🔷💢لغو مراسم بزرگداشت دکتر پوران شریعترضوی (شریعتی) در مشهد
🔷🔸شرح آنچه گذشت (۴)
🖋 احسان شریعتی
🔸بنا به سوابق کار و زندگی زندهیاد مادر در مشهد قرار بود بمناسبت چهلم درگذشت وی دوستان در مشهد مراسم بزرگداشتی برگزار کنند. پس از مشاوره با مسئولین شهر، ظاهرا با برگزاری این مراسم در سطح شهر موافقت نشده و توصیه شده بود که این مراسم در دانشگاه برگزار شود. از پی موافقت ریاست دانشگاه فردوسی مشهد، در نهایت قرار شده بود که پنجشنبه این هفته آن مراسم در دانشگاه با سخنرانی دوستانی چون خسرو منصوریان، هادی خانیکی،...و سارا شریعتی، با حضور خانواده، برگزار شود.
🔹و اما دیشب حراست دانشگاه با ورود عموم مردم به دانشگاه (بدون در دست داشتن کارت دانشجویی آن دانشگاه) مخالفت کرد. و به این ترتیب، پس از چند پاسکاری مقامات به یکدیگر، برگزاری رسمی مراسم در شهر مشهد ممکن نشد. این رفتار بار دیگر نشان میدهد که حادثهٔ بستن درب حسینیه ارشاد اتفاقی نبود بلکه خط برخورد بخشی از مسئولین امنیتی است.
🔸در ایام عید دو مراسم خصوصی دیگر، یکی خانوادگی و دیگری در محفلی از دوستان (در منزل آقای طهماسبی) برگزار شده بود؛ پیش از آن قرار بود این مراسم دوستانه در خانهٔ دکتر سرجمعی، از یاران استاد محمدتقی شریعتی، برگزار شود و طی آن از ایشان نیز تقدیر شود. متاسفانه گویا با برگزاری آن مراسم در منزل ایشان نیز مخالفت شده بود، لذا در محفلی دوستانه لوحی با خطاطی جملهای از دکتر شریعتی به ایشان تقدیم شد که بر آن نوشته بود: «عشق تنها کار بیچرای عالم است!»
#یادداشت
#لغو_مراسم
#مشهد
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸شرح آنچه گذشت (۴)
🖋 احسان شریعتی
🔸بنا به سوابق کار و زندگی زندهیاد مادر در مشهد قرار بود بمناسبت چهلم درگذشت وی دوستان در مشهد مراسم بزرگداشتی برگزار کنند. پس از مشاوره با مسئولین شهر، ظاهرا با برگزاری این مراسم در سطح شهر موافقت نشده و توصیه شده بود که این مراسم در دانشگاه برگزار شود. از پی موافقت ریاست دانشگاه فردوسی مشهد، در نهایت قرار شده بود که پنجشنبه این هفته آن مراسم در دانشگاه با سخنرانی دوستانی چون خسرو منصوریان، هادی خانیکی،...و سارا شریعتی، با حضور خانواده، برگزار شود.
🔹و اما دیشب حراست دانشگاه با ورود عموم مردم به دانشگاه (بدون در دست داشتن کارت دانشجویی آن دانشگاه) مخالفت کرد. و به این ترتیب، پس از چند پاسکاری مقامات به یکدیگر، برگزاری رسمی مراسم در شهر مشهد ممکن نشد. این رفتار بار دیگر نشان میدهد که حادثهٔ بستن درب حسینیه ارشاد اتفاقی نبود بلکه خط برخورد بخشی از مسئولین امنیتی است.
🔸در ایام عید دو مراسم خصوصی دیگر، یکی خانوادگی و دیگری در محفلی از دوستان (در منزل آقای طهماسبی) برگزار شده بود؛ پیش از آن قرار بود این مراسم دوستانه در خانهٔ دکتر سرجمعی، از یاران استاد محمدتقی شریعتی، برگزار شود و طی آن از ایشان نیز تقدیر شود. متاسفانه گویا با برگزاری آن مراسم در منزل ایشان نیز مخالفت شده بود، لذا در محفلی دوستانه لوحی با خطاطی جملهای از دکتر شریعتی به ایشان تقدیم شد که بر آن نوشته بود: «عشق تنها کار بیچرای عالم است!»
#یادداشت
#لغو_مراسم
#مشهد
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
🔸» تو نیکویی کن و در دجله انداز
که ایزد در بیابانت دهد باز ! «
🔆 سعدی
🔹» بسی جایها گفتهاند این سخن
که کن نیکویی و به جیحون فکن ! «
🔆 اسدی توسی، گرشاسپنامه
🔸» ببخش! در خواهی یافت! «
🔆افلاطون
« Δώσε και θα πάρεις »
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
که ایزد در بیابانت دهد باز ! «
🔆 سعدی
🔹» بسی جایها گفتهاند این سخن
که کن نیکویی و به جیحون فکن ! «
🔆 اسدی توسی، گرشاسپنامه
🔸» ببخش! در خواهی یافت! «
🔆افلاطون
« Δώσε και θα πάρεις »
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸لحظهٔ ملی همیاری
🖋احسان شریعتی
🔸هرچه زمان میگذرد ابعاد هولناک فاجعهٔ سیلهای اخیر بهتدریج آشکارتر میشود:
هزاران هموطن با از دست دادن خانه و اموال و مزرعه و کشت-و-کار ...، و گاه حتی خویشاوندانشان، آوارهٔ کوی و بیابان شدهاند. خسارات ساختاری هنگفتی بر کشور تحمیل شده است. اینهمه، و بويژه خطراتی که در راهند، در این لحظهٔ تاریخی، ملت ما را سخت به همیاری ملی و همبستگی انسانی نیازمند میسازد. و در فراخوان ملی، مخاطب نه تنها ایرانیان داخل کشور، بلکه حتی بیشتر هممیهنان مهاجر و مقیم خارج اند.
فقدان پیشبینی و آمادگی لازم در برابر چنین تهدیدات طبیعی محتملی ...، دستکاریها در طبیعت، ساخت-و-سازهای بیرویه در مسیر مسیلها و رودهای لایروبی ناشده، وجدان همهٔ ما را جریحهدار ساخته که البته درسهای آموزنده و نکتههای ارزندهای برای آیندگان خواهد داشت. امروز اما، هر یک از ما در قبال زندگی هممیهنانمان مسئولایم. با مرور زمان، سرنوشت هموطنان آسیبدیده از زلزله و سیل و ..، و آیندهٔ نزدیک قربانیان را خطر فراموشی عمومی تهدید میکند. از اینرو نیاز به امدادگری منظم ضرورت خود را در بلندمدت نشان خواهد داد.
🔹در تاریخ معاصر ایران، چهرههای ملی و فرهنگی و عقیدتی مورد اعتماد مردم، در چنین مواقع و حوادثی در کنار مردم در امر کمکرسانی کوشیدهاند و نقشی نمادین و بهیادماندنی بازی کردهاند.
اینک بر ماست که این سنت زیبای پیشگامانمان را برغم همهٔ موانع و مشکلات راه، استمرار بخشیم. در این راستا و برای گام گذاردن در این راه، در شرایط کنونی به ایجاد یک کار-گروه ویژه میاندیشیم، تا در مشورت با سایر گروههای امدادی، با کسب اطلاعات و شناخت دقیقتر از موقعیت، بررسی نیازها و هماهنگسازی کمکها ...؛ و در صدر همهٔ مسئولیتهای ملی و مدنی، به مبارزه علیه فراموشی سرنوشت آسیبدیدگان در آینده همت ورزیم. و به این امید ..
#همدلی_ملی
#امداد
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸هرچه زمان میگذرد ابعاد هولناک فاجعهٔ سیلهای اخیر بهتدریج آشکارتر میشود:
هزاران هموطن با از دست دادن خانه و اموال و مزرعه و کشت-و-کار ...، و گاه حتی خویشاوندانشان، آوارهٔ کوی و بیابان شدهاند. خسارات ساختاری هنگفتی بر کشور تحمیل شده است. اینهمه، و بويژه خطراتی که در راهند، در این لحظهٔ تاریخی، ملت ما را سخت به همیاری ملی و همبستگی انسانی نیازمند میسازد. و در فراخوان ملی، مخاطب نه تنها ایرانیان داخل کشور، بلکه حتی بیشتر هممیهنان مهاجر و مقیم خارج اند.
فقدان پیشبینی و آمادگی لازم در برابر چنین تهدیدات طبیعی محتملی ...، دستکاریها در طبیعت، ساخت-و-سازهای بیرویه در مسیر مسیلها و رودهای لایروبی ناشده، وجدان همهٔ ما را جریحهدار ساخته که البته درسهای آموزنده و نکتههای ارزندهای برای آیندگان خواهد داشت. امروز اما، هر یک از ما در قبال زندگی هممیهنانمان مسئولایم. با مرور زمان، سرنوشت هموطنان آسیبدیده از زلزله و سیل و ..، و آیندهٔ نزدیک قربانیان را خطر فراموشی عمومی تهدید میکند. از اینرو نیاز به امدادگری منظم ضرورت خود را در بلندمدت نشان خواهد داد.
🔹در تاریخ معاصر ایران، چهرههای ملی و فرهنگی و عقیدتی مورد اعتماد مردم، در چنین مواقع و حوادثی در کنار مردم در امر کمکرسانی کوشیدهاند و نقشی نمادین و بهیادماندنی بازی کردهاند.
اینک بر ماست که این سنت زیبای پیشگامانمان را برغم همهٔ موانع و مشکلات راه، استمرار بخشیم. در این راستا و برای گام گذاردن در این راه، در شرایط کنونی به ایجاد یک کار-گروه ویژه میاندیشیم، تا در مشورت با سایر گروههای امدادی، با کسب اطلاعات و شناخت دقیقتر از موقعیت، بررسی نیازها و هماهنگسازی کمکها ...؛ و در صدر همهٔ مسئولیتهای ملی و مدنی، به مبارزه علیه فراموشی سرنوشت آسیبدیدگان در آینده همت ورزیم. و به این امید ..
#همدلی_ملی
#امداد
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
🔷🔸» برحذر دار مرا از حکمتی که نمیگرید، از فلسفهای که نمیخندد، و از عظمتی که در مقابل کودکان تعظیم نمیکند. «
🔆خليل جبران
“Keep me away from the wisdom which does not cry, the philosophy which does not laugh and the greatness which does not bow before children.”
Kahlil GIBRAN, Mirrors of the Soul
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔆خليل جبران
“Keep me away from the wisdom which does not cry, the philosophy which does not laugh and the greatness which does not bow before children.”
Kahlil GIBRAN, Mirrors of the Soul
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸استاد شریعتی محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند»!
🖋احسان شریعتی
🔹در آستانهٔ ۳۲مین سالگرد درگذشت استاد محمدتقی شریعتی در روزهای نوروزی برسر مزار ایشان واقع در صحن آزادی حرم امام رضا رفتیم و بار دیگر با تعجب و اسف دیدیم که لوح مقبره همچنان محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند» است و غیرقابل ورود برای عموم!
🔸لذا در این هنگام و در این مقام مناسبت دارد که بار دیگر مراتب قدردانی خود را از حسن توجه مدیریت آستان قدس رضوی در نکوداشت شایستهٔ یاد و آثار مفاخر فرهنگی، مصلحان دینی، و بزرگان ملی دیار خراسان و کشورمان بیان داریم!
#دیدگاه
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#محبوس_غرفه_امانات
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔹در آستانهٔ ۳۲مین سالگرد درگذشت استاد محمدتقی شریعتی در روزهای نوروزی برسر مزار ایشان واقع در صحن آزادی حرم امام رضا رفتیم و بار دیگر با تعجب و اسف دیدیم که لوح مقبره همچنان محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند» است و غیرقابل ورود برای عموم!
🔸لذا در این هنگام و در این مقام مناسبت دارد که بار دیگر مراتب قدردانی خود را از حسن توجه مدیریت آستان قدس رضوی در نکوداشت شایستهٔ یاد و آثار مفاخر فرهنگی، مصلحان دینی، و بزرگان ملی دیار خراسان و کشورمان بیان داریم!
#دیدگاه
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#محبوس_غرفه_امانات
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆بنام خداوند نیکی، راستی، و زیبایی
🔷💢مردم شریف ایران
🔆با عرض تسلیت به هممیهنان داغدار، ازپي حوادث ناگوار ناشی از سیل اخير، شماري از هموطنان از ما تفاصا میکنند که مجاری مورد اعتمادی براي ارسال کمکهای مالی و کالایی به آنها معرفی کنیم؛ با توجه به اینکه "بنیاد فرهنگي شریعتی" خود نهادی رسمی جهت امدادرسانی به آسیبدیدگان سوانح طبیعی و غیرطبیعی نیست، هرچند که دوستداران اندیشه و راه شریعتی در این مسیر کوشا هستند، اما ثبت نهاد ویژهٔ این هدف مستلزم طی مراحل قانونی طولاني است، لذا در حال حاضر، هموطنان عزیز میتوانند برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"، به حساب كارت شمارهٔ 6037991899939460 ، و شمارهٔ حساب 0105669672002، شبا IR390170000000105669672002 بانك ملي ايران، واریز نموده و رسید آن را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند؛ همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
تهران، ٢٢ فروردين ١٣٩٨
🔸"بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی"
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷💢مردم شریف ایران
🔆با عرض تسلیت به هممیهنان داغدار، ازپي حوادث ناگوار ناشی از سیل اخير، شماري از هموطنان از ما تفاصا میکنند که مجاری مورد اعتمادی براي ارسال کمکهای مالی و کالایی به آنها معرفی کنیم؛ با توجه به اینکه "بنیاد فرهنگي شریعتی" خود نهادی رسمی جهت امدادرسانی به آسیبدیدگان سوانح طبیعی و غیرطبیعی نیست، هرچند که دوستداران اندیشه و راه شریعتی در این مسیر کوشا هستند، اما ثبت نهاد ویژهٔ این هدف مستلزم طی مراحل قانونی طولاني است، لذا در حال حاضر، هموطنان عزیز میتوانند برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"، به حساب كارت شمارهٔ 6037991899939460 ، و شمارهٔ حساب 0105669672002، شبا IR390170000000105669672002 بانك ملي ايران، واریز نموده و رسید آن را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند؛ همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
تهران، ٢٢ فروردين ١٣٩٨
🔸"بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی"
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Telegram
attach📎
احسان شريعتی Ehsan Shariati
🔷🔆بنام خداوند نیکی، راستی، و زیبایی 🔷💢مردم شریف ایران 🔆با عرض تسلیت به هممیهنان داغدار، ازپي حوادث ناگوار ناشی از سیل اخير، شماري از هموطنان از ما تفاصا میکنند که مجاری مورد اعتمادی براي ارسال کمکهای مالی و کالایی به آنها معرفی کنیم؛ با توجه…
🔷🔸» نیازهای مردم به شما، داراییها خداداده به شمایند؛ پس موجب ملالتان نگردد ! «
🔆امام آزادگان، حسین
إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیکم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَیکم فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ (نزهه الناظر،ص 81)
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔆امام آزادگان، حسین
إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیکم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَیکم فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ (نزهه الناظر،ص 81)
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸ترامپ و ترومپت نوامپریالیستی او
🖋احسان شریعتی
🔸صلای بی«نظمی نوین» جهانی امروز بیش از هر زمان دیگر از ترومپتِ جنابِ ترامپ نواخته میشود. ندای شوم جغد جنگافروزی که بیش از خود نبرد به رجزخوانیهای آن دلبسته است، زیرا درمقام یک سوداگر بنابرقاعده میبایست به بهای آن نیز بیاندیشد. آمیختهای از بلاهت و جاهلیگری، لومپنیسم و شارلاتانیسم کوچه-بازاری، که از مشخصات تمامی جریانهای پوپولیستی و راست افراطی روبهرشد در جهان امروز است.
🔹تصمیات شوکآور ترامپ، مانند تغییر پایتخت اسرائيل و ..، شاید از همین منظر قابل بررسی باشد، و از جمله و در ادامه، همین تصمیم بیمعنای اخیر «ادمینیستریشن» ایشان که حساب سپاه را از کلیت نظام جدا ساخته و آنرا بطور مجزا تروریست خوانده است. مگر این نهاد میتواند مستقل از نظام و برترین مسئولان سیاسی و دیپلماتیک آن در منطقه اقدامی بورزد؟ مثل اینست که دولت ایران متقابلا سازمان موساد یا ارتش آنها را از کلیت رژیم اسرائیل منتزع سازد و مسئول «تروریسم دولتی» مرسوم صهیونیستها در خاورمیانه اعلام کند!
🔸اقدامات تاکنونی ترامپ در سطح بینالمللی غالبا از قماش همین سنخ تصمیمات بهظاهر غیرعقلایی بوده است: از خروج از برجام و از سایر کنوانسیونهای بینالمللی محیطزیستی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و نظامی تاکنون، با نوعی زورگویی و تحقیر حقوق و قوانین و قراردادهای بینالمللی، به بهانهٔ دفاع از منافع قومی و اقتصادی کوتاه مدت خود و تقویت همپالکیهای متحدش در جهان تا مرز جنگ ...، مواجهیم، و مضحکتر آنکه غرض از همهٔ این تحریمها، تحریکها و چنین شیوهٔ برخوردی با ملتهای تحت حاکمیتِ «دولتهای طاغی» و کشورهای «محور شرارت» را هم تثبیت صلح و امنیت و بازگرداندن دموکراسی و حقوق بشر (البته از نوع رژیم گذشته) مینامد؛ که یادآور جملات جورج اورول در کتاب ۱۹۸۱ است: «جنگ صلح است. آزادی بردگی است. نادانی توانایی است»!
🔹و خلاصه در یک کلام، به تعبیر مرحوم بهار، «عطاش را نخواهم و لقاش را، که شومتر لقایش از عطای او ! »
و اما راه منطقی و اصولی مقابله با همهٔ شانتاژهای نوامپریالیستی، صهیونیستی و ارتجاعی این دار-و-دستههای قلدرمآب حاکم بر جهان و منطقه، آیا بجز اتحاد ملی و مردمی ایرانیان با خویش و با سایر خلقهای همسایه و خاورمیانه است؟
🔸و آیا همهٔ تنگنظریها و انحصارطلبیهای عقیدتی و فرقهای، در همهٔ اشکال قومی و مذهبی و سیاسی و جناحی، تاکنون در خدمتِ تفرقه و تنشآفرینی ملی و منطقهای، بهعبارتی دیگر، در استخدام همین نوع سیاستگذاریهای نوامپراطوریانگارانهٔ جهانی، در خشنترین شکل آن، نبودهاند؟
پس درستترین راه خنثی ساختن همهٔ توطئهها و تحمیل طرحهای سفارشی و بیرونی بر ملتهای منطقه و کلیهٔ فشارهای جنون و جنایتآمیز علیه امنیت، آسایش، و حتی سلامت مردم بیدفاع، جز حمایت از حاکمیت قانون و حقوق بینالملل از سویی و از دیگرسو در داخل، فراخوان به اتحاد ملی، احترام به حقوق انسانی و شهروندی، آزادی زندانیان عقیدتی-سیاسی، مبارزه با سوءمدیریت و فساد، اجتناب از هرگونه تنش زایی و نظامیگری و اقتدارگرایی، چه میتواند باشد؟
پاسخ چنان «های»، چنین «هو»ی خنثیسازی است، همچون ریختن آب سرد بر سُرب داغِ «جُغد جنگ و مُرغوای او» .
#ترامپ
#تروریسم
#فضای_باز_سیاسی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸صلای بی«نظمی نوین» جهانی امروز بیش از هر زمان دیگر از ترومپتِ جنابِ ترامپ نواخته میشود. ندای شوم جغد جنگافروزی که بیش از خود نبرد به رجزخوانیهای آن دلبسته است، زیرا درمقام یک سوداگر بنابرقاعده میبایست به بهای آن نیز بیاندیشد. آمیختهای از بلاهت و جاهلیگری، لومپنیسم و شارلاتانیسم کوچه-بازاری، که از مشخصات تمامی جریانهای پوپولیستی و راست افراطی روبهرشد در جهان امروز است.
🔹تصمیات شوکآور ترامپ، مانند تغییر پایتخت اسرائيل و ..، شاید از همین منظر قابل بررسی باشد، و از جمله و در ادامه، همین تصمیم بیمعنای اخیر «ادمینیستریشن» ایشان که حساب سپاه را از کلیت نظام جدا ساخته و آنرا بطور مجزا تروریست خوانده است. مگر این نهاد میتواند مستقل از نظام و برترین مسئولان سیاسی و دیپلماتیک آن در منطقه اقدامی بورزد؟ مثل اینست که دولت ایران متقابلا سازمان موساد یا ارتش آنها را از کلیت رژیم اسرائیل منتزع سازد و مسئول «تروریسم دولتی» مرسوم صهیونیستها در خاورمیانه اعلام کند!
🔸اقدامات تاکنونی ترامپ در سطح بینالمللی غالبا از قماش همین سنخ تصمیمات بهظاهر غیرعقلایی بوده است: از خروج از برجام و از سایر کنوانسیونهای بینالمللی محیطزیستی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و نظامی تاکنون، با نوعی زورگویی و تحقیر حقوق و قوانین و قراردادهای بینالمللی، به بهانهٔ دفاع از منافع قومی و اقتصادی کوتاه مدت خود و تقویت همپالکیهای متحدش در جهان تا مرز جنگ ...، مواجهیم، و مضحکتر آنکه غرض از همهٔ این تحریمها، تحریکها و چنین شیوهٔ برخوردی با ملتهای تحت حاکمیتِ «دولتهای طاغی» و کشورهای «محور شرارت» را هم تثبیت صلح و امنیت و بازگرداندن دموکراسی و حقوق بشر (البته از نوع رژیم گذشته) مینامد؛ که یادآور جملات جورج اورول در کتاب ۱۹۸۱ است: «جنگ صلح است. آزادی بردگی است. نادانی توانایی است»!
🔹و خلاصه در یک کلام، به تعبیر مرحوم بهار، «عطاش را نخواهم و لقاش را، که شومتر لقایش از عطای او ! »
و اما راه منطقی و اصولی مقابله با همهٔ شانتاژهای نوامپریالیستی، صهیونیستی و ارتجاعی این دار-و-دستههای قلدرمآب حاکم بر جهان و منطقه، آیا بجز اتحاد ملی و مردمی ایرانیان با خویش و با سایر خلقهای همسایه و خاورمیانه است؟
🔸و آیا همهٔ تنگنظریها و انحصارطلبیهای عقیدتی و فرقهای، در همهٔ اشکال قومی و مذهبی و سیاسی و جناحی، تاکنون در خدمتِ تفرقه و تنشآفرینی ملی و منطقهای، بهعبارتی دیگر، در استخدام همین نوع سیاستگذاریهای نوامپراطوریانگارانهٔ جهانی، در خشنترین شکل آن، نبودهاند؟
پس درستترین راه خنثی ساختن همهٔ توطئهها و تحمیل طرحهای سفارشی و بیرونی بر ملتهای منطقه و کلیهٔ فشارهای جنون و جنایتآمیز علیه امنیت، آسایش، و حتی سلامت مردم بیدفاع، جز حمایت از حاکمیت قانون و حقوق بینالملل از سویی و از دیگرسو در داخل، فراخوان به اتحاد ملی، احترام به حقوق انسانی و شهروندی، آزادی زندانیان عقیدتی-سیاسی، مبارزه با سوءمدیریت و فساد، اجتناب از هرگونه تنش زایی و نظامیگری و اقتدارگرایی، چه میتواند باشد؟
پاسخ چنان «های»، چنین «هو»ی خنثیسازی است، همچون ریختن آب سرد بر سُرب داغِ «جُغد جنگ و مُرغوای او» .
#ترامپ
#تروریسم
#فضای_باز_سیاسی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
🔷🔸" گر مرد رهی میان خون باید رفت
وز پای فتاده سرنگون باید رفت
تو پای به راه در نه و هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون بايد رفت! "
🔆عطار، مختارنامه
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
وز پای فتاده سرنگون باید رفت
تو پای به راه در نه و هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون بايد رفت! "
🔆عطار، مختارنامه
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 تقدیر از پشتیبانی هممیهنان:
🔸«كار-گروه امداد شريعتى-پوران» مراتب تقدير و تشكر خود را از كليه ياوران و نيكوكاران ارجمند اعلام ميدارد كه طى هفته گذشته جهت همیاری با هموطنان آسيبديده در سيل، كمكهاى نقدى خود به حساب امدادگران انجمن احیاء واریز کردهاند .
🔆هر که کارد گردد انبارش تهی ، لیکش اندر مزرعه باشد بهی
🔹 مولانا
📌« همچون دانهای که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد!»
قرآن، ۲/۲۶۱
🔸بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
#تقدیر
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔸«كار-گروه امداد شريعتى-پوران» مراتب تقدير و تشكر خود را از كليه ياوران و نيكوكاران ارجمند اعلام ميدارد كه طى هفته گذشته جهت همیاری با هموطنان آسيبديده در سيل، كمكهاى نقدى خود به حساب امدادگران انجمن احیاء واریز کردهاند .
🔆هر که کارد گردد انبارش تهی ، لیکش اندر مزرعه باشد بهی
🔹 مولانا
📌« همچون دانهای که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد!»
قرآن، ۲/۲۶۱
🔸بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
#تقدیر
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 همیاران گرامی
🔸 لطفا كمكهاى غيرنقدى خود را به آدرس:
📌تهران، خيابان حافظ جنوبى، خيابان ابوسعيد، كوچه حيدرىفرد پلاك ٥، از تاريخ ۵ اردیبهشت تا ٦ تير، فقط پنجشنبه ها از ساعت ١١ صبح الى ٧ عصر تحويل دهید.
🔸 اقلام مورد نياز در حال حاضر:
چادر، پوشك، نوار بهداشتى، پتو، شيرخشك، مواد شوينده.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔸 لطفا كمكهاى غيرنقدى خود را به آدرس:
📌تهران، خيابان حافظ جنوبى، خيابان ابوسعيد، كوچه حيدرىفرد پلاك ٥، از تاريخ ۵ اردیبهشت تا ٦ تير، فقط پنجشنبه ها از ساعت ١١ صبح الى ٧ عصر تحويل دهید.
🔸 اقلام مورد نياز در حال حاضر:
چادر، پوشك، نوار بهداشتى، پتو، شيرخشك، مواد شوينده.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆همیاری ملی
🔆برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"
📌به حساب كارت شماره
6037991899939460
📌و شمارهٔ حساب
0105669672002،
📌شبا
IR390170000000105669672002
بانك ملي ايران، واریز نموده.
🔆دوستان گرامی لطفا فیش های واریزی خود را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند
🔆 همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"
📌به حساب كارت شماره
6037991899939460
📌و شمارهٔ حساب
0105669672002،
📌شبا
IR390170000000105669672002
بانك ملي ايران، واریز نموده.
🔆دوستان گرامی لطفا فیش های واریزی خود را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند
🔆 همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔸» زندگی همچون راندن دوچرخه است؛
براي از دست ندادن تعادل بايد به پيش تاخت ! «
🔆 آلبرت اينشتن
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
براي از دست ندادن تعادل بايد به پيش تاخت ! «
🔆 آلبرت اينشتن
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸هنگامیکه دل نمادین شهری میسوزد!
📌بمناسبتِ سوختن کلیسای نوتردام پاریس
🖋احسان شریعتی
🔸دین در گوهر خود جز تجربهٔ مواجههٔ فرد آدمی با «الوهیت»، امر «قدسی»، یا به تعبیر فلسفی، «حقیقتِ» استعلایی هستی نیست. دین اما همچون قلبِ فرهنگ، ساحتی تاریخی و اجتماعی هم دارد. و منشاء کارکرد مثبت و منفی ادیان در طول تاریخ و در جامعهها، در همین نقش نهادین دین بعنوان عنصر سازندهٔ فرهنگی و نهاد نمایندگی ریشه دارد. حتی هنگامیکه این نهاد از قدرت سیاسی رانده شود، به حیات خود در جامعهٔ مدنی ادامه میدهد، و شاید بیش از پیش.
🔹در نظام لائیک فرانسه و در جامعهٔ سکولار اروپا و غربِ مُدرن و معاصر، نهاد و نمادهای دینی همچون عناصر فرهنگی و تاریخی و اجتماعی همچنان زنده اند. اینرا غالب ما میدانیم، آنچه ممکن است اکثرا ندانیم اینست که نه تنها برونرفت از قدرت سیاسی با تفسیری دینی همراه بوده است، بلکه حتی راه خروج از دین نیز در روایتی از مسیحیت ممکن شدهاست (تفسیر و تعبیر مارسل گُشه). این بحث را در جای و گاه خود پی خواهیم گرفت.
🔸درهرحال، در آنگاه و در آنجا که یک کلیسا، بمثابهٔ نماد فرهنگ و تاریخ یک کشور و ملت در آتش میسوزد، دل هر شهروند نیز با هر عقیده و مرامی نگران است و در اندوه این ضایعه و زیان ملی و یادمانی میسوزد.
🔹و این نمونه بار دیگر نشان میدهد که دین و نمادهایش در اجتماع کارکردهای فرادینی نیز دارد و ازجمله، میتواند همچون سیمان قوامبخش هویت ملی نیز ایفای نقش کند؛ نمونهٔ بهتر نقش دین اسلام و مذهب تشیع و حتی فرق تصوف، در تکوین هویت نسبی ایران از عصر صفوی بدینسو. چرا که جنبشهای ساسانی و صفوی در آغاز نهضتهایی ملی-مذهبی بودند که سپس در مرحلهٔ استقرار نظام تغییر ماهیت دادند.
🔸در حالحاضر نیز واکنشهای فرهنگی و اخلاقی گوناگون جامعهٔ ما نسبت به حاکمیت دینی و روحانی چند دههٔ گذشته، تاکنون بهشکل همهجانبه و مستند و مستدل، مورد پژوهشهای جامع میدانی و جامعهشناختی قرار نگرفته است (جز برخی از کارهای موردی دانشگاهی ندیدهام). و اما در برابر روایت مذهبی رسمی، شاهد چه رویکردهای دینی دگراندیش و یا دینگریز دیگر هستیم؟ و هر کدام چه وزن و ابعادی در جامعهٔ امروز ما دارند؟
در برابر تنوع رویکردهای حاکم و محکوم، پایدار یا واکنشی، عارضی و گذرا، «بدیلِ دینی» مطلوب و ممکنِ طیف فکری نوزایی (رنسانس) و نوپیرایی دینی (رفرماسیون، پرتستان)، و نواندیشان مسلمان ایرانی و طیف موسوم به «نوشریعتی»ها چیست؟ و چه شاخصهها و ممیزههایی دارد؟ در این باره نیز در جایگاهی مناسب خواهیم گفت.
🔹حادثهٔ حریقِ کلیسای نوتردام و موج حسرت عمومیای که برانگیخت (در قیاس با بیتفاوتی نسبی جهانی در برابر سیل ایران)، معناهای نمادین و تأملبرانگیز متعددی دارد؛ یکی هم میتواند گریستن بر معنویتی از کف رفته باشد که در قالب عظمت یادبودی و ملی تجلی یافته بود و ... امروز در معرض فروپاشی است .
🔸« آیا داستان آن مجنون را نشنیدهاید که با چراغ... بهدنبال خدا بود ... خدا را میجویم! ... خدا مرده است! ما او را کشتیم! و ...آیا کلیسا چیزی جز مقبره و آرامگه خدایان است؟ »
📌 نیچه، دانش شاد، دیوانه، ۱۲۵
#كاركرد_اجتماعي_دين
#لائيسيته
#هويت_ملي
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
موسیقی ویوالدی👇
📌بمناسبتِ سوختن کلیسای نوتردام پاریس
🖋احسان شریعتی
🔸دین در گوهر خود جز تجربهٔ مواجههٔ فرد آدمی با «الوهیت»، امر «قدسی»، یا به تعبیر فلسفی، «حقیقتِ» استعلایی هستی نیست. دین اما همچون قلبِ فرهنگ، ساحتی تاریخی و اجتماعی هم دارد. و منشاء کارکرد مثبت و منفی ادیان در طول تاریخ و در جامعهها، در همین نقش نهادین دین بعنوان عنصر سازندهٔ فرهنگی و نهاد نمایندگی ریشه دارد. حتی هنگامیکه این نهاد از قدرت سیاسی رانده شود، به حیات خود در جامعهٔ مدنی ادامه میدهد، و شاید بیش از پیش.
🔹در نظام لائیک فرانسه و در جامعهٔ سکولار اروپا و غربِ مُدرن و معاصر، نهاد و نمادهای دینی همچون عناصر فرهنگی و تاریخی و اجتماعی همچنان زنده اند. اینرا غالب ما میدانیم، آنچه ممکن است اکثرا ندانیم اینست که نه تنها برونرفت از قدرت سیاسی با تفسیری دینی همراه بوده است، بلکه حتی راه خروج از دین نیز در روایتی از مسیحیت ممکن شدهاست (تفسیر و تعبیر مارسل گُشه). این بحث را در جای و گاه خود پی خواهیم گرفت.
🔸درهرحال، در آنگاه و در آنجا که یک کلیسا، بمثابهٔ نماد فرهنگ و تاریخ یک کشور و ملت در آتش میسوزد، دل هر شهروند نیز با هر عقیده و مرامی نگران است و در اندوه این ضایعه و زیان ملی و یادمانی میسوزد.
🔹و این نمونه بار دیگر نشان میدهد که دین و نمادهایش در اجتماع کارکردهای فرادینی نیز دارد و ازجمله، میتواند همچون سیمان قوامبخش هویت ملی نیز ایفای نقش کند؛ نمونهٔ بهتر نقش دین اسلام و مذهب تشیع و حتی فرق تصوف، در تکوین هویت نسبی ایران از عصر صفوی بدینسو. چرا که جنبشهای ساسانی و صفوی در آغاز نهضتهایی ملی-مذهبی بودند که سپس در مرحلهٔ استقرار نظام تغییر ماهیت دادند.
🔸در حالحاضر نیز واکنشهای فرهنگی و اخلاقی گوناگون جامعهٔ ما نسبت به حاکمیت دینی و روحانی چند دههٔ گذشته، تاکنون بهشکل همهجانبه و مستند و مستدل، مورد پژوهشهای جامع میدانی و جامعهشناختی قرار نگرفته است (جز برخی از کارهای موردی دانشگاهی ندیدهام). و اما در برابر روایت مذهبی رسمی، شاهد چه رویکردهای دینی دگراندیش و یا دینگریز دیگر هستیم؟ و هر کدام چه وزن و ابعادی در جامعهٔ امروز ما دارند؟
در برابر تنوع رویکردهای حاکم و محکوم، پایدار یا واکنشی، عارضی و گذرا، «بدیلِ دینی» مطلوب و ممکنِ طیف فکری نوزایی (رنسانس) و نوپیرایی دینی (رفرماسیون، پرتستان)، و نواندیشان مسلمان ایرانی و طیف موسوم به «نوشریعتی»ها چیست؟ و چه شاخصهها و ممیزههایی دارد؟ در این باره نیز در جایگاهی مناسب خواهیم گفت.
🔹حادثهٔ حریقِ کلیسای نوتردام و موج حسرت عمومیای که برانگیخت (در قیاس با بیتفاوتی نسبی جهانی در برابر سیل ایران)، معناهای نمادین و تأملبرانگیز متعددی دارد؛ یکی هم میتواند گریستن بر معنویتی از کف رفته باشد که در قالب عظمت یادبودی و ملی تجلی یافته بود و ... امروز در معرض فروپاشی است .
🔸« آیا داستان آن مجنون را نشنیدهاید که با چراغ... بهدنبال خدا بود ... خدا را میجویم! ... خدا مرده است! ما او را کشتیم! و ...آیا کلیسا چیزی جز مقبره و آرامگه خدایان است؟ »
📌 نیچه، دانش شاد، دیوانه، ۱۲۵
#كاركرد_اجتماعي_دين
#لائيسيته
#هويت_ملي
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
موسیقی ویوالدی👇
Telegram
attach📎
🔷🔸امداد در برابر بیداد سیل
📌گزارش به هموطنان و همیاران (۱)
🖋 احسان شریعتی
🔹»... همچون دانهای که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد! »
🔸پیامدهای فجیع سیل اخیر ما را بر آن داشت که با ورود به عرصهٔ امدادرسانی به ادای سهم بپردازیم و سرمایهٔ نمادین و اجتماعی «بنیاد شریعتی» را هزینهٔ تقویت نیروهای امدادگر مدنی سازیم. پس از مشورت با انجمنهای فعال در این حوزه به این نتیجه رسیدیم که با توجه به محدودیتهای قانونی رسمی و سوءتفاهمات موجود و شبهات رایج، و بويژه ضرورت شفافیت کامل در هر گام و اقدامی، بویژه در زمینهٔ امور مالی، با یکی از نهادهای تخصصی کوشا در این امر وارد همکاری عملی شویم. در نهایت، «انجمن حمایت و یاری آسیبدیدگان اجتماعی» (احیا)، را برگزیدیم که هم مورد اعتماد ما بود، و از سویی تایید مجامع حقوقی بینالمللی مانند سازمان ملل و یونسکو را داشت و از دیگر سو، صلیب سرخ ایران و مراکز رسمی در کشور را.
🔸با این مقدمات، بنیاد شریعتی با انتشار یک فراخوان عمومی از هموطنان خواست تا کمکهای مالی خود را به حساب «انجمن احیاء» واریز کنند، و رسید آنرا به «کار-گروه امداد شریعتی-پوران» (نامگذاری به یاد تلاشهای دکتر شریعتی و همسرش پوران شریعترضوی در امر همیاری اجتماعی)، ارسال نمایند تا در همکاری با چنین نهادهای باتجربه و خبرهای در امر امدادگری و مبارزه با آسیبهای اجتماعی، بتوانیم با کنشگری مؤثرتری در این عرصه ایفای نقش کنیم. و اما در مورد کمکهای غیرنقدی و تهیه و توزیع اقلام مورد نیاز در سرزمینهای سیلزده، کار-گروه ما آدرسی را در تهران اعلام کرد تا در روزهای مشخصی این کالاها در آنجا جمع و به مناطق ارسال شود. چشمانداز کلیتر ما اما مشارکت در امر بازسازی است؛ لیکن با توجه به گستردگی سرزمینهای تخریبشده، کثرت هموطنان صدمه دیده، و خطراتی که هنوز استانهایی همچون خوزستان را تهدید میکند، امر «بازسازی» نه تنها فراتر از توان و تشریک مساعی سازمانهای غیردولتی، نیازمند همت و همبستگی ملی و حتی حمایت و همکاری منطقهای بینالمللی است، که محتاج ارایهٔ نمونههای عملی و علمی مطلوب و ممکن است (در امر عمران و شهرسازی و پایهریزی زیرساختهایی متناسب با فرصتها و تهدیدات اقلیمی و بومزیستی با بهرهگیری از تجارب قرون و میراث و سبکزیست تاریخی و فرهنگی هر منطقه).
🔹و اما چنانکه نظرسنجیهای معتبرتر خاطر نشان ساخته اند، سطح و حجمِ همیاری اجتماعی و دولتی در فاجعه ملی سیل اخیر نسبت به حوادث گذشته افت و کاهش محسوسی را نشان میدهد. و این اخطار را در صورت واقعیت و قطعیت یافتن باید جدی گرفت. در برابر چنین زنگ خطرهایی وجدانهای بیدار نمیتوانند دمی آسوده بیآسایند. و در همینجاست که میبایست از همت تکتک هممیهنان و یاورانی که در روزهای گذشته با ارسال کمکهای مالی و کالایی انجمنهای امدادگر اجتماعی را تقویت و تغذیه کردهاند، تقدیر و تشکر کنیم و دستشان را بهگرمی بفشاریم. زیرا تنها با اتکا و پشتوانهٔ همین همبستگی است که میتوان دوباره چنین سرود که:
» ... هنوز در سینه آتشی به جاست، کز تاب شعلهاش،
گمان ندارم به کاهشی، ز گرمی دودمان خویش ...
دوباره میسازمت به جان، اگر چه بیش از توان خویش «
۳۱ فروردین ۱۳۹۸
_________________
🔆برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"
📌به حساب كارت شماره
6037991899939460
📌و شمارهٔ حساب
0105669672002،
📌شبا
IR390170000000105669672002
بانك ملي ايران، واریز نموده.
🔆دوستان گرامی لطفا فیش های واریزی خود را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند
🔆 همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#گزارش
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🆔 @Shariati_SCF
📌گزارش به هموطنان و همیاران (۱)
🖋 احسان شریعتی
🔹»... همچون دانهای که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد! »
🔸پیامدهای فجیع سیل اخیر ما را بر آن داشت که با ورود به عرصهٔ امدادرسانی به ادای سهم بپردازیم و سرمایهٔ نمادین و اجتماعی «بنیاد شریعتی» را هزینهٔ تقویت نیروهای امدادگر مدنی سازیم. پس از مشورت با انجمنهای فعال در این حوزه به این نتیجه رسیدیم که با توجه به محدودیتهای قانونی رسمی و سوءتفاهمات موجود و شبهات رایج، و بويژه ضرورت شفافیت کامل در هر گام و اقدامی، بویژه در زمینهٔ امور مالی، با یکی از نهادهای تخصصی کوشا در این امر وارد همکاری عملی شویم. در نهایت، «انجمن حمایت و یاری آسیبدیدگان اجتماعی» (احیا)، را برگزیدیم که هم مورد اعتماد ما بود، و از سویی تایید مجامع حقوقی بینالمللی مانند سازمان ملل و یونسکو را داشت و از دیگر سو، صلیب سرخ ایران و مراکز رسمی در کشور را.
🔸با این مقدمات، بنیاد شریعتی با انتشار یک فراخوان عمومی از هموطنان خواست تا کمکهای مالی خود را به حساب «انجمن احیاء» واریز کنند، و رسید آنرا به «کار-گروه امداد شریعتی-پوران» (نامگذاری به یاد تلاشهای دکتر شریعتی و همسرش پوران شریعترضوی در امر همیاری اجتماعی)، ارسال نمایند تا در همکاری با چنین نهادهای باتجربه و خبرهای در امر امدادگری و مبارزه با آسیبهای اجتماعی، بتوانیم با کنشگری مؤثرتری در این عرصه ایفای نقش کنیم. و اما در مورد کمکهای غیرنقدی و تهیه و توزیع اقلام مورد نیاز در سرزمینهای سیلزده، کار-گروه ما آدرسی را در تهران اعلام کرد تا در روزهای مشخصی این کالاها در آنجا جمع و به مناطق ارسال شود. چشمانداز کلیتر ما اما مشارکت در امر بازسازی است؛ لیکن با توجه به گستردگی سرزمینهای تخریبشده، کثرت هموطنان صدمه دیده، و خطراتی که هنوز استانهایی همچون خوزستان را تهدید میکند، امر «بازسازی» نه تنها فراتر از توان و تشریک مساعی سازمانهای غیردولتی، نیازمند همت و همبستگی ملی و حتی حمایت و همکاری منطقهای بینالمللی است، که محتاج ارایهٔ نمونههای عملی و علمی مطلوب و ممکن است (در امر عمران و شهرسازی و پایهریزی زیرساختهایی متناسب با فرصتها و تهدیدات اقلیمی و بومزیستی با بهرهگیری از تجارب قرون و میراث و سبکزیست تاریخی و فرهنگی هر منطقه).
🔹و اما چنانکه نظرسنجیهای معتبرتر خاطر نشان ساخته اند، سطح و حجمِ همیاری اجتماعی و دولتی در فاجعه ملی سیل اخیر نسبت به حوادث گذشته افت و کاهش محسوسی را نشان میدهد. و این اخطار را در صورت واقعیت و قطعیت یافتن باید جدی گرفت. در برابر چنین زنگ خطرهایی وجدانهای بیدار نمیتوانند دمی آسوده بیآسایند. و در همینجاست که میبایست از همت تکتک هممیهنان و یاورانی که در روزهای گذشته با ارسال کمکهای مالی و کالایی انجمنهای امدادگر اجتماعی را تقویت و تغذیه کردهاند، تقدیر و تشکر کنیم و دستشان را بهگرمی بفشاریم. زیرا تنها با اتکا و پشتوانهٔ همین همبستگی است که میتوان دوباره چنین سرود که:
» ... هنوز در سینه آتشی به جاست، کز تاب شعلهاش،
گمان ندارم به کاهشی، ز گرمی دودمان خویش ...
دوباره میسازمت به جان، اگر چه بیش از توان خویش «
۳۱ فروردین ۱۳۹۸
_________________
🔆برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"
📌به حساب كارت شماره
6037991899939460
📌و شمارهٔ حساب
0105669672002،
📌شبا
IR390170000000105669672002
بانك ملي ايران، واریز نموده.
🔆دوستان گرامی لطفا فیش های واریزی خود را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند
🔆 همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#گزارش
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🆔 @Shariati_SCF
Telegram
attach📎
احسان شريعتی Ehsan Shariati pinned « 🔷🔸امداد در برابر بیداد سیل 📌گزارش به هموطنان و همیاران (۱) 🖋 احسان شریعتی 🔹»... همچون دانهای که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد! » 🔸پیامدهای فجیع سیل اخیر ما را بر آن داشت که با ورود به عرصهٔ امدادرسانی به ادای سهم بپردازیم و سرمایهٔ…»
🔷🔸» تا مگر یک نفسم بوی تو آرد دم صبح،
همه شب منتظر مرغ سحرخوان بودم ! «
📌۱ اردیبهشت، روز بزرگداشت سعدی
🔷🔸» ... انتظار، مذهبِ اعتراض و نفیِ مطلقِ نظامِ حاکم و وضعِ موجود است، در هر شکلی،...،
و اکنون فلسفهٔ منفیِ بدبینانهٔ «تسلیم و رضا» شده است ... «
🔆شریعتی، ع.(ش.م.ع.)، م.آ. ۱۹، ص۲۹۰، تهران: قلم، چ.۱۱، ۱۳۸۳
📌 ۱ اردیبهشت (جشن نیمه شعبان)
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
همه شب منتظر مرغ سحرخوان بودم ! «
📌۱ اردیبهشت، روز بزرگداشت سعدی
🔷🔸» ... انتظار، مذهبِ اعتراض و نفیِ مطلقِ نظامِ حاکم و وضعِ موجود است، در هر شکلی،...،
و اکنون فلسفهٔ منفیِ بدبینانهٔ «تسلیم و رضا» شده است ... «
🔆شریعتی، ع.(ش.م.ع.)، م.آ. ۱۹، ص۲۹۰، تهران: قلم، چ.۱۱، ۱۳۸۳
📌 ۱ اردیبهشت (جشن نیمه شعبان)
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷⚫️از اوئیم و باز، بسوی او، میگردیم
▪️درگذشت استاد محسن جهانگیری را به جامعهٔ فرهیخته و بويژه فلسفهپژوه کشور تسلیت میگویم.
▪️او آموزگاری بود که در زندگی علمی و پژوهشی خویش به این توصیهٔ اسپینوزایی عمل میکرد:
«ریشخند نکردن، افسوس نخوردن، نفرین نکردن، بل فهمیدن ! »
▪️مرگآگاهی فلسفی جز فهم «غایت» زندگی نیست، و در این معناست که «کمترین چیزی که انسانی آزاد بدان میاندیشد مرگ است؛ فرزانگی هرگز تأمل مرگ نیست، بل تأمل زندگی است!» [اسپینوزا]
روانش شاد و یادش گرامی باد!
🔸احسان شریعتی
یکم اردیبهشت ۱۳۹۸/تهران
#پیام_تسلیت
#محسن_جهانگیری
✅ @Dr_ehsanshariati
▪️درگذشت استاد محسن جهانگیری را به جامعهٔ فرهیخته و بويژه فلسفهپژوه کشور تسلیت میگویم.
▪️او آموزگاری بود که در زندگی علمی و پژوهشی خویش به این توصیهٔ اسپینوزایی عمل میکرد:
«ریشخند نکردن، افسوس نخوردن، نفرین نکردن، بل فهمیدن ! »
▪️مرگآگاهی فلسفی جز فهم «غایت» زندگی نیست، و در این معناست که «کمترین چیزی که انسانی آزاد بدان میاندیشد مرگ است؛ فرزانگی هرگز تأمل مرگ نیست، بل تأمل زندگی است!» [اسپینوزا]
روانش شاد و یادش گرامی باد!
🔸احسان شریعتی
یکم اردیبهشت ۱۳۹۸/تهران
#پیام_تسلیت
#محسن_جهانگیری
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸» زمین ارثي رسیده به ما از والدینمان نیست،
ما آن را به فرزندانمان قرض میدهیم. «
📌آنتوان سنت اگزوپری (نویسنده شازده کوچولو)
🔸🔹🔸 بمناسبت روز «زمین»، ۲ اردیبهشت
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
ما آن را به فرزندانمان قرض میدهیم. «
📌آنتوان سنت اگزوپری (نویسنده شازده کوچولو)
🔸🔹🔸 بمناسبت روز «زمین»، ۲ اردیبهشت
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷📚📚برای اطلاع عموم هموطنان ودوستداران آثار و اندیشه شریعتی
🔆🔸 غرفهٔ بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی در نمایشگاه کتاب
📌 نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران - شبستان - سالن ۵ - غرفهٔ شماره ۱۰۱۸ - جنب کتابفروشی امیرکبیر
🔸🔆 آغاز به کار ازفردا چهارشنبه ۴ اردیبهشت
#نمایشگاه_کتاب_تهران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆🔸 غرفهٔ بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی در نمایشگاه کتاب
📌 نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران - شبستان - سالن ۵ - غرفهٔ شماره ۱۰۱۸ - جنب کتابفروشی امیرکبیر
🔸🔆 آغاز به کار ازفردا چهارشنبه ۴ اردیبهشت
#نمایشگاه_کتاب_تهران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔸بمناسبت ۳ اردیبهشت، «روز ملی کارآفرینی»
🔷«آرمان سوم (پس از استقلال و آزادی) که نظام برخاسته از انقلاب از همه کمتر در تحقق آن موفق بوده، تحقق «عدالت اجتماعی» است. این معضل در بستر «توسعه»نیافتگی تاریخی، هنوز هم مسئلهٔ اول مردم است؛ مشکل معیشت، نان و رفاه و تأمین اقلّی و پوشش اجتماعی مناسب برای همه ایرانیان، با وجود ثروت طبیعی خدادادی، محقق نشد، و مظاهری چون مناطق محروم و اختلاف طبقاتی حیرتآور کنونی گواه این مدعاست.»
🔆احسان شریعتی
📌مصاحبه دکتر احسان شریعتی در مورد «عدالت اجتماعی»، در گفتگو با ایسکانیو با عنوان: « در تحقق عدالت اجتماعی کمترین موفقیت را داشته ایم! »
#دیدگاه_روز
#عدالت_اجتماعی
✅ @Dr_ehsanshariati
📎متن کامل این گفتگو به پیویست می باشد
🔷«آرمان سوم (پس از استقلال و آزادی) که نظام برخاسته از انقلاب از همه کمتر در تحقق آن موفق بوده، تحقق «عدالت اجتماعی» است. این معضل در بستر «توسعه»نیافتگی تاریخی، هنوز هم مسئلهٔ اول مردم است؛ مشکل معیشت، نان و رفاه و تأمین اقلّی و پوشش اجتماعی مناسب برای همه ایرانیان، با وجود ثروت طبیعی خدادادی، محقق نشد، و مظاهری چون مناطق محروم و اختلاف طبقاتی حیرتآور کنونی گواه این مدعاست.»
🔆احسان شریعتی
📌مصاحبه دکتر احسان شریعتی در مورد «عدالت اجتماعی»، در گفتگو با ایسکانیو با عنوان: « در تحقق عدالت اجتماعی کمترین موفقیت را داشته ایم! »
#دیدگاه_روز
#عدالت_اجتماعی
✅ @Dr_ehsanshariati
📎متن کامل این گفتگو به پیویست می باشد
Telegram
attach📎