لله كم أعجبني قول القائل:

ﺧﻠﻴﻠﻲ ﺟﺮﺑﺖ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺃﻫﻠﻪ
ﻓﻤﺎ ﻧﺎﻟﻨﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺳﻮﻯ اﻟﻬﻢ ﻭاﻟﻌﻨﺎ

ﻭﻋﺎﺷﺮﺕ ﺃﺑﻨﺎء اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻓﻠﻢ ﺃﺟﺪ
ﺧﻠﻴـــــﻼ ﻳﻮﻓﻲ ﺑﺎﻟﻌﻬﻮﺩ ﻭﻻ ﺃﻧـــﺎ👌😄

حتى تعرف أهمية علامات الترقيم والفواصل في اللغة العربية،
تأمَّل:
- لا أحبك.
- لا، أحبك.

الخُطبة: (بضمِّ الخاء): هيَ الكلمةُ التي يلقيها الخطيبُ علىٰ جمعٍ مِنَ الناسِ.
الخِطبة: (بكسرِ الخاء): هيَ طلبُ التزوُّجِ مِنَ المرأةِ.

» تضرَّمَ: اتَّقَد.

» العَذلُ: اللَّوم.

» الوَطَرُ: الحَاجَة.

» اللُّبُّ: العَقل.

» الدَّاءُ: المَرَض.

» الشُّخُوص: الرجوعُ منَ السفرِ إلى الدِّيارِ.

» وَطِئَ الشَّيءَ: داسَه.

» الحَشَا: ما انضمَّتْ علَيهِ الضُّلُوع، وجَوفُ البَطنِ.

من طرائف العرب
جلس أعرابي في بيته فأحس بالجوع فقال متمنيًا: ليت لنا لحمًا نُغرقه في المرق ونطبخ منه طعامًا.
فما لبث أن جاء جارٌ له وفي يده طبق يسأله بعض المرق فقال الأعرابي: إن جيراننا يشمون رائحة الأماني.
😅

عندما تتراخى قبضتك عن مصحفك … تشتد قبضة الحياة عليك

قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ :

أَنَّ الْعَبْدَ ليشتد فَرَحُه يَوْمَ الْقِيَامَةِ
بِمَا لَهُ عِنْدَ النَّاسِ مَنْ الْحُقُوقِ فِي الْمَالِ
وَالنَّفْس وَالْعَرْض
فَالْعَاقِل يُعَدُّ هَذَا ذُخْرًا لِيَوْم الْفَقْر
وَالْحَاجَة وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَام
الَّذِي لَا يُجْدِي عَلَيْهِ شَيْئًا

[ مَدَارِج السَّالِكِين ، ١ | ٣٠٦ 📚 ]

#نوادر-العرب
أصناف النساء
سأل المغيرة بن شعبة وهو والي الكوفة أعرابياً رآه في الطريق فقال له : ماذا تعرف عن النساء ؟

قال الأعرابي : النساء أربع مربع ، وجمع يجمع ، وشيطان سمعمع ، وغل لا يخلع !!

قال المغيرة : فسرها لي ..

قال : أما أربع المربع : إذا نظرت إليك سرتك ، وإذا أقسمت عليك برَّتك ، وأما التي جمع يجمع : فالمرأة تتزوجها ولا نسب لك فتجمع نسبك إلى نسبها ، وأما الشيطان السمعمع : النائحة في وجهك إذا دخلت ، والمولولة في أثرك إذا خرجت ، وأما الغل الذي لا يخلع : فالزوجة الخرقاء الذميمة التي قد نثرت بطنها وولدت لك ، فإن طلقتها ضاع ولدك ، وإن أمسكتها فعلى جذع أنفك ..!

فقال له المغيرة : بل أنفك أنت
 

ترتيب السِّمَن فِي اللُّغة:

‏رَجل سَمِين ثُمّ لَحِيم ثُمّ شَحِيم ثُمّ بَلَندَح وعَكَوك.
‏ٰ
‏وامْرأة سَمينة ثُمّ رَضْراضة ثُمّ خَدلَّجَة ثُمّ
عَرَكْرَكَة وعَضَنَّكَة.

من طرائف اللغة العربية
بعد أن أنهى الطالب درسه مع مُعلمه سلّم عليه وقال:
شيخي ادعي لي.
فقال الشيخ : ذكّرني لأدعو لك.
فذهب الطالب ، ولم يفهم مراد الأستاذ.
وفي الدرس التالي قال له الطالب مرة أخرى: شيخي ادعي لي
فقال له الشيخ : ذكّرني لأدعو لك.
فذهب الطالب ، ولم يفهم مقصد الأستاذ.

‏وتكرر ذلك عدة مرات ، والشيخ يكرر العبارة ولا يدعو له .. !

فخرج الطالب عن صمته وقال : يا شيخي أنا أذكّرك دائماً !
فقال له الشيخ : لا .. ! أنتَ لا تُذكّرني ، بل تؤنثني وتقول : " ادعي لي " ، فلو قلت : " ادعُ لي " بصيغة المذكر ، كنت سأدعو لك.

الفصحى ❤

#لتفهم

كان الرسّول يقول لعائشة : حُبي لكِ كعُقدةٍ في حبل ، لا يستطيعُ حلّها أحد ، فتضحك ، و كلما تمرُّ عليه تسألهُ : كيف حال العُقدة ؟!
فيقول ﷺ : " كما هي "

- طُرفة!

تَغزَّل أحَدهم بِأسْتاذة اللُّغة العربيّة فكَتب:
كَيف حَال جَميلة الجَميلاة؟!
رَدت علَيه قَائلة: جَميلتُك تَختنقُ افْتح لهَا تَاء التّأنيث لتتَنفس.😅

▫️ لغويات
🔸 اسماء الإشارات
• أومأ بـ ← الرأس
• أشار. بـ ← اليد
• اومض بـ ← الجفن
• غمز بـ ← الحاجب
• رَمَــزَ. بـ ← الشفاه
• ألمع بـ ← الثوب
• ألاحَ بـ ← الكُم: مدخل اليد من الثوب

تَقولُ العَرَبُ عَمَّن بَدَأ الشَيبُ يَنتَشِرُ في رأسهِ: «فُلَانٌ أَقمَرَ لَيلُهُ».