404 ERROR и госпожа Дудина
380 subscribers
67 photos
20 videos
26 links
Меня зовут Мария Дудина и я преподаватель художественных (связанных с танцем) дисциплин в ВУЗах.

Этот канал о педагогике высшей школы. Это мой рабочий дневник – фиксация мыслей, вызовов, проб, ошибок и педагогических побед. Вдруг, кому-то тоже созвучно!
Download Telegram
О внеурочной творческой работе в школе

Моя дочка Кира активностью в меня. Когда она пошла в первый класс, то очень близко к сердцу принимала все предложения школы по проектной работе - будь то тренировки по тег-регби в 8.00 или конкурс стихов про правила дорожного движения. Разумеется и фестиваль поделок из природных материалов не ускользнул от нашего внимания. Природные материалы предоставили нам почти добровольно 2 кота. Из их шерсти мы соорудили гламурного Кролика (он вышел серым. Так мы узнали, что если смешать шерсть чёрного и рыжего кота, получится 50 оттенков серого). Кролик постоял на выставке в классе и был отобраны на общешкольную выставку. Кириной гордости не было предела. Через пару месяцев нам вернули растерзанные ошметки "изделия из природных материалов". Только вот не изделие это было, в глазах семилетки, а Гламурный Кролик с частью её души.

В прошлом году, будучи в четвертом классе Кира, победила в школьной олимпиаде по экономике. Дело замяли, грамоту ей тихо за углом пихнули без лишней огласки и на городской этап олимпиады не отправили. Выяснилось, просто, что олимпиада по экономике для шестиклассников была. Неловко получилось.

Сегодня Кира участвовала в конкурсе презентаций "По следам летнего путешествия". Тема была словно для нас создана: этим летом у дочки получилось турне по северным европейским странам. Мы подготовили презентацию (научила, пользуясь случаем, ребенка работать в KeyNote, а затем переводить в другие форматы для компьютеров "попроще"). Перебирали фотографии, вырезали, анимировали. Подготовили рассказ, отрепетировали со слайдами. Заранее отправили презентацию организатору конкурса.

И вот день Х настал. Презентация Киры в формате Power Point грузилась так медленно, что скорее вообще не грузилась. Рассказ был скомкан и никому не нужен, а педагог ей сказала, что презентация плохая, потому что плохо грузится. Плохими оказались 11 из 12 конкурсных презентаций. У кого-то анимация слетела, у кого-то слайды перемешались, у кого-то вообще не открылась.
Когда я встретила свою зарёванную пятиклашку из школы и вытянула из нее эту историю про плохие презентации, я ей ничего не сказала (обняла только), что тут скажешь?
Но про себя решила твердо: идите в жопу, дорогие коллеги преподаватели, со своей внеурочной творческой деятельностью!

Вы ею для чего занимаетесь? Для того чтобы квартальный отчет составить о проведении внеурочных мероприятий?! Вы когда-нибудь задумывались о природе и функционале этих мероприятий? Может быть там мелькали такие словосочетания как активировать и поддержать любознательность и креативное мышление ребенка?

Во мне сейчас, безусловно, разъяренный родитель говорит. Но помимо родителя, будучи педагогом и организатором мероприятий, я знаю как это элементарно просто проверить презентации участников предварительно, как легко внимательно прочитать условия государственных конкурсов и обозначить нижний возрастной порог участия, как несложно обеспечить сохранность выставочных экспонатов... и КАК ВАЖНО это все! Вы ведь имеете дело с взрослеющими человеками. Это люди а не статистические данные!
41🙏10🤝4🤬1💘1
Завтра стартует большое событие в мире науки о танце (около/в/над/под)

Конференции ТЕАТРОМАНИЯ в Академии Русского балета (инициатор и куратор Н.Шабалина, отправляю ей лучи поддержки)

Я тоже в стороне не осталась и выступаю с темой:

Теоретическое осмысление современного танца: искусствоведческий и социологический подходы.

Доклада ещё нет (кто ж так рано доклады готовит? 😉)
Но фрагмент из тезисов сюда закину. Приходите спорить 😉

Предположим, что современный танец в своей первооснове произрастает не из балетного театра, а из политического акционизма, и впоследствии, становится формой выражения гражданской позиции, привлечения общественного внимания к значимым явлениям культурной, экономической, политической жизни общества. Заимствуя свой инструментарий у визуальных искусств, черпая вдохновение в современной философии, объектом своего пристального внимания современный танец с самого начала имеет человеческое тело, осмысляемое в противовес традиционным формам хореографического искусства не как хорошо заточенный инструмент, но как вместилище информации об окружающем мире, инструменте самопознания и рефлексии. Это тело помещено не в вакуум сценического пространства, а в среду, влияющую на него в каждый момент времени и наоборот. Такое допущение уводит нас к совершенно другому подходу к теоретическому осмыслению современного танца – социологическому.
27❤‍🔥1🔥1💘1🦄1
Студенты спросили в интервью, с чем ассоциируется у меня творческое образование в ВУЗе. С унижением, ответила я, не задумываясь (испугалась уже после). Хочу, чтобы они не вырезали этот фрагмент.
Настаиваю, что Высшее художественное образование в нашей стране заточено на унижение! Чтобы на выпуске студент ещё долго отрыгивал полученную "школу". А отрыгнув – замкнул бы этот порочный круг, унижая теперь уже своих подопечных.

Раньше я мечтала переделать.

Потом сжечь до тла.

Сейчас - не быть причастной. Не иметь ничего общего.
41💔12❤‍🔥6🙏2💯2🗿2😢1
Рим. В двух словах и не опишешь.
Рим велик. Величественная его история - от колыбели европейской цивилизации к центру мирового христианства. Через войны, политические убийства, гладиаторские бои, публичные казни и снова войны. В Риме полит кровью каждый сантиметр, а потом сверху замазан золотом, шедеврами искусства, великолепием.
Здесь народу (в разгар несезона) больше чем в Питерском метро в час пик. Здесь цены рождаются от бешеного спроса. Здесь люди спят на улице на картонках, а другие люди ходят в красных одеждах с парчовыми деталями по роскошным садам за каменной стеной.

Здесь мне было очень хорошо и легко в катакомбах (первохристианских кладбищах), и особенно по Аппиевой дороге по пути туда. Странно именно в обиталище смерти, вдруг, со всей очевидностью ощутить жизнь и Бога. Изображения Иисуса в этих первых "общежитиях" (временных пристанищах плоти) очень отличаются от голивудского образа. Там паренек с короткой стрижкой в короткой тунике, часто с овечкой на плечах. Good shepherd. Хороший пастух, добрый пастырь. Тот, кто заботится о всем стаде, и тратит свое время на поиски и выручку заблудившихся, отставших овец. Этот Иисус не доминирует над тобой мощью своей жертвы, не смотрит укоризненно с орудия своего убийства, не окружен заламывающими руки поклонниками. Этот Иисус предлагает тебе руку помощи, если ты в ней нуждаешься. Он предлагает тебе выбор. Он идёт своим путем, а ты сам решаешь, присоединиться ли. Quo Vadis, Domini? Спросил его Пётр, бежавший из Рима, проваливши миссию стать "краеугольным камнем", на которой воздвигнута будет церковь Христова. "Иду в Рим на вторичное распятие" — ответил Иисус. А Пётр последовал за ним. И стал таки камнем, после того как был распят вниз головой.

Любая церковь зиждется на мученичестве. Только вот, как пришли мы к такому пышному посредничеству между Иисусом, предлагавшим тебе лично стать или не стать его попутчиком и золотом на каждом квадратом миллиметре невероятных сокровищниц Ватикана? В какой момент вера стала отождествляться с церковью, а церковь с аттракционом?

Я наткнулась случайно на эту небольшую церквушку, где состоялся сей памятный разговор. И теперь все задаюсь тем же вопросом – Quo Vadis?
А после отстояла очередь в медийную Санта Мария Маджоре, где шея конечно же затекла – разглядывать столько деталей демонстрации величия, доминирования над прихожанами и сакрализации власти. Но вот в отдельной абсиде, где съёмка запрещена, шла служба. И там люди разных цветов кожи, в разной одежде и возрасте вместе молились, пели псалмы и так истово и страстно в едином порыве в простоте своей отдавались этому священнодейству, что я на секунду пожалела, что не знаю латыни и не могу разделить с ними этот духовный экстаз.

Я бы никогда не поехала в Рим отдыхать. Но я разделяю понятия "отдых" и "путешествие". Так вот Рим – это про путешествие.
21🕊5❤‍🔥2
Друзья, я всегда рада появляться с лекциями офф-лайн. Рада видеть лица слушателей, вступать в прямой диалог. Жду и предвкушаю встречу!
10😍2
Помните, мы обещали сюрприз?🤩

Вот и он!

23 декабря в 19:15 пройдет лекция «Современный танец как часть современного искусства»👀

Лекция посвящена современному танцу как части современного искусства: его происхождению вне балетной традиции, связи с акционизмом, визуальными искусствами и философией. Пониманию тела как носителя опыта, смысла и общественного высказывания, взаимодействующего с социальной и культурной средой

Лектором выступит прекрасная
Мария Дудинабалетный критик, со-разработчик и со-куратор программы
бакалавриата «Искусство современного танца»


Попасть на лекцию можно по билету на показ спектакля современного танца «Вероятность»

👉🏼ССЫЛКА НА БИЛЕТЫ👈🏼

До встречи в Третьем месте!🫂
13🔥2
Друзья, у меня невероятная новость!

Этой зимой я была на Мальте. Мальта – это такая уютная Итало-Барселона с сильным английским акцентом (Full English breakfast, левостороннее движение и ЧАЙ в любом кафе). Мальта forever в моем ❤️

А невероятная новость в том, что завтра 20 января я с ЖИВОЙ (оффлайн) лекцией выступаю в Третьем месте в Санкт-Петербурге! Обычно я в гастрольно-цифровом режиме, но завтра звезды совпали удачно, и я расскажу очередную гипотезу "как смотреть современный танец" (с весёлыми картинками, как водится).
А потом будет ОФЕЛИЯ 4х4 Танцевального Ансамбля Консерватории: спектакль под/около/рядом/вообще не про Шекспира, но тоже с веселыми танцами и текстами – все как положено в постмодерне.

Приходите с бокальчиком игристого завтра к 19.15

Ваш билет ожидает Вас тут!
262🤝2🦄1