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247365蜘蛛網
全球大感染
☑️梵蒂岡：羅斯柴爾德
☑️以色列：羅斯柴爾德
☑️皇室：羅斯柴爾德
☑️法定貨幣：羅斯柴爾德
☑️穆斯林兄弟會：羅斯柴爾德
☑️紅十字會：羅斯柴爾德
☑️品達：羅斯柴爾德
品達地堡(Pindar)：位於🇬🇧倫敦國防部下方的地下危機防空洞「軍事指揮中心」
☑️人口販賣：羅斯柴爾德
☑️毒品販賣：羅斯柴爾德
🦎爬蟲人化身：羅斯柴爾德….
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日期：6月6日23:59
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地球正義聯盟資料館 團隊
2026年5月30日
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赫格塞斯代表川普政府
闡述當前對美中、美台
及太平洋地區的戰略
第一島鏈的部署、對台軍售、從「保護者」到「夥伴」的策略性改變｜一場重要且極具指標性的演說
5月30日(週六)第23屆「#國際戰略研究所(#IISS)#香格里拉對話2026 (#ShangriLaDialogue2026)在新加坡舉行。
🔹美國戰爭部長 #皮特赫格塞斯(#PeteHegseth)代表川普政府發表「重要講話」。
🔹這場亞洲最重要的安全論壇，聚焦印太地區的安全挑戰與大國關係。赫格塞斯闡述「美國對太平洋地區的務實戰略」：
～強調「#強大而安靜(#StrongButQuiet)」的威懾力量
～涵蓋對中溝通、拒止性威懾、對台軍售立場
～盟友責任分擔：呼籲盟友共同分擔責任，以維持區域平衡
🔹赫格塞斯主要發言重點：
為了維護太平洋乃至全球的和平，美國將以「軍事實力作為穩定基石」，並配以明確的意圖表達。因此，美國正與長期視為戰略競爭對手的中國，更頻繁地進行會面，以維持「軍事對軍事」的開放溝通管道。這不僅能協調 #避免衝突(#Deconflict)，更能降低誤判風險。
🔹他強調，這種對話「並非任何一方的讓步或投降」，而是一種務實的「#護欄(#Guardrail)」，確保兩國高層意願，能在各層級落實。
🔹美國追求「#尊嚴的和平(#DecentPeace)」，但「絕不妥協」：美國是太平洋國家，堅持「中國必須尊重美國在該地區的長期立場」，美國將維持強大軍事實力以維持這一立場。
🔹「作秀式憤怒」的時代已經結束！過去，華盛頓常發出「高調外交抗議」，雖然展現道德姿態，卻未能投射實質能力。未來，美國將更注重「溝通的時機與方式」，優先以「實力」領先，而非「空洞的言論」。
🔹「#大棒加輕聲細語(#BigStickSpeakSoftly)」是新方針。美國將優先發展致命能力、戰略紀律，以及務實合作，而非空洞的修辭或炫耀。任何潛在對手都必須根據美國的硬實力、集體戰備狀態，以及堅定的決心來評估美國。
🔹在「國家安全戰略與國防戰略」的指導下，美國在太平洋的策略以「#拒止性威懾(#DeterrenceByDenial)」為核心，重點部署於「第一島鏈」。
🔹關於「對台軍售」，赫格塞斯表示：希望與其他議題分開處理，並對美國目前的軍備庫存感到滿意。他讚揚川普總統勇於面對全球威脅，並明確表示：「未來對台軍售的決定將由總統親自決定」。他重申，美中軍事溝通管道暢通，並期待與中方在各種場合繼續保持交流，以避免海空行動的誤解。
🔹對盟友的明確呼籲：美國不再當「#保護者(#Protectorates)」，而是尋求真正的「#夥伴(#Partners)」。
🔹「美國補貼富裕國家防務」的時代已經結束！印太地區是全球最大、最具活力的市場，對美國安全與繁榮至關重要。美國國防戰略，要求「建立持久且有利的權力平衡」，任何「單一霸權」主導太平洋的局面，都將破壞區域平衡。
🔹赫格塞斯表示，在川普總統領導下，美中關係已有所改善，美國追求穩定和平、公平貿易、與相互尊重的關係。但他直言，長期以來該地區的安全，過度依賴美國軍力，而許多盟友的防衛能力卻萎縮。
🔹聯盟必須是雙向的，人人都必須「Skin In The Game (投入其中)」，絕不容許「搭便車(Freeloading」。
🔹「我們不需要更多會議，我們需要更多戰力。」他直言：「少一點香格里拉，多一點艦艇、多一點潛艇。」
他讚揚南韓的務實領導，也對盟友日本寄予厚望，呼籲日本與美國共同強化同盟。
🔹日本防衛大臣 #小泉進次郎(#Koizumi)：
小泉表達對美國承諾的肯定，但提到「有些國家」可能低估了美國的決心。他詢問美國對區域的「承諾訊息」，並擔心盟友間若有小磨擦，會否遭人「挑撥離間」。
🔹他介紹日本近期修訂的「防衛裝備與技術轉移政策」，並積極與澳洲、菲律賓、紐西蘭、印尼等國合作，建立具韌性的區域供應鏈。認為這與「#自由的軍火庫(#ArsenalOfFreedom)」理念一致。
赫格塞斯強調，美日領導人互動，正是美國對盟友「堅定承諾」的最佳證明。
完整演說(1小時11分)：
https://www.youtube.com/live/2ow3JTekjoo
Source 1｜Source 2
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Source 5｜Source 6
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#第一島鏈 #對台軍售 #美中台 #美中關係 #新加坡 #IISS香格里拉 #印太戰略 #川普政府 #IndoPacific #IISS_SLD26 #USChinaRelations #FirstIslandChain #TaiwanArmsSales #TrumpDoctrine #StrongButQuiet
闡述當前對美中、美台
及太平洋地區的戰略
第一島鏈的部署、對台軍售、從「保護者」到「夥伴」的策略性改變｜一場重要且極具指標性的演說
5月30日(週六)第23屆「#國際戰略研究所(#IISS)#香格里拉對話2026 (#ShangriLaDialogue2026)在新加坡舉行。
🔹美國戰爭部長 #皮特赫格塞斯(#PeteHegseth)代表川普政府發表「重要講話」。
🔹這場亞洲最重要的安全論壇，聚焦印太地區的安全挑戰與大國關係。赫格塞斯闡述「美國對太平洋地區的務實戰略」：
～強調「#強大而安靜(#StrongButQuiet)」的威懾力量
～涵蓋對中溝通、拒止性威懾、對台軍售立場
～盟友責任分擔：呼籲盟友共同分擔責任，以維持區域平衡
🔹赫格塞斯主要發言重點：
為了維護太平洋乃至全球的和平，美國將以「軍事實力作為穩定基石」，並配以明確的意圖表達。因此，美國正與長期視為戰略競爭對手的中國，更頻繁地進行會面，以維持「軍事對軍事」的開放溝通管道。這不僅能協調 #避免衝突(#Deconflict)，更能降低誤判風險。
🔹他強調，這種對話「並非任何一方的讓步或投降」，而是一種務實的「#護欄(#Guardrail)」，確保兩國高層意願，能在各層級落實。
🔹美國追求「#尊嚴的和平(#DecentPeace)」，但「絕不妥協」：美國是太平洋國家，堅持「中國必須尊重美國在該地區的長期立場」，美國將維持強大軍事實力以維持這一立場。
🔹「作秀式憤怒」的時代已經結束！過去，華盛頓常發出「高調外交抗議」，雖然展現道德姿態，卻未能投射實質能力。未來，美國將更注重「溝通的時機與方式」，優先以「實力」領先，而非「空洞的言論」。
🔹「#大棒加輕聲細語(#BigStickSpeakSoftly)」是新方針。美國將優先發展致命能力、戰略紀律，以及務實合作，而非空洞的修辭或炫耀。任何潛在對手都必須根據美國的硬實力、集體戰備狀態，以及堅定的決心來評估美國。
🔹在「國家安全戰略與國防戰略」的指導下，美國在太平洋的策略以「#拒止性威懾(#DeterrenceByDenial)」為核心，重點部署於「第一島鏈」。
🔹關於「對台軍售」，赫格塞斯表示：希望與其他議題分開處理，並對美國目前的軍備庫存感到滿意。他讚揚川普總統勇於面對全球威脅，並明確表示：「未來對台軍售的決定將由總統親自決定」。他重申，美中軍事溝通管道暢通，並期待與中方在各種場合繼續保持交流，以避免海空行動的誤解。
🔹對盟友的明確呼籲：美國不再當「#保護者(#Protectorates)」，而是尋求真正的「#夥伴(#Partners)」。
🔹「美國補貼富裕國家防務」的時代已經結束！印太地區是全球最大、最具活力的市場，對美國安全與繁榮至關重要。美國國防戰略，要求「建立持久且有利的權力平衡」，任何「單一霸權」主導太平洋的局面，都將破壞區域平衡。
🔹赫格塞斯表示，在川普總統領導下，美中關係已有所改善，美國追求穩定和平、公平貿易、與相互尊重的關係。但他直言，長期以來該地區的安全，過度依賴美國軍力，而許多盟友的防衛能力卻萎縮。
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🔹日本防衛大臣 #小泉進次郎(#Koizumi)：
小泉表達對美國承諾的肯定，但提到「有些國家」可能低估了美國的決心。他詢問美國對區域的「承諾訊息」，並擔心盟友間若有小磨擦，會否遭人「挑撥離間」。
🔹他介紹日本近期修訂的「防衛裝備與技術轉移政策」，並積極與澳洲、菲律賓、紐西蘭、印尼等國合作，建立具韌性的區域供應鏈。認為這與「#自由的軍火庫(#ArsenalOfFreedom)」理念一致。
赫格塞斯強調，美日領導人互動，正是美國對盟友「堅定承諾」的最佳證明。
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🔔戰爭與戰略智慧🔔
從「孫子兵法」到當代軍事思考
🔹「戰爭，往往是政策失敗的結果；糟糕的政策源於戰略的失誤，而『缺乏戰略』則是領導者的失敗。領導失敗，最終將帶來致命的後果。」
對於研究軍事戰略與理論的人而言，這是一個值得深思的課題——在中國古典「兵學」巨著《#孫子兵法(#ArtOfWar)》中，孫武極力強調：
🔹「透過卓越的戰略、欺騙手段、與有利陣勢以取得勝利，而非依賴直接的武力交戰。理想情況下，應盡可能避免或阻止戰爭的發生。」
🔹#孫子(#SunTzu)的核心思想是：
用兵的最高境界，並非以武力戰勝敵人，而是「不戰而屈人之兵」。
節錄《孫子兵法·謀攻篇》：
🔱「是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」——
⚜️百戰百勝，固然不錯，但並非最高明的境界；不經過交戰就能使敵人屈服，才是最高明的善策。贏得每一場戰鬥雖好，但避免戰鬥的需要更為卓越。
🔱「凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。」——
⚜️用兵的法則：使敵國完整地降服為上策，擊破敵國則次之；使敵軍完整降服為上策，擊破敵軍則次之；以此類推。透過卓越策略完整地保存資源、避免不必要的破壞，才是理想之道。
🔱 「故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。」——
⚜️善於用兵的人，能使敵軍屈服而不必交戰，攻取敵城而不必強攻，摧毀敵國而不必曠日持久。必須以全勝的策略爭勝於天下，才能使軍隊不疲憊而利益保全，這就是謀攻的法則。
〰️〰️〰️〰️
🔹精明的將領懂得避開不必要的戰鬥，最大的勝利是那種「無需真正開戰便已達成的勝利」。這些論述皆強調謹慎、遠見、與智慧，遠勝於魯莽的武力衝突。
🔔孫子主張，領導者必須充份了解自己與敵人(知彼知己，百戰不殆)，善用欺騙與計謀，攻擊敵人的弱點而避開其優勢，並懂得「何時該戰、何時該止」。
🔹他視曠日持久的消耗戰或徹底毀滅性的殲滅戰為「戰略上的失敗」，更傾向於在「戰鬥開始前」，便透過「心理戰、外交手段、或有利陣勢」，使對手陷入困境、束手無策。
🔹《孫子兵法》視戰爭為萬不得已的手段，且代價極其高昂。最睿智的領導者，透過卓越的規劃、可靠的情報收集、與靈活的應變能力，讓衝突在尚未爆發前便已化解。
這些理念，不僅深刻影響了後世軍事家，也廣泛應用於商業競爭、衝突化解、與國際關係，歷久不衰，至今仍極具啟發性。
儘管《孫子兵法》已被翻譯成多種語言，廣佈全球，許多人卻仍未真正閱讀，或遵循其中的指導原則。戰爭並非不可避免，但在決定開戰之前，必須有極其明確的「戰略目標」，以及清晰的「最終結局(End State)」。
〰️〰️〰️〰️
這是一本非常有用的「工具書」，結合現代戰略視野的軍事著作：
《#戰場：如何贏得對抗激進伊斯蘭及其盟友的戰爭》
《#TheFieldOfFight: How We Can Win the Global War Against Radical Islam and Its Allies》
作者：美國退役中將 #麥可弗林(#MichaelFlynn)與 #麥可萊丁(#MichaelLedeen)
此書從實戰經驗出發，探討當前全球局勢的安全挑戰、情報分析、與戰略應對，主張以清晰的目標及全面手段以贏得勝利。
https://www.amazon.com/Field-Fight-Global-Against-Radical/dp/1250131626
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#不戰而屈人之兵 #軍事戰略 #戰略思維 #領導智慧 #兵法 #兵書 #戰爭與和平 #古典智慧 #現代戰略 #軍事思想 #謀攻篇 #Leadership #MilitaryStrategy #Warfare #StrategicThinking #SunTzuWisdom #MilitaryTheory #CounterTerrorism
從「孫子兵法」到當代軍事思考
🔹「戰爭，往往是政策失敗的結果；糟糕的政策源於戰略的失誤，而『缺乏戰略』則是領導者的失敗。領導失敗，最終將帶來致命的後果。」
對於研究軍事戰略與理論的人而言，這是一個值得深思的課題——在中國古典「兵學」巨著《#孫子兵法(#ArtOfWar)》中，孫武極力強調：
🔹「透過卓越的戰略、欺騙手段、與有利陣勢以取得勝利，而非依賴直接的武力交戰。理想情況下，應盡可能避免或阻止戰爭的發生。」
🔹#孫子(#SunTzu)的核心思想是：
用兵的最高境界，並非以武力戰勝敵人，而是「不戰而屈人之兵」。
節錄《孫子兵法·謀攻篇》：
🔱「是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」——
⚜️百戰百勝，固然不錯，但並非最高明的境界；不經過交戰就能使敵人屈服，才是最高明的善策。贏得每一場戰鬥雖好，但避免戰鬥的需要更為卓越。
🔱「凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。」——
⚜️用兵的法則：使敵國完整地降服為上策，擊破敵國則次之；使敵軍完整降服為上策，擊破敵軍則次之；以此類推。透過卓越策略完整地保存資源、避免不必要的破壞，才是理想之道。
🔱 「故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。」——
⚜️善於用兵的人，能使敵軍屈服而不必交戰，攻取敵城而不必強攻，摧毀敵國而不必曠日持久。必須以全勝的策略爭勝於天下，才能使軍隊不疲憊而利益保全，這就是謀攻的法則。
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🔹他視曠日持久的消耗戰或徹底毀滅性的殲滅戰為「戰略上的失敗」，更傾向於在「戰鬥開始前」，便透過「心理戰、外交手段、或有利陣勢」，使對手陷入困境、束手無策。
🔹《孫子兵法》視戰爭為萬不得已的手段，且代價極其高昂。最睿智的領導者，透過卓越的規劃、可靠的情報收集、與靈活的應變能力，讓衝突在尚未爆發前便已化解。
這些理念，不僅深刻影響了後世軍事家，也廣泛應用於商業競爭、衝突化解、與國際關係，歷久不衰，至今仍極具啟發性。
儘管《孫子兵法》已被翻譯成多種語言，廣佈全球，許多人卻仍未真正閱讀，或遵循其中的指導原則。戰爭並非不可避免，但在決定開戰之前，必須有極其明確的「戰略目標」，以及清晰的「最終結局(End State)」。
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這是一本非常有用的「工具書」，結合現代戰略視野的軍事著作：
《#戰場：如何贏得對抗激進伊斯蘭及其盟友的戰爭》
《#TheFieldOfFight: How We Can Win the Global War Against Radical Islam and Its Allies》
作者：美國退役中將 #麥可弗林(#MichaelFlynn)與 #麥可萊丁(#MichaelLedeen)
此書從實戰經驗出發，探討當前全球局勢的安全挑戰、情報分析、與戰略應對，主張以清晰的目標及全面手段以贏得勝利。
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蔡志忠的覺悟….
信佛的蔡志忠(台灣著名漫畫家)卻很少去寺廟：「我信佛，但我很少去寺廟參拜，因為我理解的佛，可能和你的不同。
對我而言，佛陀不存在於廟堂之上，而是存在於『覺醒』。
很多人學佛走偏，就是栽在『兩個認知』上：
1）佛陀不是神明
2）僧人不是聖人：
把佛陀當作神明來跪拜、把僧人當聖人來看待，最後收穫的，一定只有失望。
金剛經裏說得很明白：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
這句話就是讓我們不要搞『偶像崇拜』。佛陀只是一位「覺悟了的導師聖人」，僧人也只是努力踐行佛法的『普通人』。
所以別把僧人捧上神壇，許多人見別人學佛後順順利利，便以為是燒香磕頭拜來的福氣。卻不知道人家意識不慌；人家生活順遂，是真的把佛法智慧，運用到了生活裡。
種善因，才會得善果。
修正自己，才能改變人生。
歷史上就有一個人，把佛法用得很到位，他以佛法為刃，劈開了明朝初年的政治迷霧，完成了改寫歷史的兩件大事，最後還能在權力場中『全身而退』，比劉伯溫更精明，此人就是「姚廣孝」，他的智慧有三點：
1）他曾用一場精妙的佛法對話，點醒(明成祖)朱棣，當時(建文帝)朱允炆著手削藩，朱棣住在豬圈裏吃豬食，希望能降低對方的警惕，他不是沒想過反，但顧慮『民心向背』。
可姚廣孝卻反問：『臣知天道，何論民心。』意指：如果你做的事情正確，民心自然會向著你。
2）籌備起兵時，他以『因果平衡的思維』，在燕王府挖地穴鑄兵器，卻嚴格命令士兵不能擾民，避免殺業，隨後又設起『清軍側』的旗號，把起兵化為「解民倒懸」的善因。
3）東昌大敗，全軍陷入絕望時，朱棣甚至想退回北平。可姚廣孝卻身穿袈裟，趕到軍營，念了一段金剛經。他告訴朱棣，『眼前的勝負只是無常中的一瞬』，真正的『果』在於是否堅持『替天行道的初心』。
正是這番話讓朱棣振作，最後繞道南下，直取南京，成就了『靖難之役』的逆轉。
後來姚廣孝權傾朝野，但他依然用三點智慧保自己餘生無禍。
1）諸法空相：
他拒絕賞賜，始終住禪房，吃素食，他深知權力財富皆是虛妄，唯有『守住本心』才能避免『貪嗔癡』的禍害。
2）無我利他：
他明明可以讓朱棣更重視佛教，可他沒有，反而主張編撰《永樂大典》，集各家學說，超越自我私慾。
3）知止不殆：
他知道過度執著，只會讓自己陷入危險，故選擇功成身退，避開了明朝初年『兔死狗烹』的政治魔咒。
這三種智慧，不僅大人要懂，小孩子更要儘早明白，因為它幾乎伴隨著我們一生。
有時候領悟到一種思維，就能避免一個大坑。我四歲半就『開悟』，找到自己的『天命』。
我女兒是九歲開始就很有主見、十五歲獨自環遊世界。她小時候數學經常『考鴨蛋』，可她卻在十七歲，被四所頂級名校同時錄取。
我沒有給她報過任何補習班，我做的是，幫她找到自己的『天命』！很多人問我秘訣，其實我不過是在她很小的時候，就把『孔孟老莊』的思想，以『最簡單的道理』講給她聽，讓她『開悟』、讓她能做出最正確的決定。
儒家的『仁義禮智』、道家的『清靜無為』、佛家的『因緣際會』。我用國學智慧裏的一個個小故事，告訴她如何處理矛盾、如何發洩情緒。
『學會思考、找到本我。』
在我眼裡，每個小孩都是天才，只是家長沒有儘早開發他的思維。孩子IQ多少不重要，重要的是內心和精神。
總有人問我：怎麼培養孩子？問的人多了，我就畫了這本《讓孩子贏在教養》。其實『孔孟老莊』就是最好的老師，書裡都是我精挑細選的國學智慧，好讀又好看，能讓孩子現在就明白道理，讓他們不用在社會受挫時才明白，『精神成長』才是最重要，卻往往是家庭最容易缺失的。」
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以馬
信佛的蔡志忠(台灣著名漫畫家)卻很少去寺廟：「我信佛，但我很少去寺廟參拜，因為我理解的佛，可能和你的不同。
對我而言，佛陀不存在於廟堂之上，而是存在於『覺醒』。
很多人學佛走偏，就是栽在『兩個認知』上：
1）佛陀不是神明
2）僧人不是聖人：
把佛陀當作神明來跪拜、把僧人當聖人來看待，最後收穫的，一定只有失望。
金剛經裏說得很明白：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
這句話就是讓我們不要搞『偶像崇拜』。佛陀只是一位「覺悟了的導師聖人」，僧人也只是努力踐行佛法的『普通人』。
所以別把僧人捧上神壇，許多人見別人學佛後順順利利，便以為是燒香磕頭拜來的福氣。卻不知道人家意識不慌；人家生活順遂，是真的把佛法智慧，運用到了生活裡。
種善因，才會得善果。
修正自己，才能改變人生。
歷史上就有一個人，把佛法用得很到位，他以佛法為刃，劈開了明朝初年的政治迷霧，完成了改寫歷史的兩件大事，最後還能在權力場中『全身而退』，比劉伯溫更精明，此人就是「姚廣孝」，他的智慧有三點：
1）他曾用一場精妙的佛法對話，點醒(明成祖)朱棣，當時(建文帝)朱允炆著手削藩，朱棣住在豬圈裏吃豬食，希望能降低對方的警惕，他不是沒想過反，但顧慮『民心向背』。
可姚廣孝卻反問：『臣知天道，何論民心。』意指：如果你做的事情正確，民心自然會向著你。
2）籌備起兵時，他以『因果平衡的思維』，在燕王府挖地穴鑄兵器，卻嚴格命令士兵不能擾民，避免殺業，隨後又設起『清軍側』的旗號，把起兵化為「解民倒懸」的善因。
3）東昌大敗，全軍陷入絕望時，朱棣甚至想退回北平。可姚廣孝卻身穿袈裟，趕到軍營，念了一段金剛經。他告訴朱棣，『眼前的勝負只是無常中的一瞬』，真正的『果』在於是否堅持『替天行道的初心』。
正是這番話讓朱棣振作，最後繞道南下，直取南京，成就了『靖難之役』的逆轉。
後來姚廣孝權傾朝野，但他依然用三點智慧保自己餘生無禍。
1）諸法空相：
他拒絕賞賜，始終住禪房，吃素食，他深知權力財富皆是虛妄，唯有『守住本心』才能避免『貪嗔癡』的禍害。
2）無我利他：
他明明可以讓朱棣更重視佛教，可他沒有，反而主張編撰《永樂大典》，集各家學說，超越自我私慾。
3）知止不殆：
他知道過度執著，只會讓自己陷入危險，故選擇功成身退，避開了明朝初年『兔死狗烹』的政治魔咒。
這三種智慧，不僅大人要懂，小孩子更要儘早明白，因為它幾乎伴隨著我們一生。
有時候領悟到一種思維，就能避免一個大坑。我四歲半就『開悟』，找到自己的『天命』。
我女兒是九歲開始就很有主見、十五歲獨自環遊世界。她小時候數學經常『考鴨蛋』，可她卻在十七歲，被四所頂級名校同時錄取。
我沒有給她報過任何補習班，我做的是，幫她找到自己的『天命』！很多人問我秘訣，其實我不過是在她很小的時候，就把『孔孟老莊』的思想，以『最簡單的道理』講給她聽，讓她『開悟』、讓她能做出最正確的決定。
儒家的『仁義禮智』、道家的『清靜無為』、佛家的『因緣際會』。我用國學智慧裏的一個個小故事，告訴她如何處理矛盾、如何發洩情緒。
『學會思考、找到本我。』
在我眼裡，每個小孩都是天才，只是家長沒有儘早開發他的思維。孩子IQ多少不重要，重要的是內心和精神。
總有人問我：怎麼培養孩子？問的人多了，我就畫了這本《讓孩子贏在教養》。其實『孔孟老莊』就是最好的老師，書裡都是我精挑細選的國學智慧，好讀又好看，能讓孩子現在就明白道理，讓他們不用在社會受挫時才明白，『精神成長』才是最重要，卻往往是家庭最容易缺失的。」
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以馬
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