قهرمانی پارمیدا دختر بانو محمودی انتخابی تیم ملی کیو کوشین ساباکی
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
(انالله واناالیه راجعون)🏴🏴🏴
#اعلامیه
به مناسبت اولین سالگرد درگذشت
مشهدی شاهمراد زنگنه وندی
تسلیت واژه کوچکیست، مصیبت وارده رابه خانواده داغدارش تسلیت عرض می‌کنیم روحش قرین دریای رحمت الهی قرارگیرد.
@Doroodfaraman
#اعلامیه
به مناسبت اولین سالگرد درگذشت
مشهدی شاهمراد زنگنه وندی
تسلیت واژه کوچکیست، مصیبت وارده رابه خانواده داغدارش تسلیت عرض می‌کنیم روحش قرین دریای رحمت الهی قرارگیرد.
@Doroodfaraman
Forwarded from داود داودی
با سلام
امروز در روزنامه باختر نوشتاری تحت عنوان لکستان و ضرورت ورود به رویداد بین المللی ۲۰۲۰ کرمانشاه به چاپ رسیده است. ضمن تشکر از آقای دکتر هادی نوروزی رییس ستاد مردمی ۲۰۲۰ و سردبیر روزنامه باختر، علاقه مندان را به تهیه روزنامه مورخ ۱۲ آذر ۹۸، خواندن نوشتار و بیان نظرات ارزشمندشان دعوت می کنم.
ارادتمند
د.داودی
امروز در روزنامه باختر نوشتاری تحت عنوان لکستان و ضرورت ورود به رویداد بین المللی ۲۰۲۰ کرمانشاه به چاپ رسیده است. ضمن تشکر از آقای دکتر هادی نوروزی رییس ستاد مردمی ۲۰۲۰ و سردبیر روزنامه باختر، علاقه مندان را به تهیه روزنامه مورخ ۱۲ آذر ۹۸، خواندن نوشتار و بیان نظرات ارزشمندشان دعوت می کنم.
ارادتمند
د.داودی
Forwarded from روزنامه باختر📌
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
با سلام امروز در روزنامه باختر نوشتاری تحت عنوان لکستان و ضرورت ورود به رویداد بین المللی ۲۰۲۰ کرمانشاه به چاپ رسیده است. ضمن تشکر از آقای دکتر هادی نوروزی رییس ستاد مردمی ۲۰۲۰ و سردبیر روزنامه باختر، علاقه مندان را به تهیه روزنامه مورخ ۱۲ آذر ۹۸، خواندن نوشتار…
«لکستان» و ضرورت ورود به رویداد بین المللی «کرمانشاه ۲۰۲۰»
صفحه اول
👇👇👇
#لکستان در #قلب سلسله ارتفاعات #زاگرس_میانی و در حد فاصل استان‌های امروزی #کرمانشاه، #لرستان، #ایلام و #همدان قرار دارد. #زاگرس_میانی جایگاه متمرکز #لک‌هایی است که از گذشته‌های دور تاکنون در تعامل با محیط خویش #پاسدار بخش‌هایی از زیباترین فرهنگ‌های بشری بوده‌اند و در طی قرون گذشته بنا به دلایلی چون #کوچ، #مهاجرت و #تبعید، عامل پراکنش بسیاری از شاخصه‌های فرهنگی این ناحیه به نواحی دورتر در سراسر #ایران و کشورهای پیرامون شده‌اند. فارغ از سرزمین #لک‌هایی که با نام‌های دیگر #تغییر هویت داده‌اند، حدود جغرافیای و متمرکز #لکستان عبارتند از:
#شمالی‌ترین حد: کوهپایه‌های شمالی الوند در استان همدان.
#شرقی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوب شرق گرین در استان لرستان.
#جنوبی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی دینارکوه در استان ایلام.
#غربی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی پراو در استان کرمانشاه.
سرزمین مردم #لک در طی چند قرن گذشته بر اساس مؤلفه‌های اجتماعی و جغرافیایی مورد چالش بوده است. گاه بر اساس نام #معیشت عنوان #کرد و گاه بر اساس نام #مکان عنوان #لر نیز به آنها اطلاق شده است. #فریا_استارک در #کتاب درّه‌های حشاشین براساس نام مکان از واژه‌های #لر و لرستان و بر اساس نام #قومیت از واژه‌های #لک و #لکستان استفاده کرده است. برخی نقشه‌های جغرافیایی قدیمی جایگاه #لک‌ها را به وضوح نمایش داده و تعدادی از متون تاریخی نیز به صراحت #لک‌ها را به عنوان یک قوم #مستقل و اصیل‌ترین #ایرانیان به شمار آورده‌اند. جدا از تمام چالش‌ها و تناقضات، به بررسی اجمالی بوم شناسی #لکستان از سه منظر طبیعی، تاریخی و فرهنگ عامه می‌پردازیم که ممکن است تحت تأثیر حدود سیاسی در تقسیمات استانی کشور تاکنون به #درستی معرفی نشده باشند.
منظر طبیعی #لکستان مشتمل بر سرزمینی است که در آن ارتفاع از سطح دریا بین ۳۷۰۰ تا حدود ۶۰۰ متر متغیر است. این سرزمین دربرگیرندۀ کوه‌ها، درّه‌ها، دشت‌ها، رودها، نهرها، آبشارها، چشمه‌های فراوان، درختان و گیاهان متنوعی است که زمینه را برای زیست انواع گونه‌های جانوری فراهم آورده‌اند.
بیشترین گسترۀ کوهستان‌های معروفی چون #الوند، #گرین، #بیستون، #پراو، #مهراب_کوه، #سرکشتی، #سفیدکوه، #مخمل_کوه، #مپل، #هنجس، #همیان، #میرملاس، #چنگری، #سیاه_پیر، #کاژور، #ویزنیار، #کوئر و #دینارکوه_متعلق_به_لکستان_است. بخش مهمی از دشت‌های #ماهیدشت، #کوهدشت، #هلیلان، #الیشتر، #سیلاخور، #نهاوند، #کاسیان و #خرم_آباد_سکونتگاه_کهن_مردم_لک_بوده_است. رودخانه‌های مهمی چون #گاماسیاو، #قره‌سو، #سیمره، #جزمان، #بادآور، #گیزه_رو، #کهمان، #کاکه_رها، #هنام، #مان_رود و #کشکان با #سیراب کردن #لکستان به مسیر خود به سمت جنوب ادامه می‌دهند. کوه‌های #لکستان بیشتر پوشیده از درختان بلوط هستند. انواع درختان وحشی چون گلابی، زالزالک، انجیر، انگور، پسته، بادام، ارجن، افرا، کیکم و ارغوان تنوع درختی این ناحیه را به وجود آورده‌اند.
تنگه‌ها و گذرگاه‌های #لکستان همچون #شیرز، #پری، #گاشمار، #گاماسیاو، #دره_ویله، #نام_درون، #هوما_لان، #شه_بیاق، #سی_پله، #کورگ، #بهرام_چوئینه، #سازبن، #کهمان، #سیاو، #شوئه_خون، #زاهد_شیر، #آو_سرده و #کپرگه علاوه بر زیبایی‌هایی ویژه‌ای که دارند، مسیر انتقال فرهنگ‌ها در گذشته بوده‌اند.
در بررسی منظر تاریخی #لکستان ابتدا باید به مکان‌های دورۀ #پارینه_سنگی در محور #بیستون-کرمانشاه، #هلیلان، #همیان_کوهدشت و #درّۀ خرم آباد اشاره نمود که تعدادی از مهمترین استقرارگاه‌های جوامع گردآورنده/شکارگر #غرب_آسیا را در خود جای داده‌اند. تپه‌های #گنج_درّه (چیا خزینه) در #قیسوند #هرسین، #آسیاب و #سراب در #دورودفرامان، #گوران در #هلیلان، #عبدالحسینی در #خاوی چند نمونه از مهمترین سکونتگاه‌های دورۀ #نوسنگی همزمان با اهلی سازی گیاه و حیوان در #خاورمیانه به شمار می‌آیند. تپه‌های #گودین_کنگاور، #گیان_نهاوند و #گریران_الیشتر هنوز هم مبنای گاه‌نگاری دوره‌های مس سنگی و برنز غرب کشور محسوب می‌شوند.
@Doroodfaraman
👇👇👇
صفحه اول
👇👇👇
#لکستان در #قلب سلسله ارتفاعات #زاگرس_میانی و در حد فاصل استان‌های امروزی #کرمانشاه، #لرستان، #ایلام و #همدان قرار دارد. #زاگرس_میانی جایگاه متمرکز #لک‌هایی است که از گذشته‌های دور تاکنون در تعامل با محیط خویش #پاسدار بخش‌هایی از زیباترین فرهنگ‌های بشری بوده‌اند و در طی قرون گذشته بنا به دلایلی چون #کوچ، #مهاجرت و #تبعید، عامل پراکنش بسیاری از شاخصه‌های فرهنگی این ناحیه به نواحی دورتر در سراسر #ایران و کشورهای پیرامون شده‌اند. فارغ از سرزمین #لک‌هایی که با نام‌های دیگر #تغییر هویت داده‌اند، حدود جغرافیای و متمرکز #لکستان عبارتند از:
#شمالی‌ترین حد: کوهپایه‌های شمالی الوند در استان همدان.
#شرقی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوب شرق گرین در استان لرستان.
#جنوبی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی دینارکوه در استان ایلام.
#غربی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی پراو در استان کرمانشاه.
سرزمین مردم #لک در طی چند قرن گذشته بر اساس مؤلفه‌های اجتماعی و جغرافیایی مورد چالش بوده است. گاه بر اساس نام #معیشت عنوان #کرد و گاه بر اساس نام #مکان عنوان #لر نیز به آنها اطلاق شده است. #فریا_استارک در #کتاب درّه‌های حشاشین براساس نام مکان از واژه‌های #لر و لرستان و بر اساس نام #قومیت از واژه‌های #لک و #لکستان استفاده کرده است. برخی نقشه‌های جغرافیایی قدیمی جایگاه #لک‌ها را به وضوح نمایش داده و تعدادی از متون تاریخی نیز به صراحت #لک‌ها را به عنوان یک قوم #مستقل و اصیل‌ترین #ایرانیان به شمار آورده‌اند. جدا از تمام چالش‌ها و تناقضات، به بررسی اجمالی بوم شناسی #لکستان از سه منظر طبیعی، تاریخی و فرهنگ عامه می‌پردازیم که ممکن است تحت تأثیر حدود سیاسی در تقسیمات استانی کشور تاکنون به #درستی معرفی نشده باشند.
منظر طبیعی #لکستان مشتمل بر سرزمینی است که در آن ارتفاع از سطح دریا بین ۳۷۰۰ تا حدود ۶۰۰ متر متغیر است. این سرزمین دربرگیرندۀ کوه‌ها، درّه‌ها، دشت‌ها، رودها، نهرها، آبشارها، چشمه‌های فراوان، درختان و گیاهان متنوعی است که زمینه را برای زیست انواع گونه‌های جانوری فراهم آورده‌اند.
بیشترین گسترۀ کوهستان‌های معروفی چون #الوند، #گرین، #بیستون، #پراو، #مهراب_کوه، #سرکشتی، #سفیدکوه، #مخمل_کوه، #مپل، #هنجس، #همیان، #میرملاس، #چنگری، #سیاه_پیر، #کاژور، #ویزنیار، #کوئر و #دینارکوه_متعلق_به_لکستان_است. بخش مهمی از دشت‌های #ماهیدشت، #کوهدشت، #هلیلان، #الیشتر، #سیلاخور، #نهاوند، #کاسیان و #خرم_آباد_سکونتگاه_کهن_مردم_لک_بوده_است. رودخانه‌های مهمی چون #گاماسیاو، #قره‌سو، #سیمره، #جزمان، #بادآور، #گیزه_رو، #کهمان، #کاکه_رها، #هنام، #مان_رود و #کشکان با #سیراب کردن #لکستان به مسیر خود به سمت جنوب ادامه می‌دهند. کوه‌های #لکستان بیشتر پوشیده از درختان بلوط هستند. انواع درختان وحشی چون گلابی، زالزالک، انجیر، انگور، پسته، بادام، ارجن، افرا، کیکم و ارغوان تنوع درختی این ناحیه را به وجود آورده‌اند.
تنگه‌ها و گذرگاه‌های #لکستان همچون #شیرز، #پری، #گاشمار، #گاماسیاو، #دره_ویله، #نام_درون، #هوما_لان، #شه_بیاق، #سی_پله، #کورگ، #بهرام_چوئینه، #سازبن، #کهمان، #سیاو، #شوئه_خون، #زاهد_شیر، #آو_سرده و #کپرگه علاوه بر زیبایی‌هایی ویژه‌ای که دارند، مسیر انتقال فرهنگ‌ها در گذشته بوده‌اند.
در بررسی منظر تاریخی #لکستان ابتدا باید به مکان‌های دورۀ #پارینه_سنگی در محور #بیستون-کرمانشاه، #هلیلان، #همیان_کوهدشت و #درّۀ خرم آباد اشاره نمود که تعدادی از مهمترین استقرارگاه‌های جوامع گردآورنده/شکارگر #غرب_آسیا را در خود جای داده‌اند. تپه‌های #گنج_درّه (چیا خزینه) در #قیسوند #هرسین، #آسیاب و #سراب در #دورودفرامان، #گوران در #هلیلان، #عبدالحسینی در #خاوی چند نمونه از مهمترین سکونتگاه‌های دورۀ #نوسنگی همزمان با اهلی سازی گیاه و حیوان در #خاورمیانه به شمار می‌آیند. تپه‌های #گودین_کنگاور، #گیان_نهاوند و #گریران_الیشتر هنوز هم مبنای گاه‌نگاری دوره‌های مس سنگی و برنز غرب کشور محسوب می‌شوند.
@Doroodfaraman
👇👇👇
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
با سلام امروز در روزنامه باختر نوشتاری تحت عنوان لکستان و ضرورت ورود به رویداد بین المللی ۲۰۲۰ کرمانشاه به چاپ رسیده است. ضمن تشکر از آقای دکتر هادی نوروزی رییس ستاد مردمی ۲۰۲۰ و سردبیر روزنامه باختر، علاقه مندان را به تهیه روزنامه مورخ ۱۲ آذر ۹۸، خواندن نوشتار…
《لکستان》 و ضرورت ورود به رویداد بین‌المللی
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
دو مورد از شاخص‌ترین محوطه‌های عصر آهن ایران را باید تپۀ نوشیجان در شورکات ملایر و باباجان دلفان دانست که با فرهنگ مادها و شاهک نشین الیپی مرتبط هستند. همزمان با به قدرت رسیدن داریوش هخامنشی یکی از شاهکارهای حجاری دنیا به سه زبان بابلی، ایلامی و پارسی باستان بر صخرۀ مشرف بر راه شاهی در بیستون حک شده است که همراه با مجموعه آثار پیرامونش تحت عنوان مجموعه آثار بیستون در فهرست آثار یونسکو به ثبت رسیده‌اند. از ادوار هخامنشی، سلوکی، اشکانی و ساسانی شواهد فراوانی به ویژه در بیستون، کنگاور، صحنه و دینور، نهاوند، کوهدشت، ترهان، دره شهر، هرسین، دلفان، الیشتر، ماهیدشت، سرفیروزآبادو شاهیوند وجود دارد.
سرزمین مردم لک در طی سده‌های دورۀ اسلامی نیز همواره نقش پر رنگی در تکوین و برهمکنش‌های فرهنگی داشته است. حوزه‌های دلفان، ترهان، صحنه، گرّه‌بان و جلالوند را می‌توان خاستگاه و اشاعه دهندۀ آیین یارسانی دانست که نمایشگر بسیاری از مؤلفه‌های فرهنگی ایران باستان در دورۀ اسلامی هستند. بقعه‌ها و زیارتگاه‌هایی چون بابابزرگ، کاکا رها، زروین، حسن گایار، بلوران، ابوالوفا، شاهزاده محمد، پیرمحمد، باولین، گره‌بان، پیرشمس الدین، داوی‌رش و شاه احمد از مهمترین آثار دورۀ اسلامی محسوب می‌شوند که همواره پذیرای بازدیدکنندگانی از نواحی مختلف بوده‌اند. قران خطی مهمی چون جلدسی با تاریخی مربوط به اواخر دورۀ صفوی یکی از آثار ارزشمندی است که در منطقه شاهیوند قرار دارد. تدفین‌های هزار سالۀ دشت الیشتر یادگاری از حاکمان دورۀ سلجوقی به شمار می‌آیند. قبرستان‌های ادوار صفوی، افشار، زند، قاجار و پهلوی در مناطقی چون دورودفرامان، باخله، جلالوند، شاهیوند و اولا قوا هرکدام موزه‌های بازی هستند که با سنگ قبرهای اعجاب برانگیز بخشی از آداب و رسوم و باورهای مردم لک در طی قرون گذشته را به نمایش درآورده‌اند. قلعه‌های شینه در دلفان و سلسله، چنگری در کوهدشت و سرماج در هرسین بیانگر نقش استراتژیک مناطق لک‌نشین در دورۀ اسلامی بوده‌اند. سکونت گاه یا پناهگاه زیرزمینی ارزان فود در پیرامون همدان که به قرون میانۀ اسلامی تعلق دارد اکنون یک ناحیۀ لک‌نشین است. بی‌شک روشن‌ترین و مهمترین نکتۀ تاریخی در خصوص لک‌ها به چند دهه حاکمیت خاندان زندیه در ایران مربوط می‌شود و سنگ قبرهای روستای باخله در هرسین نیز جلوه‌هایی از تاریخ ناگفتۀ این خاندان خوش نام را به نمایش درآورده‌اند.
لکستان از منظر فرهنگ عامه که مهمترین عامل هویت بخشی به هر گروه جمعیتی است مؤلفه‌هایی به غنای زیباترین فرهنگ‌های تاریخ بشری دارد. زبان این ناحیه لکی خوانده می‌شود که از گویش بیرانوندها در منتهی الیه شرقی تا گویش مردم جلالوند و هوزمانوند در منتهی الیه غربی تنوع آوایی وجود دارد. زبان لکی در میان گونه‌های نو ایرانی بیشترین پیوستگی را با زبانهای باستانی ایرانی و برخی شعبه‌های قدیم هند و اروپایی دارد که بنا به دلایل اجتماعی، جغرافیایی و سیاسی، گاه به عنوان گویشی از کردی و گاه با نام لری معرفی شده است. این در حالی است که بدون در نظر گرفتن لهجه‌های جدا شده از لکی، برخی شاخصه‌های آوایی، ویژگی‌های دستوری و فرهنگ واژگان آن، نه در میان گونه‌های معروف به کردی وجود دارند و نه در میان گونه‌های لری.
فرهنگ عامۀ مردم لک سرشار از باورها، آیین‌ها، جشن‌ها، داستان‌ها، افسانه‌ها، اسطوره‌ها، حماسه‌ها، ادبیات، تفأل، سور، سما، بازی‌ها، نواها، آواها و دانش‌های بومی است که هر کدام بخش جذابی از فرهنگ‌های ایرانی به شمار می‌آیند. شناخت لک‌ها از رخدادهای زمینی و آسمانی، آب و هوا، زیست بوم، برهمکنش‌های انسانی و جانوری، کیهان‌شناسی، شیوه‌های زندگی و دانش دست ساخته‌هایی چون پوشاک، فرش و منسوجات، سازهای بومی، ابزارها و ادوات معیشتی باعث شکل گیری مجموعه‌ای از مؤلفه‌های فرهنگی شده‌اند که در نوع خود منحصر به فرد هستند. از آنجایی که بخش مهمی از فرهنگ‌های عامه به شکل میراث ناملموس جلوه می‌کنند، در طی سال‌های اخیر گوشه‌هایی از مواریث فرهنگی لکی در فهرست آثار ناملموس ملی به ثبت رسیده‌اند که دربرگیرندۀ موضوعاتی چون چهل سرود، آوای مور، زبان لکی، لالایی لکی، شاهنامه خوانی لکی، مقام‌های سرنا و دهل لکی، هنر ساختن و نواختن تنبور لکی، هنر ساختن و نواختن بلور، فرهنگ و دانش گاه شماری و ستاره شناسی لکی، بستن شیوه‌های سنتی گلونی لکی، ترانه‌های بزران و بینا هستند.
@Doroodfaraman
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
دو مورد از شاخص‌ترین محوطه‌های عصر آهن ایران را باید تپۀ نوشیجان در شورکات ملایر و باباجان دلفان دانست که با فرهنگ مادها و شاهک نشین الیپی مرتبط هستند. همزمان با به قدرت رسیدن داریوش هخامنشی یکی از شاهکارهای حجاری دنیا به سه زبان بابلی، ایلامی و پارسی باستان بر صخرۀ مشرف بر راه شاهی در بیستون حک شده است که همراه با مجموعه آثار پیرامونش تحت عنوان مجموعه آثار بیستون در فهرست آثار یونسکو به ثبت رسیده‌اند. از ادوار هخامنشی، سلوکی، اشکانی و ساسانی شواهد فراوانی به ویژه در بیستون، کنگاور، صحنه و دینور، نهاوند، کوهدشت، ترهان، دره شهر، هرسین، دلفان، الیشتر، ماهیدشت، سرفیروزآبادو شاهیوند وجود دارد.
سرزمین مردم لک در طی سده‌های دورۀ اسلامی نیز همواره نقش پر رنگی در تکوین و برهمکنش‌های فرهنگی داشته است. حوزه‌های دلفان، ترهان، صحنه، گرّه‌بان و جلالوند را می‌توان خاستگاه و اشاعه دهندۀ آیین یارسانی دانست که نمایشگر بسیاری از مؤلفه‌های فرهنگی ایران باستان در دورۀ اسلامی هستند. بقعه‌ها و زیارتگاه‌هایی چون بابابزرگ، کاکا رها، زروین، حسن گایار، بلوران، ابوالوفا، شاهزاده محمد، پیرمحمد، باولین، گره‌بان، پیرشمس الدین، داوی‌رش و شاه احمد از مهمترین آثار دورۀ اسلامی محسوب می‌شوند که همواره پذیرای بازدیدکنندگانی از نواحی مختلف بوده‌اند. قران خطی مهمی چون جلدسی با تاریخی مربوط به اواخر دورۀ صفوی یکی از آثار ارزشمندی است که در منطقه شاهیوند قرار دارد. تدفین‌های هزار سالۀ دشت الیشتر یادگاری از حاکمان دورۀ سلجوقی به شمار می‌آیند. قبرستان‌های ادوار صفوی، افشار، زند، قاجار و پهلوی در مناطقی چون دورودفرامان، باخله، جلالوند، شاهیوند و اولا قوا هرکدام موزه‌های بازی هستند که با سنگ قبرهای اعجاب برانگیز بخشی از آداب و رسوم و باورهای مردم لک در طی قرون گذشته را به نمایش درآورده‌اند. قلعه‌های شینه در دلفان و سلسله، چنگری در کوهدشت و سرماج در هرسین بیانگر نقش استراتژیک مناطق لک‌نشین در دورۀ اسلامی بوده‌اند. سکونت گاه یا پناهگاه زیرزمینی ارزان فود در پیرامون همدان که به قرون میانۀ اسلامی تعلق دارد اکنون یک ناحیۀ لک‌نشین است. بی‌شک روشن‌ترین و مهمترین نکتۀ تاریخی در خصوص لک‌ها به چند دهه حاکمیت خاندان زندیه در ایران مربوط می‌شود و سنگ قبرهای روستای باخله در هرسین نیز جلوه‌هایی از تاریخ ناگفتۀ این خاندان خوش نام را به نمایش درآورده‌اند.
لکستان از منظر فرهنگ عامه که مهمترین عامل هویت بخشی به هر گروه جمعیتی است مؤلفه‌هایی به غنای زیباترین فرهنگ‌های تاریخ بشری دارد. زبان این ناحیه لکی خوانده می‌شود که از گویش بیرانوندها در منتهی الیه شرقی تا گویش مردم جلالوند و هوزمانوند در منتهی الیه غربی تنوع آوایی وجود دارد. زبان لکی در میان گونه‌های نو ایرانی بیشترین پیوستگی را با زبانهای باستانی ایرانی و برخی شعبه‌های قدیم هند و اروپایی دارد که بنا به دلایل اجتماعی، جغرافیایی و سیاسی، گاه به عنوان گویشی از کردی و گاه با نام لری معرفی شده است. این در حالی است که بدون در نظر گرفتن لهجه‌های جدا شده از لکی، برخی شاخصه‌های آوایی، ویژگی‌های دستوری و فرهنگ واژگان آن، نه در میان گونه‌های معروف به کردی وجود دارند و نه در میان گونه‌های لری.
فرهنگ عامۀ مردم لک سرشار از باورها، آیین‌ها، جشن‌ها، داستان‌ها، افسانه‌ها، اسطوره‌ها، حماسه‌ها، ادبیات، تفأل، سور، سما، بازی‌ها، نواها، آواها و دانش‌های بومی است که هر کدام بخش جذابی از فرهنگ‌های ایرانی به شمار می‌آیند. شناخت لک‌ها از رخدادهای زمینی و آسمانی، آب و هوا، زیست بوم، برهمکنش‌های انسانی و جانوری، کیهان‌شناسی، شیوه‌های زندگی و دانش دست ساخته‌هایی چون پوشاک، فرش و منسوجات، سازهای بومی، ابزارها و ادوات معیشتی باعث شکل گیری مجموعه‌ای از مؤلفه‌های فرهنگی شده‌اند که در نوع خود منحصر به فرد هستند. از آنجایی که بخش مهمی از فرهنگ‌های عامه به شکل میراث ناملموس جلوه می‌کنند، در طی سال‌های اخیر گوشه‌هایی از مواریث فرهنگی لکی در فهرست آثار ناملموس ملی به ثبت رسیده‌اند که دربرگیرندۀ موضوعاتی چون چهل سرود، آوای مور، زبان لکی، لالایی لکی، شاهنامه خوانی لکی، مقام‌های سرنا و دهل لکی، هنر ساختن و نواختن تنبور لکی، هنر ساختن و نواختن بلور، فرهنگ و دانش گاه شماری و ستاره شناسی لکی، بستن شیوه‌های سنتی گلونی لکی، ترانه‌های بزران و بینا هستند.
@Doroodfaraman
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
با سلام امروز در روزنامه باختر نوشتاری تحت عنوان لکستان و ضرورت ورود به رویداد بین المللی ۲۰۲۰ کرمانشاه به چاپ رسیده است. ضمن تشکر از آقای دکتر هادی نوروزی رییس ستاد مردمی ۲۰۲۰ و سردبیر روزنامه باختر، علاقه مندان را به تهیه روزنامه مورخ ۱۲ آذر ۹۸، خواندن نوشتار…
《لکستان》 و ضرورت ورود به رویداد بین‌المللی
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
پس از معرفی اجمالی لکستان از مناظر طبیعی، تاریخی و فرهنگی، الزام و چگونگی ورود این ناحیه را به مباحث صنعت گردشگری مورد بررسی قرار می‌دهیم.
در یک تعریف کلی به مجموعه تلاش‌ها و خدماتی که زمینۀ تجربۀ سفر را فراهم آورد صنعت گردشگری می‌گویند. گردشگری صنعتی جهانی است که مؤلفه‌هایی چون اسکان، جابجایی و هرآنچه که تأمین کنندۀ خواسته‌ها و نیازهای گردشگران باشد را برآورده می‌سازد. بر این اساس می‌توان فعالیت‌ها و فرآیندهایی که منجر به تعامل گردشگران، عرضه کنندگان، جوامع بومی و حکومت‌ها می‌شود را گردشگری نامید.
لکستان یک حدود فرهنگی است و فرهنگ به عنوان یکی از پدیده‌های گردشگری نباید دستخوش برنامه‌ها و حدود سیاسی شود. هرچند از دید سیاستمداران، گردشگری ابزاری برای توسعۀ اقتصادی است، اما در مطالعات گردشگری برای رونق این صنعت رویکردهای سیاسی که منجر به نابودی فرهنگ شوند به هیچ وجه لحاظ نشده‌اند و چون حدود سیاسی استان‌ها منطبق بر حدود خرده فرهنگ‌ها نیست یا به عبارتی تعداد خرده فرهنگ‌ها بیشتر از تعداد استان‌های کشور است، لذا ضرورت دارد تمام خرده فرهنگ‌ها را بدون در نظر گرفتن نام آن استان‌ها در مباحث گردشگری وارد نمود
در این خصوص مسئولان استانی باید به این درک برسند که تنوع قومی و فرهنگی هر استان مزیتی است که نباید دستخوش افکار و اهداف زیاده خواهانه و یکسان انگار شود. اگر در میان گروه‌های نقش آفرین و ذی نفع در صنعت گردشگری استان‌های کرمانشاه، لرستان، ایلام و همدان، لک‌ها نادیده گرفته شوند عقب ماندگی بیش از پیش و همه جانبۀ مناطق تحت سکونت آنها و به تبع استان‌های مذکور را در پی خواهد داشت. کما اینکه با نگاهی به وضعیت توسعۀ مناطق لک‌نشین نسبت به سکونتگاه سایر خرده فرهنگ‌ها در این استان‌ها پدیدۀ تبعیض به وضوح قابل درک است.
مهمترین منابع هر سازمان گردشگری، کارمندان آن سازمان هستند، بنابراین ضرورت دارد که مدیریت و کارکنان ادارات میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان‌ها زمان بیشتری را برای شناخت فرهنگ‌های نواحی تحت مدیریت صرف کنند. تجربه نشان داده است که در استان‌های کرمانشاه، لرستان و ایلام به علت نبود درک درست از لایه‌های فرهنگی، در مراسم‌ها و جشنواره‌ها به معرفی فرهنگی پرداخته‌اند که سنخیتی با بیشینه جمعیت و حدود فرهنگی آن نواحی ندارد. به عنوان مثال برگزاری یک جشنواره در بیستون یا طاق وَ سان لک‌نشین با پوشش، رقص و ترانه‌هایی که مربوط به حداقل جمعیت استان کرمانشاه در نواحی پاوه، جوانرود و بخشی از ثلاث باباجانی است و یا در لرستان معرفی ترانه‌های لکی با نام‌های هویتی دیگر به هیچ وجه با اهداف و روح صنعت گردشگری همخوانی ندارد. گردشگری خلاق حاکی از مشارکت فعال‌تر گردشگران در گونۀ گردشگری فرهنگی است و خرده فرهنگ‌های هر ناحیه باید مطابق با گسترۀ جغرافیایی‌شان معرفی شوند. در معرفی خرده فرهنگ‌ها باید به نقش ضعیف رسانه به ویژه مراکز صدا و سیما در استان‌های لرستان، کرمانشاه، ایلام و همدان اشاره نمود. در این استان‌ها نه تنها به لک‌ها که دست کم در دو استان بیشینۀ جمعیت هستند، به ترکها و عرب‌ها هم هیچ توجهی نمی‌شود. رعایت عدالت و اصلاح رویکردهای مراکز استانی صدا و سیما در نمایش تنوعات طبیعی، تاریخی و فرهنگی از اساسی ترین عوامل در توسعۀ صنعت گردشگری خواهند بود. مهمترین عنصر سیستم گردشگری و دلیل اصلی سفر، جاذبه است و شاید مجاز باشیم قدرتمندترین جاذبه را سرگرمی قلمداد کنیم. به طور طبیعی ایجاد سرگرمی با رعایت عدالت و نمایش تنوع زیست بوم و فرهنگ توسط رسانه‌ها ارتباط مستقیم دارد.
تنوع جغرافیایی و اقلیمی لکستان زمینه را برای برگزاری انواع جشنواره‌ها و رویدادهایی فراهم آورده است که نقش اساسی در توسعۀ گردشگری به صورت جغرافیایی و فصلی دارند.
انتقال تجربه و ارائۀ خدمات با روح مهمان نوازی به گردشگر اصلی‌ترین وظیفۀ بخش عملیاتی گردشگری است و فرهنگ ایرانی مهمان نوازی در جای جای لکستان نیز با وجود فقر موج می‌زند. سوء استفاده مسئولان سیاسی استان‌ها، شهرستان‌ها و شهرها از روحیۀ مهمان نوازی این مردم به حدی است که به جز شهرهای بزرگ و به نسبت بزرگی چون کرمانشاه و خرم آباد، در برخی شهرها حتی اقدام به ساخت یک مسافرخانۀ محقر هم نکرده‌اند.
@Doroodfaraman
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
پس از معرفی اجمالی لکستان از مناظر طبیعی، تاریخی و فرهنگی، الزام و چگونگی ورود این ناحیه را به مباحث صنعت گردشگری مورد بررسی قرار می‌دهیم.
در یک تعریف کلی به مجموعه تلاش‌ها و خدماتی که زمینۀ تجربۀ سفر را فراهم آورد صنعت گردشگری می‌گویند. گردشگری صنعتی جهانی است که مؤلفه‌هایی چون اسکان، جابجایی و هرآنچه که تأمین کنندۀ خواسته‌ها و نیازهای گردشگران باشد را برآورده می‌سازد. بر این اساس می‌توان فعالیت‌ها و فرآیندهایی که منجر به تعامل گردشگران، عرضه کنندگان، جوامع بومی و حکومت‌ها می‌شود را گردشگری نامید.
لکستان یک حدود فرهنگی است و فرهنگ به عنوان یکی از پدیده‌های گردشگری نباید دستخوش برنامه‌ها و حدود سیاسی شود. هرچند از دید سیاستمداران، گردشگری ابزاری برای توسعۀ اقتصادی است، اما در مطالعات گردشگری برای رونق این صنعت رویکردهای سیاسی که منجر به نابودی فرهنگ شوند به هیچ وجه لحاظ نشده‌اند و چون حدود سیاسی استان‌ها منطبق بر حدود خرده فرهنگ‌ها نیست یا به عبارتی تعداد خرده فرهنگ‌ها بیشتر از تعداد استان‌های کشور است، لذا ضرورت دارد تمام خرده فرهنگ‌ها را بدون در نظر گرفتن نام آن استان‌ها در مباحث گردشگری وارد نمود
در این خصوص مسئولان استانی باید به این درک برسند که تنوع قومی و فرهنگی هر استان مزیتی است که نباید دستخوش افکار و اهداف زیاده خواهانه و یکسان انگار شود. اگر در میان گروه‌های نقش آفرین و ذی نفع در صنعت گردشگری استان‌های کرمانشاه، لرستان، ایلام و همدان، لک‌ها نادیده گرفته شوند عقب ماندگی بیش از پیش و همه جانبۀ مناطق تحت سکونت آنها و به تبع استان‌های مذکور را در پی خواهد داشت. کما اینکه با نگاهی به وضعیت توسعۀ مناطق لک‌نشین نسبت به سکونتگاه سایر خرده فرهنگ‌ها در این استان‌ها پدیدۀ تبعیض به وضوح قابل درک است.
مهمترین منابع هر سازمان گردشگری، کارمندان آن سازمان هستند، بنابراین ضرورت دارد که مدیریت و کارکنان ادارات میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان‌ها زمان بیشتری را برای شناخت فرهنگ‌های نواحی تحت مدیریت صرف کنند. تجربه نشان داده است که در استان‌های کرمانشاه، لرستان و ایلام به علت نبود درک درست از لایه‌های فرهنگی، در مراسم‌ها و جشنواره‌ها به معرفی فرهنگی پرداخته‌اند که سنخیتی با بیشینه جمعیت و حدود فرهنگی آن نواحی ندارد. به عنوان مثال برگزاری یک جشنواره در بیستون یا طاق وَ سان لک‌نشین با پوشش، رقص و ترانه‌هایی که مربوط به حداقل جمعیت استان کرمانشاه در نواحی پاوه، جوانرود و بخشی از ثلاث باباجانی است و یا در لرستان معرفی ترانه‌های لکی با نام‌های هویتی دیگر به هیچ وجه با اهداف و روح صنعت گردشگری همخوانی ندارد. گردشگری خلاق حاکی از مشارکت فعال‌تر گردشگران در گونۀ گردشگری فرهنگی است و خرده فرهنگ‌های هر ناحیه باید مطابق با گسترۀ جغرافیایی‌شان معرفی شوند. در معرفی خرده فرهنگ‌ها باید به نقش ضعیف رسانه به ویژه مراکز صدا و سیما در استان‌های لرستان، کرمانشاه، ایلام و همدان اشاره نمود. در این استان‌ها نه تنها به لک‌ها که دست کم در دو استان بیشینۀ جمعیت هستند، به ترکها و عرب‌ها هم هیچ توجهی نمی‌شود. رعایت عدالت و اصلاح رویکردهای مراکز استانی صدا و سیما در نمایش تنوعات طبیعی، تاریخی و فرهنگی از اساسی ترین عوامل در توسعۀ صنعت گردشگری خواهند بود. مهمترین عنصر سیستم گردشگری و دلیل اصلی سفر، جاذبه است و شاید مجاز باشیم قدرتمندترین جاذبه را سرگرمی قلمداد کنیم. به طور طبیعی ایجاد سرگرمی با رعایت عدالت و نمایش تنوع زیست بوم و فرهنگ توسط رسانه‌ها ارتباط مستقیم دارد.
تنوع جغرافیایی و اقلیمی لکستان زمینه را برای برگزاری انواع جشنواره‌ها و رویدادهایی فراهم آورده است که نقش اساسی در توسعۀ گردشگری به صورت جغرافیایی و فصلی دارند.
انتقال تجربه و ارائۀ خدمات با روح مهمان نوازی به گردشگر اصلی‌ترین وظیفۀ بخش عملیاتی گردشگری است و فرهنگ ایرانی مهمان نوازی در جای جای لکستان نیز با وجود فقر موج می‌زند. سوء استفاده مسئولان سیاسی استان‌ها، شهرستان‌ها و شهرها از روحیۀ مهمان نوازی این مردم به حدی است که به جز شهرهای بزرگ و به نسبت بزرگی چون کرمانشاه و خرم آباد، در برخی شهرها حتی اقدام به ساخت یک مسافرخانۀ محقر هم نکرده‌اند.
@Doroodfaraman
《لکستان》 و ضرورت ورود به رویداد بین‌المللی
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
اولین و مهمترین عنصر عرضۀ گردشگری حمل و نقل است. متأسفانه در جریان بلایای طبیعی همچون سیل‌های ویرانگر سال‌های اخیر بسیاری از جاده‌های روستایی مناطق لک‌نشین تخریب و دچار بریدگی شده‌اند و مسئولان استانی و نمایندگان مردم در مجلس به ویژه در لرستان برای جبران خسارت‌ها کمترین توجه را به این مناطق دارند. در این خصوص راه اندازی سیستم حمل و نقل ریلی غرب کشور می‌تواند علاوه بر رونق گردشگری باعث کاهش هزینه‌ها
و ایجاد رفاه نسبی گردد.
از تاثیرات خوشایند فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی گردشگری در صورت توجه به لکستان می‌توان به افزایش میزان شناخت بازدیدکنندگان به فرهنگ و زبان محلی، تقویت حس تشخص مردم، افزایش غرور ملی، ایجاد شرایط مناسب برای مشارکت مردم در معرفی فرهنگ و آثار فرهنگی منطقه به مهمانان، احیاء هنرها و سنت‌های جذاب بومی، احترام به طبیعت و محیط زیست، رشد اقتصاد محلی، احیاء آثار و ابنیه تاریخی- فرهنگی، ایجاد شرایط برای تبادل عناصر فرهنگی مثبت بین بازدیدکنندگان و بومی‌ها، بهبود کیفیت زندگی، بهبود کیفیت خدمات عمومی، افزایش امکانات تفریحی و سرگرمی، بهبود کیفیت خدمات شهری، بهبود وضعیت اقتصاد محلی، بهبود وضعیت فاجعه بار اشتغال در منطقه و ترغیب سرمایه گذاری اشاره نمود.
طبق پیش بینی سازمان جهانی جهانگردی در چشم انداز سال ۲۰۲۰ میلادی، تعداد گردشگران حدود یک میلیارد و ششصد میلیون نفر خواهند بود که از مناطق مختلف دنیا بازدید خواهند کرد. در این سال کرمانشاه میزبان برگزاری رویداد بین المللی اکوتوریسم و گردشگری روستایی است و نقش مؤثر مناطق تحت سکونت لک‌های زاگرس میانی و فرهنگ آنها در این رویداد مهم بر هیچ کس قابل چشم پوشی و انکار نیست. ضرورت دارد لکستان بدون توجه به نام استان‌ها نقش خود را در این جریان مهم بین المللی به نمایش گذاشته و مسئولان ارشد استان کرمانشاه همانگونه که برای میکرو اقلیم زیبای هاورامان با استان کردستان در تعامل هستند، برای لحاظ کردن و توجه به نقش لکستان نیز با استان های لرستان، ایلام و همدان مکاتبات و رایزنی های لازم را انجام دهند.
گردآورنده: دکتر داودی
کارشناس میراث فرهنگی و گردشگری
و پژوهشگر فرهنگ عامه
@Doroodfaraman
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
اولین و مهمترین عنصر عرضۀ گردشگری حمل و نقل است. متأسفانه در جریان بلایای طبیعی همچون سیل‌های ویرانگر سال‌های اخیر بسیاری از جاده‌های روستایی مناطق لک‌نشین تخریب و دچار بریدگی شده‌اند و مسئولان استانی و نمایندگان مردم در مجلس به ویژه در لرستان برای جبران خسارت‌ها کمترین توجه را به این مناطق دارند. در این خصوص راه اندازی سیستم حمل و نقل ریلی غرب کشور می‌تواند علاوه بر رونق گردشگری باعث کاهش هزینه‌ها
و ایجاد رفاه نسبی گردد.
از تاثیرات خوشایند فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی گردشگری در صورت توجه به لکستان می‌توان به افزایش میزان شناخت بازدیدکنندگان به فرهنگ و زبان محلی، تقویت حس تشخص مردم، افزایش غرور ملی، ایجاد شرایط مناسب برای مشارکت مردم در معرفی فرهنگ و آثار فرهنگی منطقه به مهمانان، احیاء هنرها و سنت‌های جذاب بومی، احترام به طبیعت و محیط زیست، رشد اقتصاد محلی، احیاء آثار و ابنیه تاریخی- فرهنگی، ایجاد شرایط برای تبادل عناصر فرهنگی مثبت بین بازدیدکنندگان و بومی‌ها، بهبود کیفیت زندگی، بهبود کیفیت خدمات عمومی، افزایش امکانات تفریحی و سرگرمی، بهبود کیفیت خدمات شهری، بهبود وضعیت اقتصاد محلی، بهبود وضعیت فاجعه بار اشتغال در منطقه و ترغیب سرمایه گذاری اشاره نمود.
طبق پیش بینی سازمان جهانی جهانگردی در چشم انداز سال ۲۰۲۰ میلادی، تعداد گردشگران حدود یک میلیارد و ششصد میلیون نفر خواهند بود که از مناطق مختلف دنیا بازدید خواهند کرد. در این سال کرمانشاه میزبان برگزاری رویداد بین المللی اکوتوریسم و گردشگری روستایی است و نقش مؤثر مناطق تحت سکونت لک‌های زاگرس میانی و فرهنگ آنها در این رویداد مهم بر هیچ کس قابل چشم پوشی و انکار نیست. ضرورت دارد لکستان بدون توجه به نام استان‌ها نقش خود را در این جریان مهم بین المللی به نمایش گذاشته و مسئولان ارشد استان کرمانشاه همانگونه که برای میکرو اقلیم زیبای هاورامان با استان کردستان در تعامل هستند، برای لحاظ کردن و توجه به نقش لکستان نیز با استان های لرستان، ایلام و همدان مکاتبات و رایزنی های لازم را انجام دهند.
گردآورنده: دکتر داودی
کارشناس میراث فرهنگی و گردشگری
و پژوهشگر فرهنگ عامه
@Doroodfaraman
《لکستان》 و ضرورت ورود به رویداد بین‌المللی
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
چاپ از روزنامه #باختر کرمانشاه
مورخه: ۱۳۹۸/۹/۱۲
گردآورنده: دکتر داودی
کارشناس میراث فرهنگی و گردشگری
و پژوهشگر فرهنگ عامه
@Doroodfaraman
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
چاپ از روزنامه #باختر کرمانشاه
مورخه: ۱۳۹۸/۹/۱۲
گردآورنده: دکتر داودی
کارشناس میراث فرهنگی و گردشگری
و پژوهشگر فرهنگ عامه
@Doroodfaraman
6-3012.pdf
4.8 MB
《لکستان》 و ضرورت ورود به رویداد بین‌المللی
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
چاپ از روزنامه #باختر کرمانشاه
مورخه: ۱۳۹۸/۹/۱۲
گردآورنده: دکتر داودی
کارشناس میراث فرهنگی و گردشگری
و پژوهشگر فرهنگ عامه
@Doroodfaraman
《کرمانشاه ۲۰۲۰》
چاپ از روزنامه #باختر کرمانشاه
مورخه: ۱۳۹۸/۹/۱۲
گردآورنده: دکتر داودی
کارشناس میراث فرهنگی و گردشگری
و پژوهشگر فرهنگ عامه
@Doroodfaraman
فرهاد تراش بزرگترین دیواره صخره ای تراش خورده در مجموعه جهانی بیستون 👌
عکاس : سهیل چهری
@Doroodfaraman
عکاس : سهیل چهری
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎤توصیف چمچمال به همراه چند بیت شعر اصیل لکی از شاعر فرهیخته و لکزبان شهرستان #کوهدشت آقای اسد آزادبخت که تقدیم کردند به مردم چمچمال
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
(انالله واناالیه راجعون)🏴🏴🏴
بمناسبت چهلمین روز در گذشت مادری دلسوز و مهربان مرحومه مشهدی گلخندان ایتیوند(زنگنه‌تبار)
مادر گرامی آقایان: کربلایی شرف، دکتر ستار، کربلایی مراد، سرهنگ شهریار، دکتر سجاد، و کربلایی شهرام #زنگنه‌تبار
از ایل #ایوتین منطقه #دورودفرامان #لکستان
تسلیت واژه کوچکیست، مصیبت وارده رابه خانواده داغدارش تسلیت عرض می‌کنیم روحش قرین دریای رحمت الهی قرارگیرد.
@Doroodfaraman
بمناسبت چهلمین روز در گذشت مادری دلسوز و مهربان مرحومه مشهدی گلخندان ایتیوند(زنگنه‌تبار)
مادر گرامی آقایان: کربلایی شرف، دکتر ستار، کربلایی مراد، سرهنگ شهریار، دکتر سجاد، و کربلایی شهرام #زنگنه‌تبار
از ایل #ایوتین منطقه #دورودفرامان #لکستان
تسلیت واژه کوچکیست، مصیبت وارده رابه خانواده داغدارش تسلیت عرض می‌کنیم روحش قرین دریای رحمت الهی قرارگیرد.
@Doroodfaraman
(انالله واناالیه راجعون)🏴🏴🏴
به مناسبت اولین سالگرد در گذشت پدری دلسوز و مهربان شادروان مرحوم مشهدی
شیرعلی حاج علی اکبری
بزرگ خاندان
از منطقه #دورودفرامان #لکستان
تسلیت واژه کوچکیست، مصیبت وارده را به خانواده داغدارش تسلیت عرض می‌کنیم روحش قرین دریای رحمت الهی قرارگیرد.
@Doroodfaraman
به مناسبت اولین سالگرد در گذشت پدری دلسوز و مهربان شادروان مرحوم مشهدی
شیرعلی حاج علی اکبری
بزرگ خاندان
از منطقه #دورودفرامان #لکستان
تسلیت واژه کوچکیست، مصیبت وارده را به خانواده داغدارش تسلیت عرض می‌کنیم روحش قرین دریای رحمت الهی قرارگیرد.
@Doroodfaraman
لکی را بهتر بشناسیم ۱۱.m4a
8.6 MB
#لکی_را_بهتر_بشناسیم
🔹قسمت یازدهم
توضیح از: علی نظری تاویرانی عضو تیم تشکیل پرونده #ثبت_زبان_لکی
@Doroodfaraman
🔹قسمت یازدهم
توضیح از: علی نظری تاویرانی عضو تیم تشکیل پرونده #ثبت_زبان_لکی
@Doroodfaraman