فلسفات شرقية
5.96K subscribers
1.03K photos
342 videos
101 files
1.79K links
الفلسفات الشرقية ومعتقداتها الوثنية غزو فكري جديد تلون بصور تناسب عصر الحداثة حيث قامت حركة العصر الجديد بتطويعها وتقديمها كأساليب حياة معاصرة عبر برامج و دورات تجتاح العالم الاسلامي
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
Download Telegram
..


"نبهوا بناتكم وأهليكم .. انتشر استخدام التماثيل على الموائد وفي المطابخ لتبتعد الملائكة فتسرح الشياطين ، وبدعوى أجواء رمضانية ! فحذارِ "


عَنْ أبي هريرة ﷺ: أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَال: "لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه تَماثِيلُ، أوْ تَصاوِير ".

|صحيح مسلم -2112 |

https://twitter.com/fowz_3k/status/1112198053505761281?s=20
▫️

#الخرافة ...

لا تأخذ مجراها في الحياة وهي تعلن عن باطلها أو تكشف عن هرائها.
•• كلا،
• إنها تداری مجونها بثوب الجد
• وتستعير من الحق لبوسه المقبول
• وقد تأخذ بعض مقدماته وبعض نتائجه
• ثم تتزين بعد ذلك للمخدوعين.

︎ وكذلك فعلت الوثنية (كذا الباطنية ) !
لقد أغارت على الدين الصحيح وحقائقه الناصعة، لا كما يغير النحل على أزهار الربيع، بل كما تغير الديدان وأسراب الجراد على الحدائق الغناء، فتحيلها قاعا بلقعاً.

□ وهي إذا أفسدت ما تركت لم تصلح ما أخذت. ولئن كان ما أخذته خيرا قبل أن تتصل به ، لقد أصبح شرا بعد ما تحول في جوفها إلى سموم.

□ وهذا هو السر في أن الوثنية التي لا تعرف الله تزعم أنها بأصنامها تتقرب إليه وتبغي مرضاته .

□ جزء من الحق في أجزاء من الباطل، في سياق يصرف الناس آخر الأمر عن الله، ويبعدهم عن ساحته .

📚 فقه السيرة / محمد الغزالي
........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
أحكام التنجيم:
العمل به، تعلمه،
وإتيان المنجمين.
#علم_النجوم
.
▫️

#عقيدة_وحدة_الوجود

••• ومما يترتب على القول بوحدة الوجود
• تجویز عبادة کل شیء موجود في هذا الكون
• وأن كل الذين يعبدون غير الله من الأوثان والأصنام والأحجار والأشجار مؤمنون حقا

••• قال ابن أبي العز الحنفي في كتاب شرح الطحاوية (25/1) :
ومن فروع هذا التوحيد [ يعني : توحيد الاتحادية ] :
•• أن فرعون وقومه کاملو الإيمان ، عارفون بالله على الحقيقة
•• ومن فروعه : أن عُبَّاد الأصنام على الحق والصواب ، وأنهم إنما عبدوا الله لا غيره ،
•• ومن فروعه : أنه لا فرق في التحريم والتحليل بين
• الأم والأخت والأجنبية
• ولا فرق بين الماء والخمر
• والزنا والنكاح
• والكل من عين واحدة ، لا بل هو العين الواحدة ،
•• ومن فروعه : آن الأنبياء ضيقوا على الناس

تعالى الله عما يقولون علوا كبير

📚مقالات الفرق / أ.د.ناصر عبد الله القفاري
............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
▫️

أهل البدع

عن مالك بن أنس أن رجلا أتاه يقول : إني أريد أن أحرم من المسجد من عند القبر ، قال : لا تفعل فإني أخشى عليك الفتنة
قال : وأي فتنة في هذا ؟! إنها هي أميال أزيدها ، قال : وأي فتنة أعظم من أن ترى أنك سبقت إلى فضيلة قصر عنها رسول الله صل الله عليه وسلم ، إني سمعت الله يقول :(( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63)) النور

••• قال الإمام الشاطبي :
وهذه الفتنة التي ذكرها مالك - رحمه الله - تفسير الآية هي شأن أهل البدع وقاعدتهم التي يؤسسون عليها بنيانهم ، فإنهم يرون أن ما ذكره الله في كتابه وماسنَّه نبيه صل الله عليه وسلم دون ما اهتدوا إليه بعقولهم
الاعتصام (174/1)
............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
4_6048835221594311525.pdf
197.6 KB
▫️

العمل النفسي بين الأشواق والأشواك
الدكتور يوسف مسلم اختصاصي العلاج النفسي

هذه مقالة عن اقتحام قطاع العلاج النفسي، مع نقص التدريب، وأثر العلاج النفسي على المعالجين)
••• لم يسبق - على حد علمي- أن تنامي الشوق للعمل في قطاع الخدمات النفسية في العالم العربي، كما حصل في العقدين الماضيين
•• فقد شهد القطاع النفسي تضخمة كبيرة في عدد الساعين لدراسته أو العمل فيه، ولم يكن نصف أولئك الذين أصبحوا متصدرين للاستشارات والمساعدة حتى ممن درس في الأقسام الأكاديمية المتخصصة في تخريج المختصين في المجال النفسي
• بل لقد دخل في هذا الميدان عدد كبير من غير المتخصصين - بغض النظر عن شکل تقديم الخدمة النفسية
.........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
▫️

كذب المنجمون ولو صدقوا

• قال الشاعر :
اقرؤوا التاريخَ إذ فيه العِبَر....
ضلَّ قومٌ ليس يَدْرُون الخَبَر

•• فالتاريخ يُكرِّر نفسَه - وإنْ على صُوَر متجدِّدة،
ومآسي الماضي هي عِبَرُ المستقبَل، وسُنن اللهِ لا تتغيَّر ولا تتبدَّل.

••• خرج الخليفة المعتصم للرد على ملك الروم توفيل بن ميخائيل لما اجتاح الأخير حصن زبطرة ومدينة ملطية، وعاث الروم فسادا وقتلا وتدميرا في أراضي المسلمين، ومارسوا أبشع أنواع التعذيب على من وقع في أيديهم من الأسرى

•• وانتشرت الرواية الشهيرة عن تلك المرأة العربية التي حينما أُعْتَدَى عليها، صاحت مستنجدةً .. وامعتصماه !!

□■ فزعم المنجمون وحذروا مدعيين أن ...
في كتبهم إن خرج المعتصم إلى الروم فلن يعود سالمًا ولن يكتب له النصر
□ إلا أن المعتصم ضرب بكلامهم عرض الحائط وكان مُصِرًا على الثأر وإستعادة كرامة وهيبة المسلمين فخرج لمحاربة الروم
□ ولم يكترث لتلك الشائعات، فلما فتح ما فتح، وانتصر على الروم انتصارًا عظيمًا وكان ذلك في شهر رمضان 223 هجريًا ..
••• انصرف سالمًا إلى بغداد

¤ فعبر حينها الشاعر الكبير "أبو تمام" ...
عن سخريته من المنجمين وعن ذلك النصر المبين المتمثل في فتح عمورية في أبياته الخالدة التي استهلها بقوله:

السيفُ أصدق إنبـاءً مـن الكتـبِ * في حدّه الحد بيـن الجـدِ واللعـبِ
بيض الصفائحِ لا سودُ الصحائفِ * في متونهـن جـلاء الشـك والريـبِ
والعلمُ في شهـبِ الأرمـاحِ لامعـةً * بين الخميسينِ لا في السبعةِ الشُهـبِ
أين الرواية؟ أم أين النجـوم؟ * ومـاصاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذبِ
.......
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
..


ومـما زادني شـرفـاً وتـيــهـاً
وكدت بأخمصي أطأ الـثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي
وأن صـيَّرت أحمد لي نـبيـا


..

"من مثلك يا ابن آدم متى شئت توضأت فدخلت على ربك فناجيته ليس بينك وبينه حاجب ولا ترجمان ! "


‏ارفع يديك وادع ... تضرع ..لا تعلّق قفلا ، ولاتبحث عن طرقا في جحر الضب لتحقيق أمنياتك فالدعاء صلة مباشرة وطريق مستقيم 🤲🏻.

___________


https://twitter.com/fowz_3k/status/1384477238901428235?s=24
| الأسئلة |

رقم : ط.ج / ٩٠
تاريخ : ٢٧ / ١٢ / ١٤٣٨ هـ

_

• نص السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير على هذه القناة
وصلتني هذه الصورة الله يجزاكم خير أحتاج رد لها
وجزاكم الله خيراً


• الإجابة:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،
 
(السجود من أجل الطاقة.. عبادة وثنية.د. فوز كردي:
 
السجود شرعة دينية وعبودية لله عز وجل، يكون فيها العبد أقرب ما يكون لربه عز وجل.. فيها تذلل...خضوع... انكسار... فيها ضعف... فقر... فيها ينطلق اللسان بالدعاء، وتنهمر الدموع من الأعين خوفًا ورجاء وحبًا للرب الأعلى سبحانه؛ لذا يجد المؤمن في السجود لله راحته وطمأنينته وسعادته ويحقق به معاني عبوديته.
 
ويزعم اليوم مروجوا فلسفات الطاقة أن السجود يخلصنا من طاقات سلبية تتجمع في رؤوسنا خلال اليوم من استعمال الأجهزة ومن مواقف الحياة وما يتولد عنها من مشاعر خوف وحزن ونحوها، وأننا يجب أن نسجد على الأرض مباشرة أوشيء من جنسها (تراب أوحجر....) ليحقق السجود أثره وتتناغم أعضاء السجود مع الأرض فتفرغ الطاقة السلبية في الأرض وتدخل بدلا عنها طاقات إيجابية!
 
والعجب أن يُلبّس هذا القول الباطل ثوب الإعجاز العلمي ويتناقله الناس وكأنه حقيقة علمية تثبت فوائد السجود الصحية!
 
بل ويشتد حرص بعض المسلمين على السجود كلما سنحت لهم فرصة أوأصابهم ألم في رأسهم على الأرض قاصدين تفريغ ما تجمّع في رؤوسهم من طاقات سلبية!
 
ولا أعجب من تزين الشيطان لهم هذا القول فهوأغيظ ما يكون وأدحر عندما يرى ابن آدم عابدًا طائعًا.. وليس من مشهد تتجلى فيه العبودية ويتحقق فيه القرب من الله كالسجود لله العلي الأعلى... فعمد إلى جعله طقسًا وثنيًا استشفائيًا بدلا من أن يكون عبودية وقربى.
 
إن العلم الحديث أثبت للسجود فوائد صحية كتدفق الدم إلى الدماغ وأطراف الجسد الذي تيسره وضعية السجود وغير ذلك..
 
أما دعاوى تفريغ الطاقات السلبية واستمداد الطاقات الإيجابية فهواستخدام للفظة الطاقة على غير معانيها العلمية المعروفة وإنما على استعمالاتها الفلسفية التي منها ما يعتقده أهل الأديان الوثنية المتمحورة حول الأرض من أن للأرض روحا عظيمة وطاقة اسمها (جيا) وأنها مؤثرة في الإنسان إذا ما تناغم معها فتمنحه الصحة والسكينة وتخلصه من الأمراض.
 
(اسجد واقترب) عبدا طائعا ذليلا محبا لربك الأعلى..سبحه وادعوه..
 
اسجد على الأرض وعفّر وجهك بالتراب، واسجد على الحجر أوعلى السجاد أوأومئ برأسك إيماء إن كنت مريضا فإن من تسجد له قريب منك يرى مكانك ويسمع دعاءك ويعلم ما في نفسك..فاسجد واقترب مخلصًا عابدًا..فالله أغنى الشركاء عن الشرك.
 
ودع عُباد الأرض يسجدون لها ويستمدون ما يعتقدون طاقتها (جيا).
وقل: لكم دينكم ولي دين) (1)
_________
(1) قناة الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه |
إشراف الد. فوز بنت عبد اللطيف كردي.

_
المجيب:

د. فوز بنت عبداللطيف كردي
أستاذ في العقيدة والمذاهب المعاصرة المساعد، جامعة الملك عبد العزيز بجدة.

الوسم المرجعي: #ممارسات_الطاقة_والطب_البديل

قناة اسأل البيضاء:
https://t.me/ask_albaydha
| الأسئلة |

رقم : ط.ج / ٩١
تاريخ : ٥ / ١٢ / ١٤٣٩ هـ

_

• نص السؤال :

هل في هذه الصورة محذور شرعي؟


• الإجابة:

الصورة المسؤول عنها مبهمة غير واضحة الهدف ولا المعنى.
 
ولكن الذي يظهر هوأن المقصود بها: أن في جسد الإنسان "شيء" مذموم أومؤذي، مُثِّل له باللون -أو"الدخان" - الأسود الذي في داخل الجسم المرسوم، ثم إن هذا "الشيء" يخرج من الإنسان عند السجود ليُفرَّغ في الأرض.
 
فإن قيل قد يكون المراد بالسواد هموم الإنسان وأحزانه، فلا شك أن في الصلاة ذهاب للهم والحزن، فقد دعا النبي ﷺ الله قائلاً: [ *أسألك بكل اسم هولك سميت به نفسك، أوأنزلته في كتابك، أوعلّمته أحداً من خلقك، أواستأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همّي* ]، وقال لبلال رضي الله عنه: [ *أرحنا بها* ]
ولكن ليس في الشرع ولا في العلم الحديث ما يدل على أن الهم يخرج إلى الأرض أوأنه يُفرّغ فيها.
بل إن المشهور هو ما يذكره المروجون لخرافات "الطاقة" حول هذا المعنى من أن في الإنسان "طاقة سلبية" تفرّغ في الأرض عند السجود.
وللدكتورة فوز كردي مقال جيد في حكم هذا العمل، يمكن للسائل مراجعته في موقعها.
 
وبناء على ما سبق فإني أنصح السائل بتجنب نشر هذه الصورة المشكلة وأمثالها، والاقتصار على بيان فضل الصلاة من خلال نصوص الكتاب والسنة وأقوال السلف، وفيها الكفاية والحمد لله.

_
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي: #ممارسات_الطاقة_والطب_البديل

قناة اسأل البيضاء:
https://t.me/ask_albaydha
| الأسئلة |

رقم : ط.ج / ٩٢
تاريخ : ١٩ / ١ / ١٤٣٩ هـ

_

• نص السؤال :

سؤال حول منشور يتضمن: "سر الصلاة على الرسول ﷺ والادعاء بأنه اتصال بطاقته ودخول في مدار النور...."


• الإجابة:

بسم الله والحمد لله...
 
أولاً: ما ذكر في بداية الرسالة من علاقة (التفكير بالاتصال بطاقة الأشخاص) فهو كلام باطل ومردود ولا معنى له. وهو من ترويج من ابتلينا بهم في هذا الزمن ممن تصدروا للحديث عن تطوير الذات مستندين على أقوال سادة الخرافة في الشرق والغرب الذين توهموا بأن لكل شخص طاقة يمكن التواصل معها والاتصال بها، وفساد مثل هذا القول وسذاجته ظاهر بيِّن.
 
ثانياً: الصلاة على النبي ﷺ عبادة يمتثل بها المسلم لأمر ربه عزوجل، قال تعالى (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) [الأحزاب:56].
فرفع سبحانه من منزلة نبيه بصلاته عليه وملائكته ثم أمر عباده بالصلاة عليه، وقد ثبت في السنة النبوية ما يدل على فضل ومنزلة الصلاة على النبي ﷺ من ذلك قوله ﷺ "من من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً" رواه مسلم وغيره.
 
أما ما زُعِم في الرسالة السابقة من فوائد للصلاة على النبي ﷺ وربطها بالطاقة وتطبيقاتها ومداراتها المزعومة فهومحض كذب وافتراء وتخرصٌ لا دليل عليه، وتأويلٌ لهذه العبادة العظيمة وإخراج لها عن معناها، وتعليق الناس بخرافات وأوهام ليس لها إلا معنى باطل. وما يترتب عليه من فساد نية من صلى على النبي مستصحباً هذا المعنى الباطل.
والاختلاق والكذب في ذكر فضائل وفوائد الصلاة على النبي ﷺ هودأب الوضَّاع والقصّاص منذ القدم إلى يومنا هذا لأهداف منها:
- تلبيس الحق بالباطل وذلك بتأويل الشرع وفقاً لمعتقداتهم وتصوراتهم ليسهُل إقناع الناس وتقبلهم لهذا الباطل.
- جمع الناس من حولهم بذكر غريب الحديث والتأويل.
ثم ينيغي للمسلم أن يتثبت ويتحقق ويأخذ دينه عن ثقات وأن يكون سداً منيعاً ضد كل باطل وخرافة بردها والتوقف عن نشرها ويستصحب حرمة الحديث في الدين بلا علم.
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة ـ رحمه الله ـ:(ولا يحل لأحد أن يتكلَّم في الدين بلا علم ولا يعين من تكلَّم في الدين بلا علم، أوأدخل في الدين ما ليس منه) [مجموع الفتاوى22/240].

_
المجيب:
د. عائشة بنت محمد الشمسان
دكتوراه في قسم الحسبة والرقابة.

الوسم المرجعي: #ممارسات_الطاقة_والطب_البديل

قناة اسأل البيضاء:
https://t.me/ask_albaydha
▫️

#مانترا
#التأمل

« الذكر بالاسم المفرد الله الله ..
• غير مشروع أصلا
• ولا مفيد شيئا
• ولا هو كلام أصلا
• ولا يدل على مدح ولا تعظيم
• ولا يتعلق به إيمان ولا ثواب
• ولا يدخل به الذاكر عقد الإسلام جملة

•• فلو قال الكافر ( الله الله ) من أول عمره إلى آخره لم يصر بذلك مسلما فضلا عن أن يكون من جملة الذكر أو يكون أفضل الأذكار

••• وبالغ بعضهم في ذلك حتى قال الذكر بالاسم المضمر أفضل من الذكر بقولهم ( الله الله ) وكل هذا من أنواع الهوس والخيالات الباطلة المفضية بأهلها إلى أنواع من الضلالات فهذا فساد هذا البناء الهائر

📚طريق الهجرتين لإبن القيم (ص۳۳۸) .

قال تعالى :
{وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180)} الاعراف

...........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
▫️
#عودة_الباطنية
#قاعات_التدريب_إلى_أين؟!!

□ تميزت الحركات الباطنية بأساليبها في التلون والخداع وظهورها بألقاب مختلفة
[ لهم دعوة في كل زمان ومقالة جديدة بكل لسان] كما ذكر الشهرستاني في كتاب الملل والنحل (192/1)

□ بمنهجيه ثابته و أسلوب معتمد على التدرج بخطوات مدروسة حتى يصل لمرحلة الإنسلاخ من الدين والعياذ بالله بدون تأنيب ضمير بل على العكس بقناعة تامة أنه اقترب من معرفة الله بمراحل تسعة هي :

1/ تسمى الزرق أو التفرس :
معرفة حال المدعو ومدى قابليته لمنهجهم فيسقطونهم في أوكارهم ؛ فمن وصاياهم :
•( لاتضعوا بذرتكم في أرض سبخة ) أي لا تضيع وقتك بمن لا يقبل فكرك ومعتقدك
• (لا تتكلموا في بيت فيه سراج ) أي عالم

2/ مرحلة التأنيس :
الإحتواء وتقديم الخطاب المناسب بما يروق للمدعو بما يناسبه قولا وفعلا

3/ التشكيك : يبدأون بطرح أسئلة يعلمون عجز المدعو عن الرد عليها غايته أن يزلزل عقيدته ويشككه بالثوابت

4/ التعليق : قال الغزالي في كتاب فضائح الباطنية (26)
[ أما حيلة التعليق فبأن يطوى عنه جوانب هذه الشكوك إذا هو استكشفه عنها ولا ينفِّس عنه أصلا بل يتركه معلقا ويهوِّل الأمر عليه ويعظمه في نفسه ويقول له : لا تعجل فإن الدين أجل من أن يبعث به أو أن يوضع في غير موضعه ويكشف لغير اهله ] فيبقى المدعو متشوقا إلى سماع جوابه فلا يجيبه

5/ الربط : فسرها البغدادي بكتاب الفرق بين الفرق( 286) [الربط عندهم تعليق النفس بطلب تأويل أركان الشريعة فإما أن تقبل منهم تأويلها على وجه يؤول إلى رفعها وإما أن يبقى على الشك والحيرة فيها ]

6/ التدليس : يراعوا ضعف المدعو في النظر والإستدلال فيؤولون له النصوص ويحرفونها الى غير معانيها المرادة منها وتقديم أدلة في غير مواضعها يلون أعناق النصوص بما يوافق مذهبهم ويؤيد عقيدتهم

7/ التلبيس : قال الغزالي في فضائح الباطنية ( 32) [أما حيلة التلبيس فهو أن يواطئه على مقدمات يتسلمها منه مقبولة الظاهر ومشهورة عند الناس ذائعه ويرسخ ذلك في نفسه مدة ثم يستدرجه منها بنتائج باطلة ]

8/ العهود والمواثيق : اخذ عهود ومواثيق وأيمان مغلظة بكتمان حقيقة المذهب لا ينشر أمره ولا يكشف سره محاولة لحصر المدعو من مناقشة أحد فيرده ويبطل مزاعمهم

9/ الخلع والسلخ : آخر مرحلة فالخلع يختص بالعمل والسلخ يتعلق بالإعتقاد بخلعه من الدين بترك حدود الشرع وتكاليفه فينغمس في ضلالهم فلا يستطيع العودة والتوبه الإ أن يتغمده الله برحمته

□ وهذه المنهجية على قدمها فلا تزال معتمدة إلى الآن فنرى الماسترات والأكاديميات تسير على هذه الخطوات بدقة ...

︎متخذين قاعات التدريب منابر لنشر هذا الإنحراف متدرجين مع الطلبة بتقديم دورات بسيطة يغلب عليها مبدائيا طابع التحفيز بإخراج العملاق الذي بداخلك فأنت تستطيع تحقيق المعجزات فقط اطلب والكون يستجيب

︎ثم الإنتقال لمرحلة التأنيس بأسلمة محتوى تلك العلوم الزائفه لإعطائها مشروعية وتقبل لدى الجميع على اعتبار أنها علوم جديدة من أصل عقيدتنا حاشاها أن تخالفه

︎لتبدأ بعد ذلك مرحلة التشكيك والدعوى للخروج عن القطيع وذلك لرفع الوعي في سبيل تحقيق ما تريد مرددين عبارات هم رجال ونحن رجال الدين للجميع

︎وهنا تصدرت ظاهرة تأويل النصوص وهذه المرحلة أبلغ أن تفسر تميز بها غالبية الماسترات إنحرافات احمد عمارة مثلا

︎فكان تطويع النصوص بما يناسب الفكرة وتفسيرها تبعا للأهواء بعيدا عن المنهجية العلمية الصحيحة واتباع الشرع والعلماء الأكابر ضاربين بهذا عرض الحائط متناسين محدودية العقل كيف لا وهم يرون عقلك الباطن هو المعجزة فقط ركز آمن ادأطلب إستقبل

︎وعن العهود والمواثيق يجيب عليها كل من التزم بمقاعد الدورات ذات المستويات المتعددة ليخبرنا عن التحذير والنذير لكل من تسول له نفسه بإخراج تلك المعلومات حتى لأقرب المقربين الزوج أو الأبناء أو الأخوة وحتى الأباء والأمهات الدورة لك وحدك فقط من يرغب ينتسب وإلا .. لا تلومن إلا نفسك مقدمين نماذج لمن خالف تلك العهود وما حدث له من عقوبات جسدية مادية وغيرها

︎بعد أن سلم الطالب للماستر فهو الأب الروحي بطاعة عمياء وتشبع بتلك التطبيقات والتمرينات فاستغنى عن الدعاء والرجاء والبكاء خضوعا لله واكتفى بالتأمل واليوغا للطمئنية والسلام المزعوم ورفع إستحقاقه وامتن لكل ما يحيط به كان الإنسلاخ من الدين بكل طواعيه
كما قال كبيرهم أنت لست بحاجة لدين ولا نبي مرسل .. قنوات التواصل مع الإله مفتوحه بدون واسطة وعظيم تكاليف وعبادات شعارهم حدثني قلبي عن ربي

□ وقد اجاد د. محمد كامل حسين وهو الخبير بمذهب الباطنية مبين حقيقتها اذا قال :
[إستفادوا من كل الآراء التي قال بها الفلاسفة القدماء ومن كل الديانات والعقائد القديمة ومزجوا ذاك كله بالدين الإسلامي فاستنبطوا بذلك عقيدة هي مزيح عجيب من كل الفلسفات وكل الديانات] .

.........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
▫️

#أثر الفلسفات الشرقية ( علوم الطاقة وتطبيقاتها ) على النفس البشرية

يقول الدكتور خالد الجابر / استشاري طب الأسرة والعلاج النفسي ( معرفي و سلوكي ) جامعة كالغري كندا / بك أمريكا / كلية الطب بالحرس الوطني الرياض :

••• إذا دخلت باب الفلسفات الوثنية الشرقية فأنت دخلت في حقل ألغام لن تخرج منه معافى
وستهرب من اللغم إلى الداخل وليس إلى الخارج .. فحقل الألغام كلما هربت منه أكثر كلما تعمقت أكثر
•• الحل هو التوقف والبحث عمن يخلصك ويأخذ بيدك إلى الخير

............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️