مه داره بی ثمر تو داره آسو
مه بو گنه نمرچ تو بو امربو
تو شادی و خوشیت اژ ایره تا دویر
مه خصه بارمهَ لو ار سر لو
#علی_کولیوند
#شعر_لکی
مه بو گنه نمرچ تو بو امربو
تو شادی و خوشیت اژ ایره تا دویر
مه خصه بارمهَ لو ار سر لو
#علی_کولیوند
#شعر_لکی
«سن ازدواج در فرهنگ لکی»
قبل از هر چیز باید گفته شود که نگارنده نسبت به درست یا غلط بودن مطالب فرهنگ عامه ی لکی که نگاشته می شود نظر خاصی ندارد و تایید یا رد نمی نماید.ذکر فر هنگ عامه برای آگاهی نسلهای مختلف مردمان لک است ، تا در غبار تمدن امروزی گم نشوند.
در مورد انواع ازدواج در میان مردمان لک در نوشته ای مجزا شرح و بسط داده ایم و هر کدام را به طور کامل شرح نموده و تقدیم دوستداران این فرهنگ کرده ایم.
در اینجا صرفا به سن ازدواج در بین این قوم اشاره می کنیم.در هر جامعه برای ازدواج سن مخصوصی را مد نظر دارند و به آن معتقد است و عمل می کنند. این باور مجزای از سن قانونی ازدواج است که توسط حقوقدانان و فقها تعیین می شود.در دین اسلم سن نه سالگی را زمان بلوغ دختران دانسته و آن را برای ازدواج مناسب می داند و در این مور د احادیث فراوان وجود دارد.
خداوند سن ازدواج را تعیین نکرده، اما در آیه ای در سوره نساء می فرماید درباره شرایطی که لازم است انسان در آن ازدواج کند صحبت کرده است و تا حدودی می توان سن ازدواج را تشخیص داد .
خداوند در آیه 6 سوره نساء می فرماید:«یتیمان را آزمایش کنید تا هنگامی که بالغ شده و به نکاح تمایل پیدا کردند و آنان را به درک مصالح زندگانی خود آگاه یافتید، اموالشان را به آنان بدهید». مطابق با این آیه زمان ازدواج پس از بلوغ جنسی و زمانی است که انسان به یک درک نسبی از زندگی می رسد.در واقع خداوند شرایط ازدواج را مشخص نموده است.
در کشورهای مختلف با توجه منطقه ی جغرافیایی و آب و هوایی سن مخصوصی را برای ازدواج دارند. هر چند در سالهای اخیر به خاطر مسایل مختلف سن ازدواج در دنیا بالاتر رفته است. به عنوان مثال اسپانیا از سن شانزده سالگی برای دختران با دو سال افزایش آن را به هیجده سالگی رسانده است.
و اما در میان قوم لک دقیقا به سن اشاره ی مستقیم نشده است اما نشانه های آن را بیان کرده است.شاید این نشانه ها با توجه به سخن قرآن که به شرایط اشاره کرده است در میان قوم لک مرسوم و معمول گردیده است.
در جمله ای که بزرگان و معمرین قوم برای ازدواج دختر بیان می کردند این بود که : اگر با کلاه به پشت پای دختری زدی و بر زمین نخورد ،آن دختر زمان ازدواجش رسیده است. در این جمله نوع کلاه و جنس و نرمی و سفتی آن معلوم نگردیده است ولی می توان گفت اکثر کلاه های محلی قوم لک که از پشم درست می گردید محکم و جاندار بود.
دیگر اینکه شرایطی خاص برای سن ازدواج قایل بودند و آن را در ابیاتی اینگونه بیان می کردند.
ممله ام بیه چنه بِی دالکه والله شویمه مِی
این بیت شرایط جسمی و جنسی و زمان بلوغ را می رساند که در این زمان ازدواج بلا مانع و منع عرفی و عامیانه ندارد.
در یک خواستگاری که دختر حرفهای خواستگار و والدینش را می شنود که : دختر ما هنوز نمیتواند با مشک کوچک (کنیلک) از چشمه آب بیاورد یا نمی تواند سطل جای نان(خونچه) را بردارد بنا بر این هنوز زمان ازدواجش نشده است،دختر با صدای بلند و با آواز می گوید :
خونچه هر گوا پیشی بوشنه زوما بنیشی
تا م بچمی سراوان کنه پر کم ئی آوان
و تن تن هلگه داوان دیه نموسم ئی باوان
در یک گفتگوی دیگر می بینیم که جوانی از دختری می پرسد : آیا زمان آن نرسیده است که با من شریک زندگی شوی؟دختر در جواب می گوید: من هم نان می پزم و هم دوک ریسی را می دانم. قول می دهم ، «و نون تونک و بن باریک بهمت و مال»یعنی با نان تنُک و نخ باریک تورا ثروتمند می کنم. در این گفتگو شرایط به سن تشخیص رسیدن دختر را در موارد صرفه جویی و پیشرفت زندگی و مقتصد بودن را مشاهده می کنیم.
از این دست اشعار و گفته ها در میان قوم لک و در مناطق مختلف لکستان زیاد هست و هر کدام شرایط سن ازدواج را مشخص می کنند.
#مهدی_زینی
http://telegram.me/farhangelakI
قبل از هر چیز باید گفته شود که نگارنده نسبت به درست یا غلط بودن مطالب فرهنگ عامه ی لکی که نگاشته می شود نظر خاصی ندارد و تایید یا رد نمی نماید.ذکر فر هنگ عامه برای آگاهی نسلهای مختلف مردمان لک است ، تا در غبار تمدن امروزی گم نشوند.
در مورد انواع ازدواج در میان مردمان لک در نوشته ای مجزا شرح و بسط داده ایم و هر کدام را به طور کامل شرح نموده و تقدیم دوستداران این فرهنگ کرده ایم.
در اینجا صرفا به سن ازدواج در بین این قوم اشاره می کنیم.در هر جامعه برای ازدواج سن مخصوصی را مد نظر دارند و به آن معتقد است و عمل می کنند. این باور مجزای از سن قانونی ازدواج است که توسط حقوقدانان و فقها تعیین می شود.در دین اسلم سن نه سالگی را زمان بلوغ دختران دانسته و آن را برای ازدواج مناسب می داند و در این مور د احادیث فراوان وجود دارد.
خداوند سن ازدواج را تعیین نکرده، اما در آیه ای در سوره نساء می فرماید درباره شرایطی که لازم است انسان در آن ازدواج کند صحبت کرده است و تا حدودی می توان سن ازدواج را تشخیص داد .
خداوند در آیه 6 سوره نساء می فرماید:«یتیمان را آزمایش کنید تا هنگامی که بالغ شده و به نکاح تمایل پیدا کردند و آنان را به درک مصالح زندگانی خود آگاه یافتید، اموالشان را به آنان بدهید». مطابق با این آیه زمان ازدواج پس از بلوغ جنسی و زمانی است که انسان به یک درک نسبی از زندگی می رسد.در واقع خداوند شرایط ازدواج را مشخص نموده است.
در کشورهای مختلف با توجه منطقه ی جغرافیایی و آب و هوایی سن مخصوصی را برای ازدواج دارند. هر چند در سالهای اخیر به خاطر مسایل مختلف سن ازدواج در دنیا بالاتر رفته است. به عنوان مثال اسپانیا از سن شانزده سالگی برای دختران با دو سال افزایش آن را به هیجده سالگی رسانده است.
و اما در میان قوم لک دقیقا به سن اشاره ی مستقیم نشده است اما نشانه های آن را بیان کرده است.شاید این نشانه ها با توجه به سخن قرآن که به شرایط اشاره کرده است در میان قوم لک مرسوم و معمول گردیده است.
در جمله ای که بزرگان و معمرین قوم برای ازدواج دختر بیان می کردند این بود که : اگر با کلاه به پشت پای دختری زدی و بر زمین نخورد ،آن دختر زمان ازدواجش رسیده است. در این جمله نوع کلاه و جنس و نرمی و سفتی آن معلوم نگردیده است ولی می توان گفت اکثر کلاه های محلی قوم لک که از پشم درست می گردید محکم و جاندار بود.
دیگر اینکه شرایطی خاص برای سن ازدواج قایل بودند و آن را در ابیاتی اینگونه بیان می کردند.
ممله ام بیه چنه بِی دالکه والله شویمه مِی
این بیت شرایط جسمی و جنسی و زمان بلوغ را می رساند که در این زمان ازدواج بلا مانع و منع عرفی و عامیانه ندارد.
در یک خواستگاری که دختر حرفهای خواستگار و والدینش را می شنود که : دختر ما هنوز نمیتواند با مشک کوچک (کنیلک) از چشمه آب بیاورد یا نمی تواند سطل جای نان(خونچه) را بردارد بنا بر این هنوز زمان ازدواجش نشده است،دختر با صدای بلند و با آواز می گوید :
خونچه هر گوا پیشی بوشنه زوما بنیشی
تا م بچمی سراوان کنه پر کم ئی آوان
و تن تن هلگه داوان دیه نموسم ئی باوان
در یک گفتگوی دیگر می بینیم که جوانی از دختری می پرسد : آیا زمان آن نرسیده است که با من شریک زندگی شوی؟دختر در جواب می گوید: من هم نان می پزم و هم دوک ریسی را می دانم. قول می دهم ، «و نون تونک و بن باریک بهمت و مال»یعنی با نان تنُک و نخ باریک تورا ثروتمند می کنم. در این گفتگو شرایط به سن تشخیص رسیدن دختر را در موارد صرفه جویی و پیشرفت زندگی و مقتصد بودن را مشاهده می کنیم.
از این دست اشعار و گفته ها در میان قوم لک و در مناطق مختلف لکستان زیاد هست و هر کدام شرایط سن ازدواج را مشخص می کنند.
#مهدی_زینی
http://telegram.me/farhangelakI
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کل مردم ایران این آهنگ زیبا را شنیده اند و با آن نوستالوژی های فراوانی دارند، اما تاکنون کمتر کسی چهره خواننده اصلی و اولیه آن را دیده است! یک بار دیگر آهنگ جاودانه به سوی تو همراه با تصاویری از ایران در ایام گذشته را بشنویم و ببینیم تا اندکی حال دلمان بهتر شود!
#زن_در_شاهنامه
شاهنامه کتابی است که زن در
سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد همر که در آن سیمای زن پریده رنگ و کم اهمیت است. زن در ایلیاد، آتش فاجعه را برمی افروزد و خود کنار می نشیند. این گونه است هلن که زیبایی شوم و تباه کننده اش موجد جنگ است.
در دوران پهلوانی شاهنامه، حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می بخشد. این زنها هستند که به داستانهای شاهنامه آب و رنگ بخشیده اند.
اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آن قدر موثر و غم انگیز جلوه نمی کرد. همین گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود. سیمای تراژیک زن در شاهنامه به نجیب ترین و پاکیزه ترین نحو یعنی به عنوان مادر و همسر جلوه می کند، نه به عنوان معشوقه.
در تمام داستانهای شاهنامه حضور زن را می بینیم. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی شود. اکثر زنان شاهنامه نمونه ی بارز زنِ تمام عیار هستند که در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره مندند.
زن خوب در شاهنامه، زنی است که زیبایی و رعنایی را با آهستگی و فرزانگی، و شرم را با خواهش جمع داشته باشد. شرم، نخستین صفت زن است. آوای نرم نشانه ی ادب و آزرم است و آهستگی نشانه ی بزرگ منشی.
صفت دوم، خرد و فرزانگی است. از این لحاظ زن همپایه ی مرد است، زیرا برای مرد نیز خردمندی مهم ترین صفت شناخته شده است. در کنار آهستگی و خردمندی و شرم و شایستگی، چاره گری و زبان آوری نیز صفت مقبولی است. نمونه ی بارز زنان کدبانو و چاره گر و سخندان، سیندخت زن مهراب کابلی و مادر رودابه است.
این زن در جریان عشقبازی دخترش با زال چنان پختگی و تدبیر به خرج می دهد و چنان ظرافت را با زیرکی می آمیزد، که امر مشکل ازدواج زال و رودابه به همت او آسان می شود و کشورش از بلایی بزرگ که تا آستانه اش آمده نجات می یابد.
عشق در شاهنامه در عین برهنگی، پاک و نجیبانه است. رابطه ی زن و مرد بی آنکه به تکلّف و تصّنع گراییده باشد از تمدن و فرهنگ آن قدر مایه دارد که بتواند با ظرافت و پاکیزگی همراه باشد. در دوران پهلوانی شاهنامه، تنها یک مورد می بینیم که عشق به کام نمی رسد و آن عشق ناگهانی و نافرجام سهراب به گردآفرید است. و تنها در یک مورد، عشق، ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است.
آواها و ایماها
دکتر محمد علی اسلامی ندوشن انتشارات توس
شاهنامه کتابی است که زن در
سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد همر که در آن سیمای زن پریده رنگ و کم اهمیت است. زن در ایلیاد، آتش فاجعه را برمی افروزد و خود کنار می نشیند. این گونه است هلن که زیبایی شوم و تباه کننده اش موجد جنگ است.
در دوران پهلوانی شاهنامه، حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می بخشد. این زنها هستند که به داستانهای شاهنامه آب و رنگ بخشیده اند.
اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آن قدر موثر و غم انگیز جلوه نمی کرد. همین گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود. سیمای تراژیک زن در شاهنامه به نجیب ترین و پاکیزه ترین نحو یعنی به عنوان مادر و همسر جلوه می کند، نه به عنوان معشوقه.
در تمام داستانهای شاهنامه حضور زن را می بینیم. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی شود. اکثر زنان شاهنامه نمونه ی بارز زنِ تمام عیار هستند که در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره مندند.
زن خوب در شاهنامه، زنی است که زیبایی و رعنایی را با آهستگی و فرزانگی، و شرم را با خواهش جمع داشته باشد. شرم، نخستین صفت زن است. آوای نرم نشانه ی ادب و آزرم است و آهستگی نشانه ی بزرگ منشی.
صفت دوم، خرد و فرزانگی است. از این لحاظ زن همپایه ی مرد است، زیرا برای مرد نیز خردمندی مهم ترین صفت شناخته شده است. در کنار آهستگی و خردمندی و شرم و شایستگی، چاره گری و زبان آوری نیز صفت مقبولی است. نمونه ی بارز زنان کدبانو و چاره گر و سخندان، سیندخت زن مهراب کابلی و مادر رودابه است.
این زن در جریان عشقبازی دخترش با زال چنان پختگی و تدبیر به خرج می دهد و چنان ظرافت را با زیرکی می آمیزد، که امر مشکل ازدواج زال و رودابه به همت او آسان می شود و کشورش از بلایی بزرگ که تا آستانه اش آمده نجات می یابد.
عشق در شاهنامه در عین برهنگی، پاک و نجیبانه است. رابطه ی زن و مرد بی آنکه به تکلّف و تصّنع گراییده باشد از تمدن و فرهنگ آن قدر مایه دارد که بتواند با ظرافت و پاکیزگی همراه باشد. در دوران پهلوانی شاهنامه، تنها یک مورد می بینیم که عشق به کام نمی رسد و آن عشق ناگهانی و نافرجام سهراب به گردآفرید است. و تنها در یک مورد، عشق، ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است.
آواها و ایماها
دکتر محمد علی اسلامی ندوشن انتشارات توس
مراسم تشییع خاکسپاری و ختم
مشهدی محمدمیرزا دوکانه ای
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
مشهدی محمدمیرزا دوکانه ای
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جا داره در این روز زیبا که مصادف شده
با روز پرستار
یه تبریک و یه خداقوت جانانه بگیم خدمت زحمتکشانی که از جانشان برای
برقراری سلامت در جسم ما مایه میگذارند
#روزت_مبارک_پرستار 🙏🙏🙏
از طرف #گودرز_جیحونی_پور
اتحاد و سربرزی #دورودفرامان
@Doroodfaraman
با روز پرستار
یه تبریک و یه خداقوت جانانه بگیم خدمت زحمتکشانی که از جانشان برای
برقراری سلامت در جسم ما مایه میگذارند
#روزت_مبارک_پرستار 🙏🙏🙏
از طرف #گودرز_جیحونی_پور
اتحاد و سربرزی #دورودفرامان
@Doroodfaraman
زلزله بزرگ رودبار مصادف شده بود با تمرینات تیم ملی. سیروس قایقران از انزلی سمت رودبار حرکت کرد، در میانه راه جاده بسته بود و پیاده بقیه مسیرو طی کرد.
علی پروین تهدیدش کرد که خط میخوری بیا سر تمرین. اما سیروس گفت کمک به بچه هایی که پدر و مادر از دست دادن مهم تر از تیم ملیه.
در این زمانه قایقران شدن سخت است.
@Doroodfaraman
علی پروین تهدیدش کرد که خط میخوری بیا سر تمرین. اما سیروس گفت کمک به بچه هایی که پدر و مادر از دست دادن مهم تر از تیم ملیه.
در این زمانه قایقران شدن سخت است.
@Doroodfaraman
مراسم تشییع خاکسپاری و ختم
حاجیه خانم آسیه (عالیه) اشرف آبادی
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
حاجیه خانم آسیه (عالیه) اشرف آبادی
از مردم شریف منطقه دورودفرامان
,
روحش شاد یادش گرامی
چاپ اعلامیه و سنگ مزار
بهمن رحیمی
آدرس خیابان ارتش (آخر آسفالت )
0918 832 3697
0918 917 3757
https://telegram.me/chapebehmanrahimi
📛 کسانی که کی روش ناموفق را سرمربی کردند باید پاسخ بدهند/ امروز وقت حساب و کتاب و پاسخگویی است
📝 روزنامه اعتماد نوشت:
▫️کارلوس کیروش ۹ بازی روی نیمکت ایران در جام جهانی نشسته و حاصلش دو برد، سه تساوی و پنج باخت بوده است.
▫️ مبهم حرف زدن و قصه گفتن از اینور و آنور دردی از کسی دوا نمیکند. مهدی تاج هم باید پاسخگو باشد. حتی بیشتر از کیروش.
▫️ همه آنهایی که او را آوردند هم همینطور. بازیکنانی که به ساختمان ریاست جمهوری رفتند هم باید پاسخ بدهند.
▫️شما باید جواب بدهید که چرا سرمربی موفق تیم ملی را برکنار کردید تا یک بازنده را روی نیمکت بنشانید.این تازه شروع کار است. قرار نیست به واسطه اتفاقات چند وقت اخیر نفهمیم چه کلاه گشادی سر فوتبال ایران رفته است.
@Doroodfaraman
📝 روزنامه اعتماد نوشت:
▫️کارلوس کیروش ۹ بازی روی نیمکت ایران در جام جهانی نشسته و حاصلش دو برد، سه تساوی و پنج باخت بوده است.
▫️ مبهم حرف زدن و قصه گفتن از اینور و آنور دردی از کسی دوا نمیکند. مهدی تاج هم باید پاسخگو باشد. حتی بیشتر از کیروش.
▫️ همه آنهایی که او را آوردند هم همینطور. بازیکنانی که به ساختمان ریاست جمهوری رفتند هم باید پاسخ بدهند.
▫️شما باید جواب بدهید که چرا سرمربی موفق تیم ملی را برکنار کردید تا یک بازنده را روی نیمکت بنشانید.این تازه شروع کار است. قرار نیست به واسطه اتفاقات چند وقت اخیر نفهمیم چه کلاه گشادی سر فوتبال ایران رفته است.
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 وقتی از آفتابپرست حرف میزنیم دقیقا از چه چیزی سخن میگوییم ؟؟
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
@Doroodfaraman
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 وقتی از آفتابپرست حرف میزنیم دقیقا از چه چیزی سخن میگوییم ؟؟
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
انتقاداتشدید جواد خیابانی از کارلوس کیروش: با هر سرمربی دیگری بیشتر از ۶ تا از انگلیس نمیخوردیم!
@Doroodfaraman
خیابانی و صداوسیما و دورویی و دیگر هیچ
#کیروش
انتقاداتشدید جواد خیابانی از کارلوس کیروش: با هر سرمربی دیگری بیشتر از ۶ تا از انگلیس نمیخوردیم!
@Doroodfaraman
خاطرات دکتر محمد مصدق
(خدا میداند پاک ماندن خیلی مشکل است)
در شیراز که بودم روزی قوامالملک شیرازی آمد پیش من گفت آقا شما این مدت خیلی در شیراز زحمت کشیدید ، ما خودمان دیدیم که چندین بار از جیبتان خرج کردید و انصاف نیست که شما متضرر شوید ... بعدش یک چک ده هزار تومانی روی میز گذاشت و گفت قابلی ندارد فقط برای اینکه جبران ضررتان شود . گفتم چک را داشته باشید من برای مملکتم خدمت کردهام ، شیراز و مشهد و اصفهان هم تفاوت ندارند . خداروشکر محتاج نیستم و در تهران خودم زندگی دارم ...
آن ده هزار تومان را دادند تا بگیرم و پروندهاش کنند چون اینها فقط به کسانی اعتماد دارند که از او پروندهای داشته باشند تا بهمحض لگداندازی باخیال آسوده دُمش را بچینند ... آقا خدا میداند که در این مملکت پاک ماندن در سیاست چقدر مشکل است و باید خیلی از محرومیتها را بهناچار برای خودت و خانوادهات بپذیری . باور بفرمایید غالب رجال که بر سر کارند پروندههای مسلمی از ناپاکی و فساد دارند ...
@Doroodfaraman
(خدا میداند پاک ماندن خیلی مشکل است)
در شیراز که بودم روزی قوامالملک شیرازی آمد پیش من گفت آقا شما این مدت خیلی در شیراز زحمت کشیدید ، ما خودمان دیدیم که چندین بار از جیبتان خرج کردید و انصاف نیست که شما متضرر شوید ... بعدش یک چک ده هزار تومانی روی میز گذاشت و گفت قابلی ندارد فقط برای اینکه جبران ضررتان شود . گفتم چک را داشته باشید من برای مملکتم خدمت کردهام ، شیراز و مشهد و اصفهان هم تفاوت ندارند . خداروشکر محتاج نیستم و در تهران خودم زندگی دارم ...
آن ده هزار تومان را دادند تا بگیرم و پروندهاش کنند چون اینها فقط به کسانی اعتماد دارند که از او پروندهای داشته باشند تا بهمحض لگداندازی باخیال آسوده دُمش را بچینند ... آقا خدا میداند که در این مملکت پاک ماندن در سیاست چقدر مشکل است و باید خیلی از محرومیتها را بهناچار برای خودت و خانوادهات بپذیری . باور بفرمایید غالب رجال که بر سر کارند پروندههای مسلمی از ناپاکی و فساد دارند ...
@Doroodfaraman
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥این گل یکى از جنجالی ترین گل دنیای فوتبال بود که مارادونا آنرا با دست به انگلیس زد و به "دست خدا" معروف شد
درسال 1982 بین آرژانتین و بریتانیا بر سر مالکیت جزایر فالکلند جنگى درگرفت که 74 روز طول کشید و منجر به مرگ 649 آرژانتینى شد.
وقتى از مارادونا درباره این گل سوال شد او گفت: دست من؟ نه این دست خدا بود که انتقام مردم آرژانتین را از بریتانیا گرفت
@Doroodfaraman
درسال 1982 بین آرژانتین و بریتانیا بر سر مالکیت جزایر فالکلند جنگى درگرفت که 74 روز طول کشید و منجر به مرگ 649 آرژانتینى شد.
وقتى از مارادونا درباره این گل سوال شد او گفت: دست من؟ نه این دست خدا بود که انتقام مردم آرژانتین را از بریتانیا گرفت
@Doroodfaraman
رنگ سال ۲۰۲۳ رسما معرفی شد
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رنگ سال ۲۰۲۳ رسما معرفی شد
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman
مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد.
قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است.
موسسه رنگ اشاره کرد که این یک سایه قوی و جسورانه است که چیزی زنده و واقعی را به دنیای فناوری میآورد.
@Doroodfaraman