🖋احسان شریعتی

🔷🔸 قتل‌عام مسلمانان در نیوزیلند: کار فاشیسم نژادپرست و تروریسم صلیبی اسلام‌هراس، باردیگر به تبهکاری و کشتار جمعی کشید. کلی‌گویی‌ و اشک تمساح ریختن‌ رسمی دولت‌مداران عوامفریب تمسخر وجدان عمومی جهان و تحریف این حقیقت است که جوجه جنایت‌پیشگان مجنون، الفاظ مفت و مجانی همان جنابان را با ریختن خون مردمان و مهاجران بیگناه معنای عملی می‌بخشند !

#تروریسم
#نژادپرستی
#نیوزیلند
#دیدگاه
✅ @Dr_ehsanshariati


📌 عکس : نام سرداران مسیحی جنگ‌های صلیبی بر خشاب‌های مهاجم استرالیایی به انگلیسی، آلمانی، روسی و گُرجی

🔸🔹 » تعصب کور (فاناتیسم) هیولایی است که جسورانه خود را فرزند دین می‌خواند ! «

Le fanatisme est un monstre qui ose se dire le fils de la religion. VOLTAIRE
🔅 ولتر

#سخن_روز

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔸«شرح آنچه گذشت (۳)»

📌 بازگشت حسینیه ارشاد به حسینیه ارشاد



🔸اخیرا برخی از خیرخواهان پیشنهاد کرده‌اند که از خانواده شریعتی، با حضور فرمانداری و مدیریت حسینیه ارشاد، «دلجویی» شود و مراسم چهلم زنده‌یاد پوران شریعتی در آنجا برگزار گردد.
خانواده شریعتی هیچ‌گونه دلخوری خصوصی‌ از کسی ندارد؛ آنچه برای مردم مهم است روشن شدن مسئولیت آن تصمیم است (بستن درب حسینیه ارشاد در تشییع خانم شریعتی) :

- کدام شخص یا نهادی چنین تصمیمی گرفت ؟
- آیا این مؤسسه نهادی مستقل یا «تصرف» شده است ؟

🔹با توجه به وجود این ابهامات، تا روشن نشدن پاسخ به پرسش‌های فوق دربارهٔ تکلیف کلی و سرنوشت مؤسسه و بازنگشتن آن به مشی و برنامهٔ کار دوران زنده‌یادان همایون و میناچی، و دکتر علی شریعتی، هرگونه حضور و فعالیت خانواده و دوستداران شریعتی در این ساختمان طبعا منتفی خواهد بود.

مونا، سارا، سوسن، احسان شريعتي

#بازگشت
#حسینیه_ارشاد
#تشییع_پوران_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔸 نگاهی دیگر به انقلاب (۷- قسمت پایانی)

📌آیندهٔ پیشِ رو ؟

🖋 احسان شریعتی

🔸انقلاب ۵۷ را نیز همچون انقلاب مشروطه، می‌بایست حلقهٔ مهمی از سلسله رخدادهای تعیین‌کننده‌ٔ تاریخ معاصر ایران دانست که جملگی نمایانگر گام‌های اولیهٔ ملت ما در ورود به عصر مُدرن به‌شمار می‌آیند، و برغم فراز-و-نشیب‌ها، پیش‌رفت‌ها-و-پس‌رفت‌ها، در مرحلهٔ «نظام‌سازی نهضت»، به‌علت آماده نبودن زیرساخت‌های فرهنگی و اجتماعی لازم و..، از نیل به نتایج مطلوب و موعود صدر انقلابی باز‌مانده‌اند.

🔹و اما مرحلهٔ گذار فعلی ظاهرا در حال حاضر با یک دوراهی مواجه شده است:
- یک راه برون‌رفت و خروجی درواقع، نوعی دوربرگردان است: پذیرش شکست و بازگشت به پس ؛
- راه دیگر، جهشی رو به پیش و پیشروی در مسیر راه رشدی دیگر است، از نوع توسعهٔ متوازن و پایدار، ملی و مردمی:

🔸گام برداشتن بسوی تحقق واقعی و کامل طرحِ آزادی و عدالت موعود (جمهوری و سوسیال-دموکراسی)، که در جهان امروز و در برخی از پیشرفته‌ترین کشورهای صنعتی، دیگر نه یک آرمان بل‌که نظامی علمی و عملی، مستقر و موفق، لااقل برای مردم خود آن سرزمین‌هاست.

🔹از یکسو، به‌علت بقای همهٔ عقب ماندگی‌های ساختاری تاریخی و انحطاط‌های واکنشی فرهنگی ناشی از وضع‌های موجود و نظم‌های حاکم گذشته، هنوز این نگرانی وجود دارد که بحران‌های جاری به نوعی ازهم‌گسیختگی عمومی بیانجامد؛

🔸و از سوی دیگر، میزان تراکم آگاهی و تجربه در جامعهٔ مدنی ایران این امید را می‌آفریند که ملت ما تااکنون ماهیت خطوط و برنامه‌های نیروها و افکار و اشخاص را به‌اندازهٔ کافی شناخته و می‌داند که چه را بیش از پیش می‌خواهد و چه را دیگر هرگز نمی‌خواهد.

🔹در برابر چشم‌اندازِ فجیع فروپاشی «بی‌بدیل» (مانند تجارب سوریه و لیبی و یمن و ..)، تنها راهی که برای بقای ملی، بهروزی مادی و اعتلای معنوی باقی می‌ماند، اعتماد به افقی است که روشنگران مسیر ملی مستقل از قدرت‌های استعماری و استبدادی، نواندیشان مذهبی در برابر تحجر و استبداد دینی، و نیروهای مردمی در مقابل هرج-و-مرج اقتصادی و استثماری سرمایه‌داری دلال و خصولتی، ترسیم می‌کنند:

- همرأیی و همگرایی در جهت شکل‌گیری نوعی جبههٔ نجات حافظ مصالح ملی، صلح، و اصلاحات اساسی معطوف به «حاکمیتِ قانون‌بیناد»، جمهوری و مردم‌سالاری، حرمت و رعایت آزادی‌ها و حقوق پایه‌ای بشری-و-شهروندی ؛
- بازبینی شیوهٔ زیست و اسکان، تولید و توزیع، مبتنی اوولویت‌های زیست‌محیطی، و معیار تقدم مصلحت عمومی و عدالت اجتماعی ؛
- تغییر سیاست‌گذاری کلان فرهنگی، آموزشی-و-پرورشی، در راستای آموزه‌های نوزایی ملی، دین پیرایی، و اعتلای علمی و اخلاقی جامعه.
در صورت عمل به شروط فوق و عطف توجه به پیش‌نیازهای برشمرده، آیندهٔ پیشِ رو علاوه بر شرطِ مساعدت شرایط بیرونی و بین‌المللی، بستگی تام خواهد داشت به نحوهٔ موضع‌گیری و اقدام مجموعهٔ (غیرمتشکل) نیروهای مستقل و مردمی آزادی-و-عدالت‌خواه، رشد و تعالی‌جوی جوان و سالم کشور در آیندهٔ نزدیک.

#آینده
#میهن
#نوزایی_ملی
#یادداشت
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔆جمعی از فعالان سیاسی و مدنی در نامه‌ای حمله‌ی تروریستی به مسجد نیوزلند را محکوم کردند


🔸جمعی از فعالان سیاسی و مدنی در نامه‌ای حمله‌ی تروریستی به مسجدی در نیوزلند و کشته شدن نمازگزاران در این مسجد را محکوم کردند. به گزارش امتداد متن این نامه به شرح زیر است:

🔹کشتار نمازگزاران در دو مسجد نیوزلند باردیگر نشان داد اسلام‌هراسی به سهولت می‌تواند به اسلام‌ستیزی و انجام عملیات تروریستی منجر شود.

🔸این نخستین بار نیست که مسلمانان در گوشه گوشه دنیا در معرض تهاجم قرار می‌گیرند، اما حقیقت آن است که از جنایت تروریستی ۱۱سپتامبر تا تهاجم تروریستی به مسلمانان در نیوزلند و مسجدسوزی در آلمان و ... شاهد عملیاتی شدن افکار آرامش‌ستان و صلح‌سوزی هستیم که اشکال متفاوت دیگرهراسی و غیرستیزی را تئوریزه می‌کنند.

🔹صلح‌طلبان و آزادی‌خواهان جهان باید ترامپ و دیگر ناسیونالیست‌های نژادپرست و پرخاشجوی جوامع غیرمسلمان را تحت فشار قرار دهند تا جهان یک بار برای همیشه نفرت‌پراکنی و تروریستی نمایاندن اسلام و مسلمانان را پشت سر بگذارد.

🔸همچنین لازم است از خلال گفتگوهای بینا-فرهنگی به رد و نفی همه اندیشه‌های غیرستیز در جوامع مسلمان بپردازیم تا فراسوی هر نوع معیار دوگانه، اصل کرامت ذاتی نسان و حقوق سلب ناشدنی بشر پذیرفته شود و همه اشکال تروریسم و داعشی‌گری طرد و منزوی گردد.

🔸مقابله کارآمد با ناسیونالیسم نژادپرست و دین‌گرایی دیگرستیز در جهان باید با ائتلافی وسیع در همان سطح پاسخ داده شود و هر اندیشه تروریستی را که در پس گفتاری نفرت‌پراکن پنهان می‌شود، در معرض نور روشنگری قرار دهد.

🔹برای دستیابی به چنین هدفی، به نظر ما امضاکنندگان زیر اجرایی و عملیاتی شدن ایده "گفتگوی فرهنگ‌ها و تمدن‌ها" و "جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری" باید جدی‌تر از هر زمان دیگری در دستور کار صلح‌طلبان جهان و نیز سازمان ملل متحد قرار گیرد.

محسن آرمین ، هاشم آقاجری ، زهره آقاجری ، ناصر آملی، ابوطالب آدینه‌وند ، جواد امام ، شهربانو امانی ، یدالله اسلامی ، ابراهیم اصغرزاده ، مهدی اقبال ، اردشیر امیرارجمند ، فریده اولادقباد ، محسن امین‌زاده ، ابوالفضل بازرگان ، علی باقری ، عمادالدین باقی ، محمدحسین بنی‌اسدی ، عماد بهاور ، صفا بیطرف ، علی پایا ، سیدمصطفی تاجزاده ، علی تاجرنیا ، محمد ترکمان ، غلامعباس توسلی ، خسرو تهرانی ، رضا تهرانی ، رضا توفیقی ، زهرا توحیدی ، مصطفی تنها، حمیدرضا جلایی‌پور ، محمدرضا جلایی‌پور ، جلال جلالی‌زاده ، سیدمحمود حسینی ، فاطمه حسینی ، مهرداد حجتی ، سعید حجاریان ، ابوالفضل حکیمی ، غلامرضا حیدری ، داود حشمتی ، محمد حسینی‌نیا ، محمدرضا خاتمی ، هادی خانیکی ، امیر خرم ، علی خواجوی ، علیرضا خوشبخت ، مصطفی درایتی ، مهدی دریس‌پور ، فاطمه راکعی ، زهرا ربانی‌املشی ، حسن رسولی ، احد رضایی ، روح‌الله رحیم‌پور ، جواد روح ، علیرضا رجبیان ، عبدالله رمضان‌زاده ، علیرضا رجایی ، نادره رضایی ، حسین رفیعی، فیاض زاهد، علی ساریخانی، مصطفی سبطی ، عیسی سحرخیز ، پرستو سرمدی ، پروانه سلحشوری ، داوود سلیمانی ، بهرام ‌سمیع ، حامد سیاسی‌راد ، بهروز شاهرخ‌نیا ، حسین شریف‌زادگان ، سعید شریعتی، احسان شریعتی ، زهرا شجاعی، سجاد شجاعی ، فیروزه صابر، هاشم صباغیان ، محسن صفایی‌فراهانی ، زهرا صدراعظم نوری ، نادر صدیقی، کیوان صمیمی ، حسام طالقانی ، محمدفرید طاهری ، ریحانه طباطبایی ، محمدرضا ظفرقندی ، غلامرضا ظریفیان ، رحیم عابدان زاده، عباس عبدی ، فیض‌الله عرب‌سرخی ، ساجده عرب‌سرخی، علیرضا علوی‌تبار ، رحیم عبادی ، مهدی عبایی ، علی اصغر غروی ، فریده غیرت ، مهدی غنی، غفار فرزدی ، پروین فهیمی ، علی فرخی ، مریم قدس ، صفیه فاضلی ، ابوالفضل قدیانی ، رحمان قلی‌زاده ، محمد کیانوش‌راد ، ساجده کیانوش‌راد ، حسین کروبی ، جمیله کریمی ، فاطمه کمالی‌سرایی ، الهه کولایی، اکرم گشتاسبی، علی گرجی ، احسان مالکی‌پور ، محمدجو‌اد مظفر ، مینو مرتاضی لنگرودی، مرتضی مبلغ ، حسین مجاهد، زهرا مجردی ، فخرالسادات محتشمی‌پور، نجیبه محبی، جلال محمدلو ، محسن محققی ، مهدی محمودیان ، مهدی معتمدی‌مهر ، اکرم مصوری‌منش ، خسرو منصوریان ، لطف‌الله میثمی ، علی مزروعی ،سعید مدنی، احمد منتظری، ناصر مهدوی ، محسن میردامادی ، آذر منصوری ، شهیندخت مولاوردی، عبدالله مومنی ، آرش میلانی ، عبدالله ناصری ، محمد نعیمی‌پور ، حسین نعیمی‌پور ، علی نیکجو‌ ، حسین نصیری ، حسین نورانی‌نژاد ، مجید نیری ، صدیقه وسمقی ، حسین واله ، محمدامین هادوی ، هادی هادی‌زاده‌یزدی ، احمد هاشمی، بهاره هدایت ، علیرضا هندی ، رضا یوسفیان

#تعصب
#نیوزلند
#ترور
#اکنون_ما_شریعتی

🆔 @Shariati40

🔸🔹» بهتر این است که متحمل بی‌عدالتی شویم تا مرتکب آن ! «

🔅 سقراط


#سخن_روز

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔸 زنان و زندان

🖋احسان شریعتی

🔹در پایان روزهای بزرگداشت رسمی و صوری از مقام «زن» (زبان مادری، زمین و بانوان، ولادت حضرت فاطمه، روز جهانی زن: ۲ و ۵ و ۷ و ۱۷ اسفند)، تصویری از خانم رهنورد (به همراه مهندس موسوی که غبار سال‌های حصر را بر سر و روی داشت)، در شبکه‌ها منتشر شد که سخت تکان‌دهنده و تأمل‌برانگیز بود، و از جمله این پرسش وجدان‌آزار را برمی‌انگیخت که به چه جرم یک زن روشنفکر مسلمان ایرانی می‌بایست چنین عقوبتی را تحمل کند؟ همسر و همراه یک شخصیت مبرز و مبغوض بودن؟

🔸هنوز اندی از این ماجرا نگذشته بود که خبر محکومیت‌های سنگین خانم ستوده رسید. هنگامی‌که یک وکیل در حین انجام وظیفه با چنین اتهامات و احکامی مواجه می‌شود، مردم منبعد شکایت خود را باید به کجا برند؟

🔹باز در جای دیگر، خبر از مادری می‌شنویم که همچنان بیمار و دور از فرزندان، در اعتراض به شرایط حبس خویش تهدید به اعتصاب عذا می‌کند.
و درست در همین احوال، جناب آقای «دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه» در تلویزیون می‌فرمایند: غربی‌ها به ما درس ندهند که ما خود کشوری مدعی رعایت حقوق بشر هستیم ! (نقل به مضمون)

🔸القصه، در چنین روزگاری، چه جای نالیدن از پریشانی اوضاعی که از فرط عیان بودن بی‌نیاز از هرگونه بیان است؟
و در آستانهٔ سال نو، چگونه می‌توان آرزوی آزادی زندانیان وجدان و عقیده را داشت، و بسر بردن ولو موقت در کنار خانواده‌هایشان در ایام عید را ؟ و چه انتظاری می‌توان داشت از آن نوع مقامات اهل قضا که حتی در ایام چهلمین سالگرد انقلاب، یکبار شنیده شده باشد که تقاضای عفو یک زندانی سیاسی-عقیدتی را مطرح کرده باشند؟

🔹زنده‌یاد مادرمان پوران، این شعر خاقانی را سخت دوست می‌داشت و همیشه از حفظ می‌خواند که :

🔅« دندانهٔ هر قصری پندی دهدت نو نو، پندِ سر دندانه بشنو ز بُن دندان،
گويد که تو از خاکي، ما خاک توايم اکنون، گامي دو سه بر ما نه و اشکي دو سه هم بفشان،
ما بارگه داديم، اين رفت ستم بر ما، بر قصر ستم‌کاران تا خود چه رسد خذلان ! »

#زندانی_سیاسی_عقیدتی
#قوه_قضاییه
#یادداشت
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🔸» ... اينجانب به جنبهٔ اخلاقی ملی شدن صنعت نفت بيش از جنبهٔ اقتصادی آن معتقدم..، کار دنائت اخلاقی به جائی رسيده که باعث ننگ ھر ايرانی شده است ! «

🔅دکتر محمد مصدق

#سخن_روز

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🔸» ارزش هر انسان به میزان نیک و زیبا ‌ورزیدن کاری است که انجام می‌دهد ! «

قِیمَهُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ

🔅 میلاد امام علی،
نماد «مبارزه، کار، نیایش»، در راه تحقق «آزادی، برابری، و عرفان» مبارک‌باد.

#سخن_روز

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔸زادروز آغازهای نو

🖋احسان شریعتی

🔸» من پرورده ٔ آزادیم، استادم علی است، مرد بی‌بیم و بی‌ضعف و پرصبر،
و پیشوایم مصدق، مرد آزاد، مردی که هفتاد سال برای آزادی نالید ! «
شمع (شریعتی مزینانی علی)

🔹امروز را که سالروز دو جشن ملی و مذهبی است، در آستانهٔ سال نو، با یاد امام علی و دکتر محمد مصدق آغاز کردیم.

🔸نام‌هایی که یادآور ارزش‌هایی چون استقلال‌، آزادی و عدالت از سویی، و حقیقت، کرامت و معنویت از دیگرسو یند.

🔹نفرین و آفرین‌ها، دوستی‌ها و دشمنی‌ها، در واقع، نه با نام‌ها، که در «جهت»، یعنی با سمت-و-سوگیری‌های تاریخی و اجتماعی معنا می‌یابند.
نام‌های فوق هرچند در زمانه و صحنهٔ حیات خود به‌ظاهر پیروز محسوب نمی‌شده‌اند، اما در تاریخ چنان توفیق و استقبالی یافتند که دشمنانشان را امروز جز بمثابهٔ ریشخند آنان نمی‌شناسیم! بدین معنا که آنها در تاریخ نیستند مگر چونان دشمنانِ ارزش‌هایی که آن نام‌ها آفریده‌اند.

🔸با این پدران فکری و اخلاقی و چنین پشتوانهٔ تاریخی و فرهنگی غنی‌ای، انتظار ملی و عقیدتی از ما جز این نیست که با انگیزه و روحیه‌ای هرچه قوی‌تر به مواجهه با امواج نومیدی و رویارویی با افسردگی ناشی از سلطهٔ موقت نیروهای جهل و جور و جوع بشتابیم.

🔹در آستانهٔ سال نو، هرچند به دلیل‌های گوناگونی که می‌دانیم (و از جمله، بحران معیشتی گسترده برای اکثریت زحمتکش مردم‌)، جشنی شایسته و عیدی برازنده نداریم، لیکن از راه رسیدن گریزناپذیر و ناگزیر بهار و سرآمدن زمستان را پیشاپیش به همهٔ هم‌میهنان و همراهان‌، لبیک و تبریک می‌گوییم.

🔸و به امید مهار و چیرگی بر هجوم بحران‌های سال‌ گذشته، به همتِ همهٔ یاران مردم، و آرزوی گشایشی دیگر در سال نو ..
فرارسیدنِ «نوروز ... جشنِ جهان، روزِ شادمانیِ زمین و آسمان و آفتاب، جشن شکفتن‌ها، شور زادن‌ها، سرشارِ از هیجانِ هر "آغاز"»، بر شما مبارک‌باد !

🔹آخرین روز اسفند است،
از سر شاخ این برهنه‌چنار‌،
مرغکی با ترنمی بیدار‌،
می‌زند نغمه،
نیست معلومم :
آخرین شکوه از زمستان است ؟!
یا نخستین ترانه‌های بهار ؟!
( م. سرشک)

#سال_نو_مبارک
#یادداشت
#احسان_شریعتی

**عکس: پشت درب های بسته منزل دکتر مصدق

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🔸» آفتاب نه تنها هر روز تازه است،
بل‌که از دیرباز همین‌گونه بوده است. «

🔅هراکلیت

ὁ ἥλιος οὐ μόνον, καθάπερ ὁ Ἡ. φησί, νέος ἐφ᾽ἡμέρῃ ἐστίν, ἀλλ᾽ ἀεί νέος συνεχῶς.

------------------ Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος, Maximes, 6

#سخن_روز

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔸» از تمنای باران تا آمدن سیل ! «

🖋احسان شریعتی

🔸هنوز فضای دید-و-بازدیدها، شادباش‌ها و نیک‌نوشت‌های نوروزی‌ تمام نشده، سال نو را با خبرهای بد سیل خانمان‌برانداز و تسلیت‌گویی به هم‌میهنانمان آغاز می‌کنیم و نمی‌دانیم اين چه رازيست كه "بهار" به تعبیر شاعر، «هربار با عزای دل ما می‌آيد؟!» می‌گویند از پی یک‌دوره خشک‌سالی افراطی که به‌قول زنده‌یاد بازرگان «برای باران دعا می‌کردیم، سیل آمد»، و مهمتر این‌که دوران «ترسالی» تفریطی فرارسیده است!

🔹فراتر از «خشمِ» طبیعت، که شاید به همان اندازهٔ «مهر» طبیعت بی‌معنا باشد، خشم خدایی نیز در کار نیست، زیرا علاوه براینکه در جهان‌بینی ادیان توحیدی ابراهیمی، «عدل» صفت اصلی خداوند است، اصل عقلی «جهت کافی» نیز حکم می‌کند که هر چیز برای بودن دلیلی دارد. احتمال واقعی و دلیل علمی جاری شدن سیل آن‌را قابل پیش‌بینی و پیش‌گیری ساخته است.

🔸آنچه «دلیل» ندارد «دلیری» انسان‌هاست در سبک اسکان و شیوهٔ شهر-و-راه‌سازی‌ای که نتیجه‌اش را هر روز به‌صورتی پیاپی می‌بینیم:
تخریب جنگل‌ها و دستکاری موانع طبیعی، جاده‌سازی در مسیل‌ها، ساخت-و-سازهای بی‌رویه در جوار رودها، و ... به این ترتیب، مسئول چگونگی واکنش به خشک-و-ترسالی «طبیعی» نه خدا که انسان، و به‌شکل خاص «مسئولین» امور زیرساختی اند! مسئولیتِ مسئولین اما به‌معنای معاف بودن ما و مردم از الزامِ پاسخ‌گویی نسبت به سرنوشت و زیست مشترکی که در آن خشک و تر با هم می‌سوزند، نیست.

🔹نخستین گام در راه انجام وظیفهٔ اخلاقی و مدنی، کسب خودآگاهی لازم، همراه با تغییری بنیادین در بینش و منش است، نوعی آگاهی‌ معطوف به نجات و رهایی از تهدیدات طبیعی، زیرساخت‌های زیستی معیوب و نابخردانهٔ گذشته، سیاست‌گذاری‌های کلان اجتماعی-اقتصادی تبه‌کارانه، اگرچه در پوشِ آزادی و سازندگی و توسعه و عمران و...
از شهادت تراژیک آنتیگونهٔ سوفوکل تا حماسهٔ گواهی‌بخشی زینب، با دو گونه مذهب مواجهیم که یکی مبلغ اخلاقی است انسانی، اما برخاسته از ناموس هستی و امرِ قدسی یا ارادهٔ خدایی و سیر طبیعی امور (دفاع از حقوق طبیعی و شرعی برادری قربانی)، و دیگر اراده‌ای که به‌نام تقدس دینی، مدافع خوی زیاده‌طلب انسانی، سلطهٔ خودکامهٔ سیاسی و نظم موجود و حاکم اجتماعی است. انسان این «غریب‌ترین آشنا»ی عالم هستی، می‌تواند با خشونت خود عامدانه علیه حدود طبیعی تجاوز کند (hybris)، اما نمی‌تواند به‌هنگام بازخورد و خسارت، تقصیر در مسئولیت خویش را به گردن خشم طبیعت بیاندازد.

🔸زیرا تا بدانجا که به انسان بستگی دارد (و شاید بخش کوچک‌تر امور)، او مسئول یافتن «اعتدال» میان دو حد افراط-و-تفریط است. این مفهوم و معیار را که ریشه در «عدل» دارد، را متاسفانه «اعتدالیون» سیاست‌پیشه مسخ کرده‌اند؛ چنان‌که معنای (قرآنی) «وسط» را از «میانهٔ میدان»‌داری به «وسط لحاف خُسبیدن» تقلیل داده‌اند.

🔹خلاصهٔ کلام، تا بدانجا که به انسان بستگی دارد، او مسئول کار و کم‌کاری خویش است و حتی مسئول «مسئولین» خود! چه، به بیان سعدی: باران که در لطافت طبعش خلاف نیست، در باغ لاله روید و در شوره‌بوم خس !

🔸در این لحظه اما، بیش از هرگونه حسابرسی، نیازمند همدردی و همبستگی ملی برای رویارویی با بحرانیم .

#همبستگی_ملی
#بحران
#یادداشت
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🔸» بر طبیعت نمی‌توان پیروز شد مگر با تبعیت از او. «

🔅فرانسیس بیکن، نوارغنون

#سخن_روز

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🎙سخنرانی احسان شریعتی در مراسم چهلمین روز درگذشت دکتر پوران شریعت‌رضوی (شریعتی)

🔸مشهد فروردین ۱۳۹۸

#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#سخنرانی
#مشهد
✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🔸 بعثت چگونه انقلابی است؟

🖋احسان شریعتی

🔸»... تفاوت دو خط مشیِ انقلاب و اصلاح در عصر جدید، به‌معنای تغییراتِ ریشه ای- دفعتی (نمونۀ انقلاب فرانسه) در برابر تحوّلات تدریجی–تکاملی (در کشورهای شمالی پرتستان)، یک تفاوت کمی است و نه کیفی، زیرا هردو در یک مسیر سیر می کنند:

🔹تحقّقِ آرمان‌ها يا فرا-روایت‌های پيشرفت و ترقی، انسان‌باوری، آزادی‌خواهی، حق و عدل طلبی این‌جهانی، بشری، و شهروندی.

🔸و اما تفاوت «بعثت»، یعنی اصلاحِ انقلابی (خود-)آگاهی‌بخش، با انقلاب و اصلاحِ مدرن، در بُعدِ فلسفی يا اخلاقی است، که هر دو فاقد آن بارِ ويژۀ قدسانی و معنوی اند. در اینجا، هدف نوسازی برای نوسازی، یا کسبِ قدرت از راه خشونت (re-volu = منقلب‌شده)، و يا استمرار قدرت به شکلی نو (re-forme = اصلاح‌شده) نیست، بلکه هدف غایی و نهایی، آفرینش یک تحول (تا مرزِ گسست) عمیقِ معرفتی-بینشی و ارزشی -اخلاقی در افراد و آحادِ جامعه است ...«

#اصلاح
#بعثت
#انقلاب
#دیدگاه
#احسان_شریعتی

📌متن کامل در لینک سایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی

http://drshariati.org/?p=6791

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🗒 چهلمین روز سوگ دکتر پوران شریعت رضوی در مشهد

🔸به مناسبت چهلمين روز درگذشت دكتر پوران شريعت رضوي در مشهد مراسم يادبودي در منزل استاد علي طهماسبي با حضور جمعي از دوستان و آشنايان و شخصيت هاي فرهنگي و سياسي اين شهر و با سخنراني آقايان علي طهماسبي، احسان شريعتي، هادي خانيكي و نيز خانم ها اعظم زارعیان ، ماريا نيك ورز و سوسن شريعتي برگزار شد.

🔹استاد طهماسبي كه ميزباني اين جمع را بر عهده داشتند ابتدا با رويكرد اسطوره شناسانه به "دو گرايي "زمين و آسمان -دو نماد زن و مرد -و تفكيكي كه طي زمان ميان اين دو مرتبه پيش امده اشاره كرد و به موقعيت و جايگاه زنان و مادراني چون پوران" براي گسترش زندگي و رونق حيات"پرداخت.
احسان شريعتي با اشاره اي مختصر به زندگي پوران شريعت رضوي از موقعيت زنان در جوامع سنتي و تلاش مضاعفي كه براي عبور از موانع متعدد بايد نشان دهند سخن گفت و بر ضرورت معرفي و شناساندن زندگي هايي از اين دست به نسل جديد تأكيد كرد .

🔸دكتر هادي خانيكي از اولين آشنايي هايش با پوران شريعت رضوي در آغاز دهه هفتاد با واسطه دكتر سرجمعي سخن گفت؛ در سالهاي سخت پاياني و پس از جنگ و تنهايي اين زن در غيبت فرزندانش. هادي خانيكي به موقعيت متناقض نماي "همسر شريعتي بودن" در ان سالها اشاره كرد از يك سو دستاني كه از نفوذ كوتاه بود و از سوي ديگر انتظارات عمومي مردم و يا كنايه هايي كه گاه متوجه او بود.

🔹خانم اعظم زارعيان از فعالين مدني خراسان از پوران شريعتي در مراسم تشييع جنازه استاد محمدتقي شريعتي در سال ١٣٦٦ ياد كرد و فريادهاي اعتراض او از جانب خانواده در تدفين استاد شريعتي در صحن حرم.
خانم نيك ورز شرح مبسوطي از زندگي نامه پوران شريعت رضوي با عنوان "خروس جنگي"( تعبير خود او در باره زندگي اش)را براي جمع قرائت كرد و در ادامه كليپي از خط سير زندگي او پخش گرديد.

🔸دكتر دل آسايي، از شاگردان استاد شريعتي و دوستان نزديك علي شريعتي از آشنايي پوران شريعت رضوي با علي در سال هاي دانشجويي صحبت كرد و بر تلاش هاي او در پس از انقلاب براي تأمين نيازمندي هاي مردم تهيدست از طريق قانع كردن متموليني كه اموالشان در معرض مصادره شدن قرار داشت تأكيد كرد.

🔹سوسن شريعتي نيز به عنوان سخنران پاياني از توانايي پوران ( همچون مادر ، همسر و زن ) در خلق اميد در شرايط بن بست سخن گفت.
اين مراسم در حضور برخي شخصيت هاي فرهنگي ، ناشرين و روزنامه نگاران شهر همچون آقايان جوادي حصار، ناصر آملي، دكتر دل آسايي، دكتر هادي زاده، گرجي، ثاقب، حامد علوي، منصوريان، اميني، خليل حسيني، كارخانه چين و ...با پخش كليپي از روز تشييع پيكر پوران شريعت رضوي، روبروي حسينيه ارشاد و امامزاده عبدالله و نيز مراسم سوم در كانون توحيد به پايان رسيد.

#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔷🔸 در نسبت اسم و صفت

🖋احسان شریعتی

🔹 اساساً پسوندها می‌توانند خطر دوگانگی را بیآفرینند: برای نمونه، در جایگزین‌هایی مانند جمهوری «ایرانی» (خطر ناسیونالیسم افراطی و راسیسم)، جمهوری «لائیک» (خطر دین‌هراسی) یا جمهوری «دموکراتیک» (به‌شکل متناقض‌نمایی خطر «غیردموکراتیک» بودن)، و ...، نیز خطر نفی دموکراسی نهفته و با این‌گونه پسوندها نیز می‌توان اصل جمهوری را زیرسؤال برد .

🔸 نظام برآمده از انقلاب که قرار بود نوعی دموکراسی دینی باشد، آیا حامل تناقضی ساختاری میان صفت و موصوف نشد؟

#تناقض
#نفی_دموکراسی
#دیدگاه
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

🔴 هموطنان گرامی
همچنان نیاز به کمک فوری برای امدادرسانی به هموطنان سیل‌زده سراسر کشور در استان‌های لرستان، خوزستان، گلستان، کرمانشاه، فارس و سایر استان‌ها وجود دارد.

شما می‌توانید از طریق شماره کارت جمعیت امام علی (بانک ملت) به هموطنان آسیب‌دیده از سیل کمک نمایید:

💳 6104337593919424

#سیل_گلستان_مازندران #سیل_خوزستان #سیل_شیراز #سیل_لرستان #سیل_کرمانشاه #سیل

🆔 @imamalisociety

🔷📄کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذو الجلال و الاکرام

🔸سركار خانم فخرالسادات محتشمی‌پور

🔹درگذشت پدر بزرگوارتان را از صمیم قلب به شما دوستان مهربان تسلیت عرض می‌کنيم.
از خداوند متعال صبر و سلامتی برای بازماندگان و آرامش و شادی روان برای عزيز از دست رفته مسئلت می‌كنيم.

📌رضا آقاخانی ، حميد احراری ، عباس پوراظهری، حبيب‌الله پيمان ، مسعود پدرام ، سعيد درودی ، عليرضا رجایی ، رضا رييس‌طوسی ، حسين رفیعی ، بهمن رضاخانی ، احمد زیدآبادی ، فريدون سحابی ، حامد سحابی، احسان شریعتی ، فيروزه صابر ، كيوان صمیمی ، اعظم طالقانی ، طاهره طالقانی(بسته نگار) امير طیرانی ، امير نظام‌الدين قهاری , محمود عمرانی ، فاطمه گوارایی ، لطف‌الله میثمی ، مينو مرتاضی‌لنگرودی ، محمد محمدی‌اردهالی ، سعيد مدنی ، ناصر هاشمی

#پیام_تسلیت

✅ @Dr_ehsanshariati

🆔 @MostafaTajzadeh

‍‍ ‍‍ 🔷💢لغو مراسم بزرگداشت دکتر پوران شریعت‌رضوی (شریعتی) در مشهد

🔷🔸شرح آنچه گذشت (۴)

🖋 احسان شریعتی

🔸بنا به سوابق کار و زندگی زنده‌یاد مادر در مشهد قرار بود بمناسبت چهلم درگذشت وی دوستان در مشهد مراسم بزرگداشتی برگزار کنند. پس از مشاوره با مسئولین شهر، ظاهرا با برگزاری این مراسم در سطح شهر موافقت نشده و توصیه شده بود که این مراسم در دانشگاه برگزار شود. از پی موافقت ریاست دانشگاه فردوسی مشهد، در نهایت قرار شده بود که پنجشنبه این هفته آن مراسم در دانشگاه با سخنرانی‌ دوستانی چون خسرو منصوریان، هادی خانیکی،...و سارا شریعتی، با حضور خانواده، برگزار شود.

🔹و اما دیشب حراست دانشگاه با ورود عموم مردم به دانشگاه (بدون در دست داشتن کارت دانشجویی آن دانشگاه) مخالفت کرد. و به این ترتیب، پس از چند پاسکاری مقامات به یکدیگر، برگزاری رسمی مراسم در شهر مشهد ممکن نشد. این رفتار بار دیگر نشان می‌دهد که حادثهٔ بستن درب حسینیه ارشاد اتفاقی نبود بلکه خط برخورد بخشی از مسئولین امنیتی است.

🔸در ایام عید دو مراسم خصوصی دیگر، یکی خانوادگی و دیگری در محفلی از دوستان (در منزل آقای طهماسبی) برگزار شده بود؛ پیش از آن قرار بود این مراسم دوستانه در خانهٔ دکتر سرجمعی، از یاران استاد محمدتقی شریعتی، برگزار شود و طی آن از ایشان نیز تقدیر شود. متاسفانه گویا با برگزاری آن مراسم در منزل ایشان نیز مخالفت شده بود، لذا در محفلی دوستانه لوحی با خطاطی جمله‌ای از دکتر شریعتی به ایشان تقدیم شد که بر آن نوشته بود: «عشق تنها کار بی‌چرای عالم است!»

#یادداشت
#لغو_مراسم
#مشهد
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati