعجزة فانها تستعيد مافي البطن الثاني من العسل الصافي وتخرجه من فمها وتضعه في فتحات الخلية -وليس من امعائها.
*سبحان الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى- سبحان من أبلغنا بأن للنحل بطون وليس بطن واحد.......

( هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه )

‏درجات الحب عند العرب

جدول علامات الاعراب