فلسفات شرقية
5.96K subscribers
1.03K photos
342 videos
101 files
1.79K links
الفلسفات الشرقية ومعتقداتها الوثنية غزو فكري جديد تلون بصور تناسب عصر الحداثة حيث قامت حركة العصر الجديد بتطويعها وتقديمها كأساليب حياة معاصرة عبر برامج و دورات تجتاح العالم الاسلامي
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
Download Telegram
▫️

|| اقتباس من مقالة ||
للأستاذة : هدى الدهيش
داعية كويتية وباحثة في علوم الطاقة

□ تأثرت دورات الطاقة والجذب كثيراً بمفردات وعقائد الديانات الشرقية، ودخل فيها الكثير من ممارساتها وطقوسها، وهذا واضح جداً لكل باحث منصف
• فـ»التأمل»، و»اليوجا»، و»الريكي»، و»طاقة البران»، ومصطلحات مثل «غورو»، و»أڤتار وماستر»
• وتنظيم رحلات للتبت والهيمالايا والهند والمعابد البوذية؛
•• أصبحت جميعها لا تخفى على أحد، ولا يختلف في دلالاتها اثنان.

□ والبعض يدافع عن هذا التأثر والاقتباس أنه لا يضر ما دام في أمور الدنيا وليس الدين،
• ويستشهد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «الحكمة ضالة المؤمن»،
• و»اطلبوا العلم ولو في الصين» -
•• علماً بأن الأول إسناده ضعيف جداً ولكن المعنى صحيح، أما الثاني فليس بحديث-
بينما في الحقيقة أن التأثير تعدّى الأمور الدنيوية إلى العقائد الدينية، كما أشرنا أعلاه، فيما يتعلق بالإيمان بالقدر واختلال توحيد الربوبية من حيث الاعتقاد أن الإنسان يشارك في صناعة قدره، ومخاطبة الكون والطلب منه والامتنان له ونسبة الشفاء والرزق والإسعاد إليه.

□ ومن جانب آخر، تتبنى هذه الدورات الإيمان بأمور غيبية لم يأتِ بها الوحي ولم يُثبتها العلم،
• مثل: تأثير ذبذبات النية، والشاكرات، والهالة، وفضاء الاحتمالات.. وغيرها،
• بل إن بعض هذه الأمور الغيبية تخالف الوحي؛ كتأثير مواقع النجوم والقمر على طاقة الأرض، وادعاء معرفة الغيب من خلال استخدام «الداوزينج»،
• وادعاء تأثير الأثاث وأماكن توزيعه في الغرفة على الحظ والقدر (علم «الفينغ شوي»)،
• وادعاء قدرة الإنسان على تذكّر كلما مر به من يوم أن كان جنيناً في بطن أمه عندما يتم علاجه بخط الزمن.. وغير ذلك كثير مما لا يُحصى.

□ إضافةً إلى ذلك، تتبنى هذه الدورات مفهوم «الكارما» كاعتقاد راسخ، حتى شاع لفظ «الكارما» بين العامة، وأصبح البعض بحسن نية يعتقد أنه مساوٍ لمبدأ «كما تدين تُدان»،
••• ويغفلون أن «الكارما» عقيدة هندوسية بامتياز، لا تنفك عن عقيدة تناسخ الأرواح التي تنكر الجزاء في الآخرة.

□ يتحدث مدربو الطاقة والجذب عن الروحانية والاستنارة الروحية، ولديهم تمارينهم الخاصة لتعزيز الروحانية
• فماذا يقصدون بها؟
• هل هي كما نفهمها بمعنى الإيمان والصلة بالله والخضوع له؟
•• لا.. إنها حالة من تغيير الوعي عبر ممارسات وطقوس معينة للوصول إلى نشوة روحية لا علاقة لها بالله الخالق الملك،

□ الروحانية التي يروّج لها هؤلاء هي مشاعر مجردة لا يترتب عليها تكاليف ولا عبادة ولا طاعة، وكأنما يراد أن تكون بديلاً عن الدين وحلاوة الإيمان، والفرق بين الروحانية (spirituality) والدين (religion) كبير.

••• وتدعو حركة العصر الجديد -التي نشأت في أمريكا وكانت هي المصدر لكل المفاهيم والأفكار التي تروجها دورات الطاقة-
• إلى ممارسات روحانية كالتأمل واليوغا والإسقاط النجمي
• ومن ثمّ إزاحة الدين بالتدريج عن حياة المنتسبين لها.

♻️للاستزادة المقالة كاملة

https://bit.ly/3sk4wLE
.......
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
▫️

#العلاج_بطاقة_الكريستال
#العلاج_بالأحجار_الكريمة

◽️منتهى الجهل وقلة الدين أن نعتقد الشفاء في حجر.
‏ حتى غير المسلمين لا تدخل عقولهم قصة الأحجار الشافيه
‏اللهم ثبت قلوبنا

إحدى المروجات لهذا المعتقد تقول" إن كنت حزيناً فامسك حجراً وأمره بإزالة الحزن"

أستغفر الله…!‏
◽️الحزن جند من جنود الله لو سلطه على أحد فلن يزيله حجر ولا جبل..إلا هو سبحانه

◽️في السنوات الأخيرة كانت هناك موجة من الاهتمام الواسع في استخدام الكريستالات لأغراض الشفاء ، وهي في الحقيقه تعود إلى العصور القديمة عندما استخدمها الكهنة والشامان و العديد من الثقافات للشفاء ، وكذلك لاستدعاء الموتى والتنبؤ بالمستقبل.

للكريستالات استخدامات علمية وتكنولوجية عديدة ، وهذا مما أثار اهتمام الميتافيزيقين الآن بها لإلصاق مزاعم علمية مكذوبة عليها .

⛔️يعود جزء كبير من الاهتمام بالكريستال في حركة العصر الجديد إلى القراءات الروحية
للعراف الروحاني الأمريكي ( إدجار كايسي) الذي يزعم أنه اتصل ببعد روحي وحقل طاقي غيبي واطلع على تلك الغيبيات…
وفي قراءاته تلك ذكر قارة أتلانتيس ( القاره الخرافيه)، ووصف كايسي أن هناك هيكل كريستالي كبير وقال أنه يمدّ أتلانتيس بالطاقه.

كما تحدث عن استخدام الكريستالات المختلفة لتلبية الإحتياجات المتنوعه للأفراد..
تمت لاحقًا كتابة مرجعيه بهذه الكريستالات في كتيب إستنادًا إلى قراءات إدجار كايسي (١٩٦٠).

◽️وفي عام١٩٧٦ ، بدأ فرانك ألبير ، وهو وسيط روحي ، بنقل مجموعة من القراءات التي قيل أنها من كائنات روحية. ونُشرت تلك القراءات فيما بعد في مجموعة من ثلاثة أجزاء ، ووصفت هذه القراءات أيضاً نظام الطاقة في أتلانتس واستخدام الكريستالات في معابد علاجيه كبيره..

زعم (ألبير) أن الكريستالات يمكنها بالفعل تخزين الطاقة ، والتي يمكن تفريغها في وقت لاحق كقوة شفائية.
كما وصف ألبير الطريقة التي يمكن بها وضع مجموعة من الكريستالات الصغيرة على أو حول جسم الشخص الذي يرغب في استخدام طاقتها لرفع الوعي.

قدم (ألبير) نصّا شاملا حول الكريستالات. وخلال الثمانينيات من القرن العشرين كان عمله يعتبر أساسياً للعديد من النصوص حول قوة الكريستال واستخداماتها لأغراض الشفاء.

◽️وعلى الرغم من الجهود التي يبذلها المناصرون ، إلا أن الأدله على استخدام الكريستالات وخصائصها ليست صريحة ، وليس هناك سوى الأدلة على علاقتها بالميتافيزيقيا والروحانيات.

وفي ١٩٨٠ كتب وليام جارفيس من المجلس الوطني لمكافحة الغش في الصحة في
"لوما ليندا "بولاية كاليفورنيا ..
(على قدر معرفتي ، لا توجد بيانات مقنعة نُشرت تشير إلى أن الكريستالات
لها أي فعالية في الشفاء.…وأن الآثار المزعومه هي فقط في مجال الميتافيزيقيا أكثر من المجال المادي.…وأنه لا يمكن قياسها ، وأنه يمكن اعتبارها بسهولة كنتائج وهميه بلاسيبو.…وإلى حين وجود وثائق علمية ، ينبغي الحديث عن هذه العلاجات فقط (كتجارب طبية) ، وليس كعلاج طبي قانوني ومقبول. ).

المرجع………
🖇"موسوعة الباطنية والخوارق الغيبية/ جوردون ميلتون/ج١"

………………………………………………………………………………*
🚫 القدماء وكذلك الروحانيون المعاصرون يصرحون بوضوح أن الكريستالات والأحجار الكريمه عموما هي "طلاسم وتعويذات" وهذا مذكور في كل الموسوعات التاريخية.
وحتى الشركات المتخصصه في صناعة وبيع الأحجار والكريستالات أيضا تصرح بكل شفافيه في مواقعها أنها تبيع الكريستالات والأحجار وتسميها بالإسم الحقيقي لها
" طلاسم وتعويذات"


وللأسف بعض المسلمين يرمون ذلك وراء ظهورهم ولا يهتمون حتى لكونها تمائم تؤدي إلى الشرك ، ويتبعون تجار الدجل ودورات الوهم والنصب والإحتيال ويتسابقون للحصول على تلك الأحجار والكريستالات لمجرد أن المدربين قالوا لهم.

🚫(ستيڤن بانكارز) معلم سابق في حركة العصر الجديد يكشف استخدام الكريستالات ومزاعم العلاج والتشافي
وحفظ وجذب الطاقة ويوضح علاقتها بالشعوذة والسحر...

كما أنه أيضاً يقدم هنا دراسة أجراها الدكتور عالم النفس كريستوفر فرينش الذي أثبت أنه لاوجود لتأثير الأحجار المزعوم وأن الأمر كله وهم بلاسيبو ومزاعم علمية مكذوبة👇⬇️

https://sciencebasedlife.wordpress.com/2011/09/05/crystal-healing-magic-cures-or-just-rocks/
..........
http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️
▫️

https://youtu.be/KjZmmmtruPI

ستيڤن بانكارز معلم سابق في حركة العصر الجديد
كان من أكثر المروجين لتعاليمها وصاحب أشهر مواقعها على الإنترنت
بعد أن تراجع وتاب عن هذا الدجل قام بكشف كل هذه الخزعبلات التي تدعي العلم
وكشف عن حقيقتها وأنها من الأعمال السحرية والميتافيزيقية والوثنية.

يوضح هنا الخدعة والمزاعم العلمية المكذوبة…
#خدعة_العلاج_بالأحجار_الكريمة
مستشهداً بدراسة أجراها
عالم النفس د. كريستوفر فرينش



http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️
▫️

☆☆ ‏كتاب أسرار الرموز ( رموز الأديان والثقافات الوافدة أصولها ومعانيها وموقف الإسلام منها )
تأليف الأستاذة الباحثة مستورة بنت حزام المالكي
تقديم د . فوز عبداللطيف كردي
كتاب مجلد كرتوني ملون من الداخل طباعة فاخرة 570 صفحه من أصدارت دار الصميعي للنشر والتوزيع
https://twitter.com/daralsomaie_/status/1371559686185615360?s=19

☆☆‏ كتاب: (أسرار الرموز)
• نفيس ومفيد لمعرفة رموز الديانات الوثنية
• ومعرفة الأحكام الشرعية المتعلقة بالرموز
• ك صور التمائم المتعلقة بخرافة الطاقة وجلب الحظ
• ومشابهة الكفار فيمايتعلق بشعائر دينهم الباطلة
• ورموز الأبراج والتنجيم
• ومعرفة رموز الآلهة في الديانات الوثنية
• ومعرفة رموز الأعيادالمحرمة٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1374722898938765318?s=19

☆☆‏ عملائنا الكرام
تسوق من متجر دار الصميعي للنشر
شحن مجاني لكل طلب بقيمة 200 ريال

رابط المتجر
https://t.co/gVFTAeuCnr

#شحن_مجاني
.................

http://t.me/Easternphilosophies
▫️
أحكام التنجيم:
العمل به، تعلمه،
وإتيان المنجمين.
#علم_النجوم
.
▫️

رسالة لأولي الألباب

(أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِی هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِی هُوَ خَیۡرٌۚ)

*نماذج من دورات التنمية البشرية توضح الخلط الحاصل بين المصطلحات والمفاهيم وتقديم باطل مختلط بحق ومن ثم تقديمه في جعبة واحدة. فهناك كثير من الأمثلة التي يتضح فيها هذا الخلط، لعلنا نذكر منها البعض*

1_ دورة تدور حول *العلاقات الأسرية* ظلت المدربة في تلك الدروة تؤصل لمبدأ ( أن كل شيء يفعل في الحياة من أجل الحصول على السعادة)، وهناك من يقول (أنت ما خلقت إلا من أجل السعادة)

⬅️ نجد فيما طُرحَ عن مفهوم السعادة أنهم جعلوا السعادة هي الغاية التي يتحرك الإنسان من أجلها؛وغفلوا عن أن السعادة ليست غاية وإنما هي ثمرة من ثمرات العبودية لله سبحانه وتعالى.
يقول الله تعالى: (قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). وقال تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ).

فخروجي لله ومُكثي لله وكلامي لله وسكوتي لله..... والشعور بالسعادة من عدمه ليست هي الغاية لأننا في دار عمل وليس في دار جزاء. وبالرغم من ذلك فإن الرب كريم والرب شكور، لابد أن يُخلف على قلوبهم خيرا من رضا وانشراح صدر ويشكر أعمالهم *فالشكور*: الذي يعطي المتحملين من أجله جزيل الثواب.

قال تعالى: (مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰةࣰ طَیِّبَةࣰۖ وَلَنَجۡزِیَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ)
فمن جمع بين الإيمان والعمل الصالح ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾ وذلك بطمأنينة قلبه، وسكون نفسه، وعدم التفاته لما يشوش عليه قلبه، ويرزقه الله رزقا حلالا طيبا من حيث لا يحتسب.
فشرف المؤمن في عبوديته لله عز وجل.

...........

2_ يقول مدرب في *دورة عن مفهوم الجودة للداعية إلى الله*: "إن الذي يحدد جودة الداعية هو مدى قبول الناس له، فإذا حقق قبول عالي لدى الناس فقد حقق جودة عالية في الدعوة، وإذا لم يحقق هذا القبول لدى المدعوين فليس ذو جودة عالية."

⬅️ الداعية إلى الله يجب أن يكون قلبه موجه إلى الله عز وجل فقط، إذا التفت قلب الداعية إلى تحقيق أكبر قبول لدى الناس، أو كيف ينال إعجابهم، وكيف يفعل كذا وكيف يفعل كذا لتحقيق هذه الجودة، فأصبح قلب هذا الداعية قبلته الناس لا رب الناس.

فأين الإخلاص؟! وكيف أُخلِّص عملي من الالتفات عن الخلق بمثل هذه الدورة؟!
وأين حديث النبي صلّي الله عليه وسلم: (عُرِضتْ عليّ الأممِ، فرأيتُ النبيَّ ومعه الرُّهيْط، والنبيَّ ومعه الرجلُ والرجلان، والنبيَّ وليس معه أحدٌ،..) فهل النبي الذي يأتي معه الرجل الواحد أو يأتي وليس معه أحد إن صح القول لم يحقق الجودة؟!!!!!!!!
صلوات ربي عليهم جميعا وتسليمه

.............

3_ ودورة تدور حول حل المشكلات يطلب المدرب فيها من الحاضرين أن يغمضوا أعينهم وهم جالسون على مقاعدهم ويتخيلوا أن تحت أقدامهم سلة مهملات يقومون بإلقاء الهموم والأحزان والتجارب السلبية في هذه السلة، وظل الحاضرون يقومون بنزع الهموم بأيديهم من رؤسهم ويلقونها فيها. مدرب اخر يطلب منهم كتابة المشاكلات في ورقة ثم يقومون بتقطيعها.

فظن بذلك أنه حل المشكلة فيخرج المتلقي إلى الواقع ليصطدم بالحقيقة، وذلك لجهله بالسنن الكونية، ومنهج رب العالمين الذي يجعله على بصيرة أن الانسان خلق في كبد (ولقد خلقنا الإنسان في كبد)
♻️ يتبع
✍️ غادة شكري

http://t.me/Easternphilosophies

🔻
🔲

رسالة لأولي الألباب

(أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِی هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِی هُوَ خَیۡرٌۚ)

4_ ودورة عن *التخطيط*، فالتخطيط وإدارة الوقت من الأمور الجيدة جدًا والمهمة، ولكن المشكلة تكمن في ما يُقال خلال الدورة،
⬅️ قال المدرب في هذه الدورة: "بقدر تخطيطك بقدر نجاح مشروعك،" وكانت تقدم هذه الدورة من أجل خدمة الدعوة والمشاريع الدعوية.

وعندما رد أحد الحضور، أنه ليس شرط أن يكون النجاح بعد التخطيط الجيد- فلا يساق الكلام بأنها مُسلَّمة من المُسلَّمات- فقد يُخطط المرء ويجتهد ولم يقدِّر الله له نجاح مشروعه، لحكمة يعلمها سبحانه وتعالى، فقد يكون لدفع شر، أو تحصيل خير أوفر ، أو قد تكون تربية للعبد تصلح له آخرته.
⬅️ ما دام العبد متوكلًا ويبذل قصارى جهده في الأخذ بالأسباب مع حسن الظن في الله. فالعاقبة خير ولابد، ولكن وفق حكمته وهذا لا يكون إلا للمؤمن.

فألقى المدرب بشبهة للحاضرين - ردًا على ما قيل له- فقال:" أليس الغرب يخططون وينجحون دون توكل!!!!!!"

فهذا المدرب يجهل قوله تعالى: (مَن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا وَزِینَتَهَا نُوَفِّ إِلَیۡهِمۡ أَعۡمَـٰلَهُمۡ فِیهَا وَهُمۡ فِیهَا لَا یُبۡخَسُونَ ۝ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ لَیۡسَ لَهُمۡ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا۟ فِیهَا وَبَـٰطِلࣱ مَّا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ) [سورة هود 15 - 16]

يقول الشيخ السعدي في تفسيره
يقول تعالى: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا﴾ أي: كل إرادته مقصورة على الحياة الدنيا، وعلى زينتها من النساء والبنين، والقناطير المقنطرة، من الذهب، والفضة، والخيل المسومة، والأنعام والحرث. قد صرف رغبته وسعيه وعمله في هذه الأشياء، ولم يجعل لدار القرار من إرادته شيئا، فهذا لا يكون إلا كافرا، لأنه لو كان مؤمنا، لكان ما معه من الإيمان يمنعه أن تكون جميع إرادته للدار الدنيا، بل نفس إيمانه وما تيسر له من الأعمال أثر من آثار إرادته الدار الآخرة. ولكن هذا الشقي، الذي كأنه خلق للدنيا وحدها ﴿نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا﴾ أي: نعطيهم ما قسم لهم في أم الكتاب من ثواب الدنيا. ﴿وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ﴾ أي: لا ينقصون شيئا مما قدر لهم، ولكن هذا منتهى نعيمهم.

..............

5_ ودورة أخرى عن *إصلاح الحياة الزوجية*

وأخذ المدرب يتحدث على مرأى ومسمع من الرجال والنساء، وكان يصرح ببعض الأمور والكلام الذي يخدش الحياء والذي يُتنزَّه عن ذكره، واستدل بأحاديث وحمَّلها ما لا تحتمل مثل قوله صلى الله عليه وسلم : " إذا نظر إليها سرته".....
واستدل بهذا الحديث على أنواع النظرات و...، وأكتفي بهذه الإشارة فقط لمحتوى الدورة.
⬅️
▫️ أولا: منهج القرآن والسنة هو التلميح لا التصريح، فما ذكر من الآيات والأحاديث الصريحة والواضحة قد كفتا من تجاوز الحدود مما فيها من ابتذال.

▫️ثانيا: ما الذى منع النبي صلى الله عليه وسلم من إعادة الكلام عندما ذهبت إليه امرأة لتسأله عن كيفية التطهر إلا الحياء،(.... فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا "، فَقَالَتْ: كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا؟ قَالَ: "تَطَهَّرِي بِهَا "، قَالَتْ: قُلْتُ: كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا؟ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا: "سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا!، وَاسْتَتَرَ بِثَوْبِهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَعَرَفَتُ الَّذِي أَرَادَ فَاجْتَذَبْتُهَا،......)

ها هو صلى الله عليه وسلم الذي نزل بالتشريع للأمة قال الكلمة دون تصريح ومن فصَّلت الأمر هي السيدة عائشة رضى الله عنها وأرضاها، فكان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها.

وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: ...... فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته مِنِّي، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله،......)

فلا بأس بتعليم الناس ما جاء في الشرع في التعامل بين الزوجين بذكر هدي النبيﷺ مع زوجاته، ومن خلال ذكر الأسباب الجالبة للسعادة والحياة الطيبة لكن ليس على هذا النهج الذي تم الإشارة إليه
✍️ غادة شكري

http://t.me/Easternphilosophies

▫️
▫️

https://youtu.be/inS2DNIAbIU

🔴الثيوسوفيا من خدمت … ومن صنعت …!

🔹مدام هيلينا بلاڤاتسكي التي كانت كتبها نبراساً لجميع الباطنيين

في القرن ١٩ و ٢٠

كيف صنعت أفكارها قادة القرن العشرين الذين غيروا مسار التاريخ بالحروب الدمويه

ثم أنشأوا الأمم المتحده بأكذوبة السلام العالمي.

🔹هيلينا بلاڤاتسكي هي التي أسست الجمعية الثيوسوفية

بخديعة الإخاء الإنساني ؛ فهل كانت فعلاً ترمي إلى فكرة بريئة للأخوة الإنسانية

أم أن الهدف أبعد مما نتصور …!؟

🔹صحيح أن هيلينا بلاڤاتسكي تلقب بأم العصر الجديد …

ولكن الباحثين وجدوا أن الساحر أليستر كراولي يستحق لقب أب العصر الجديد

لدوره البارز في نشر مبادئ العصر

ولتأثيره الواضح على الثقافة العامة وتغيير الفكر الغربي لصالح العقيدة الشيطانية

التي وضعت قواعدها هيلينا بلاڤاتسكي وأكملها اليستر كراولي حين طور مفهوماً باطنياً

قديماً أطلق عليه إسم قانون ثيليما أي قانون الإرادة وهو قانون يزعم أن الإنسان كامل بطبعه وأن إرادته إرادة إلهية ولذلك هو قادر على خلق واقعه .

🔹قد يدافع البعض عن بعض الأفكار التطويريه السائده اليوم …

وبرامج توسيع الوعي … وتطبيقات الطاقة والجذب …

لأنهم لا يعلمون الخلفية التاريخية والأسس

التي بنيت عليها تلك المناهج والهدف منها …!

🔹حركة العصر الجديد بكل ما تحتويه من أفكار هي عقيدة شيطانية…

وتطبيقات باطنية سحرية تستتر تحت ثوب مزخرف من العلم والدين…

وأبعاد الوعي الباطني المخادع… ومزاعم تطوير الذات الزائفة.

🚫الأمر خطير فعلاً اللهم ثبت إيماننا ولا تفتنا.

http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🔹 تعلن قناة (بستان العلم)بالتعاون مع قناة (جروبات من هنا نبدأ وفى الجنة نلتقى)

عن دورة بعنوان
🌴 *أصلها ثابت*🌴

*تقديم*
*أ. غادة شكري*

*عنوان المحاضرة:*

*التمائم والأحجار الكريمة*.

*🗓️موعد المحاضرة :*
الأربعاء
٣١ مارس ٢٠٢١م.
١٨ شعبان ١٤٤٢ هجري.

*الساعة:* ٨ م بتوقيت القاهرة
٩م بتوقيت مكة والكويت


محاور المحاضرة

-تعريف التمائم
-التمائم مابين القديم والحديث
-علاقة الأحجار الكريمة بعلوم الطاقة المزعومة
-حكم الاستشفاء بالاحجار الكريمة.
-اسم الله الشافي

رابط الاشتراك في الدورة

https://forms.gle/yvCCjc3iU39spJK37


*🔴ملاحظات:*

● النشر لمجموعات النساء فقط.

🚫 *عدم سماع الرجال* .
مرفق : سؤال د / ١١
| الأسئلة |

رقم : د / ١١
تاريخ : ٤ / ١ / ١٤٣٩ هـ

_____________________

• نص السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله تنتشر بعض هذه الرموز
إلى ماذا ترمز ؟؟

• الإجابة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جميع هذه الرموز ترمز لأديان أو معتقدات محددة، واجتماعها كما هو في المرفق يرمز لوحدة الأديان.

ومن تلك المعاني ( اقتصرت على ما يتوفر شعاره في الأجهزة ) :

🕉أومكار: شعار هندوسي يرمز لعقيدة وحدة الوجود.

عجلة الدهارما: رمز للبوذية.

التايجي: شعار الطاوية ويرمز لعقيدة وحدة الوجود القطبية.

يستخدمه بعضهم كشعار للدين الإسلامي.

"نجمة داود" : شعار اليهود.


وبالإمكان مراجعة رسالة دكتوراه منشورة للدكتور طارق البهلال بعنوان: "شعارات الأديان ورموزها - دراسة تحليلية تطبيقية" للاستفادة.

والله أعلم.

_____________________

المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي : #الأديان_والفلسفة_الشرقية

قناة اسأل البيضاء:
https://t.me/ask_albaydha
| الأسئلة |

رقم : ج / ٦
تاريخ : ٨ / ١ / ١٤٣٩ هـ

_____________________

• نص السؤال :

ما رأيكم بهذا الكلام:

التفسير الصحيح
لحصول بعض المتفائلين على مرادهم ووقوع بعض المتشائمين في مخاوفهم
يقول بعض العلماء من خاف شيئا غير الله سلط عليه
ومن تعلق بشيء غير الله وكل إليه ومن أحب شيئا غير الله عذب به
عندما يفكر الانسان بطريقة متوترة فحصول
المخاوف ليس بسبب أنه جذبها
ولكن بسبب نقص توكله على الله تعالى
وعندما يتفاءل الإنسان فيقل تفكيره في الشيء الذي يريده فحصوله عليه من جهة توكله على الله تعالى
حيث رافق التفاؤل قلة الهم والتفكير والذي هو أحد لوازم التوكل
وعلى ذلك فالفارق بين قانون الجذب والتوكل على الله تعالى هو فارق كبير
بل يعملان عكس بعضهما البعض
التوكل يعني ترك التفكير والجذب يعني التفكير
التوكل يعني حسن الظن بالله والجذب يعني حسن الظن بالنفس أو الكون
التوكل عملية منطقية أن تعتمد على الله الرحيم القادر والجذب عملية لا عقلانية

• الإجابة :

تناولت الرسالة شيئاً من الصواب في التفريق بين التوكل وما يدعى أنه حسن ظن بالله
ولكنها اقتصرت على التفسير بأحد الأسباب.

وقد ذكر الشيخ ابن باز - رحمه الله أن التوكل يشتمل على شيئين :
أحدهما : الاعتماد على الله والإيمان بأنه مسبب الأسباب وأن قدره نافذ وأنه قدر الأمور وأحصاها وكتبها سبحانه وتعالى.
الثاني : تعاطي الأسباب فليس من التوكل تعطيل الأسباب بل التوكل يجمع بين الأخذ بالأسباب والاعتماد على الله ومن عطلها فقد خالف الشرع والعقل؛ لأن الله عز وجل أمر بالأسباب وحث عليها سبحانه وأمر رسوله بذلك وفطر العباد على الأخذ بها، فلا يجوز للمؤمن أن يعطل الأسباب ... انتهى

وللاستزادة في الفروقات في هذا المجال بين ما يستقيم اعتقاداً وما لا يستقيم ينظر:

بحث الفأل المفترى عليه.
http://t.co/plaGs0ZiIX
وبحث البلاء موكل بالمنطق.

_____________________

المجيب :
د. نورة بنت شاكر الشهري
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة ، جامعة المجمعة .

الوسم المرجعي : #قانون_الجذب_وفروعه

قناة اسأل البيضاء:
https://t.me/ask_albaydha
| الأسئلة |

رقم : ط / ٦٤
تاريخ : ١١ / ١ / ١٤٣٩ هـ

_____________________

• نص السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نريد تعليقكم على مثل تلك الرسائل
وجزاكم الله خيرا

دعاء التجلي:
1.فكر في شيء ترغب فيه حقا من قلبك .
2.استحضر الله واذكره - المصدر الأعلى لكل شيء.
3.ادع قائلا: حمداً لك على أن أرَيْتَني أنّ هذا قد حصل.
بعد دعائك، خذ نفسا عميقاً وسلّم الأمر.
إذا استلزم الأمر، يمكنك الدعاء مرة ثانية بعد أيام. يمكنك أيضا أن تضيف زمناً محدّدا كأن تقول مثلاً:
''حمداً لك على أن أرَيْتَني أنّ هذا قد حصل خلال الأيام الثلاثة القادمة.''
إذا كانت لديك مشاكل فيمكنك أيضا قول ''قد حُلّت" بدل "قد حصل''
دائماً استعمل كلمتي ''حمداً لك'' و ''قد''
تحديد الفترة لهذا الدعاء يرجع إليك.
اشتغل الدعاء بالفعل مع الكثير من الأشخاص الذين استعملوه.

• الإجابة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قانون التجلي هو من تطبيقات الطاقة الفلسفية الوثنية ، وهي فلسفة منحرفة عن عقيدة التوحيد، حيث يعتقد أصحاب التجلي أن فكرة الإنسان طاقة ! وعندما يهتم الإنسان فيها ويركز عليها تقوى هذه الفكرة، ثم يحصل التجلي لما يفكر الإنسان فيه!

ويشبهون ذلك بتجلي الله تعالى للجبل في قصة موسى تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا!

فقانون التجلي قانون باطل جمع ضلالات كثيرة، منها؛

1/ الانحراف في إفراد الله ﷻ بالربوبية وذلك بالاعتقاد بأن لأفكار الإنسان القدرة في التصرف بالكون والخلق والإيجاد من عدم لأن التجلي هو إيجاد شيء لم يكن موجودا.

2/ قياس المخلوق على الخالق ﷻ وهو قياس باطل.

3/ الاعتقاد بأن المعجزات تحصل للأنبياء والعظماء والصالحين ، والصحيح أن المعجزات خاصة بالأنبياء ﷺ وأما مايحدث للصالحين فهي كرامات لها شروط وضوابط.

وأما نص الرسالة، وما ذكرت فيه السائلة من دعاء التجلي فقد اشتمل على انحرافات عقدية منها؛

1/ الابتداع في تخصيص دعاء للتجلي حيث إن الدعاء عبادة ، والعبادات توقيفية مصدرها الكتاب والسنة فأين ورد دعاء للتجلي في الكتاب والسنة؟
ثم إن مصطلح التجلي مصطلح فلسفي خطير على العقيدة كما بينت المقصود به، فكيف يسوغ وصف الدعاء به!؟

2/وصف الله تبارك وتعالى ب(المصدر) ! وهو وصف فلسفي خطير، لم يصف الله به نفسه وهو من أوصاف النقص التي له أبعاد خطيرة، والواجب تنزيه الله تبارك وتعالى عن ذلك.

3/خلط الحق بالباطل ، حيث اشتمل دعاء التجلي على الوصية ب"حمدالله" وهذه طريقة الباطنية الضالة لتمرير الباطل ليسهل قبوله عند عامة الناس.

4/ تفاصيل الدعاء الوارد في السؤال شملت طريقة مبتدعة، و هذا بلاشك جالب للإثم بعيد عن هدي النبي ﷺ وهو من الإحداث في الدين وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة.

فوصيتي للسائلة أن تلتزم باتباع السنة وتحذر من الابتداع في الدين.

والله تعالى أعلم وصلى الله على من نصح للأمة وعلم، وعلى آله وصحبه وسلم .

_____________________

المجيب :
د. ثريـا بنت إبراهيم السيف
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي : #تطبيقات_الطاقة

قناة اسأل البيضاء:
https://t.me/ask_albaydha
▫️
#عودة_الباطنية
قاعات التدريب إلى أين !!

💢 يبدو أن زمن التلميح قد ولى وانقضى وبدأت الحقيقة تتجلى بوضوح ((لا تحتاج لبذل أي مجهود أو تفكر تدبر في المحتوى الذي يقدم))
"
••• أصبحت أغلب صفحات ومنتديات علوم الطاقة تنادي بالباطنية بكل تجرد بعد أن مجدت سابقا التصوف بأشكاله.
( الشخصية المتلونة هي طبيعة الشخصية الباطنية فإن من أساليبهم أن يتقمصوا مذاهب الناس ويندسوا فيها .ويُدخلون بعد ذلك فيها ما يُفسدها ، تمهيدا للدعوة الباطنية وتأسيساً لأفكارهم الهدامة ) د. عايض الدوسري .

︎■ يقول أحدهم :
سنتكلم قريبا عن كثير من العلوم الباطنية الحقيقية وما دورها في عملية ارتقاء الفرد والسمو بروحه لأعلى المراتب ...
︎■ ويقول آخر :
الوعي: درب الأمانة الباطنية كمريد باطني، كطالب وعي، حذاري أن تتعدى الأمانة الباطنية
حذاري وعدم المواظبة على ما تمّ إتمانك عليه.
"
••• بل تعدى ذلك بنشر عقيدة وحدة الوجود و كذلك الحلول والاتحاد !!
لتصدح صفحاتهم بسوء أدب مع الله عزوجل مبرزةً عقيدة الحلاج الذي يقرر أن الله تعالى يتجلى في جميع الكائنات كما آمن بلوازم تلك العقيدة الفاسدة من القول بوحدة الأديان وسقوط التكاليف ...
︎■
ماذا يريد منا الله؟
《الله وعي كلي منبثق في كل مكونات الحياة، مجال أعظمي أزلي، لا يتطلب منا أن نعبده ونتطرف له ونتعصب بل يتطلب منا أن نفهمه في ذواتنا في كل الوجود، بالوقت الذي نفهم فيه الله في ذواتنا وفي كل الوجود سندرك الطعم الحقيقي للنعيم للخير للفرح للوفرة للسلام للشفاء
للاندماج مع كل المخلوقات》
︎■أن شعاع الحياة فيك هو الله حل بك
︎■ والله فيك حلت طاقته فكان هو شعاع الروح السلام التي تحييك
ستدرك بتنورك أن الله ينظر بعينيك
ويسمع بأذنيك ويشعر بجسمك
"
••• وكعادتهم يطعنون بعلماء الأمة والنهج السليم مبررين ذلك بما وصلهم من معرفة باطنية
صدق القاضي شُريح اذا قال :
‏ليأتينّ على النّاس زمانٌ يُعيَّرُ المؤمنُ بإيمانه، كما يُعيَّرُ اليوم الفاجرُ بفجوره

كيف لك بعد أن أدركت أن الله سرك، وسكناه صدرك كيف لك أن تصدق بمن يقول سكنا النفس الشيطان وسكنا القلب الوسواس، كيف؟
ألهذه الدرجة كنت مخدوعا أعمى ُمستعبدا للنفاق والوهم، كم كنت رخيصاً وانا ألجأ لمجانين دجالين يعطوني أذكاراً وآيات وأحراز لأحارب نفسي التي أظلمت وأصفع قلبي عرش السلام القدوس
"
••• و في الوقت ذاته يمجدون ويجلون معلميهم لدرجة التقديس ويخشونهم كخشية الله بل أكثر، مخافةَ عقابهم وطمعاً في مرضاتهم كيف لا وهم قد امتلكوا علم الأسرار بحسب معتقدهم هو اجل العلوم وأشرفها

فالمعلم أشرف كائنات الأرض وجميع الأنبياء والأولياء كانوا معلمين حقيقيين ولم يستحقوا ذلك اللقب الا لأنهم روضوا وحوش انفسهم ودناءة العوالم الأرضية داخلهم وصفّوا عقولهم وقاموا بالترفع عن كل ما هو دوني ومادي...
"
••• يحددون طريقهم ومنهجيتهم في استعباد المريدين بكل صفاقة

فلتعلم انه ضمن المعابد والممارسات الباطنية الحقيقية في شتى أنحاء العالم...يكون كل هم المعلم هو تدريب الطالب لسبع سنوات كاملة وأكثر فقط ليتعلم كيفية السيطرة على الذهن والعقل وترويض الأنا والثبات ضد الصعوبات...
"
••• مبررين لأعوانهم مايجري من تغيرات وطوارىء ملموسة من مس شيطاني والعياذ بالله مهونين عليهم ذلك الأثر بلغة أهل الكلام في محاولة إثبات وعيهم المرتفع أكاد أجزم هم أنفسهم لايدركون حقيقة ما يتفوهون به

كيف نفرق بين الإلهامات الصادقة الملائكية والخواطر الفاسدة الشيطانية...
اني لأقول...ان وصل المرء لحالة الصفر...اصبح كلا الجانبين عنده سواء...لأنه سيصبح قطبا تدور حوله جميع الخلائق...بمن فيه من عباده الصالح والطالح

♦️ لقد تدرج الفكر العقدي الباطني من خلال دورات الطاقة الزائفة بمراحله التي سنتكلم عنها لاحقاً وقد قارب على الوصل لغايته ؛ مدعوماً بفكر ومنهجية العصر الجديد .
سعياً إلى الإنسلاخ من الدين بالكلية والدعوة لدين جديد ؛ دين بدون تكاليف مدعين أنه سبيل الخلاص للتقرب و معرفة ومحبة الله ..
تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

لقد ثبت عنه ﷺ أنه قال: { بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم  ، يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرض من الدنيا }

http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
سلسلة تفصيلية رائعة عن الفلسفات الشرقية وعقائدها

□ مدخل لدراسة الأديان الوضعية
https://youtu.be/fxIGVuIg3xM

□ الهندوسية
https://youtu.be/UpD15aYMtso

□ الكونفوشية
https://youtu.be/rLpqEDx6rNw

□ الطاوية
https://youtu.be/b--zmCIfvPQ

□ الشنتوية
https://youtu.be/5nnalX7QVok

□ البوذية
https://youtu.be/ZXAJ2bjORx4

□ الجينية
https://youtu.be/CsLgUjn6ZaI
............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
#تعليق

| صراعات الملاحدة |

( ١ من ٦ )

كنت أشاهد مُناظرة قديمة بين الملحد الشهير ريتشرد دوكنز والملحد الروحاني ديباك تشوبرا عُقدت في المكسيك عام ٢٠١٣ م.

وأثناء تبادل الحجج -والشبهات- بين المشتركَين، تذكرتُ محاضرة لأحد الأفاضل المهتمين بنقد الإلحاد المعاصر، واستشهاده ببعض أقوال ديباك تشوبرا في الرد على رموزه، وكيف أن ذلك الاستشهاد أثار تحفظًا في نفسي، واعتبرتُ ذلك ثغرة منهجية في مسيرة بعضهم في مواجهة الإلحاد.

ثم استحضرتُ أني أستشهد أحيانًا قليلة بقولٍ لدوكنز أو سام هاريس أو مايكل شيرمير لكشف تلبيسات ديباك العلمية والمنهجية ( مع الحرص على بيان انحرافهم ).
وأدركتُ أن هذا الأمر قد يبدو -لأول وهلة- وكأنه نوع من التناقض والتطفيف، فأردتُ أن أبرز الفرق بين الحالتين.
( ٢ من ٦ )

ولكن قبل ذلك - أحب أن أنبه إلى أن اعتراضي ليس متعلقًا بالاستشهاد بأقوال المخالفين بإطلاق، وإنما في حالات مخصوصة لا أعتقدُ أنها تتحقق فيها المصلحة، وإلا فإن كثير من علماء أهل السنة لم يروا بأسًا بسياق قول أحد المخالفين في نقد قول مخالف آخر عند الحاجة.

وقد قال ابن تيمية -رحمه الله تعالى- مؤكدًا هذا المعنى:
« وليس كل من ذكرنا شيئا من قوله من المتكلمين، وغيرهم، نقول بجميع ما يقوله في هذا وغيره، ولكن الحق يُقْبل من كل مَنْ تكلم به»
( الفتاوى ٥ / ١٠١ )

أقول ذلك مع ضرورة التفريق بين «قبول الحق من المخالف» وبين «الاستشهاد بقوله» لكن هذا موضوع آخر، لعلي أتناوله في وقتٍ لاحق بإذن الله.
( ٣ من ٦ )

نعود للسؤال عن الفرق بين الاستشهاد بقولٍ لـ دوكينز في نقد ديباك وبين الاستشهاد بقولٍ لـ ديباك في نقد دوكنز؟

سأحاول توضيح سبب التفريق عبر النقاط التالية، وقد اجتهدتُ في صياغتها كشروط تشبه القواعد، يمكن القياس عليها في الحالات المشابهة:

أولاً: علم المتلقي بانحراف المُستشهَد بقوله ووضوحه.

فإلحاد دوكينز و هاريس -مثلاً- ظاهر لأكثر الناس، فهم يُصرّحون بإلحادهم وعدم إيمانهم بالله، بينما إلحاد تشوبرا خفيٌّ مُلتبِس قد يختلط على بعضهم فيجعلونه من جنس «الإيمان»، وهو خطأ شائعٌ تعززه استعاراته لمصطلح «الرب» و «الإله» وغيرها من المصطلحات «الروحانية» وكثرة استخدامها في طرحه، وتزيد الأمر خفاءًا.

فاستشهاد الثقات بأقوال ديباك قد يوهم المتلقي بصحة منهجه في نقد الإلحاد، وتبعثه للاطلاع على كتبه ومقالاته ومحاضراته التي تمتلئ بالإلحاد الخفي، وفي ذلك مفسدة راجحة إن لم تكن متحققة.