Forwarded from Farhad Assar
قوم یهود «ده فرمان» را از قوانین حمورابی دزدیده و بنام موسی ثبت کرده!
Forwarded from reza zia tohidi
سلام جناب استاد آثار
دو سوال در مورد کوانتوم مکانیک داشتم از محضرتون
پیشاپیش از نویزی که در انتهای ویس هست، عذرخواهم
ممنون می شوم اگر مثل قبل، پاسخ این دو سوال را محبت بفرمایید🙏
دو سوال در مورد کوانتوم مکانیک داشتم از محضرتون
پیشاپیش از نویزی که در انتهای ویس هست، عذرخواهم
ممنون می شوم اگر مثل قبل، پاسخ این دو سوال را محبت بفرمایید🙏
Forwarded from Nemo
استاد عزیز
اگر ب منتج از الف باشد
یقنا "ب" نمی تواند خارج از محدوده ی قیود تعیین شده ی الف آزادی داشته باشد.
اگر ما نتیجه ی اراده ی برتری باشیم یا هرچه، آنطور که طبیعت گرایان گویند نتیجه ی طبیعت، قاعدتا در محدوده ی تعیین شده آزادی داریم. آیا شما نیز با این وجه دترمینیست ها موافقید؟ یعنی اعمال ما در نهایت منشئی فرای اراده ی ما دارند؟
امروز داستان محمد بسیجه یا بیجه ی قاتل را می خواندم.
رفتار وحشیانه با او در کودکی و کتک های پدرش با الوار و چوب و تحقیرهای نامادری و عشقش به تحصیل اما اجبارش به کار سنگین و دوبار تجاوز دردناک به او در کودکی ... البته که رفتارش در آینده را توجیه نمی کند اما بسیار آزار دهنده است که چنین جهانی داریم که کودکی را می توان چنان نابود ساخت بدون اینکه خود به شکل کامل دخیل در نابودی خود باشد.
اگر ب منتج از الف باشد
یقنا "ب" نمی تواند خارج از محدوده ی قیود تعیین شده ی الف آزادی داشته باشد.
اگر ما نتیجه ی اراده ی برتری باشیم یا هرچه، آنطور که طبیعت گرایان گویند نتیجه ی طبیعت، قاعدتا در محدوده ی تعیین شده آزادی داریم. آیا شما نیز با این وجه دترمینیست ها موافقید؟ یعنی اعمال ما در نهایت منشئی فرای اراده ی ما دارند؟
امروز داستان محمد بسیجه یا بیجه ی قاتل را می خواندم.
رفتار وحشیانه با او در کودکی و کتک های پدرش با الوار و چوب و تحقیرهای نامادری و عشقش به تحصیل اما اجبارش به کار سنگین و دوبار تجاوز دردناک به او در کودکی ... البته که رفتارش در آینده را توجیه نمی کند اما بسیار آزار دهنده است که چنین جهانی داریم که کودکی را می توان چنان نابود ساخت بدون اینکه خود به شکل کامل دخیل در نابودی خود باشد.