#زن_در_شاهنامه
شاهنامه کتابی است که زن در
سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد همر که در آن سیمای زن پریده رنگ و کم اهمیت است. زن در ایلیاد، آتش فاجعه را برمی افروزد و خود کنار می نشیند. این گونه است هلن که زیبایی شوم و تباه کننده اش موجد جنگ است.
در دوران پهلوانی شاهنامه، حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می بخشد. این زنها هستند که به داستانهای شاهنامه آب و رنگ بخشیده اند.
اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آن قدر موثر و غم انگیز جلوه نمی کرد. همین گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود. سیمای تراژیک زن در شاهنامه به نجیب ترین و پاکیزه ترین نحو یعنی به عنوان مادر و همسر جلوه می کند، نه به عنوان معشوقه.
در تمام داستانهای شاهنامه حضور زن را می بینیم. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی شود. اکثر زنان شاهنامه نمونه ی بارز زنِ تمام عیار هستند که در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره مندند.
زن خوب در شاهنامه، زنی است که زیبایی و رعنایی را با آهستگی و فرزانگی، و شرم را با خواهش جمع داشته باشد. شرم، نخستین صفت زن است. آوای نرم نشانه ی ادب و آزرم است و آهستگی نشانه ی بزرگ منشی.
صفت دوم، خرد و فرزانگی است. از این لحاظ زن همپایه ی مرد است، زیرا برای مرد نیز خردمندی مهم ترین صفت شناخته شده است. در کنار آهستگی و خردمندی و شرم و شایستگی، چاره گری و زبان آوری نیز صفت مقبولی است. نمونه ی بارز زنان کدبانو و چاره گر و سخندان، سیندخت زن مهراب کابلی و مادر رودابه است.
این زن در جریان عشقبازی دخترش با زال چنان پختگی و تدبیر به خرج می دهد و چنان ظرافت را با زیرکی می آمیزد، که امر مشکل ازدواج زال و رودابه به همت او آسان می شود و کشورش از بلایی بزرگ که تا آستانه اش آمده نجات می یابد.
عشق در شاهنامه در عین برهنگی، پاک و نجیبانه است. رابطه ی زن و مرد بی آنکه به تکلّف و تصّنع گراییده باشد از تمدن و فرهنگ آن قدر مایه دارد که بتواند با ظرافت و پاکیزگی همراه باشد. در دوران پهلوانی شاهنامه، تنها یک مورد می بینیم که عشق به کام نمی رسد و آن عشق ناگهانی و نافرجام سهراب به گردآفرید است. و تنها در یک مورد، عشق، ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است.
آواها و ایماها
دکتر محمد علی اسلامی ندوشن انتشارات توس
شاهنامه کتابی است که زن در
سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد همر که در آن سیمای زن پریده رنگ و کم اهمیت است. زن در ایلیاد، آتش فاجعه را برمی افروزد و خود کنار می نشیند. این گونه است هلن که زیبایی شوم و تباه کننده اش موجد جنگ است.
در دوران پهلوانی شاهنامه، حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می بخشد. این زنها هستند که به داستانهای شاهنامه آب و رنگ بخشیده اند.
اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آن قدر موثر و غم انگیز جلوه نمی کرد. همین گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود. سیمای تراژیک زن در شاهنامه به نجیب ترین و پاکیزه ترین نحو یعنی به عنوان مادر و همسر جلوه می کند، نه به عنوان معشوقه.
در تمام داستانهای شاهنامه حضور زن را می بینیم. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی شود. اکثر زنان شاهنامه نمونه ی بارز زنِ تمام عیار هستند که در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره مندند.
زن خوب در شاهنامه، زنی است که زیبایی و رعنایی را با آهستگی و فرزانگی، و شرم را با خواهش جمع داشته باشد. شرم، نخستین صفت زن است. آوای نرم نشانه ی ادب و آزرم است و آهستگی نشانه ی بزرگ منشی.
صفت دوم، خرد و فرزانگی است. از این لحاظ زن همپایه ی مرد است، زیرا برای مرد نیز خردمندی مهم ترین صفت شناخته شده است. در کنار آهستگی و خردمندی و شرم و شایستگی، چاره گری و زبان آوری نیز صفت مقبولی است. نمونه ی بارز زنان کدبانو و چاره گر و سخندان، سیندخت زن مهراب کابلی و مادر رودابه است.
این زن در جریان عشقبازی دخترش با زال چنان پختگی و تدبیر به خرج می دهد و چنان ظرافت را با زیرکی می آمیزد، که امر مشکل ازدواج زال و رودابه به همت او آسان می شود و کشورش از بلایی بزرگ که تا آستانه اش آمده نجات می یابد.
عشق در شاهنامه در عین برهنگی، پاک و نجیبانه است. رابطه ی زن و مرد بی آنکه به تکلّف و تصّنع گراییده باشد از تمدن و فرهنگ آن قدر مایه دارد که بتواند با ظرافت و پاکیزگی همراه باشد. در دوران پهلوانی شاهنامه، تنها یک مورد می بینیم که عشق به کام نمی رسد و آن عشق ناگهانی و نافرجام سهراب به گردآفرید است. و تنها در یک مورد، عشق، ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است.
آواها و ایماها
دکتر محمد علی اسلامی ندوشن انتشارات توس
مراسم تشییع خاکسپاری و ختم
مشهدی محمدمیرزا دوکانه ای
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
مشهدی محمدمیرزا دوکانه ای
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جا داره در این روز زیبا که مصادف شده
با روز پرستار
یه تبریک و یه خداقوت جانانه بگیم خدمت زحمتکشانی که از جانشان برای
برقراری سلامت در جسم ما مایه میگذارند
#روزت_مبارک_پرستار 🙏🙏🙏
از طرف #گودرز_جیحونی_پور
اتحاد و سربرزی #دورودفرامان
@Doroodfaraman
با روز پرستار
یه تبریک و یه خداقوت جانانه بگیم خدمت زحمتکشانی که از جانشان برای
برقراری سلامت در جسم ما مایه میگذارند
#روزت_مبارک_پرستار 🙏🙏🙏
از طرف #گودرز_جیحونی_پور
اتحاد و سربرزی #دورودفرامان
@Doroodfaraman
زلزله بزرگ رودبار مصادف شده بود با تمرینات تیم ملی. سیروس قایقران از انزلی سمت رودبار حرکت کرد، در میانه راه جاده بسته بود و پیاده بقیه مسیرو طی کرد.
علی پروین تهدیدش کرد که خط میخوری بیا سر تمرین. اما سیروس گفت کمک به بچه هایی که پدر و مادر از دست دادن مهم تر از تیم ملیه.
در این زمانه قایقران شدن سخت است.
@Doroodfaraman
علی پروین تهدیدش کرد که خط میخوری بیا سر تمرین. اما سیروس گفت کمک به بچه هایی که پدر و مادر از دست دادن مهم تر از تیم ملیه.
در این زمانه قایقران شدن سخت است.
@Doroodfaraman
مراسم تشییع خاکسپاری و ختم
حاجیه خانم آسیه (عالیه) اشرف آبادی
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
حاجیه خانم آسیه (عالیه) اشرف آبادی
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
📛 کسانی که کی روش ناموفق را سرمربی کردند باید پاسخ بدهند/ امروز وقت حساب و کتاب و پاسخگویی است
📝 روزنامه اعتماد نوشت:
▫️کارلوس کیروش ۹ بازی روی نیمکت ایران در جام جهانی نشسته و حاصلش دو برد، سه تساوی و پنج باخت بوده است.
▫️ مبهم حرف زدن و قصه گفتن از اینور و آنور دردی از کسی دوا نمیکند. مهدی تاج هم باید پاسخگو باشد. حتی بیشتر از کیروش.
▫️ همه آنهایی که او را آوردند هم همینطور. بازیکنانی که به ساختمان ریاست جمهوری رفتند هم باید پاسخ بدهند.
▫️شما باید جواب بدهید که چرا سرمربی موفق تیم ملی را برکنار کردید تا یک بازنده را روی نیمکت بنشانید.این تازه شروع کار است. قرار نیست به واسطه اتفاقات چند وقت اخیر نفهمیم چه کلاه گشادی سر فوتبال ایران رفته است.
@Doroodfaraman
📝 روزنامه اعتماد نوشت:
▫️کارلوس کیروش ۹ بازی روی نیمکت ایران در جام جهانی نشسته و حاصلش دو برد، سه تساوی و پنج باخت بوده است.
▫️ مبهم حرف زدن و قصه گفتن از اینور و آنور دردی از کسی دوا نمیکند. مهدی تاج هم باید پاسخگو باشد. حتی بیشتر از کیروش.
▫️ همه آنهایی که او را آوردند هم همینطور. بازیکنانی که به ساختمان ریاست جمهوری رفتند هم باید پاسخ بدهند.
▫️شما باید جواب بدهید که چرا سرمربی موفق تیم ملی را برکنار کردید تا یک بازنده را روی نیمکت بنشانید.این تازه شروع کار است. قرار نیست به واسطه اتفاقات چند وقت اخیر نفهمیم چه کلاه گشادی سر فوتبال ایران رفته است.
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 وقتی از آفتابپرست حرف میزنیم دقیقا از چه چیزی سخن میگوییم ؟؟
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
@Doroodfaraman
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 وقتی از آفتابپرست حرف میزنیم دقیقا از چه چیزی سخن میگوییم ؟؟
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
انتقاداتشدید جواد خیابانی از کارلوس کیروش: با هر سرمربی دیگری بیشتر از ۶ تا از انگلیس نمیخوردیم!
@Doroodfaraman
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
انتقاداتشدید جواد خیابانی از کارلوس کیروش: با هر سرمربی دیگری بیشتر از ۶ تا از انگلیس نمیخوردیم!
@Doroodfaraman
خاطرات دکتر محمد مصدق
(خدا میداند پاک ماندن خیلی مشکل است)
در شیراز که بودم روزی قوامالملک شیرازی آمد پیش من گفت آقا شما این مدت خیلی در شیراز زحمت کشیدید ، ما خودمان دیدیم که چندین بار از جیبتان خرج کردید و انصاف نیست که شما متضرر شوید ... بعدش یک چک ده هزار تومانی روی میز گذاشت و گفت قابلی ندارد فقط برای اینکه جبران ضررتان شود . گفتم چک را داشته باشید من برای مملکتم خدمت کردهام ، شیراز و مشهد و اصفهان هم تفاوت ندارند . خداروشکر محتاج نیستم و در تهران خودم زندگی دارم ...
آن ده هزار تومان را دادند تا بگیرم و پروندهاش کنند چون اینها فقط به کسانی اعتماد دارند که از او پروندهای داشته باشند تا بهمحض لگداندازی باخیال آسوده دُمش را بچینند ... آقا خدا میداند که در این مملکت پاک ماندن در سیاست چقدر مشکل است و باید خیلی از محرومیتها را بهناچار برای خودت و خانوادهات بپذیری . باور بفرمایید غالب رجال که بر سر کارند پروندههای مسلمی از ناپاکی و فساد دارند ...
@Doroodfaraman
(خدا میداند پاک ماندن خیلی مشکل است)
در شیراز که بودم روزی قوامالملک شیرازی آمد پیش من گفت آقا شما این مدت خیلی در شیراز زحمت کشیدید ، ما خودمان دیدیم که چندین بار از جیبتان خرج کردید و انصاف نیست که شما متضرر شوید ... بعدش یک چک ده هزار تومانی روی میز گذاشت و گفت قابلی ندارد فقط برای اینکه جبران ضررتان شود . گفتم چک را داشته باشید من برای مملکتم خدمت کردهام ، شیراز و مشهد و اصفهان هم تفاوت ندارند . خداروشکر محتاج نیستم و در تهران خودم زندگی دارم ...
آن ده هزار تومان را دادند تا بگیرم و پروندهاش کنند چون اینها فقط به کسانی اعتماد دارند که از او پروندهای داشته باشند تا بهمحض لگداندازی باخیال آسوده دُمش را بچینند ... آقا خدا میداند که در این مملکت پاک ماندن در سیاست چقدر مشکل است و باید خیلی از محرومیتها را بهناچار برای خودت و خانوادهات بپذیری . باور بفرمایید غالب رجال که بر سر کارند پروندههای مسلمی از ناپاکی و فساد دارند ...
@Doroodfaraman
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥این گل یکى از جنجالی ترین گل دنیای فوتبال بود که مارادونا آنرا با دست به انگلیس زد و به "دست خدا" معروف شد
درسال 1982 بین آرژانتین و بریتانیا بر سر مالکیت جزایر فالکلند جنگى درگرفت که 74 روز طول کشید و منجر به مرگ 649 آرژانتینى شد.
وقتى از مارادونا درباره این گل سوال شد او گفت: دست من؟ نه این دست خدا بود که انتقام مردم آرژانتین را از بریتانیا گرفت
@Doroodfaraman
درسال 1982 بین آرژانتین و بریتانیا بر سر مالکیت جزایر فالکلند جنگى درگرفت که 74 روز طول کشید و منجر به مرگ 649 آرژانتینى شد.
وقتى از مارادونا درباره این گل سوال شد او گفت: دست من؟ نه این دست خدا بود که انتقام مردم آرژانتین را از بریتانیا گرفت
@Doroodfaraman
رنگ سال ۲۰۲۳ رسما معرفی شد
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رنگ سال ۲۰۲۳ رسما معرفی شد
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman
کره جنوبی مقابل پرتغال میزنه و صعود میکنه.
ژاپن در گروهی فوق العاده سخت جفت تیم های المان و اسپانیا را با طعم کامبک زدن میبره و صعود میکنه.
تیم ملی استرالیا به راحتی دانمارک رو میبره و هم امتیاز با تیم ملی فرانسه از گروه خود صعود میکنه.
اونوقت تیم ولز رو بردیم و ابرمون جلو امریکا انگلیس رفته تو مجلس دور افتخار میزدن پرچم تکون میداد.
ژاپن در گروهی فوق العاده سخت جفت تیم های المان و اسپانیا را با طعم کامبک زدن میبره و صعود میکنه.
تیم ملی استرالیا به راحتی دانمارک رو میبره و هم امتیاز با تیم ملی فرانسه از گروه خود صعود میکنه.
اونوقت تیم ولز رو بردیم و ابرمون جلو امریکا انگلیس رفته تو مجلس دور افتخار میزدن پرچم تکون میداد.
Forwarded from تَلخندسیاسی اجتماعی
📛دلیل شادی رو متوجه نمیشم؛دلار نزدیکای ۴۰تومنه !
واکنش میناوحید، بازیگر سینما و تلویزیون به دور افتخار نمایندگان مجلس،پس از باخت تیم ملی از آمریکا
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
واکنش میناوحید، بازیگر سینما و تلویزیون به دور افتخار نمایندگان مجلس،پس از باخت تیم ملی از آمریکا
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
#نامه_یک_شهروند_خارج_از_کرمانشاه_به_شورا خودتان، مقایسه کنید.
ریاست محترم و اعضای گرانقدر شورای اسلامی کلانشهر کرمانشاه
با سلام و احترام؛ بنده به عنوان یک کرمانشاهی و علاقهمند به پیشرفت وآبادانی شهرم، به خاطر دور بودن از کرمانشاه، روزانه اخبار مربوط علیالخصوص فعالیتهای شورای اسلامی و شهرداری را از طریق سایت آن شورای محترم وشهرداری کرمانشاه دنبال میکنم.
همانطور که مستحضرید در این زمانه باید بتوان اخبار پیشرفت هر تشکیلات، سازمان، شهر، استان و یا کشوری را از طریق سایتهای خبری، مخصوصاً سایتهای آن تشکیلاتها جستجو و اطلاع پیدا نمود. حال توجه شما را به تلاشهای خودتان و همچنین مجموعه عظیم شهرداری کرمانشاه جلب نموده و تقاضا دارد خدمات و عملکرد خود را در سایتهای شورای اسلامی شهر و شهرداری کرمانشاه ببینید و آن را با عملکردهای دیگر کلانشهرها مقایسه نمایید، آن وقت متوجه میشوید که چقدر به اهداف و وعدههای انتخاباتی خود عمل نمودهاید.
بنده این مقایسه را نه تنها با شوراهای اسلامی و شهرداریهای کلانشهرها(تهران، مشهد، کرج، تبریز، اصفهان، اهواز، ارومیه، رشت) بلکه با حدود یکصد شورای اسلامی و شهرداری شهرهای بالای یکصد هزار نفر جمعیت انجام دادم و با کمال تأسف و تعجب، شما هیچگونه خدماتی را به شهروندان ارائه ندادهاید، البته این ادعای بنده را خود نیز با یک ساعت وقت گذاشتن و بازدید از سایتهای خود و آن دهها شهر میتوانید مشاهده فرمایید.
امیدوارم این دلنوشته را فرض بر دلسوزی یک همشهری بدانید تا رویه را تغییر دهند.
درپناه خدا باشید برای انجام وظیفه، انشاءا....
کرمانشاهی
@Doroodfaraman
ریاست محترم و اعضای گرانقدر شورای اسلامی کلانشهر کرمانشاه
با سلام و احترام؛ بنده به عنوان یک کرمانشاهی و علاقهمند به پیشرفت وآبادانی شهرم، به خاطر دور بودن از کرمانشاه، روزانه اخبار مربوط علیالخصوص فعالیتهای شورای اسلامی و شهرداری را از طریق سایت آن شورای محترم وشهرداری کرمانشاه دنبال میکنم.
همانطور که مستحضرید در این زمانه باید بتوان اخبار پیشرفت هر تشکیلات، سازمان، شهر، استان و یا کشوری را از طریق سایتهای خبری، مخصوصاً سایتهای آن تشکیلاتها جستجو و اطلاع پیدا نمود. حال توجه شما را به تلاشهای خودتان و همچنین مجموعه عظیم شهرداری کرمانشاه جلب نموده و تقاضا دارد خدمات و عملکرد خود را در سایتهای شورای اسلامی شهر و شهرداری کرمانشاه ببینید و آن را با عملکردهای دیگر کلانشهرها مقایسه نمایید، آن وقت متوجه میشوید که چقدر به اهداف و وعدههای انتخاباتی خود عمل نمودهاید.
بنده این مقایسه را نه تنها با شوراهای اسلامی و شهرداریهای کلانشهرها(تهران، مشهد، کرج، تبریز، اصفهان، اهواز، ارومیه، رشت) بلکه با حدود یکصد شورای اسلامی و شهرداری شهرهای بالای یکصد هزار نفر جمعیت انجام دادم و با کمال تأسف و تعجب، شما هیچگونه خدماتی را به شهروندان ارائه ندادهاید، البته این ادعای بنده را خود نیز با یک ساعت وقت گذاشتن و بازدید از سایتهای خود و آن دهها شهر میتوانید مشاهده فرمایید.
امیدوارم این دلنوشته را فرض بر دلسوزی یک همشهری بدانید تا رویه را تغییر دهند.
درپناه خدا باشید برای انجام وظیفه، انشاءا....
کرمانشاهی
@Doroodfaraman
«اوقات در زبان لکی »
«زمان نسبی است »(آلبرت انیشتین)
وقت در همهی کشورها از تعریف یگانهای برخوردار نیست.
در خورده فرهنگها هم اینگونه است.
حتماً در میان قوم لک و دیگر اقوام غرب کشور مشاهده کردهاید که برای مراسم عروسی و مراسم عزا و ختم مردگان ساعتهایی را در کارت دعوت یا اطلاعیه درج میکنند و هیچگاه این مراسم دقیقاً سر ساعت اعلام شده برگزار نمیشود. البته مدعوین هم با توجه به محل و اجتماع مربوط به فرهنگ خود هیچ اعتراضی ندارند و آن را یک اصل تلقی میکنند.
یک ضرب المثل هست که میگوید: وقت طلا است.
این واته را مردم برای گذشت زمان و حسرت خوردن به آن قلمداد میکنند، ولی باید گفت معنی و مفهوم و مسمایی بالاتر دارد.
هر چیز باید سر ساعت و موعد تعیین شده انجام شود تا کارهای دیگر از دست نرود.
در برخی کشورها آنقدر بر روی وقت ملاقات، حرکت، زمانهای غذا خوردن و...حساس هستند که بر ای ما قابل هضم نیست و آن را مته بر خشخاش گذاشتن میپنداریم.
در این نوشته اساس کار زمان و واژههای مربوط در فرهنگ لکی است و نسبت به خوبی یا بدی رعایت اوقات در میان نیست، هر چند در مورد زمان شام و نهارعروسیها گلایههای فراوان داریم، مخصوصاً بانوان که در موردشان اجحاف میگردد.
و اما...
واژهی ساعت عربی است که وارد زبان فارسی شده است، حتی فردوسی نیز در بر خی ابیات از آن استفاده کرده است.
چو از روز نه ساعت اندر گذشت + ز ترکان نبد کس بر آن پهندشت
به ساعت از آن آهن تیرهرنگ + یکی آینه ساخت روشن چو زنگ(فردوسی) واژهی ساعت در زبان لکی نیز بدون هیچگونه تغییری وارد زبان لکی گردیده است.
لک زبانان ساعت را همانند فارس زبانان به کار میبرند، ولیکن خود نیز برای زمانهای مختلف واژههایی استثنایی و مخصوص قوم خود دارند.
برای واژهی زمان در زبان لکی« وخد» را به کار میبرند.
گاهی هم واژهی«هنجس » کاربرد دارد.
مثلاً میگویند هنجس میوه رسین، یعنی زمان رسیدن میوه.
شیرین آی شیرین شیرین شمامه
ساتی نوینمت عمرم تمامه
برا بوریه هوار «وخد» ذراته
قالیمی کردیه اخد ژیرپاته
ساعتهای امروزی اولین بار توسط اروپاییان ساخته شده است و در زمان شاه صفیالدین صفوی وارد ایران گردیده است.
ساعت. [ ع َ ] (ع اِ) آلتی که بدان تعیین وقت و هنگام کنند.(ناظم الاطباء).
آلتی که بدان وقت را بحسب ساعات شناسند. و این لغت مولده است. (المنجد).
واژهی ساعت مترادفاتی دارد که عبارتنداز:
۱. گاهنما، وقتنما، زمانسنج
۲. روزگار، زمان، وقت، هنگام
۳. واحد زمان، شصت دقیقه
۴. رستاخیز، قیامت
5.تسو، تسوک، گاهسنج
در زبان لکی برای زمانهای مختلف شبانه روز و سال و ماه و هفته واژههای اختصاصی وجود دارد.
این واژهها در مواردی با دیگر فرهنگهای غرب کشور نزدیکی و همسانی دارد.
در زیر به اهم این واژه ها اشاره میشود، همچنین اگر بیتی فولکلور در رابطهی با هر زمان داشته باشیم ذکر میگردد:
اسگه = آن زمان
ایسگه = همین الان
اسگه جهال بیم هویل بیم و بی می+ دتیل میرده دار بیزار بین اج شوی
ایسگه پیر بیمه ولگم رزیایه +گل گل نازارن اج مِن توریایه
هریسگه=همین الان،
در واقع همان ایسگه میباشد ولیکن زمان را دقیق تر برای حال حاضر نشان میدهد.
گری =لحظهای : ایسگه پیر بیمه اسبیه ریشم + دتیل اجازه گِرِی بنیشم؟
ایسی= لحظهای اندک
چیم ار یک داینی=چشم برهم زدنی
وری پات=زمانی کوتاه قبل از آمدن تو
دُما پات=زمانی اندک پس از رفتن تو
دُم هویر= نزدیک غروب آفتاب که در زبان لکی «ناشاسه» هم میگویند که زمانی شوم است و نباید خوابید و نباید با کسی درگیری پیدا کرد.
در مورد این واژه که بنیان اوستایی دارد در نوشتهای با همین نام توضیح دادهام.
ایواره=غروب، عصر
در خصوص ارث تو ای سایر ایواره سر+ار ندی بی شک بزان ایمه عجم ئو ژه عرو /تقی میر بگ
ایواره گُنی=نزدیک به غروب/ ایواره گُنی گاگا بنونی ---ار تو دلت بو کسی چوزونی
دُما شوم = بعد از شام و زمنی بین خوابیدن و صرف شام
پاشوم=بعد از شام
وری شوم=قبل از شام، زمانی که آفتاب تازه غروب کرده است
شوصو=صبح
شو = شب /
دو کس وی دنیا شو نمکی خاو + اول من فقیر دوم تافه ی ئاو
شوگار = طول شب /
فلک و فیکی پا پیام کردن + شوگارم شومن ، نازارم مردن/ ارکوازی
شوگار دو شو گار ئی یَک رشیاوی + کلیل دار شوگار مری کوشیاوی
صو = صبح – فردا/
هر صو و شفق بانگ خروسان ---شُرِی تلمیت بار تازه عروسان
واته : «گا صو مرد ایواره »لاف زدن سر شب مردان برای کار ولی موقع عمل مثل گاو اول صبح تنبل و لش.
روژ = روز/
روژه روژه مای گرونه دردم + دنیا پر بیه اج آه سردم
کنایه = مِنِی روژ وژ کردن – کنایه از منتظر مرگ بودن
نیمرو =ظهر/ در بیت مشگه می خوانیم :
کچل بو بژن دست بر دیری + ماس نیمرو توژ سر دیری
سفیده = قبل از طلوع آفتاب که آسمان رنگ سفید به خود میگیرد
👇👇👇
«زمان نسبی است »(آلبرت انیشتین)
وقت در همهی کشورها از تعریف یگانهای برخوردار نیست.
در خورده فرهنگها هم اینگونه است.
حتماً در میان قوم لک و دیگر اقوام غرب کشور مشاهده کردهاید که برای مراسم عروسی و مراسم عزا و ختم مردگان ساعتهایی را در کارت دعوت یا اطلاعیه درج میکنند و هیچگاه این مراسم دقیقاً سر ساعت اعلام شده برگزار نمیشود. البته مدعوین هم با توجه به محل و اجتماع مربوط به فرهنگ خود هیچ اعتراضی ندارند و آن را یک اصل تلقی میکنند.
یک ضرب المثل هست که میگوید: وقت طلا است.
این واته را مردم برای گذشت زمان و حسرت خوردن به آن قلمداد میکنند، ولی باید گفت معنی و مفهوم و مسمایی بالاتر دارد.
هر چیز باید سر ساعت و موعد تعیین شده انجام شود تا کارهای دیگر از دست نرود.
در برخی کشورها آنقدر بر روی وقت ملاقات، حرکت، زمانهای غذا خوردن و...حساس هستند که بر ای ما قابل هضم نیست و آن را مته بر خشخاش گذاشتن میپنداریم.
در این نوشته اساس کار زمان و واژههای مربوط در فرهنگ لکی است و نسبت به خوبی یا بدی رعایت اوقات در میان نیست، هر چند در مورد زمان شام و نهارعروسیها گلایههای فراوان داریم، مخصوصاً بانوان که در موردشان اجحاف میگردد.
و اما...
واژهی ساعت عربی است که وارد زبان فارسی شده است، حتی فردوسی نیز در بر خی ابیات از آن استفاده کرده است.
چو از روز نه ساعت اندر گذشت + ز ترکان نبد کس بر آن پهندشت
به ساعت از آن آهن تیرهرنگ + یکی آینه ساخت روشن چو زنگ(فردوسی) واژهی ساعت در زبان لکی نیز بدون هیچگونه تغییری وارد زبان لکی گردیده است.
لک زبانان ساعت را همانند فارس زبانان به کار میبرند، ولیکن خود نیز برای زمانهای مختلف واژههایی استثنایی و مخصوص قوم خود دارند.
برای واژهی زمان در زبان لکی« وخد» را به کار میبرند.
گاهی هم واژهی«هنجس » کاربرد دارد.
مثلاً میگویند هنجس میوه رسین، یعنی زمان رسیدن میوه.
شیرین آی شیرین شیرین شمامه
ساتی نوینمت عمرم تمامه
برا بوریه هوار «وخد» ذراته
قالیمی کردیه اخد ژیرپاته
ساعتهای امروزی اولین بار توسط اروپاییان ساخته شده است و در زمان شاه صفیالدین صفوی وارد ایران گردیده است.
ساعت. [ ع َ ] (ع اِ) آلتی که بدان تعیین وقت و هنگام کنند.(ناظم الاطباء).
آلتی که بدان وقت را بحسب ساعات شناسند. و این لغت مولده است. (المنجد).
واژهی ساعت مترادفاتی دارد که عبارتنداز:
۱. گاهنما، وقتنما، زمانسنج
۲. روزگار، زمان، وقت، هنگام
۳. واحد زمان، شصت دقیقه
۴. رستاخیز، قیامت
5.تسو، تسوک، گاهسنج
در زبان لکی برای زمانهای مختلف شبانه روز و سال و ماه و هفته واژههای اختصاصی وجود دارد.
این واژهها در مواردی با دیگر فرهنگهای غرب کشور نزدیکی و همسانی دارد.
در زیر به اهم این واژه ها اشاره میشود، همچنین اگر بیتی فولکلور در رابطهی با هر زمان داشته باشیم ذکر میگردد:
اسگه = آن زمان
ایسگه = همین الان
اسگه جهال بیم هویل بیم و بی می+ دتیل میرده دار بیزار بین اج شوی
ایسگه پیر بیمه ولگم رزیایه +گل گل نازارن اج مِن توریایه
هریسگه=همین الان،
در واقع همان ایسگه میباشد ولیکن زمان را دقیق تر برای حال حاضر نشان میدهد.
گری =لحظهای : ایسگه پیر بیمه اسبیه ریشم + دتیل اجازه گِرِی بنیشم؟
ایسی= لحظهای اندک
چیم ار یک داینی=چشم برهم زدنی
وری پات=زمانی کوتاه قبل از آمدن تو
دُما پات=زمانی اندک پس از رفتن تو
دُم هویر= نزدیک غروب آفتاب که در زبان لکی «ناشاسه» هم میگویند که زمانی شوم است و نباید خوابید و نباید با کسی درگیری پیدا کرد.
در مورد این واژه که بنیان اوستایی دارد در نوشتهای با همین نام توضیح دادهام.
ایواره=غروب، عصر
در خصوص ارث تو ای سایر ایواره سر+ار ندی بی شک بزان ایمه عجم ئو ژه عرو /تقی میر بگ
ایواره گُنی=نزدیک به غروب/ ایواره گُنی گاگا بنونی ---ار تو دلت بو کسی چوزونی
دُما شوم = بعد از شام و زمنی بین خوابیدن و صرف شام
پاشوم=بعد از شام
وری شوم=قبل از شام، زمانی که آفتاب تازه غروب کرده است
شوصو=صبح
شو = شب /
دو کس وی دنیا شو نمکی خاو + اول من فقیر دوم تافه ی ئاو
شوگار = طول شب /
فلک و فیکی پا پیام کردن + شوگارم شومن ، نازارم مردن/ ارکوازی
شوگار دو شو گار ئی یَک رشیاوی + کلیل دار شوگار مری کوشیاوی
صو = صبح – فردا/
هر صو و شفق بانگ خروسان ---شُرِی تلمیت بار تازه عروسان
واته : «گا صو مرد ایواره »لاف زدن سر شب مردان برای کار ولی موقع عمل مثل گاو اول صبح تنبل و لش.
روژ = روز/
روژه روژه مای گرونه دردم + دنیا پر بیه اج آه سردم
کنایه = مِنِی روژ وژ کردن – کنایه از منتظر مرگ بودن
نیمرو =ظهر/ در بیت مشگه می خوانیم :
کچل بو بژن دست بر دیری + ماس نیمرو توژ سر دیری
سفیده = قبل از طلوع آفتاب که آسمان رنگ سفید به خود میگیرد
👇👇👇