📚بسم الله الرحمن الرحيم📚
قوة الشخصية السيدة زينب (عليها السلام )انموذجاً
قوة الشخصية ترتبط بالضرورة بالسمات الإيجابية وتصلنا بالعديد من المزايا التي تساعدنا في تعزيز الإيجابية في حياتنا.
أصحاب الشخصية القوية لا يبحثون أبداً عن توكيدات من الغير. إنّهم واثقون من أنفسهم ومتأكّدون للغاية من قدراتهم
لا شك أن شخصية الإنسان تتكوّن من مجموعة عادات وتقاليد دخلت في لا شعوره ومن ثم فهي توجه مواقفه وأعماله..!
هنالك شخصية قوية وثابتة،وهنالك شخصيّة مهتّزة،أي أن طريقتها في مواجهة الأحداث طريقة مترددة وليست حازمة، أو مواجهتها للمشاكل والأخطار هي طريقة الانهزامين لا الشجعان الذين يقتحمون المشاكل، وشخصيّة الفرد هذه عادة ما تتكوّن من تاريخه الذي عاشه.!
ولكن هذا التاريخ ليس قدراً ثابتاً لا يمكن تبديله، فالإنسان قادر على تغيير شخصيتّه في أي مرحلة من مراحل حياته، لأنّ إرادة الإنسان أقوى من أي شيء آخر، فلو افترضنا بأن شخصاً قد مــّر بحياة لم تكن سليمة، وعائلته لم تكن تشجعّه وكانت كّـل حياته فشل في فشل، وجميع مواقفه كانت غير حازمة، ومن ثم كان يخالجه شعور بالانهزام، مع ذلك فإنّه قادر على التغيــير إذا أراد ذلك..!!
لنتعلم من مولاتنا زينب عليها السلام التي اعطتنا عدة دروس ومن دروسها عندما
قال ابن زياد : كيف رأيتِ صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟
ماذا قالت ؟؟
ما رأيتُ إلّا جميلاً، هؤلاء قومٌ كتب الله عليهم القتل، فبرزوا إلى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجّون إليه وتختصمون عنده، فانظر لمن الفلجُ يومئذٍ، ثكلتك أمّك يابن مرجانة!!
وبهذا أعطت السيّدة (عليها السلام) درساً عقا ئدياً للطاغية والحاضرين، حيث إنّه سلوك بني أمية عموماً كان يهدف إلى تشكيك الحضور بعدل الله سبحانه، وإلى أحقيّة تصرفه.
هنالك درس واضح أنّ التسليم لله لا يعني الضعف والأستسلام، بل أن يكون الصبر مغمساً بنفس المقدار من القوة والتحدي بوجه الظالم العاصي لله ولرسوله؛ ليكون مذاق الصبر جميلاً: ﴿فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً﴾،المعارج
في هذا تُعلّمنا السيدة زينب (عليها السلام )درساً هو أن نترك الأتكالية والبحث عن السقطات والهفوات والزلات، ونتقاعس عن أداء دورنا، بل نحن ملزمون أمام الله وأمام إمام زماننا أن نكون على قدر مستوى النداء لأداء الواجب الذي يتطلبه واقعنا الحالي، دون النظر إلى الوراء.
والسلام عليكِ يامولاتي يازينب ورحمة الله وبركاته.
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
قوة الشخصية السيدة زينب (عليها السلام )انموذجاً
قوة الشخصية ترتبط بالضرورة بالسمات الإيجابية وتصلنا بالعديد من المزايا التي تساعدنا في تعزيز الإيجابية في حياتنا.
أصحاب الشخصية القوية لا يبحثون أبداً عن توكيدات من الغير. إنّهم واثقون من أنفسهم ومتأكّدون للغاية من قدراتهم
لا شك أن شخصية الإنسان تتكوّن من مجموعة عادات وتقاليد دخلت في لا شعوره ومن ثم فهي توجه مواقفه وأعماله..!
هنالك شخصية قوية وثابتة،وهنالك شخصيّة مهتّزة،أي أن طريقتها في مواجهة الأحداث طريقة مترددة وليست حازمة، أو مواجهتها للمشاكل والأخطار هي طريقة الانهزامين لا الشجعان الذين يقتحمون المشاكل، وشخصيّة الفرد هذه عادة ما تتكوّن من تاريخه الذي عاشه.!
ولكن هذا التاريخ ليس قدراً ثابتاً لا يمكن تبديله، فالإنسان قادر على تغيير شخصيتّه في أي مرحلة من مراحل حياته، لأنّ إرادة الإنسان أقوى من أي شيء آخر، فلو افترضنا بأن شخصاً قد مــّر بحياة لم تكن سليمة، وعائلته لم تكن تشجعّه وكانت كّـل حياته فشل في فشل، وجميع مواقفه كانت غير حازمة، ومن ثم كان يخالجه شعور بالانهزام، مع ذلك فإنّه قادر على التغيــير إذا أراد ذلك..!!
لنتعلم من مولاتنا زينب عليها السلام التي اعطتنا عدة دروس ومن دروسها عندما
قال ابن زياد : كيف رأيتِ صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟
ماذا قالت ؟؟
ما رأيتُ إلّا جميلاً، هؤلاء قومٌ كتب الله عليهم القتل، فبرزوا إلى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجّون إليه وتختصمون عنده، فانظر لمن الفلجُ يومئذٍ، ثكلتك أمّك يابن مرجانة!!
وبهذا أعطت السيّدة (عليها السلام) درساً عقا ئدياً للطاغية والحاضرين، حيث إنّه سلوك بني أمية عموماً كان يهدف إلى تشكيك الحضور بعدل الله سبحانه، وإلى أحقيّة تصرفه.
هنالك درس واضح أنّ التسليم لله لا يعني الضعف والأستسلام، بل أن يكون الصبر مغمساً بنفس المقدار من القوة والتحدي بوجه الظالم العاصي لله ولرسوله؛ ليكون مذاق الصبر جميلاً: ﴿فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً﴾،المعارج
في هذا تُعلّمنا السيدة زينب (عليها السلام )درساً هو أن نترك الأتكالية والبحث عن السقطات والهفوات والزلات، ونتقاعس عن أداء دورنا، بل نحن ملزمون أمام الله وأمام إمام زماننا أن نكون على قدر مستوى النداء لأداء الواجب الذي يتطلبه واقعنا الحالي، دون النظر إلى الوراء.
والسلام عليكِ يامولاتي يازينب ورحمة الله وبركاته.
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
بسم الله الرحمن الرحيم
التوازن في الحياة
السيدة الزهراء عليها السلام انموذجاً
إذا أردنا ان نطرح سؤالا على أنفسنا، كيف نقسم برنامجنا اليومي؟
يعني ماهي الجوانب التي من المفروض أن استوعبها في حياتي؟
أنا كأنسانة هل أكون إنسانة ذات بعد واحد أو ذات أبعاد كثيرة؟
عندما ننظر الى الدين الأسلامي نرى أنه ينظر للإنسان على أنه متعدد الابعاد، فكل إنسان عنده الحياة الشخصية الخاصة ولديه حياة اجتماعية،فهو بين جدّ وترفيه وبين تعب وراحة وبناءا على ذلك يرشدنا ديننا الحنيف، وتعاليم أهل البيت عليهم السلام أن نعيش هذه الحياة
متعددة الأبعاد.
وهذا مايسمى في أدبيات اليوم ( التوازن في الحياة) فنرى بعض الناس أن العمل يأخذ كل حياته،صباحا ومساءا فهو مشغول من أجل كسب المعيشة،والبعض الآخر تكون العائلة هي محور حياته، فلايرى غيرهم ويقضي عمره في توفير مايحتاجونه وغير مهتم بمايدور في المجتمع من حوادث، والبعض متمركز في الجانب العبادي فهو كثير العبادة والذكر لكنه لايرى غير نفسه فلايلتفت لمن حوله ولايشعر بآلام الآخرين ،والبعض الآخر نرى أن الترفيه هو الغالب على حياته، فنراه يبحث عن كل مايوفر له
الاستمتاع والراحة.
ولكن عندما ننظر الى روايات اهل البيت " عليهم السلام" نجد غير ذلك، فعن الإمام الكاظم " عليه السلام" أنه قال: ( اجتهدوا في أن يكون زمانكم أربع ساعات ، ساعة لمناجاة الله، وساعة لأمر المعاش، وساعة لمعاشرة الإخوان والثقات الذين يعرفونكم عيوبكم ويخلصون لكم في الباطن، وساعة تخلون فيها للذاتكم في غير محرم).
وبهذا قد رسم لنا الإمام عليه السلام برنامجا يوميا كل من سار عليه يكون مفلحا ناجحا قد استوعب جميع الابعاد في حياته. فيجب على المؤمن أن لايركز ع جانب ويقصر في جانب آخر.
وخير قدوة لنا نتأسى بها في هذا الأمر هي سيدتنا ومولاتنا ورمز عزنا وافتخارنا فاطمة الزهراء " عليها السلام" فعندما ننظر الى حياتها وكيف كانت تعطي لكل مجال من مجالات الحياة حقه، ففي بيت الزوجية هي الزوجة الصالحة المطيعة والمؤنسة لزوجها ،حيث كانت تزهر لأمير المؤمنين عليه السلام، وكان عندما ينظر إليها تنجلي
عنه الهموم والاحزان، وهي الأم الحنون التي ترعى ابناءها وتقوم بشوؤنهم ،وفي العبادة فهي الناسكة المتعبدة في المحراب التالية لكتاب الله العاملة بأحكامه، وفي الناحية الاجتماعية فهي الواصلة للجيران والمتصدقة بكل ماتملك على الفقراء والمحتاجين ويكفي أن سورة الدهر قد نزلت فيها وفي بعلها وابنائها حيث قال تعالى:( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا)
وكانت تؤثر على نفسها حتى في الدعاء تدعو لجيرانها قبل نفسها واهل بيتها وتقول( الجار قبل الدار).
ومع كل ماتميزت به السيدة الزهراء
" عليها السلام" من العفة والخدر وملازمة بيتها إلا أنها عندما اقتضت
الضرورة الخروج من الدار دفاعا عن الدين والعقيدة وعن أمير المؤمنين
" عليه السلام" خرجت ولم يمنعها ذلك من قول كلمة الحق عند السلطان الجائر رغم إنها كانت تقوم ويقعدها الألم من شدة ماجرى عليها
من المصائب والآلام.
إذن علينا التأسي بسيدة النساء الزهراء عليها السلام فهي نموذج للأنسانة الكاملة التي جمعت بين العفة وبين أداء جميع تكاليفها مع ربها وبيتها ومجتمعها، فعندما تعمل لاتنسى العبادة، وعندما تتعبد لاتنسى العمل،وعندما خرجت لتدافع عن إمام زمانها خرجت تطأ ذيولها سترا وعفة، فكان لكلامهم ذلك التأثير الرباني.
فسلام عليكِ يامولاتي يافاطمة الزهراء وعلى ابيكِ وبعلكِ وأبنائكِ البررة ورحمة الله وبركاته.
والحمد لله رب العالمين
امال عبد علي
https://t.me/ffhuqq
التوازن في الحياة
السيدة الزهراء عليها السلام انموذجاً
إذا أردنا ان نطرح سؤالا على أنفسنا، كيف نقسم برنامجنا اليومي؟
يعني ماهي الجوانب التي من المفروض أن استوعبها في حياتي؟
أنا كأنسانة هل أكون إنسانة ذات بعد واحد أو ذات أبعاد كثيرة؟
عندما ننظر الى الدين الأسلامي نرى أنه ينظر للإنسان على أنه متعدد الابعاد، فكل إنسان عنده الحياة الشخصية الخاصة ولديه حياة اجتماعية،فهو بين جدّ وترفيه وبين تعب وراحة وبناءا على ذلك يرشدنا ديننا الحنيف، وتعاليم أهل البيت عليهم السلام أن نعيش هذه الحياة
متعددة الأبعاد.
وهذا مايسمى في أدبيات اليوم ( التوازن في الحياة) فنرى بعض الناس أن العمل يأخذ كل حياته،صباحا ومساءا فهو مشغول من أجل كسب المعيشة،والبعض الآخر تكون العائلة هي محور حياته، فلايرى غيرهم ويقضي عمره في توفير مايحتاجونه وغير مهتم بمايدور في المجتمع من حوادث، والبعض متمركز في الجانب العبادي فهو كثير العبادة والذكر لكنه لايرى غير نفسه فلايلتفت لمن حوله ولايشعر بآلام الآخرين ،والبعض الآخر نرى أن الترفيه هو الغالب على حياته، فنراه يبحث عن كل مايوفر له
الاستمتاع والراحة.
ولكن عندما ننظر الى روايات اهل البيت " عليهم السلام" نجد غير ذلك، فعن الإمام الكاظم " عليه السلام" أنه قال: ( اجتهدوا في أن يكون زمانكم أربع ساعات ، ساعة لمناجاة الله، وساعة لأمر المعاش، وساعة لمعاشرة الإخوان والثقات الذين يعرفونكم عيوبكم ويخلصون لكم في الباطن، وساعة تخلون فيها للذاتكم في غير محرم).
وبهذا قد رسم لنا الإمام عليه السلام برنامجا يوميا كل من سار عليه يكون مفلحا ناجحا قد استوعب جميع الابعاد في حياته. فيجب على المؤمن أن لايركز ع جانب ويقصر في جانب آخر.
وخير قدوة لنا نتأسى بها في هذا الأمر هي سيدتنا ومولاتنا ورمز عزنا وافتخارنا فاطمة الزهراء " عليها السلام" فعندما ننظر الى حياتها وكيف كانت تعطي لكل مجال من مجالات الحياة حقه، ففي بيت الزوجية هي الزوجة الصالحة المطيعة والمؤنسة لزوجها ،حيث كانت تزهر لأمير المؤمنين عليه السلام، وكان عندما ينظر إليها تنجلي
عنه الهموم والاحزان، وهي الأم الحنون التي ترعى ابناءها وتقوم بشوؤنهم ،وفي العبادة فهي الناسكة المتعبدة في المحراب التالية لكتاب الله العاملة بأحكامه، وفي الناحية الاجتماعية فهي الواصلة للجيران والمتصدقة بكل ماتملك على الفقراء والمحتاجين ويكفي أن سورة الدهر قد نزلت فيها وفي بعلها وابنائها حيث قال تعالى:( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا)
وكانت تؤثر على نفسها حتى في الدعاء تدعو لجيرانها قبل نفسها واهل بيتها وتقول( الجار قبل الدار).
ومع كل ماتميزت به السيدة الزهراء
" عليها السلام" من العفة والخدر وملازمة بيتها إلا أنها عندما اقتضت
الضرورة الخروج من الدار دفاعا عن الدين والعقيدة وعن أمير المؤمنين
" عليه السلام" خرجت ولم يمنعها ذلك من قول كلمة الحق عند السلطان الجائر رغم إنها كانت تقوم ويقعدها الألم من شدة ماجرى عليها
من المصائب والآلام.
إذن علينا التأسي بسيدة النساء الزهراء عليها السلام فهي نموذج للأنسانة الكاملة التي جمعت بين العفة وبين أداء جميع تكاليفها مع ربها وبيتها ومجتمعها، فعندما تعمل لاتنسى العبادة، وعندما تتعبد لاتنسى العمل،وعندما خرجت لتدافع عن إمام زمانها خرجت تطأ ذيولها سترا وعفة، فكان لكلامهم ذلك التأثير الرباني.
فسلام عليكِ يامولاتي يافاطمة الزهراء وعلى ابيكِ وبعلكِ وأبنائكِ البررة ورحمة الله وبركاته.
والحمد لله رب العالمين
امال عبد علي
https://t.me/ffhuqq
🔮زيارة السيّد محمّد (سَبع الدجيل) عليه السلام:
✋"السلامُ عليك أيُّها العالِمُ الجليل، والمهذَّب النبيل. السلامُ عليك أيُّها المُهاب، عند أهل القرى والأطناب. السلامُ عليك وعلى جدّك المصطفى، وأبيك المرتضى، وأمِّك فاطمةَ الزهراء...⚫
🕯يا مولاي، فاز مُتَّبِعُك، ونجا مُصدِّقُك، وضَلّ مُفارِقُك، وخاب وخَسِر مُكذِّبُك. إشهَدْ لي بهذه الشهادة لأكون مِن الفائزين بمعرفتك، واتّباعِك ومحبّتك، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته..
🏴🕊
✋"السلامُ عليك أيُّها العالِمُ الجليل، والمهذَّب النبيل. السلامُ عليك أيُّها المُهاب، عند أهل القرى والأطناب. السلامُ عليك وعلى جدّك المصطفى، وأبيك المرتضى، وأمِّك فاطمةَ الزهراء...⚫
🕯يا مولاي، فاز مُتَّبِعُك، ونجا مُصدِّقُك، وضَلّ مُفارِقُك، وخاب وخَسِر مُكذِّبُك. إشهَدْ لي بهذه الشهادة لأكون مِن الفائزين بمعرفتك، واتّباعِك ومحبّتك، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته..
🏴🕊
🏴
ᅠᅠ
"تِنقِضِي الحَاجَات عِندَه والله بَس تُوصَل إِلَه"
ᅠᅠ
عظّم الله اجورنا واجوركم بذكرى استشهاد
سيد محمد سبع الدجيل "❤"💔
ـــــــــــــــــــــــ💔
اطلبوا حوائجكم ياسبع_الدجيل
ᅠᅠ
"تِنقِضِي الحَاجَات عِندَه والله بَس تُوصَل إِلَه"
ᅠᅠ
عظّم الله اجورنا واجوركم بذكرى استشهاد
سيد محمد سبع الدجيل "❤"💔
ـــــــــــــــــــــــ💔
اطلبوا حوائجكم ياسبع_الدجيل
أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ السبت الموافق (1/3/2025)م ، هو المتمم لشهر شعبان ، و يوم الاحد الموافق (2/3/2025)م ، هو الأول من شهر #رمضان_المبارك لعام 1446 للهجرة
بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة
قوة الإرادة
السيدة خديجة ( عليها السلام) أنموذجا
الإرادة هي تصميم واعٍ على أداء فعل معين، ويستلزم هدفاً ووسائل لتحقيق هذا الهدف،
و تعرّف الإرادة في علم الفلسفة على أنها الشعور الداخلي في قلب الإنسان حين يعزم على فعل شيء ما، فمن الأشخاص من يحققه ومنهم من لا يستطيع تحقيقه، كلٌ حسب القوة الداخلية التي يتمتع بها صاحب العزم، وهي إحساس عظيم يشعر به القويّ تعبر أفعاله عنها، فالإرادة رغبة ذاتية تختلف من إنسان إلى آخر،
ولتقوية الإرادة عليك أن تضع هدفا معينا تريد تحقيقه، فوجود هدف محدد وواضح وفهم الدافع وراءه؛ يمكنهما أن يساعداك بشكل كبير على تقوية إرادتك
حيث أن الإرادة هي شعور داخلي يتفعل ويثار من خلال الأهداف العالية والرغبة الملحة واللهفة لرؤية الإنجاز ..
وحتى تتحقق لابد من الإقدام والعزيمة المستمرة وكسر قيود الهزيمة والتحديات مهما كانت صعبة وكبيرة وذلك من خلال الإيمان بصدق الموضوع وأهميته وقوة مشروعه وارتباطه بالله عز وجل ومن أجل ذلك يأتي التوكل على الله عز وجل ليفتح الأبواب المقفلة لاسيما في ساعة العسرة الكبيرة والأمور المعقدة فعند ذلك يصبح صبر الإنسان هو قوة في إرادته وليمضي في إقدامه لتحقيق أهداف موضوعه ولتتجدد عزيمته مرة أخرى وأخرى لإكمال مشروعه المرتبط بالله عز وجل فينعم بسعادة من الله عز وجل حينما يقرأ قوله تعالى أن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ..
وإذا أردنا أن نتكلم عن الإرادة وقوتها السيدة خديجة أنموذجا لتلك الإرادة
أنها كانت تملك إرادة قوية فلم تنهار أمام الأحداث الجسام التي أحاطت بها حينما أعلنت الإسلام وتبنت الدعوة المباركة، وقدمت جميع ما تملك من الثراء العريض لدعمها، وإرساء قواعدها، ولم تحفل بالقوى المعارضة نساء ورجال التي قاومتها بجميع طاقاتها وهي مع ذلك كانت تزداد حماسة ونشاط لمساندة زوجها، وتخفيف ما يلاقيه من جهد وعناء ، وتبعث في نفسه العزم والقوة والنشاط للاستمرار في أداء رسالة ربه ، فكانت من السيدات الخالدات التي ميزها الله على بقية النساء، ففي الحديث عن أبي الحسن الأول قال: «أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله) أنه قال : إن الله اختار من النساء أربعة : مريم وآسية وخديجة وفاطمة » .
الكوريز//
إنا لله وإنا إليه راجعون
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم..
بعد رحيل أبو طالب، والجرح لما يبرأ والدمع لما يرقأ، يُقعد المرض السيدة خديجة بنت خويلد[عليها السلام] طريحة الفراش في العاشر من شهر رمضان،
نعم عندما كانت السيدة خديجة[عليها السلام] في الرمق الأخير من حياتها أخذت توصي بوصاياها لرسول الله[صلى الله عليه وآله]وطلبت منه أن يدعو لها بالخير وأن يلحدها بيده.وقبل الهجرة بثلاث سنين، أسلمت السيدة الطاهرة روحها لبارئها، وذلك بعد أعوام من الجهاد مع رسول الله[صلِّى الله عليه وآله] فحزن عليها حزنًا عميقًا وبكاها بكاءً شديدًا، حتى قام وكفّنها في رداءه، ثم بقطعة قماش من الجنة كان قد نزل بها جبرئيل[عليه السلام] فنزل في حفرتها، وأدخلها بيديه الشريفتين إلى قبرها، والذي يقع في مكة المكرمة بمقبرة الحجون..
آه وا سيدتاه آه وا حزناه.. آه وا مصيبتاه
ساعد الله قلب مولاتنا فاطمة ااااااااااااه يازهراء ااااااااااااه
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
المحاضرة
قوة الإرادة
السيدة خديجة ( عليها السلام) أنموذجا
الإرادة هي تصميم واعٍ على أداء فعل معين، ويستلزم هدفاً ووسائل لتحقيق هذا الهدف،
و تعرّف الإرادة في علم الفلسفة على أنها الشعور الداخلي في قلب الإنسان حين يعزم على فعل شيء ما، فمن الأشخاص من يحققه ومنهم من لا يستطيع تحقيقه، كلٌ حسب القوة الداخلية التي يتمتع بها صاحب العزم، وهي إحساس عظيم يشعر به القويّ تعبر أفعاله عنها، فالإرادة رغبة ذاتية تختلف من إنسان إلى آخر،
ولتقوية الإرادة عليك أن تضع هدفا معينا تريد تحقيقه، فوجود هدف محدد وواضح وفهم الدافع وراءه؛ يمكنهما أن يساعداك بشكل كبير على تقوية إرادتك
حيث أن الإرادة هي شعور داخلي يتفعل ويثار من خلال الأهداف العالية والرغبة الملحة واللهفة لرؤية الإنجاز ..
وحتى تتحقق لابد من الإقدام والعزيمة المستمرة وكسر قيود الهزيمة والتحديات مهما كانت صعبة وكبيرة وذلك من خلال الإيمان بصدق الموضوع وأهميته وقوة مشروعه وارتباطه بالله عز وجل ومن أجل ذلك يأتي التوكل على الله عز وجل ليفتح الأبواب المقفلة لاسيما في ساعة العسرة الكبيرة والأمور المعقدة فعند ذلك يصبح صبر الإنسان هو قوة في إرادته وليمضي في إقدامه لتحقيق أهداف موضوعه ولتتجدد عزيمته مرة أخرى وأخرى لإكمال مشروعه المرتبط بالله عز وجل فينعم بسعادة من الله عز وجل حينما يقرأ قوله تعالى أن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ..
وإذا أردنا أن نتكلم عن الإرادة وقوتها السيدة خديجة أنموذجا لتلك الإرادة
أنها كانت تملك إرادة قوية فلم تنهار أمام الأحداث الجسام التي أحاطت بها حينما أعلنت الإسلام وتبنت الدعوة المباركة، وقدمت جميع ما تملك من الثراء العريض لدعمها، وإرساء قواعدها، ولم تحفل بالقوى المعارضة نساء ورجال التي قاومتها بجميع طاقاتها وهي مع ذلك كانت تزداد حماسة ونشاط لمساندة زوجها، وتخفيف ما يلاقيه من جهد وعناء ، وتبعث في نفسه العزم والقوة والنشاط للاستمرار في أداء رسالة ربه ، فكانت من السيدات الخالدات التي ميزها الله على بقية النساء، ففي الحديث عن أبي الحسن الأول قال: «أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله) أنه قال : إن الله اختار من النساء أربعة : مريم وآسية وخديجة وفاطمة » .
الكوريز//
إنا لله وإنا إليه راجعون
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم..
بعد رحيل أبو طالب، والجرح لما يبرأ والدمع لما يرقأ، يُقعد المرض السيدة خديجة بنت خويلد[عليها السلام] طريحة الفراش في العاشر من شهر رمضان،
نعم عندما كانت السيدة خديجة[عليها السلام] في الرمق الأخير من حياتها أخذت توصي بوصاياها لرسول الله[صلى الله عليه وآله]وطلبت منه أن يدعو لها بالخير وأن يلحدها بيده.وقبل الهجرة بثلاث سنين، أسلمت السيدة الطاهرة روحها لبارئها، وذلك بعد أعوام من الجهاد مع رسول الله[صلِّى الله عليه وآله] فحزن عليها حزنًا عميقًا وبكاها بكاءً شديدًا، حتى قام وكفّنها في رداءه، ثم بقطعة قماش من الجنة كان قد نزل بها جبرئيل[عليه السلام] فنزل في حفرتها، وأدخلها بيديه الشريفتين إلى قبرها، والذي يقع في مكة المكرمة بمقبرة الحجون..
آه وا سيدتاه آه وا حزناه.. آه وا مصيبتاه
ساعد الله قلب مولاتنا فاطمة ااااااااااااه يازهراء ااااااااااااه
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
بسم الله الرحمن الرحيم
(تشخيص العلاقة)
أما بعد /
السلام عليكم ورحمة الله
قبل الخواض في هذه المحاضرة أردت أن اتكلم بدايةً عن وصولي الكثير من الأسئلة بهذا الخصوص على سبيل المثال: (لماذا؟؟ يبتعد الآخرون عنا عندما نتكلم معهم وفي بعض الأحيان يشعرون بالضغط عليهم)؟؟؟
لذلك أحببت أن ان أكتب عنها محاضرة حتى تكون الإفادة للجميع و سميت المحاضرة (تشخيص العلاقة)
تشخيص العلاقة هو عملية تحليل وتقييم شاملة للعلاقة بين شخصين أو أكثر، سواء كانت علاقة عاطفية، صداقة، عمل، أو أي نوع آخر من العلاقات الإنسانية. يهدف هذا التشخيص إلى فهم طبيعة العلاقة، كتحديد نقاط القوة والضعف فيها، والكشف عن المشكلات والتحديات التي تواجهها.
أهمية تشخيص العلاقة:
* تحسين التواصل: يساعد في تحديد أنماط التواصل السلبية وتغييرها إلى أنماط أكثر فعالية.
* حل النزاعات: يساعد في فهم أسباب النزاعات وإيجاد حلول مرضية للطرفين.
* تعزيز التفاهم: يساعد في فهم احتياجات ورغبات الطرف الآخر.
* بناء علاقات صحية: يساعد في بناء علاقات قائمة على الاحترام المتبادل والثقة.
* تجنب المشاكل المستقبلية: يساعد في تحديد المشاكل المحتملة والعمل على حلها قبل تفاقمها.
خطوات تشخيص العلاقة:
* تقييم الذات: يجب على كل طرف في العلاقة تقييم دوره ومسؤوليته في العلاقة.
* التواصل المفتوح: يجب على الطرفين التحدث بصراحة وصدق عن مشاعرهما واحتياجاتهما.
* تحليل أنماط التفاعل: يجب تحليل كيفية تفاعل الطرفين مع بعضهما البعض، وتحديد أنماط التفاعل السلبية.
* تحديد المشكلات: يجب تحديد المشكلات التي تواجه العلاقة بشكل واضح ومحدد.
* اقتراح الحلول: يجب اقتراح حلول عملية وقابلة للتنفيذ للمشاكل التي تم تحديدها.
نعم، قد يكون الإهتمام الزائد بالناس مزعجاً في بعض الأحيان. إليك بعض الأسباب التي تجعل ذلك يحدث:
* الاختناق: قد يشعر الشخص الذي يتلقى اهتماماً زائداً أنه مختنق ومقيد، خاصةً إذا كان شخصاً يقدّر استقلاليته ومساحته الخاصة.
* فقدان الخصوصية: قد يشعر الشخص أن خصوصيته تنتهك عندما يكون هنالك شخص يتدخل في كل تفاصيل حياته.
* الشعور بالذنب: قد يشعر الشخص بالذنب لأنه لا يستطيع تلبية كل توقعات الشخص الذي يهتم به.
* الشعور بالسيطرة: قد يشعر الشخص أن الشخص الذي يهتم به يحاول السيطرة عليه أو التحكم فيه.
* عدم التقدير: قد يشعر الفرد أن الشخص الذي يهتم به لا يقدّر جهوده أو إنجازاته.
ومع ذلك، فإن الاهتمام بالناس أمر جيد ومهم، خاصة في العلاقات الوثيقة. ولكن يجب أن يكون هذا الاهتمام متوازناً ومعتدلاً، وأن يحترم حدود الآخرين.
نصائح للإهتمام بالناس بشكل صحي :
* كن منتبهاً لاحتياجات الآخرين وحدودهم.
* امنح الآخرين مساحة شخصية كافية.
* لا تتدخل في حياة الآخرين بشكل مفرط.
* قدّر جهود الآخرين و إنجازاتهم.
* كن داعماً و مشجعاً، ولكن لا تكن متسلطاً.
* تذكر أن لكل شخص طريقته الخاصة في تلقي الإهتمام ، لذا عليك أن تكون منتبهاً إلى أنماط الأشخاص من حولك.
إذن خلاصة السؤال لماذا يبتعد الآخرون عنا عندما نتكلم معهم وربما يشعرون بالضغط عليهم ؟؟
ورد قول لرسول الله صلى الله عليه واله مضمونه
(( أمْرُنا معاشر الأنبياء أن نكلم الناس على قدر عقولهم))
نستخلص من هذا الحديث الشريف أن
لكل إنسان قدر من التحمل العقلي فلا يتحمل أكثر من طاقته، فإذا استقبل أكثر من ذلك كانت ردة فعله هو الهروب أو التوتر والانفعال ..
الأمر الآخر وهو متعلق بالنبي صلى الله عليه واله ونحن نتعلم منه وهو أن نعرف مقدار طاقة المتلقي حتى نعرف قدر ما نعطيه وفي هذا مضامين
منها ماهو القدر الكمي الذي يستوعبه المتلقي فبعض الأحيان نتكلم معه ساعة وهو يتحمل ربع ساعة
بحيث نتكلم طيلة تلك الساعة ولا نعطيه أي دقيقة للرد
وبعض الاحيان لانعرف نوعية الموعظة التي نعطيها له، فربما هو يحتاج قصة قصيرة مؤثرة أو موعظة أخلاقية أو يحتاج إلى أدلة عقلية ونقلية أو هو انسان ذو عقلية عالية وفلسفية فيحتاج أدلة عقلية فلسفية
وهكذا ... وهنا نحن نعطيه غير الذي هو يحتاجه أو نوعية مزاجه وتفكيره وذوقه .. فمخاطبة جميع الناس بمستوى واحد ليس بالصواب وهو منفر لهم
وبعض الاحيان يكفي لبعض الناس أن نكون لهم قدوة ، اذ يراقبون المتصدي فأي خطأ أو زلة تعتبر عندهم منقصة فلا يتقبلون أي كلمة بل يبتعدون من اول حرف ..
وهناك شيء آخر وهو لابد من زرع الحب والاحترام عند المتلقي وذلك من خلال التعامل بأسلوب المحب والرحماني والمتسامح والقوي فهذه الصفات تجعل المتلقي متقبل للكلام بل هو يرغب في النصيحة وهو يسأل عن الطريق
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
(تشخيص العلاقة)
أما بعد /
السلام عليكم ورحمة الله
قبل الخواض في هذه المحاضرة أردت أن اتكلم بدايةً عن وصولي الكثير من الأسئلة بهذا الخصوص على سبيل المثال: (لماذا؟؟ يبتعد الآخرون عنا عندما نتكلم معهم وفي بعض الأحيان يشعرون بالضغط عليهم)؟؟؟
لذلك أحببت أن ان أكتب عنها محاضرة حتى تكون الإفادة للجميع و سميت المحاضرة (تشخيص العلاقة)
تشخيص العلاقة هو عملية تحليل وتقييم شاملة للعلاقة بين شخصين أو أكثر، سواء كانت علاقة عاطفية، صداقة، عمل، أو أي نوع آخر من العلاقات الإنسانية. يهدف هذا التشخيص إلى فهم طبيعة العلاقة، كتحديد نقاط القوة والضعف فيها، والكشف عن المشكلات والتحديات التي تواجهها.
أهمية تشخيص العلاقة:
* تحسين التواصل: يساعد في تحديد أنماط التواصل السلبية وتغييرها إلى أنماط أكثر فعالية.
* حل النزاعات: يساعد في فهم أسباب النزاعات وإيجاد حلول مرضية للطرفين.
* تعزيز التفاهم: يساعد في فهم احتياجات ورغبات الطرف الآخر.
* بناء علاقات صحية: يساعد في بناء علاقات قائمة على الاحترام المتبادل والثقة.
* تجنب المشاكل المستقبلية: يساعد في تحديد المشاكل المحتملة والعمل على حلها قبل تفاقمها.
خطوات تشخيص العلاقة:
* تقييم الذات: يجب على كل طرف في العلاقة تقييم دوره ومسؤوليته في العلاقة.
* التواصل المفتوح: يجب على الطرفين التحدث بصراحة وصدق عن مشاعرهما واحتياجاتهما.
* تحليل أنماط التفاعل: يجب تحليل كيفية تفاعل الطرفين مع بعضهما البعض، وتحديد أنماط التفاعل السلبية.
* تحديد المشكلات: يجب تحديد المشكلات التي تواجه العلاقة بشكل واضح ومحدد.
* اقتراح الحلول: يجب اقتراح حلول عملية وقابلة للتنفيذ للمشاكل التي تم تحديدها.
نعم، قد يكون الإهتمام الزائد بالناس مزعجاً في بعض الأحيان. إليك بعض الأسباب التي تجعل ذلك يحدث:
* الاختناق: قد يشعر الشخص الذي يتلقى اهتماماً زائداً أنه مختنق ومقيد، خاصةً إذا كان شخصاً يقدّر استقلاليته ومساحته الخاصة.
* فقدان الخصوصية: قد يشعر الشخص أن خصوصيته تنتهك عندما يكون هنالك شخص يتدخل في كل تفاصيل حياته.
* الشعور بالذنب: قد يشعر الشخص بالذنب لأنه لا يستطيع تلبية كل توقعات الشخص الذي يهتم به.
* الشعور بالسيطرة: قد يشعر الشخص أن الشخص الذي يهتم به يحاول السيطرة عليه أو التحكم فيه.
* عدم التقدير: قد يشعر الفرد أن الشخص الذي يهتم به لا يقدّر جهوده أو إنجازاته.
ومع ذلك، فإن الاهتمام بالناس أمر جيد ومهم، خاصة في العلاقات الوثيقة. ولكن يجب أن يكون هذا الاهتمام متوازناً ومعتدلاً، وأن يحترم حدود الآخرين.
نصائح للإهتمام بالناس بشكل صحي :
* كن منتبهاً لاحتياجات الآخرين وحدودهم.
* امنح الآخرين مساحة شخصية كافية.
* لا تتدخل في حياة الآخرين بشكل مفرط.
* قدّر جهود الآخرين و إنجازاتهم.
* كن داعماً و مشجعاً، ولكن لا تكن متسلطاً.
* تذكر أن لكل شخص طريقته الخاصة في تلقي الإهتمام ، لذا عليك أن تكون منتبهاً إلى أنماط الأشخاص من حولك.
إذن خلاصة السؤال لماذا يبتعد الآخرون عنا عندما نتكلم معهم وربما يشعرون بالضغط عليهم ؟؟
ورد قول لرسول الله صلى الله عليه واله مضمونه
(( أمْرُنا معاشر الأنبياء أن نكلم الناس على قدر عقولهم))
نستخلص من هذا الحديث الشريف أن
لكل إنسان قدر من التحمل العقلي فلا يتحمل أكثر من طاقته، فإذا استقبل أكثر من ذلك كانت ردة فعله هو الهروب أو التوتر والانفعال ..
الأمر الآخر وهو متعلق بالنبي صلى الله عليه واله ونحن نتعلم منه وهو أن نعرف مقدار طاقة المتلقي حتى نعرف قدر ما نعطيه وفي هذا مضامين
منها ماهو القدر الكمي الذي يستوعبه المتلقي فبعض الأحيان نتكلم معه ساعة وهو يتحمل ربع ساعة
بحيث نتكلم طيلة تلك الساعة ولا نعطيه أي دقيقة للرد
وبعض الاحيان لانعرف نوعية الموعظة التي نعطيها له، فربما هو يحتاج قصة قصيرة مؤثرة أو موعظة أخلاقية أو يحتاج إلى أدلة عقلية ونقلية أو هو انسان ذو عقلية عالية وفلسفية فيحتاج أدلة عقلية فلسفية
وهكذا ... وهنا نحن نعطيه غير الذي هو يحتاجه أو نوعية مزاجه وتفكيره وذوقه .. فمخاطبة جميع الناس بمستوى واحد ليس بالصواب وهو منفر لهم
وبعض الاحيان يكفي لبعض الناس أن نكون لهم قدوة ، اذ يراقبون المتصدي فأي خطأ أو زلة تعتبر عندهم منقصة فلا يتقبلون أي كلمة بل يبتعدون من اول حرف ..
وهناك شيء آخر وهو لابد من زرع الحب والاحترام عند المتلقي وذلك من خلال التعامل بأسلوب المحب والرحماني والمتسامح والقوي فهذه الصفات تجعل المتلقي متقبل للكلام بل هو يرغب في النصيحة وهو يسأل عن الطريق
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة
معايير تقييم الذات وفق منطق الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام).
من الأمور الهامة في حياة الإنسان مهما اختلف عمره هي تقييمه لذاته وتقيم الذات مهم جداً من حيث إنه هو البوابة لكل أنواع النجاح الأخرى المنشودة، فمهما تعلم الشخص طرق النجاح وتطوير الذات، فإذا كان تقديره لذاته وتقييمه لها ضعيفا فلن ينجح في الأخذ بأي من تلك الطرق للنجاح، لأنه يرى نفسه غير قادر وغير أهل وغير مستحق لذلك النجاح.
وتقدير الذات لا يولد مع الإنسان، بل هو مكتسب من تجاربه في الحياة وطريقة رد فعله تجاه التحديات والمشكلات في حياته، وسن الطفولة هام جداً لأنه يشكل نظرة الطفل لنفسه، فواجب التعامل مع الأطفال بكل حب وتشجيع، وتكليفهم بمهمات يستطيعون إنجازها فتكسبهم تقديراً وثقة في أنفسهم،
لا يجب الخلط بين تقدير الذات والثقة بالنفس، فإن الثقة بالنفس: هي نتيجة تقدير الذات، وبالتالي من لا يملك تقديراً لذاته فإنه يفتقد الثقة بالنفس كذلك.
وضعف تقدير الذات ينمو بسبب كثرة الهروب من مواجهة مشكلاتنا وجروحنا الداخلية، وتغطيتها وعدم الرغبة في إثارة الحديث عنها، والحل يكمن في مواجهتها ومعالجتها بسرعة، ولكن هذا يتطلب شجاعة في أن يعترف الإنسان بأخطائه وبعيوب نفسه، لذلك كانت المهمة الأولى في معالجة نقص تقدير الذات هي رفع مستوى الشجاعة عند الشخص ليواجه عيوبه ويعمل على حلها
اذن تقيم الذات هي مجموعه الأفكار والمعتقدات التي يكونها الفرد عن نفسه
أيضا نظرة الإنسان لنفسه انت الآن حيث اوصلتك أفكارك
وغداً حيث تأخذك أفكارك.
يعني نستطيع ان نقول تقيمك لذاتك هي الرسمة التي رسمتها.
ينطلق أمير المؤمنين (عليه السلام) في تقدير الذات من خلال أمرين :
الاول :وهو الاتصال والتواصل مع اعظم قوةفي الوجود وهو الله عزوجل وبذلك فهو يغترف تقدير ذاته من تلك القوة العظمى ولذلك نجد خطبه وكلماته تشير إلى ذلك في التوحيد
الثاني : من العمل والجهد والسعي في ترويض النفس وجعلها خاضعة لأوامر القوة العظمى وهذا ما أشارت إليه كلماته الشريفة في ترويض نفسه وكذلك سلوكه العملي الحياتي ..
ومن خلال ذلك امتلأت نفسه الشريفة بالقوة الإلهية ومن تمتلا نفسه بهكذا قوة لاشك ولا إشكال أن تقديره الذاتي عال جدا جدا ويفعل بها الاعاجيب
واشار أمير المؤمنين (عليه السلام) في كلمة مضمونها
ميدانكم أنفسكم إن كنتم عليها قادرين على غيرها اقدر وإن كنتم عنها عاجزين على غيرها أعجز ...
نسأل الله بحق هذه ليالي مصاب الإمام علي [عليه السلام] أن يعيننا على أنفسنا يارب ياالله
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
أجركم الله في اليلة العشرين من شهر رمضان أشتد حال أمير المؤمنين[عليه السلام] وكان معصوب الرأس بعمامة صفراء قد نزف دمه واصفر وجهه فما أدري وجهه أشد صفرة أم العمامة وفي هذه الليلة أحضر عنده عروة السلولي وكان أعرف أهل زمانه بالطب فذبح شاة وأخرج منها عرقا فأدخله في جراحة الإمام ثم أخرجه وإذا عليه بياض الدماغ فقال الطبيب بعد أن استعبر وبكى:-إعهد عهدك يا أمير المؤمنين فإن الضربة وصلت إلى الدماغ.
اقول كيف استقبلت زينب الخبر ماحال قلبها عندما سمعت الطبيب لايبشر بشفاء والدها بكت ونادة بصوت يفجع القلوب..
آه وا مصيبتاه آه وا علياه آه وا حزناه.
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
المحاضرة
معايير تقييم الذات وفق منطق الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام).
من الأمور الهامة في حياة الإنسان مهما اختلف عمره هي تقييمه لذاته وتقيم الذات مهم جداً من حيث إنه هو البوابة لكل أنواع النجاح الأخرى المنشودة، فمهما تعلم الشخص طرق النجاح وتطوير الذات، فإذا كان تقديره لذاته وتقييمه لها ضعيفا فلن ينجح في الأخذ بأي من تلك الطرق للنجاح، لأنه يرى نفسه غير قادر وغير أهل وغير مستحق لذلك النجاح.
وتقدير الذات لا يولد مع الإنسان، بل هو مكتسب من تجاربه في الحياة وطريقة رد فعله تجاه التحديات والمشكلات في حياته، وسن الطفولة هام جداً لأنه يشكل نظرة الطفل لنفسه، فواجب التعامل مع الأطفال بكل حب وتشجيع، وتكليفهم بمهمات يستطيعون إنجازها فتكسبهم تقديراً وثقة في أنفسهم،
لا يجب الخلط بين تقدير الذات والثقة بالنفس، فإن الثقة بالنفس: هي نتيجة تقدير الذات، وبالتالي من لا يملك تقديراً لذاته فإنه يفتقد الثقة بالنفس كذلك.
وضعف تقدير الذات ينمو بسبب كثرة الهروب من مواجهة مشكلاتنا وجروحنا الداخلية، وتغطيتها وعدم الرغبة في إثارة الحديث عنها، والحل يكمن في مواجهتها ومعالجتها بسرعة، ولكن هذا يتطلب شجاعة في أن يعترف الإنسان بأخطائه وبعيوب نفسه، لذلك كانت المهمة الأولى في معالجة نقص تقدير الذات هي رفع مستوى الشجاعة عند الشخص ليواجه عيوبه ويعمل على حلها
اذن تقيم الذات هي مجموعه الأفكار والمعتقدات التي يكونها الفرد عن نفسه
أيضا نظرة الإنسان لنفسه انت الآن حيث اوصلتك أفكارك
وغداً حيث تأخذك أفكارك.
يعني نستطيع ان نقول تقيمك لذاتك هي الرسمة التي رسمتها.
ينطلق أمير المؤمنين (عليه السلام) في تقدير الذات من خلال أمرين :
الاول :وهو الاتصال والتواصل مع اعظم قوةفي الوجود وهو الله عزوجل وبذلك فهو يغترف تقدير ذاته من تلك القوة العظمى ولذلك نجد خطبه وكلماته تشير إلى ذلك في التوحيد
الثاني : من العمل والجهد والسعي في ترويض النفس وجعلها خاضعة لأوامر القوة العظمى وهذا ما أشارت إليه كلماته الشريفة في ترويض نفسه وكذلك سلوكه العملي الحياتي ..
ومن خلال ذلك امتلأت نفسه الشريفة بالقوة الإلهية ومن تمتلا نفسه بهكذا قوة لاشك ولا إشكال أن تقديره الذاتي عال جدا جدا ويفعل بها الاعاجيب
واشار أمير المؤمنين (عليه السلام) في كلمة مضمونها
ميدانكم أنفسكم إن كنتم عليها قادرين على غيرها اقدر وإن كنتم عنها عاجزين على غيرها أعجز ...
نسأل الله بحق هذه ليالي مصاب الإمام علي [عليه السلام] أن يعيننا على أنفسنا يارب ياالله
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
أجركم الله في اليلة العشرين من شهر رمضان أشتد حال أمير المؤمنين[عليه السلام] وكان معصوب الرأس بعمامة صفراء قد نزف دمه واصفر وجهه فما أدري وجهه أشد صفرة أم العمامة وفي هذه الليلة أحضر عنده عروة السلولي وكان أعرف أهل زمانه بالطب فذبح شاة وأخرج منها عرقا فأدخله في جراحة الإمام ثم أخرجه وإذا عليه بياض الدماغ فقال الطبيب بعد أن استعبر وبكى:-إعهد عهدك يا أمير المؤمنين فإن الضربة وصلت إلى الدماغ.
اقول كيف استقبلت زينب الخبر ماحال قلبها عندما سمعت الطبيب لايبشر بشفاء والدها بكت ونادة بصوت يفجع القلوب..
آه وا مصيبتاه آه وا علياه آه وا حزناه.
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة
م/حب الأنا أساسها ضعف الشخصية
قال تعالى..[وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا}الشمس: 7-10
إنّ تكامل النفس والتخلص من الأنا وتقوية الشخصية لا يتم إلاّ من خلال التطابق بين الإرادة الإنسانية والإرادة الإلهية وذلك باتباع المنهج الإلهي الذي رسمه الله تعالى لعباده مِن تكاليف وهذا التطابق يحتاج إلى تسليم مطلق للإرادة الإلهية ومجاهدة الهوى والهيمنة على رغبات النفس وعدم إطلاق عنانها فإنّ مجاهدة هوى النفس تجعل الإنسان مستعدّاً بالفعل لتلقّي الفيوضات الإلهية والوصول إلى أرقى درجات التزكية النفسية
(1)أعلام الهداية
تعامل الإنسان مع الأنا الذاتية هو.. إتعابها وتحمليها أثقال الطاعة وإرهاقها فإن النفس أمارة بالسوء والإنسان إذا لم يتعامل مع نفسه بشدة تفلت من قبضته أما لو تعامل بشدة وقسوة تذل وتتطوع يقول أمير المؤمنين[عليه السلام](إن استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سؤلها فيما تحب)
(2)نهج البلاغة:-خطبة : 193
إن بناء الشخصية يجب أن تأتي على خارطة صحيحة ومنهج صحيح وحسب برنامج صحيح وأيضا كما أن بناء بيت بسيط لابد أن يأتي على أسس سليمة إذ لا يمكن أن تبني كوخا على قاعدة غير ثابتة فكيف بأن تبني بناية على رمال متحركة كذلك لا يمكن بناء الشخصية لا على قاعدة القيم هذه القيم لا تتبدل ولا تتغير ولا تتحول لأنها سنة الله ومن أهم تلك الأسس لبناء الشخصية أن يكون البناء الداخلي قائما على ثوابت مثلا/ الالتزام بالحق الابتعاد عن الباطل الصدق في المعاملة وكذلك الأمانة والوفاء وبقية المفردات الأخلاقية ولاشك أن هناك إرادتان إرادة الهية وإرادة إنسانية فإذا اختلفتا حصل السلوك خارج الإرادة الإلهية وإذا تطابقتا حصل الانصياع والطاعة وفي هذا المجال هناك نسبية في التطابق فكلما ارتفعت درجة التطابق كلما ذابت الأنانية والانية معها وحتى تصل لدرجة الفناء وبذلك لا تكون إلا الإرادة الإلهية فيكون الفعل كله إلهي وتصبح الشخصية متكاملة جدا وتبتعد الأنا عن الإنسان فيكون الخير كله فيه ويكون محبوبا لدى الناس ومؤثرا فيهم بشكل كبير كما نراه في الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام والعرفاء والعلماء وبقية المؤمنين ...
ولعل أعظم إنسان جسد فناء الإرادة بعد رسول الله صلى الله وآله هو أمير المؤمنين عليه السلام ولذلك نرى الحكمة في أفعاله والخير يصدر منه ولاسيما أبناؤه وأصبحت الدنيا عنده كعفطة عنز أو فردة نعال لا تسوى عنده شيئا وأصبح عنده الحب الإلهي هو الأول والأخير ورضاه هو المنى وحتى نراه يصبح كالخشبة اليابسة لا يتحرك منه إلا ما حركته الريح
وأصبح هو قدوة العارفين والموحدين بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ...
والسلام عليك يا سيدي ومولاي يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
المحاضرة
م/حب الأنا أساسها ضعف الشخصية
قال تعالى..[وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا}الشمس: 7-10
إنّ تكامل النفس والتخلص من الأنا وتقوية الشخصية لا يتم إلاّ من خلال التطابق بين الإرادة الإنسانية والإرادة الإلهية وذلك باتباع المنهج الإلهي الذي رسمه الله تعالى لعباده مِن تكاليف وهذا التطابق يحتاج إلى تسليم مطلق للإرادة الإلهية ومجاهدة الهوى والهيمنة على رغبات النفس وعدم إطلاق عنانها فإنّ مجاهدة هوى النفس تجعل الإنسان مستعدّاً بالفعل لتلقّي الفيوضات الإلهية والوصول إلى أرقى درجات التزكية النفسية
(1)أعلام الهداية
تعامل الإنسان مع الأنا الذاتية هو.. إتعابها وتحمليها أثقال الطاعة وإرهاقها فإن النفس أمارة بالسوء والإنسان إذا لم يتعامل مع نفسه بشدة تفلت من قبضته أما لو تعامل بشدة وقسوة تذل وتتطوع يقول أمير المؤمنين[عليه السلام](إن استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سؤلها فيما تحب)
(2)نهج البلاغة:-خطبة : 193
إن بناء الشخصية يجب أن تأتي على خارطة صحيحة ومنهج صحيح وحسب برنامج صحيح وأيضا كما أن بناء بيت بسيط لابد أن يأتي على أسس سليمة إذ لا يمكن أن تبني كوخا على قاعدة غير ثابتة فكيف بأن تبني بناية على رمال متحركة كذلك لا يمكن بناء الشخصية لا على قاعدة القيم هذه القيم لا تتبدل ولا تتغير ولا تتحول لأنها سنة الله ومن أهم تلك الأسس لبناء الشخصية أن يكون البناء الداخلي قائما على ثوابت مثلا/ الالتزام بالحق الابتعاد عن الباطل الصدق في المعاملة وكذلك الأمانة والوفاء وبقية المفردات الأخلاقية ولاشك أن هناك إرادتان إرادة الهية وإرادة إنسانية فإذا اختلفتا حصل السلوك خارج الإرادة الإلهية وإذا تطابقتا حصل الانصياع والطاعة وفي هذا المجال هناك نسبية في التطابق فكلما ارتفعت درجة التطابق كلما ذابت الأنانية والانية معها وحتى تصل لدرجة الفناء وبذلك لا تكون إلا الإرادة الإلهية فيكون الفعل كله إلهي وتصبح الشخصية متكاملة جدا وتبتعد الأنا عن الإنسان فيكون الخير كله فيه ويكون محبوبا لدى الناس ومؤثرا فيهم بشكل كبير كما نراه في الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام والعرفاء والعلماء وبقية المؤمنين ...
ولعل أعظم إنسان جسد فناء الإرادة بعد رسول الله صلى الله وآله هو أمير المؤمنين عليه السلام ولذلك نرى الحكمة في أفعاله والخير يصدر منه ولاسيما أبناؤه وأصبحت الدنيا عنده كعفطة عنز أو فردة نعال لا تسوى عنده شيئا وأصبح عنده الحب الإلهي هو الأول والأخير ورضاه هو المنى وحتى نراه يصبح كالخشبة اليابسة لا يتحرك منه إلا ما حركته الريح
وأصبح هو قدوة العارفين والموحدين بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ...
والسلام عليك يا سيدي ومولاي يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته
هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي
https://t.me/ffhuqq
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
رُوي عن النبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله) أنه قال:-
إنَّ المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم، كانت الورقة ستراً فيما بينه وبين النار، وأعطاه الله تعالى بكل حرف مدينة أوسع من الدنيا وما فيها.
المصدر:-بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج ٢ ص ١٤٤
وبقصد الرواية أضع بين أيديكم كتاب(أحاديث النساء في مجالس عاشوراء)خاص بالمقتل والحديث، والكوريز.من اول ليلة محرم إلى رجوع السيدة زينب عليها السلام إلى المدينة إعداد زينب محمد العبادي
وايضا كتاب ديوان (مراثي النساء في مجالس عاشوراء) الجزء الأول:-خاص للنعي والمحاضرات لشهر محرم الحرام.. مجالس مرتبة كاملة..حول العشرة الأولى.. تنظيم المجالس والمحاضرات زينب محمد العبادي
الرثاء الحاجة أم علي البصرة
متوفر في مكتبة دار الزهراء ساحة ام البروم قرب كراج الكيات محافظة البصرة
توجد خدمة توصيل الاتصال على رقم 👇🏻
07801310890
هذا، ولله الحمد
ونسأل الله القبول
رُوي عن النبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله) أنه قال:-
إنَّ المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم، كانت الورقة ستراً فيما بينه وبين النار، وأعطاه الله تعالى بكل حرف مدينة أوسع من الدنيا وما فيها.
المصدر:-بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج ٢ ص ١٤٤
وبقصد الرواية أضع بين أيديكم كتاب(أحاديث النساء في مجالس عاشوراء)خاص بالمقتل والحديث، والكوريز.من اول ليلة محرم إلى رجوع السيدة زينب عليها السلام إلى المدينة إعداد زينب محمد العبادي
وايضا كتاب ديوان (مراثي النساء في مجالس عاشوراء) الجزء الأول:-خاص للنعي والمحاضرات لشهر محرم الحرام.. مجالس مرتبة كاملة..حول العشرة الأولى.. تنظيم المجالس والمحاضرات زينب محمد العبادي
الرثاء الحاجة أم علي البصرة
متوفر في مكتبة دار الزهراء ساحة ام البروم قرب كراج الكيات محافظة البصرة
توجد خدمة توصيل الاتصال على رقم 👇🏻
07801310890
هذا، ولله الحمد
ونسأل الله القبول