Генри Бергсон пишет: «Восприятие никогда не является простым контактом сознания с присутствующим объектом; оно полностью пропитано образами памяти, которые завершают и интерпретируют его».
Во всех работах Бёрджина акцент внимания на пространстве между зрителем-объектом и реальным миром, который проступает через нарратив воспоминаний и фантазий.
Во всех работах Бёрджина акцент внимания на пространстве между зрителем-объектом и реальным миром, который проступает через нарратив воспоминаний и фантазий.
я конечно сам офигел от того что написал выше.
старался упростить как мог, но не очень получилось
(◒ᴥ◒)
больше не буду вас так грузить
старался упростить как мог, но не очень получилось
(◒ᴥ◒)
больше не буду вас так грузить
«Целью искусства является дать ощущение вещи, как видение, а не как узнавание; приемом искусства является прием „остранения“ вещей и прием затрудненной формы, увеличивающий трудность и долготу восприятия, так как воспринимательный процесс в искусстве самоцелен и должен быть продлен; искусство есть способ пережить деланье вещи, а сделанное в искусстве не важно»
Виктор Шкловский
Виктор Шкловский
Переживание 'делания вещи', по Шкловскому, можно реально испытать в искусстве театра. В нем очень остро ощущается сценическое время и его процессуальность. Вспомните артиста, забывшего текст – в этот момент время растягивается и проваливается в пропасть.
Ни одна другая дисциплина не сталкивает зрителя с переживанием 'настоящего времени'. То есть это та вещь, которая 'делается' у нас на глазах. По сути, опуская сценическое действие, зритель в театре просто испытывает настоящее времятечение.
Ни одна другая дисциплина не сталкивает зрителя с переживанием 'настоящего времени'. То есть это та вещь, которая 'делается' у нас на глазах. По сути, опуская сценическое действие, зритель в театре просто испытывает настоящее времятечение.
Это роднит эффект зрелищности с эффектом медитации или транса. Хорошее действие захватывает зрителя и играет с его вниманием. Действие создает и длит реальность, внимание зрителя длится вместе с ним.
Действием здесь называется любой сценический прием – от включенного света до лихорадочного монолога артиста. В современном театре эти элементы равноправны. Ни одному из них не следует претендовать на роль 'сильнейшего', но необходимо, чтобы они работали поочередно, и как бы передавали друг-другу эстафету. Таким образом протекание настоящего времени резонирует в сознании зрителя.
Действием здесь называется любой сценический прием – от включенного света до лихорадочного монолога артиста. В современном театре эти элементы равноправны. Ни одному из них не следует претендовать на роль 'сильнейшего', но необходимо, чтобы они работали поочередно, и как бы передавали друг-другу эстафету. Таким образом протекание настоящего времени резонирует в сознании зрителя.
Театр Меняющихся Иерархий – определение, придуманное Хайнером Гёббельсом.
В таком театре объектами внимания служат различные элементы: игра актёра, оформление сцены, действия монтировщика, видеопроекция или звуковое оформление – все они равноправно существуют в границах одного спектакля.
В таком театре объектами внимания служат различные элементы: игра актёра, оформление сцены, действия монтировщика, видеопроекция или звуковое оформление – все они равноправно существуют в границах одного спектакля.
«Как говорят астрофизики, пустота не пуста, она наполнена потенциалом, энергией, и когда какая-нибудь частица попадает в эту пустоту, энергия ее обволакивает. Мне кажется, в театре все происходит похожим образом. Пустой объем сцены обладает невероятной энергией, и его скрытая сила имеет мощнейший потенциал».
Хайнер Гёббельс
Хайнер Гёббельс
В рубрике субботней рекомендации 'что посмотреть', предлагаю глянуть мультфильм Joseph Pierce 'A Family Portrait'.
Анимация в стиле Билла Плимптона. Внутреннее состояние героев проявляется физически. Все тайные мысли материализуются.
Чтобы понять слова не нужны:
https://vimeo.com/josephpierce/afamilyportrait
Анимация в стиле Билла Плимптона. Внутреннее состояние героев проявляется физически. Все тайные мысли материализуются.
Чтобы понять слова не нужны:
https://vimeo.com/josephpierce/afamilyportrait
Vimeo
A Family Portrait
A family portrait session goes horribly wrong as secrets and jealousy bubble to the surface under the photographer's watchful gaze. A 59 productions Film.…
Интересно, что к анимации мы подключаемся и сопереживаем охотнее чем документальному кино. Весь секрет в условности. Здесь не требуется узнавание человеческих эмоций. В условных двух точках и дуге мы переводим этот знак, и распознаем лицо. Удивительная способность идентификации и отождествления.
Наверняка нам помогает в этом генетическая память. Когда потребуется – это поможет нам отличить людей от пришельцев.
Наверняка нам помогает в этом генетическая память. Когда потребуется – это поможет нам отличить людей от пришельцев.
Послушайте!
у вас есть всего три дня 23-25 февраля, чтобы увидеть невероятное российское кино на большом экране:
https://karofilm.ru/art?&event=120
у вас есть всего три дня 23-25 февраля, чтобы увидеть невероятное российское кино на большом экране:
https://karofilm.ru/art?&event=120
КАРО – Сеть кинотеатров
karofilm.ru – сеть кинотеатров КАРО
Премьеры и новинки кино, афиша кинотеатров и билеты в кино, новости, акции и скидки на фильмы
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Букет - идеальный пример интуитивного желания уравновешенности форм и красок. При этом довольно трудно выразить в чем именно состоит достижение желанной гармонии.
Важен не уровень мастерства, а характер идейных установок. Вся история искусства представляет собой не историю прогрессивного накопления технических навыков, а историю меняющихся идей и критериев.
в наше время, искусство невозможно создавать и воспринимать в первородном виде. количество знаний, истории и информации предшествующей ему, парализует 'чистое' восприятие.
искусство всегда двигалось в параллель с мифологией. и главные поползновения в развитии изобразительного искусства связаны с поставленными под сомнения традициями, мифе о богах. люди, отбросив предубеждения, погрузились в изучение природы вещей.
в наше время, искусство невозможно создавать и воспринимать в первородном виде. количество знаний, истории и информации предшествующей ему, парализует 'чистое' восприятие.
искусство всегда двигалось в параллель с мифологией. и главные поползновения в развитии изобразительного искусства связаны с поставленными под сомнения традициями, мифе о богах. люди, отбросив предубеждения, погрузились в изучение природы вещей.
Похожим образом, поставленный под сомненье бог – послужил причиной возникновения философии, как альтернативной версии 'спасения' без веры.
Философия - это преодоление страхов не при помощи слепой веры, а при помощи ясного разума.
Философия предлагает нам модели жизни, модели поведения перед лицом экзистенции.
Пространство и время - два препятствия, ограничивающие человека. В отличии от животных человек осознает свои пределы. То есть он знает, что умрет, знает, что умрут все, кто его окружают. И эта ситуация, не взирая на отсутствие опыта, не может не волновать.
Хотим мы того или нет, но мы постоянно задаемся вопросом о нашем соотношением со временем, о том, как им распорядиться, чем его занять.
«смертность+осознание своей смертности» - источник всех вопросов философии.
Философия - это преодоление страхов не при помощи слепой веры, а при помощи ясного разума.
Философия предлагает нам модели жизни, модели поведения перед лицом экзистенции.
Пространство и время - два препятствия, ограничивающие человека. В отличии от животных человек осознает свои пределы. То есть он знает, что умрет, знает, что умрут все, кто его окружают. И эта ситуация, не взирая на отсутствие опыта, не может не волновать.
Хотим мы того или нет, но мы постоянно задаемся вопросом о нашем соотношением со временем, о том, как им распорядиться, чем его занять.
«смертность+осознание своей смертности» - источник всех вопросов философии.
промежуточная идея про художника или философа
всякое наше действие или представление осознанно или неосознанно отражает состояние общества, в котором мы живем, и обьективно направлено на сохранение, изменение или уничтожение того или иного общественного порядка.
всякое наше действие или представление осознанно или неосознанно отражает состояние общества, в котором мы живем, и обьективно направлено на сохранение, изменение или уничтожение того или иного общественного порядка.