Подытожя Республиканский ифтар 2024 для детей, студентов, женщин и мужчин собрал более 1100 участников!
👍2
Со слов Зейда ибн Халида аль-Джухани (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто разговил постящегося, получит такую же награду, как и сам постящийся, но при этом награда (постящегося) не уменьшится ни на йоту».
• Ахмад (5/192), ат-Тирмизи (807), Ибн Маджах (1746).
«Тот, кто разговил постящегося, получит такую же награду, как и сам постящийся, но при этом награда (постящегося) не уменьшится ни на йоту».
• Ахмад (5/192), ат-Тирмизи (807), Ибн Маджах (1746).
👍1
Forwarded from Муфтий Альбир Крганов
Сегодня, в священный месяц Рамадан, мы получаем трагические новости о событии в Crocus City Hall из Московской области, где, по последним данным, в результате стрельбы погибло более 40 человек, и более ста пострадали. От имени Духовного собрания мусульман России и лично от себя, выражаю глубочайшие соболезнования всем родным и близким жертв этой чудовищной, бесчеловечной трагедии. Мы молим Всевышнего об скорейшем исцелении раненых, о даровании терпения и сил всем, кого постигла утрата близких. Молимся за души погибших. В Священном Коране сказано: «Поистине, все мы принадлежим Всевышнему и к Нему наше возвращение».
Молим Всевышнего Аллаха упокоить души погибших под сенью Своей безграничной Милости. Да ниспошлет Всевышний милость Свою и дарует прощение Своё и удостоит их высоких степеней в «Мире Вечном» и обрадует садами Рая»!
Возносим молитвы о том, чтобы правоохранительные органы приняли необходимые меры для обеспечения безопасности граждан нашей страны и о скорейшем нахождении и наказании причастных к организации и проведению этой страшной атаки. Эта нечеловеческая, циничная, подлая, жестокая агрессия против мирного населения, ни в чем не повинных людей ничем не может быть оправдана.
Молим Всевышнего Аллаха упокоить души погибших под сенью Своей безграничной Милости. Да ниспошлет Всевышний милость Свою и дарует прощение Своё и удостоит их высоких степеней в «Мире Вечном» и обрадует садами Рая»!
Возносим молитвы о том, чтобы правоохранительные органы приняли необходимые меры для обеспечения безопасности граждан нашей страны и о скорейшем нахождении и наказании причастных к организации и проведению этой страшной атаки. Эта нечеловеческая, циничная, подлая, жестокая агрессия против мирного населения, ни в чем не повинных людей ничем не может быть оправдана.
👍4
Мусульмане Чувашии молятся за пострадавших в «Крокус Сити Холле».
«Сегодня во всех мечетях Чувашской Республики мусульмане возносят молитвы за души невинно убитых людей и за скорейшее выздоровление пострадавших. Также просим Всевышнего о придании сил их родственникам и близким, а также медикам и спасателям, которые помогают сейчас людям», — сказал председатель Духовного управления мусульман Мансур хазрат Хайбуллов.
ЦРО Духовное управление мусульман Чувашской Республики осуждает и будет противодействовать идеям терроризма и экстремизма.
«Сегодня во всех мечетях Чувашской Республики мусульмане возносят молитвы за души невинно убитых людей и за скорейшее выздоровление пострадавших. Также просим Всевышнего о придании сил их родственникам и близким, а также медикам и спасателям, которые помогают сейчас людям», — сказал председатель Духовного управления мусульман Мансур хазрат Хайбуллов.
ЦРО Духовное управление мусульман Чувашской Республики осуждает и будет противодействовать идеям терроризма и экстремизма.
👍10
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Республиканскиий студенческий ифтар совместно с ЧГПУ им. И.Я. Яковлева. 20 март 2024.
❤11
Запрет порицаемого нельзя сопровождать издевательствами и принижением достоинства людей, грубостью и презрением.
Нужно призывать человека с добродетелью, мягким словом, приветливостью, а не с жестокостью и причинением вреда.
Нужно призывать человека с добродетелью, мягким словом, приветливостью, а не с жестокостью и причинением вреда.
👍3
Вопрос:
Каким категориям мусульман выплачивается Фитр-садака( Закять уль Фитр)?
Ответ:
В Коране сказано: «Поистине, милостыня (закят) принадлежит [выплачивается]: — бедным [не имеющим нисаба, то есть не относящимся к тем, кто обязан выплачивать закят]; — нищим [неимущим и обездоленным]; — тем, кто занимается сбором и распространением закята; — тем, кто близок к вере или еще слаб в своей религиозности; — для выкупа и освобождения рабов; — на уплату долгов тех, кто не в состоянии расплатиться с ними; — на пути Господа (фи сабилиль-лях) /10/ ; — путникам [оказавшимся в затруднительном положении]. Это обязательно для вас, Господь Всезнающ и бесконечно Мудр» (Св. Коран, 9:60).
Каким категориям мусульман выплачивается Фитр-садака( Закять уль Фитр)?
Ответ:
В Коране сказано: «Поистине, милостыня (закят) принадлежит [выплачивается]: — бедным [не имеющим нисаба, то есть не относящимся к тем, кто обязан выплачивать закят]; — нищим [неимущим и обездоленным]; — тем, кто занимается сбором и распространением закята; — тем, кто близок к вере или еще слаб в своей религиозности; — для выкупа и освобождения рабов; — на уплату долгов тех, кто не в состоянии расплатиться с ними; — на пути Господа (фи сабилиль-лях) /10/ ; — путникам [оказавшимся в затруднительном положении]. Это обязательно для вас, Господь Всезнающ и бесконечно Мудр» (Св. Коран, 9:60).
👍2
Вопрос:
В чем смысл фитр-садака?
Ответ:
Суть и смысл закятуль-фитр изложены в следующем хадисе, переданном Ибн ‘Аббасом: «Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сделал обязательной выплату закятуль-фитр для очищения постящегося от лишних слов, сказанных им, и грубостей, а также чтобы она служила в качестве источника питания для неимущих [поддержкой, помощью для них]. Если человек выполнит эту обязанность [успеет передать, выплатить эту милостыню] до праздничной молитвы, то это — принятый от него закят [одна из разновидностей обязательной милостыни, которая, по воле Всевышнего, будет принята Им]. Если же выполнит эту обязанность после молитвы, то это — милостыня из числа милостыней»
В чем смысл фитр-садака?
Ответ:
Суть и смысл закятуль-фитр изложены в следующем хадисе, переданном Ибн ‘Аббасом: «Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сделал обязательной выплату закятуль-фитр для очищения постящегося от лишних слов, сказанных им, и грубостей, а также чтобы она служила в качестве источника питания для неимущих [поддержкой, помощью для них]. Если человек выполнит эту обязанность [успеет передать, выплатить эту милостыню] до праздничной молитвы, то это — принятый от него закят [одна из разновидностей обязательной милостыни, которая, по воле Всевышнего, будет принята Им]. Если же выполнит эту обязанность после молитвы, то это — милостыня из числа милостыней»
👍1
Вопрос:
Можно ли выплачивать фитр-садака в денежном эквиваленте?
Ответ:
Передовые ученые-факихи раннего ислама говорили, что «при уплате «садака аль-фитр» мука предпочитается необработанной пшенице, а деньги предпочитаются муке, потому что деньги удовлетворяют нужды наиболее полным образом» . Следовательно, раздавать «садаку разговения» можно как продуктами (в России, это может быть картофель, рис и др.), так и деньгами (при этом, минимальная сумма пожертвований должна быть установлена, исходя из средних суточных расценок на еду). Можно отметить и то, что поощряется раздать больше того минимума данной «садаки», который был установлен в той или иной местности; также поощряется раздавать пожертвования не одному, а нескольким нуждающимся.
Можно ли выплачивать фитр-садака в денежном эквиваленте?
Ответ:
Передовые ученые-факихи раннего ислама говорили, что «при уплате «садака аль-фитр» мука предпочитается необработанной пшенице, а деньги предпочитаются муке, потому что деньги удовлетворяют нужды наиболее полным образом» . Следовательно, раздавать «садаку разговения» можно как продуктами (в России, это может быть картофель, рис и др.), так и деньгами (при этом, минимальная сумма пожертвований должна быть установлена, исходя из средних суточных расценок на еду). Можно отметить и то, что поощряется раздать больше того минимума данной «садаки», который был установлен в той или иной местности; также поощряется раздавать пожертвования не одному, а нескольким нуждающимся.
❤1👍1
Из труда пера профессора Болгарской Исламской Академии , шейха
Абдурраззака Абдуррахмана Ас-Са’ди
«Я расскажу вам о том, как я лично видел, как отдавали закят аль-фитр в досточтимой Мекке. Я жил в Мекке с 1980 по 1985 годы и в это время готовил свою докторскую диссертацию в университете Умм Аль-Кура. Я находился рядом с Запретной мечетью утром праздничного дня и наблюдал за теми, кто отдавал закят аль-фитр пшеницей, считая это единственно верным способом, и они говорили, что нельзя закят аль-фитр выплачивать деньгами. Я наблюдал очень странное явление, больше походящее на издевательство! С одной стороны сидели торговцы пшеницей, а с другой бедняки. Человек, желающий отдать закят аль-фитр, приходил к торговцу, покупал у него пшеницу и отдавал её одному из бедняков. Этот бедняк шёл к этим же торговцам и продавал им полученную пшеницу, но уже за непомерно низкую цену и с большим убытком для себя. Потом приходил другой человек и снова покупал эту пшеницу у этого торговца и, конечно же, торговец продавал её за много большую цену по сравнению с той, за которую он приобрёл её у бедняка. В результате этих действий в прибыли остались только торговцы пшеницей, а бедняки в убытке. Подобная форма выплаты закята аль-фитр, на мой взгляд, является издевательством над шариатом, потому что бедняку не нужен этот продукт, и он вынужден обменивать его на деньги таким путём.
Исходя из сказанного становится понятным, что давать закят аль-фитр деньгами в наше время предпочтительнее, так как пророческий хадис говорит, что закят аль-фитр должен избавить малоимущих от просьб, обращённых к зажиточным людям. Что сегодня будет просить нуждающийся, пшеницу? Конечно, нет. Нуждающемуся нужны деньги, чтобы приобрести продукты и одежду для членов своей семьи.»
Абдурраззака Абдуррахмана Ас-Са’ди
«Я расскажу вам о том, как я лично видел, как отдавали закят аль-фитр в досточтимой Мекке. Я жил в Мекке с 1980 по 1985 годы и в это время готовил свою докторскую диссертацию в университете Умм Аль-Кура. Я находился рядом с Запретной мечетью утром праздничного дня и наблюдал за теми, кто отдавал закят аль-фитр пшеницей, считая это единственно верным способом, и они говорили, что нельзя закят аль-фитр выплачивать деньгами. Я наблюдал очень странное явление, больше походящее на издевательство! С одной стороны сидели торговцы пшеницей, а с другой бедняки. Человек, желающий отдать закят аль-фитр, приходил к торговцу, покупал у него пшеницу и отдавал её одному из бедняков. Этот бедняк шёл к этим же торговцам и продавал им полученную пшеницу, но уже за непомерно низкую цену и с большим убытком для себя. Потом приходил другой человек и снова покупал эту пшеницу у этого торговца и, конечно же, торговец продавал её за много большую цену по сравнению с той, за которую он приобрёл её у бедняка. В результате этих действий в прибыли остались только торговцы пшеницей, а бедняки в убытке. Подобная форма выплаты закята аль-фитр, на мой взгляд, является издевательством над шариатом, потому что бедняку не нужен этот продукт, и он вынужден обменивать его на деньги таким путём.
Исходя из сказанного становится понятным, что давать закят аль-фитр деньгами в наше время предпочтительнее, так как пророческий хадис говорит, что закят аль-фитр должен избавить малоимущих от просьб, обращённых к зажиточным людям. Что сегодня будет просить нуждающийся, пшеницу? Конечно, нет. Нуждающемуся нужны деньги, чтобы приобрести продукты и одежду для членов своей семьи.»
👍3