تعب الحنين جواي
وفترة خطاي من المشي
لا طلنا حبك ياجميل لاسلمت منك لاشفت شئ
ياالجايه من وسط المأسي طربانه يتمايل وتنتشي
ادينا احساس اننا في دنياك في
مبخره ومعطنه بالدفي
ادينا من حبك سلاف وادينا من حبك ننتشي.
ليه يعني الغرور مدام حبايبك ونحن ماشفنا شي
ابقي الغنوه للزمن القسي وجافانا ياحلوه اختشي
اديني كلمه تلملم نبضاتي الابن يتوقفن لانك انتي هي
احلي الكلام ياغاليه ابدا وحاتك ماقصرت شي
تعب الحنين جواي وكبر وفترت خطاوينا من المشي
بس تاكدي ياستهم انتي لسه في جواي في
وفترة خطاي من المشي
لا طلنا حبك ياجميل لاسلمت منك لاشفت شئ
ياالجايه من وسط المأسي طربانه يتمايل وتنتشي
ادينا احساس اننا في دنياك في
مبخره ومعطنه بالدفي
ادينا من حبك سلاف وادينا من حبك ننتشي.
ليه يعني الغرور مدام حبايبك ونحن ماشفنا شي
ابقي الغنوه للزمن القسي وجافانا ياحلوه اختشي
اديني كلمه تلملم نبضاتي الابن يتوقفن لانك انتي هي
احلي الكلام ياغاليه ابدا وحاتك ماقصرت شي
تعب الحنين جواي وكبر وفترت خطاوينا من المشي
بس تاكدي ياستهم انتي لسه في جواي في
حسن محمد القدال
ﻗﻬــــﻮﺓ ﻣﻨــــﻜـ
ﻟﻮﺣـﺔ ﻳﺴﺤـﺮ ﻓﻴـﻬﺎ ﺑﻨـﻚ
ﻭﻳﻨﺼﻬـﺮ ﻓﻴـﻬﺎ ﺍﻟــﺪﻭﺍﺀ
ﺧـﺮﺯ ﺍﻟﺒﺨـﻮﺭ
ﻋﻄـﺮ ﻣﻜﺎﻧـﻚ
ﻭﻟﻲ ﻣﺤﺎﺳﻨـﻚ ﺇﺣﺘﻮﻱ
ﺃﻗــﻠﻲ ﺑﻨــﻚ ﻭﻧﺠــﻀﻲ
ﺃﻧﺎ ﻗﻠﺒــﻲ ﻟﻲ ﻧـﺎﺭﻙ ﻫـﻮﻱ
ﻳﺎ ﻗﺴﻤــﺔ ﺍﻟﺰﻭﻝ ﺍﻟﺸــﺮﺏ ﻣﻨــــﻜـ
ﺭﻭﻱ ﻭﻣــــﻦ ﻗﻬــــﻮﺗﻜـ
ﻗﻬــﻮﺓ ﻣﻨـــــﻜـ
ﻟﻮﺣـﺔ ﻳﺴﺤــﺮ ﻓﻴـﻬﺎ ﺑﻨـﻚ
ﻭﻳﻨﺼﻬــﺮ ﻓﻴــﻬﺎ ﺍﻟـﺪﻭﺍﺀ
ﻣﺎ ﻗﻬــﻮﺗﻚ
ﻳﺎ ﻗﻬــﻮﺗﻜـ
ﺭﺍﻳﻘــﺔ ﺑﻲ ﺭﻗـﺔ ﺃﻧﺎﻣـﻠﻚ
ﻭﻣﺎﺧـﺪﺓ ﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﺳﻤـﺮﺗﻚ
ﻛﺒـﻲ ﺑﻜـﺮﻱ ..
ﻛﺒـﻲ ﺑﻜـﺮﻱ
ﻭﺍﻟﺒﻀــﻮﻕ ﻓﻨﺠـﺎﻧﺎ ﻣــﺮﺓ
ﺗﺎﻧﻲ ﺑﻜـﺮﺓ ﻳﺠـﻴﻬﺎ ﺑــﺪﺭﻱ
ﻳﺒــﻘﻲ ﻣﺸـﺮﻭﻕ ﻣـﻦ ﺷـﺮﺍﺑﺎ
ﻭﺭﻋﺸـﺔ ﺍﻟﺸـﻮﻕ ﻓﻴﻬـﻮ ﺗﺴـﺮﻱ
ﺑﺨــﺮﻳﻨــــﺎ
ﻭﻓﺮﺣــﻴﻨـﺎ
ﻭﻣـﻦ ﻋﻴــﻮﻥ ﺧـﻠﻖ ﺍﻟﻠــــﻪ
ﺗﺒــــــﺮﻱ
ﺗﺒـﺮﻱ ﺇﻧﺘـــﻲ
ﻭﺇﻧﺘــﻲ ﺗﺒـــﺮﻱ
ﻭﻣــﻦ ﻋﻴـــﻮﻥ ﺧـــﻠﻖ ﺍﻟﻠــــﻪ ﺗﺒـــــــــﺮﻱ
ﻗﻬــــﻮﺓ ﻣﻨــــﻜـ
ﻟﻮﺣـﺔ ﻳﺴﺤـﺮ ﻓﻴـﻬﺎ ﺑﻨـﻚ
ﻭﻳﻨﺼﻬـﺮ ﻓﻴـﻬﺎ ﺍﻟــﺪﻭﺍﺀ
ﺧـﺮﺯ ﺍﻟﺒﺨـﻮﺭ
ﻋﻄـﺮ ﻣﻜﺎﻧـﻚ
ﻭﻟﻲ ﻣﺤﺎﺳﻨـﻚ ﺇﺣﺘﻮﻱ
ﺃﻗــﻠﻲ ﺑﻨــﻚ ﻭﻧﺠــﻀﻲ
ﺃﻧﺎ ﻗﻠﺒــﻲ ﻟﻲ ﻧـﺎﺭﻙ ﻫـﻮﻱ
ﻳﺎ ﻗﺴﻤــﺔ ﺍﻟﺰﻭﻝ ﺍﻟﺸــﺮﺏ ﻣﻨــــﻜـ
ﺭﻭﻱ ﻭﻣــــﻦ ﻗﻬــــﻮﺗﻜـ
ﻗﻬــﻮﺓ ﻣﻨـــــﻜـ
ﻟﻮﺣـﺔ ﻳﺴﺤــﺮ ﻓﻴـﻬﺎ ﺑﻨـﻚ
ﻭﻳﻨﺼﻬــﺮ ﻓﻴــﻬﺎ ﺍﻟـﺪﻭﺍﺀ
ﻣﺎ ﻗﻬــﻮﺗﻚ
ﻳﺎ ﻗﻬــﻮﺗﻜـ
ﺭﺍﻳﻘــﺔ ﺑﻲ ﺭﻗـﺔ ﺃﻧﺎﻣـﻠﻚ
ﻭﻣﺎﺧـﺪﺓ ﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﺳﻤـﺮﺗﻚ
ﻛﺒـﻲ ﺑﻜـﺮﻱ ..
ﻛﺒـﻲ ﺑﻜـﺮﻱ
ﻭﺍﻟﺒﻀــﻮﻕ ﻓﻨﺠـﺎﻧﺎ ﻣــﺮﺓ
ﺗﺎﻧﻲ ﺑﻜـﺮﺓ ﻳﺠـﻴﻬﺎ ﺑــﺪﺭﻱ
ﻳﺒــﻘﻲ ﻣﺸـﺮﻭﻕ ﻣـﻦ ﺷـﺮﺍﺑﺎ
ﻭﺭﻋﺸـﺔ ﺍﻟﺸـﻮﻕ ﻓﻴﻬـﻮ ﺗﺴـﺮﻱ
ﺑﺨــﺮﻳﻨــــﺎ
ﻭﻓﺮﺣــﻴﻨـﺎ
ﻭﻣـﻦ ﻋﻴــﻮﻥ ﺧـﻠﻖ ﺍﻟﻠــــﻪ
ﺗﺒــــــﺮﻱ
ﺗﺒـﺮﻱ ﺇﻧﺘـــﻲ
ﻭﺇﻧﺘــﻲ ﺗﺒـــﺮﻱ
ﻭﻣــﻦ ﻋﻴـــﻮﻥ ﺧـــﻠﻖ ﺍﻟﻠــــﻪ ﺗﺒـــــــــﺮﻱ
حدائق البــان جديد
محمد عوض الكريم القرشي
اليوم سعيد وكانو عيد ..يلا نشهد
حدائق البان جديد
اليوم سعيد شرق الصباح من غير نشيد
زارني الوديد قال لي نقوم البان جديد
نغني فيها نشوف زهوره الفي حقولا
نشوف زهوره الفي حقولا احب زهورا
قلت ليه طوعا كم مريد اتم الهناء واكون سعيد
ياشادي قول وأروي القصيد
بين الحدائق الغني جيد
حسن النسيم هاديلا جيد
تغريد طيوره بين زهوره أحب زهوره
توريك صورة أحلي صورة احلي صورة
فهتفنا قول يا شادي عيد
زان كردفان حسنا جديد
جنات زهور ومعمار فريد
في ظلاله كم كان لينا ريد
لمن نريد نتلو النشيد
بسم خضارة وزاد نضارة
وضع الحدائق كم هو رائع كم هو رائع
فنعمنا فيا بيوم سعيد
يا ربي عيد لي ربوعها عيد
يلا يلا حدائق البان جديد
محمد عوض الكريم القرشي
اليوم سعيد وكانو عيد ..يلا نشهد
حدائق البان جديد
اليوم سعيد شرق الصباح من غير نشيد
زارني الوديد قال لي نقوم البان جديد
نغني فيها نشوف زهوره الفي حقولا
نشوف زهوره الفي حقولا احب زهورا
قلت ليه طوعا كم مريد اتم الهناء واكون سعيد
ياشادي قول وأروي القصيد
بين الحدائق الغني جيد
حسن النسيم هاديلا جيد
تغريد طيوره بين زهوره أحب زهوره
توريك صورة أحلي صورة احلي صورة
فهتفنا قول يا شادي عيد
زان كردفان حسنا جديد
جنات زهور ومعمار فريد
في ظلاله كم كان لينا ريد
لمن نريد نتلو النشيد
بسم خضارة وزاد نضارة
وضع الحدائق كم هو رائع كم هو رائع
فنعمنا فيا بيوم سعيد
يا ربي عيد لي ربوعها عيد
يلا يلا حدائق البان جديد
ضحكتك
كلمات شمس الدين حسن خليفة
غناء حسين شندي
ﻳﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﺿﺤﻜﺘﻚ
فرحه شايلاها القلوب الحبتك
ﻧﻐﻤﺔ ﻣﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ
ﻧﻐﻤﺔ ﺃﻭﺗﺎﺭﺍ ﺍﻟﺤﻨﺎﻥ
ﺍﻟﺠﺎﻱ ﻣﻨﺴﺎﺏ ﻣﻦ ﻟﻄﺎﻓﺘﻚ ﻭﺭﻗﺘﻚ
ﻟﻤﺎ ﺗﻀﺤﻜﻲ..
ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻳﻀﺤﻚ ﻳﺰﻏﺮﺩ
ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻳﻄﺮﺏ ﻭﻳﺮﻗﺺ
ﻟﻤﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻐﻤﺘﻚ
ﻭﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﻟﻮ ﺃﻳﻨﻌﺖ ﻓﻲ ﺃﺑﻬﻰ ﺻﻮﺭﺓ
ﻣﺎ ﺑﺘﻌﺎﺩﻝ ﺑﺴﻤﺘﻚ
ﻭﻟﻮ ﺣﻼﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ
ﺑﻲ ﻧﻌﻴﻤﻬﺎ.. ﺍﺗﺤﺪﺗﻚ
ﺗﻨﻬﺰﻡ.. ﺗﺮﺟﻊ.. ﺗﺬﻭﺏ
ﻓﻲ ﺷﻮﻳﺔ ﺑﺲ ﻣﻦ ﺭﻗﺘﻚ
ﺃﻧﺖ ﻧﻌﻤﺔ
ﻟﻤﺎ ﻣﺮﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺿﺤﻜﺖ ﻟﻴﻨﺎ
ﺟﺎﺩﺕ.. ﻭﺃﻫﺪﺗﻚ
ﺃﺑﺴﻤﻲ..
ﺧﻠﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻳﻌﻴﺶ
ﻓﻲ ﻧﺸﻮﺓ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻙ
ﻭﺃﺣﻀﺎﻥ ﺟﻨﺘﻚ
ﺃﻧﺖ ﻧﻮﺭﻧﺎ
ﻭﺍﺑﺘﺴﺎﻣﻨﺎ
ﺃﻧﺖ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﻧﺔ
ﻟﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺤﺒﺘﻚ
ﻟﻤﺎ ﻧﺴﺄﻝ ﺑﺎﺷﺘﻴﺎﻕ ﻋﻦ ﺻﺤﺘﻚ
ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﺑﻄﻠﻊ ﻧﻬﺎﺭﻭ
ﺇﻻ ﻧﺴﻤﻊ ﺿﺤﻜﺘك
كلمات شمس الدين حسن خليفة
غناء حسين شندي
ﻳﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﺿﺤﻜﺘﻚ
فرحه شايلاها القلوب الحبتك
ﻧﻐﻤﺔ ﻣﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ
ﻧﻐﻤﺔ ﺃﻭﺗﺎﺭﺍ ﺍﻟﺤﻨﺎﻥ
ﺍﻟﺠﺎﻱ ﻣﻨﺴﺎﺏ ﻣﻦ ﻟﻄﺎﻓﺘﻚ ﻭﺭﻗﺘﻚ
ﻟﻤﺎ ﺗﻀﺤﻜﻲ..
ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻳﻀﺤﻚ ﻳﺰﻏﺮﺩ
ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻳﻄﺮﺏ ﻭﻳﺮﻗﺺ
ﻟﻤﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻐﻤﺘﻚ
ﻭﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﻟﻮ ﺃﻳﻨﻌﺖ ﻓﻲ ﺃﺑﻬﻰ ﺻﻮﺭﺓ
ﻣﺎ ﺑﺘﻌﺎﺩﻝ ﺑﺴﻤﺘﻚ
ﻭﻟﻮ ﺣﻼﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ
ﺑﻲ ﻧﻌﻴﻤﻬﺎ.. ﺍﺗﺤﺪﺗﻚ
ﺗﻨﻬﺰﻡ.. ﺗﺮﺟﻊ.. ﺗﺬﻭﺏ
ﻓﻲ ﺷﻮﻳﺔ ﺑﺲ ﻣﻦ ﺭﻗﺘﻚ
ﺃﻧﺖ ﻧﻌﻤﺔ
ﻟﻤﺎ ﻣﺮﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺿﺤﻜﺖ ﻟﻴﻨﺎ
ﺟﺎﺩﺕ.. ﻭﺃﻫﺪﺗﻚ
ﺃﺑﺴﻤﻲ..
ﺧﻠﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻳﻌﻴﺶ
ﻓﻲ ﻧﺸﻮﺓ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻙ
ﻭﺃﺣﻀﺎﻥ ﺟﻨﺘﻚ
ﺃﻧﺖ ﻧﻮﺭﻧﺎ
ﻭﺍﺑﺘﺴﺎﻣﻨﺎ
ﺃﻧﺖ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﻧﺔ
ﻟﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺤﺒﺘﻚ
ﻟﻤﺎ ﻧﺴﺄﻝ ﺑﺎﺷﺘﻴﺎﻕ ﻋﻦ ﺻﺤﺘﻚ
ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﺑﻄﻠﻊ ﻧﻬﺎﺭﻭ
ﺇﻻ ﻧﺴﻤﻊ ﺿﺤﻜﺘك
عيون الصيد
من القصائد الجميلة والرائعة والصادقة والحزينة لشاعرنا محمد على عبدالله الامى عيون الصيد والتي سكب ألمه وحسرته وتشاؤمه في كلماته والتي كانت معبرة عن وجدانه ومن هنا كان سر خلودها وخصوصيتها...وفيها يشبه عيونه وجريان دموعه بمنابع النيل وتدفقه وكيف إن العيون سببت له المرض والسقم والإعياء وفقدان العقل ...وطلب من أصدقائه تركه في حاله وعدم عتابه والكف عن النصائح التي لا تجدي معه شيئا...ويقول إن هذه العيون هي التي سببت هذه الجروح وهى نفسها تسبب الفرح إذا لمحته (هي الداء والدواء ) ومع شدة ألامه وأحزانه هاجت عليه الأشجان وازدادت عليه تباريح الشوق وكل ما في الكون من أطباء عاجزون عن معالجته...حتى أقدامه لم تستطيع أن تحمله ويطلب من أصدقائه مساعدته على السير إلى أطلال المحبوبة ويذكرهم أن هواه شريف ولا داعي لجرح شعوره وان نهايته حتمية (على الأكفان شيش درجونى ) ...
عيون الصيد ناعسات عيوني.....
عيون النيل حاكن عيوني
نسيت قلبي وروحي ونسوني...
وفقدت الكانوا يؤانسوني
ليالي هناى جد عاكسوني.....
وأخاصم النوم كيف درسونى
مع الآلام هاجت شجوني.....
وأطباء الكون ما عالجوني
جفوا بنفورهم هيجوني .....
متين في الطيف يصبو ويجونى
فقدت صحاى لا تنصحوني......
خطاب وعتاب كفى بارحونى
عيون الصيد ديل جرحوني.....
سروري يتم لو يلمحوني
غلبني أسير هيا درجونى.......
وعلى الأطلال ليل عرجونى
هواى شريف لا تحرجونى ....
وعلى الأكفان شيش درجونى
مقر املى فيهم ظنونى.....
يزيدوا دلال وتزيد جنوني
لذيذ تعذيبهم لو ضنونى ...
وصالهم آه راحتي ومنوني
من القصائد الجميلة والرائعة والصادقة والحزينة لشاعرنا محمد على عبدالله الامى عيون الصيد والتي سكب ألمه وحسرته وتشاؤمه في كلماته والتي كانت معبرة عن وجدانه ومن هنا كان سر خلودها وخصوصيتها...وفيها يشبه عيونه وجريان دموعه بمنابع النيل وتدفقه وكيف إن العيون سببت له المرض والسقم والإعياء وفقدان العقل ...وطلب من أصدقائه تركه في حاله وعدم عتابه والكف عن النصائح التي لا تجدي معه شيئا...ويقول إن هذه العيون هي التي سببت هذه الجروح وهى نفسها تسبب الفرح إذا لمحته (هي الداء والدواء ) ومع شدة ألامه وأحزانه هاجت عليه الأشجان وازدادت عليه تباريح الشوق وكل ما في الكون من أطباء عاجزون عن معالجته...حتى أقدامه لم تستطيع أن تحمله ويطلب من أصدقائه مساعدته على السير إلى أطلال المحبوبة ويذكرهم أن هواه شريف ولا داعي لجرح شعوره وان نهايته حتمية (على الأكفان شيش درجونى ) ...
عيون الصيد ناعسات عيوني.....
عيون النيل حاكن عيوني
نسيت قلبي وروحي ونسوني...
وفقدت الكانوا يؤانسوني
ليالي هناى جد عاكسوني.....
وأخاصم النوم كيف درسونى
مع الآلام هاجت شجوني.....
وأطباء الكون ما عالجوني
جفوا بنفورهم هيجوني .....
متين في الطيف يصبو ويجونى
فقدت صحاى لا تنصحوني......
خطاب وعتاب كفى بارحونى
عيون الصيد ديل جرحوني.....
سروري يتم لو يلمحوني
غلبني أسير هيا درجونى.......
وعلى الأطلال ليل عرجونى
هواى شريف لا تحرجونى ....
وعلى الأكفان شيش درجونى
مقر املى فيهم ظنونى.....
يزيدوا دلال وتزيد جنوني
لذيذ تعذيبهم لو ضنونى ...
وصالهم آه راحتي ومنوني
محمد علي عبدلله الأمي
علي ذمة الراوي: كان محمد علي ترزياً بارعاً
اشتهر بحياكة الجلاليب البلدية و(قفاطين الألايجا) ومفردها قفطان.
والألايجا نوع من الحرير الأبيض كان يجلب من بلاد الشام ومصر ويلبس فوق الجلابية يرتديه الوجهاء وعلية القوم.
وكان أهل الأبيض أصحاب مزاج في ارتداء الأزياء الراقية.. البلدية منها والإفرنجية..
إذ كانت جلابية (السكروتة) زياً شائعاً عند معظم أهل المدينة الذين اشتهروا بالاهتمام بهندا مهم.
ازدانت مدينة الأبيض في الستينات من القرن الماضي بكواكب كانوا قد أضاءوا ليالي أمدرمان بالغناء الجميل
فجاء بهم الزمان إلى عروس الرمال ليغردوا في دوحتها..
استحقتهم واحتفت بهم وضمتهم إلى صدرها.. وبدفئها وحنانها،
حركت فيهم مكامن الإبداع الكامن في وجدانهم وانطلقت حقيبة الفن تجدد شبابها من جديد في عروس الرمال.
كانت مصادفة غريبة أن يلتقي في وقت واحد في مدينة الأبيض الشعراء سيد عبدالعزيز وحدباي والأمي وأب عشر
والقرشي وقاسم عثمان وكوكبة أخرى سيجيء ذكرهم.
اجتمع هذا الجمع الرائع الذي جاء منه الكيان الإبداعي (جمعية أصدقاء حقيبة الفن)
كان لقاءهم الأسبوعي الشامل يتم عقب صلاة الجمعة في منزل أسرة أحد (الأصدقاء)
ويمتد الأنس والغناء والسمر إلى ما بعد منتصف الليل وكانت نخب منهم يلتقون مساء كل يوم.
كان محمد علي في الأبيض منغلقاً على نفسه،
بالرغم من أن دكانه كان مكاناً متاحاً فيه اللقاء لبعض صفوة أصدقائه،
وبعد مغادرة دكانه لا يراه الناس إلا على ظهر حماره وهو في طريقه بين الدكان والمنزل.
غلبت على طبعه الحدة وعلى ملامحه انقباض والتهجم وعلى لفظه الغلظة.
وكان هناك فصام بين شخصيتين.. إحداهما لشاعر بالغ الرقة والأخرى لإنسان يصعب التعامل معه.
إذ كان متحفزاً على الدوام وقد استفاد الحاج سرور من الشخصية الأخرى بعد الانقلاب الذي قام به سرور
على مغني الطمبور الأول في زمانه (الطمباري عبدالغفار الماحي)
ولم تشفع لعبدالغفار هجرته إلى مدني تاركا أمدرمان لسرور حيث لاحقه الحاج إلى هناك وسلط عليه أصدقاءه المقيمين بمدني
وعلى رأسهم محمد علي الأمي، الذي تصدى لعبدالغفار المغلوب على أمره ومنعوه من الغناء في مدني
وتربصوا به مما أسدل الستار على غناء الطمبور واختتمت الحياة الفنية لشيخ الطمبارة عبدالغفار
على يد أصدقاء سرور وعلى رأسهم (الأمي).
هذا اللقب الملعون (الأمي) رافق شاعرنا في مسيرته الفنية
وارتبط به وما كان يروقه قط وكان سبباً لتلقي وفدالاتحاد النسائي في الأبيض لسيل من الإهانة والطرد
من دكانه لمجرد لتفوه بالكلمة وهم يسألون بحسن نية عن (دكان الأمي).
لم يكن محمد علي هو الأمي
الوحيد من أبناء جيله من الشعراء، إذ كان صديقه الشاعر الرقيق علي المساح أمياً أيضاً
ولم يكن ترزياً في قام محمد علي، بل ظل فاتحاً للعراوي وخياطاً للزراير في آخر سلم المهنة،
ولم يكن يهتم كثيراً بذلك وهو ناظم (الشاغلين فؤادي)
و (زمانك والهوى أوانك أحكمي فيما هذا أوانك) والقائل معتداً بنفسه:
أنا الحامل البلا ما اشتكا
أنا الكاتم السر ما حكا
أنا العقدة بحل مشبكا
وأنا (المساح) دمع البكا
كان الكاشف أمياً
وهو العبقري الذي ابتدع اللازمة الموسيقية في الأغنية السودانية وانتقل بها إلى عهد جديد،
أما عائشة الفلاتية
عندما سألوها في لقاء إذاعي عن أميتها أجابت بعفوية (ومعاي أخوي الكاشف).
كانوا عباقرة في مجالهم ولم تنتقص منهم المهنة والأمية شيئاً بكل كانت المهنة جزءاً من عبقريتهم
التي صنعت هذا الإبداع، فقط قضى الشاعر والملحن عبدالرحمن الريح حياته في برندة في سوق أمدرمان
يصنع المحافظ (المفاحض) النسائية وينقشها وينقش القصائد بحروف ذهبية من وجدانه المبدع
يشاركه في المهنة زنقار المغني (ونعد الآن بحثاً حول المهنة والإبداع في الغناء السوداني).
كان هناك ترزي آخر افتتح محلاً غير بعيد عن دكان الأمي جنوب المسجد الكبير بالأبيض،
يمارس منه مهنة الترزية..
كان الشاعر المبدع حميدة أبو عشر من الذين تواجدوا في تلك الفترة بمدينة الأبيض
رافقه صديقه دفع الله الغوث. وكانا من أمهر الترزية في خياط الجلاليب البلدية.
أبدع أبو عشر العديد من الأغاني منها (ناداني غرامك) و(ظلموني الأحبة) لعثمان حسين ورائعة الكاشف
(وداعا روضتي الغنا وداعا معبدي القدسي)
هذا الأغنية التي شدا بها إبراهيم الكاشف في حياته وشيعه بها صديقه الفنان صديق الكحلاوي
وهو يسير وراء الجثمان حاملاً الرق..
تملأ وجهه الدموع وهو يغني باكياً (وداعا روضتي الغنا)
وعندما انفض المشيعون بعد الدفن وقف وحيداً على قبر صديقه مواصلاً الغناء.
كان ذلك وفاءً لعهد قطعاه –الكاشف والكحلاوي- ورحل الكاشف أولاً وأوفاه صديقه العهد.
حميدة أب عشر لم يذع صيته بالرغم من العديد من الأغنيات الخالدة التي صاغها.
وكان أب عشر واحداً من أصدقاء حقيبة الفن حريصاً على لقاء أصدقائه من الشعراء ومحبي الحقيبة
علي ذمة الراوي: كان محمد علي ترزياً بارعاً
اشتهر بحياكة الجلاليب البلدية و(قفاطين الألايجا) ومفردها قفطان.
والألايجا نوع من الحرير الأبيض كان يجلب من بلاد الشام ومصر ويلبس فوق الجلابية يرتديه الوجهاء وعلية القوم.
وكان أهل الأبيض أصحاب مزاج في ارتداء الأزياء الراقية.. البلدية منها والإفرنجية..
إذ كانت جلابية (السكروتة) زياً شائعاً عند معظم أهل المدينة الذين اشتهروا بالاهتمام بهندا مهم.
ازدانت مدينة الأبيض في الستينات من القرن الماضي بكواكب كانوا قد أضاءوا ليالي أمدرمان بالغناء الجميل
فجاء بهم الزمان إلى عروس الرمال ليغردوا في دوحتها..
استحقتهم واحتفت بهم وضمتهم إلى صدرها.. وبدفئها وحنانها،
حركت فيهم مكامن الإبداع الكامن في وجدانهم وانطلقت حقيبة الفن تجدد شبابها من جديد في عروس الرمال.
كانت مصادفة غريبة أن يلتقي في وقت واحد في مدينة الأبيض الشعراء سيد عبدالعزيز وحدباي والأمي وأب عشر
والقرشي وقاسم عثمان وكوكبة أخرى سيجيء ذكرهم.
اجتمع هذا الجمع الرائع الذي جاء منه الكيان الإبداعي (جمعية أصدقاء حقيبة الفن)
كان لقاءهم الأسبوعي الشامل يتم عقب صلاة الجمعة في منزل أسرة أحد (الأصدقاء)
ويمتد الأنس والغناء والسمر إلى ما بعد منتصف الليل وكانت نخب منهم يلتقون مساء كل يوم.
كان محمد علي في الأبيض منغلقاً على نفسه،
بالرغم من أن دكانه كان مكاناً متاحاً فيه اللقاء لبعض صفوة أصدقائه،
وبعد مغادرة دكانه لا يراه الناس إلا على ظهر حماره وهو في طريقه بين الدكان والمنزل.
غلبت على طبعه الحدة وعلى ملامحه انقباض والتهجم وعلى لفظه الغلظة.
وكان هناك فصام بين شخصيتين.. إحداهما لشاعر بالغ الرقة والأخرى لإنسان يصعب التعامل معه.
إذ كان متحفزاً على الدوام وقد استفاد الحاج سرور من الشخصية الأخرى بعد الانقلاب الذي قام به سرور
على مغني الطمبور الأول في زمانه (الطمباري عبدالغفار الماحي)
ولم تشفع لعبدالغفار هجرته إلى مدني تاركا أمدرمان لسرور حيث لاحقه الحاج إلى هناك وسلط عليه أصدقاءه المقيمين بمدني
وعلى رأسهم محمد علي الأمي، الذي تصدى لعبدالغفار المغلوب على أمره ومنعوه من الغناء في مدني
وتربصوا به مما أسدل الستار على غناء الطمبور واختتمت الحياة الفنية لشيخ الطمبارة عبدالغفار
على يد أصدقاء سرور وعلى رأسهم (الأمي).
هذا اللقب الملعون (الأمي) رافق شاعرنا في مسيرته الفنية
وارتبط به وما كان يروقه قط وكان سبباً لتلقي وفدالاتحاد النسائي في الأبيض لسيل من الإهانة والطرد
من دكانه لمجرد لتفوه بالكلمة وهم يسألون بحسن نية عن (دكان الأمي).
لم يكن محمد علي هو الأمي
الوحيد من أبناء جيله من الشعراء، إذ كان صديقه الشاعر الرقيق علي المساح أمياً أيضاً
ولم يكن ترزياً في قام محمد علي، بل ظل فاتحاً للعراوي وخياطاً للزراير في آخر سلم المهنة،
ولم يكن يهتم كثيراً بذلك وهو ناظم (الشاغلين فؤادي)
و (زمانك والهوى أوانك أحكمي فيما هذا أوانك) والقائل معتداً بنفسه:
أنا الحامل البلا ما اشتكا
أنا الكاتم السر ما حكا
أنا العقدة بحل مشبكا
وأنا (المساح) دمع البكا
كان الكاشف أمياً
وهو العبقري الذي ابتدع اللازمة الموسيقية في الأغنية السودانية وانتقل بها إلى عهد جديد،
أما عائشة الفلاتية
عندما سألوها في لقاء إذاعي عن أميتها أجابت بعفوية (ومعاي أخوي الكاشف).
كانوا عباقرة في مجالهم ولم تنتقص منهم المهنة والأمية شيئاً بكل كانت المهنة جزءاً من عبقريتهم
التي صنعت هذا الإبداع، فقط قضى الشاعر والملحن عبدالرحمن الريح حياته في برندة في سوق أمدرمان
يصنع المحافظ (المفاحض) النسائية وينقشها وينقش القصائد بحروف ذهبية من وجدانه المبدع
يشاركه في المهنة زنقار المغني (ونعد الآن بحثاً حول المهنة والإبداع في الغناء السوداني).
كان هناك ترزي آخر افتتح محلاً غير بعيد عن دكان الأمي جنوب المسجد الكبير بالأبيض،
يمارس منه مهنة الترزية..
كان الشاعر المبدع حميدة أبو عشر من الذين تواجدوا في تلك الفترة بمدينة الأبيض
رافقه صديقه دفع الله الغوث. وكانا من أمهر الترزية في خياط الجلاليب البلدية.
أبدع أبو عشر العديد من الأغاني منها (ناداني غرامك) و(ظلموني الأحبة) لعثمان حسين ورائعة الكاشف
(وداعا روضتي الغنا وداعا معبدي القدسي)
هذا الأغنية التي شدا بها إبراهيم الكاشف في حياته وشيعه بها صديقه الفنان صديق الكحلاوي
وهو يسير وراء الجثمان حاملاً الرق..
تملأ وجهه الدموع وهو يغني باكياً (وداعا روضتي الغنا)
وعندما انفض المشيعون بعد الدفن وقف وحيداً على قبر صديقه مواصلاً الغناء.
كان ذلك وفاءً لعهد قطعاه –الكاشف والكحلاوي- ورحل الكاشف أولاً وأوفاه صديقه العهد.
حميدة أب عشر لم يذع صيته بالرغم من العديد من الأغنيات الخالدة التي صاغها.
وكان أب عشر واحداً من أصدقاء حقيبة الفن حريصاً على لقاء أصدقائه من الشعراء ومحبي الحقيبة
وكان أب عشر واحداً من أصدقاء حقيبة الفن حريصاً على لقاء أصدقائه من الشعراء ومحبي الحقيبة كل جمعة،
وكلما أتيحت له فرصة لقاء الجمع مصطحباً خدن روحه دفع الله الغوث.
كانت أيام محمد علي في الأبيض مليئة بالإبداع والعطاء الشعري ونظم كثيراً من الأغنيات الخالدة
وبالرغم من ذلك بقي بعيداً عن جمعية أصدقاء حقيبة الفن وعن منتديات الجمعة ولقاءاتها الثرة.
لم يكتف بذلك بل تراشق معهم الهجاء ولا أستحضر الآن من هو البادئ الذي أظلم
ولكنه كان تراشقاً وقصفاً وذماً بينه وبين أعضاء الجمعية تصدى له هجاؤها الفحل ود الزبير،
وبقي الشاعر الرقيق سيد عبدالعزيز وشاعر الجمال حدباي
بعيدين يرقبان المعركة عن بعد. وقد طال شعر ود الزبير حتى حمار الأمي ولم يقتصر محمد علي في الرد على الجميع.
نستميح القارئ عذراً لعدم تضمين بعض من أدوات تلك المعركة. ولكننا سنقوم بنشرها لاحقاً في (أوراق الجمعة)
عندما تكتمل، وما نكتبه الآن بعض منها، معها باب لشعر الأخوانيات لشعراء جمعية أصدقاء حقيبة الفن.
بالرغم من اللقب الملعون (الأمي) الذي طارد شاعرنا ولم يتخل عنه حتى رحيله.
ولم يشفع له دخوله الخلوة وتلقيه مبادئ التعليم فيها وحفظه شيئاً من القرآن،
وكان اللقب سبباً في تجهمه الدائم.
سيبقى محمد علي
أحد الشعراء العظماء الذين تميزوا بالرقة وجزيل النظم،
ومن الذين كان لهم دور رائد في تطور الأغنية السودانية.
وكان شاعرنا من الذين نظموا غناء للحقيبة والغناء المعاصر بل وشارك كشيال (كورس)
في أول أسطوانة عام 1936م كان قد (ملاها) بصوت بشير الرباطابي.
وسطن ضمر واتهادى
شايل ثمار نهاده
(ويعتبر من أوائل الشعراء الذين جمعوا شعرهم وقام بطبع ديوانه الأول (تاج الأغاني) عام 1946م،
ولم يسقه إلى طبع ديوان أشعاره سوى شاعر الدوبيت أبو عثمان جقود ديوان
(السياحة النيلية في الأغاني السودانية) عام 1929م وديوان العبادي عام 1934م،
وأشهر دواوين الأمي هو ديوان (أغاريد) الذي طبع ثلاث مرات).
وشارك الأمي في آخر أيامه بعد انتقاله من الأبيض إلى العاصمة
في برنامج حول حقيبة الفن من إذاعة أمدرمان.
نظم الشاعر محمد علي عبدالله كثيراً من الأغنيات ذائعة الصيت منها:
مستحيل عن حبك أميل، سألتو عن فؤادي، عيون الصيد، اسمعني واشجيني، اسمعني نشيدك،
هواك وهواي بي جاروا، أنت حكمة ولا إنسان،
ما بخاف من شئ برضي صابر والمقر لابد يكون.
ونريي الأغنية الأخيرة (ما بخاف من شئ) ذاخر بمفردات تعبر عن حقيقة شخصية الشاعر
التي لا تخلو من (دم حار) غلب عليه حتى وهو يتغزل.
مابخاف من شي برضي
خابر الـمُـقـدّر لابـد يـكـون
ان اتـاني الهـم جيشو دافر
يلـقي ياخِلاّي صبري وافر
يلـقي عـقلي التام ليه خافر
يلقي قلبي شجاع ما جَبُون
بالعِـدا مـعروف مـابـبادر
مـابخون الجار ماني غادر
مـابـقول للناس مثلي نادر
بـل بـقول للخالق شئون
مـاعصيت مولاي ماني فاجر
لا و لا بـالـعـالم بـتاجر
نـفسي يا احـباب ليها زاجر
لـم اكون كل يوم ليّ لون
الثـبات مـعروف لَيْ مُعاصر
لـو بقيت في داخل مَعاصر
والإلـه غـير شك ليّ ناصر
رغـم انف الواشي الخؤون
قول لِي شاهد الزور فيم سائر
هّـدي روعك قبل الخسائر
يـاما قـبلك عـميت بصائر مـن
لساني وقولي الهتون
قول لي اهل الجور والمساخر
مـافي اوّل مالـيـهو آخر
مـا بدوم العـز والمـفـاخر و
ما بدوم الظل و الحصون
عـن لسـان الحق ماني نافر و
ما جحدت الخير ماني كافر
مـاضمرت السوء ماني حافر
للـصديق هاويات السجون
كان للشاعر الفضل في جمع الملحن برعي محمد دفع الله والمطرب عبدالعزيز محمد داؤود.
وهو شاعر أول أغنية لحنها برعي لأبي داؤود ومنها انطلق هذا الثنائي البديع ..
وكان ذلك من خلال أغنية (أحلام الحب) التي تقول:
زرعوك في قلبي
يا من كساني شجون
و رووك من دمي
يا اللادن .. العرجون
يا الباسم الهادي
نورك سطع.. هادي
وماذا أقول
في سناك ..
فيك الدلال .. عادي
وماذا أقول؟؟
شايقاني فيك قامه
سمحة ومليحة لون
وعاجباني فيك بسمه
وساحراني فيك عيون
أنا في انتظار عطفك
مرت عليّ سنين
أسعدني بنظره
وخليك علىَّ حنين
في حسنك الفردي
ياما نظمت فنون
هيهات أسلو هواك
مهما اعتراني جنون
أنا لي لقاك صادي
لو في الخيال راضي
خصمي هواك يا وديع
من يا تري القاضي
وقد نعمت مدينة الأبيض بأغاني محمد علي
من خلال صوت المغني الرائع الذي أضاء ليل المدينة بغنائه البديع ..
ورحل مبكراً (علي يعقوب) لم يكن علي مغنياً محترفاً ولكنه كان رياضياً ونجماً من نجوم المجتمع،
وكان من ظرفاء المدينة وواحداً من كوكبة فرقة (دولي) ومغنيها الأول والتي ضمت..
جيمس وعزت وطبجي وعلى رأسهم اسماعيل محمد أحمد المشهور بـ(دولي) مؤسس الفرقة الظريف.
كان (علي) صاحب صوت مغرد مفعم بالتطريب.. ا
نطلق في سماء المدينة محبباً أغاني الحقيبة.. وكان أداؤه لها متميزاً وذا طعم خاص..
وكانت أغاني محمد علي الأمي الأكثر وقعاً في نفس علي يعقوب و(بنات
وكلما أتيحت له فرصة لقاء الجمع مصطحباً خدن روحه دفع الله الغوث.
كانت أيام محمد علي في الأبيض مليئة بالإبداع والعطاء الشعري ونظم كثيراً من الأغنيات الخالدة
وبالرغم من ذلك بقي بعيداً عن جمعية أصدقاء حقيبة الفن وعن منتديات الجمعة ولقاءاتها الثرة.
لم يكتف بذلك بل تراشق معهم الهجاء ولا أستحضر الآن من هو البادئ الذي أظلم
ولكنه كان تراشقاً وقصفاً وذماً بينه وبين أعضاء الجمعية تصدى له هجاؤها الفحل ود الزبير،
وبقي الشاعر الرقيق سيد عبدالعزيز وشاعر الجمال حدباي
بعيدين يرقبان المعركة عن بعد. وقد طال شعر ود الزبير حتى حمار الأمي ولم يقتصر محمد علي في الرد على الجميع.
نستميح القارئ عذراً لعدم تضمين بعض من أدوات تلك المعركة. ولكننا سنقوم بنشرها لاحقاً في (أوراق الجمعة)
عندما تكتمل، وما نكتبه الآن بعض منها، معها باب لشعر الأخوانيات لشعراء جمعية أصدقاء حقيبة الفن.
بالرغم من اللقب الملعون (الأمي) الذي طارد شاعرنا ولم يتخل عنه حتى رحيله.
ولم يشفع له دخوله الخلوة وتلقيه مبادئ التعليم فيها وحفظه شيئاً من القرآن،
وكان اللقب سبباً في تجهمه الدائم.
سيبقى محمد علي
أحد الشعراء العظماء الذين تميزوا بالرقة وجزيل النظم،
ومن الذين كان لهم دور رائد في تطور الأغنية السودانية.
وكان شاعرنا من الذين نظموا غناء للحقيبة والغناء المعاصر بل وشارك كشيال (كورس)
في أول أسطوانة عام 1936م كان قد (ملاها) بصوت بشير الرباطابي.
وسطن ضمر واتهادى
شايل ثمار نهاده
(ويعتبر من أوائل الشعراء الذين جمعوا شعرهم وقام بطبع ديوانه الأول (تاج الأغاني) عام 1946م،
ولم يسقه إلى طبع ديوان أشعاره سوى شاعر الدوبيت أبو عثمان جقود ديوان
(السياحة النيلية في الأغاني السودانية) عام 1929م وديوان العبادي عام 1934م،
وأشهر دواوين الأمي هو ديوان (أغاريد) الذي طبع ثلاث مرات).
وشارك الأمي في آخر أيامه بعد انتقاله من الأبيض إلى العاصمة
في برنامج حول حقيبة الفن من إذاعة أمدرمان.
نظم الشاعر محمد علي عبدالله كثيراً من الأغنيات ذائعة الصيت منها:
مستحيل عن حبك أميل، سألتو عن فؤادي، عيون الصيد، اسمعني واشجيني، اسمعني نشيدك،
هواك وهواي بي جاروا، أنت حكمة ولا إنسان،
ما بخاف من شئ برضي صابر والمقر لابد يكون.
ونريي الأغنية الأخيرة (ما بخاف من شئ) ذاخر بمفردات تعبر عن حقيقة شخصية الشاعر
التي لا تخلو من (دم حار) غلب عليه حتى وهو يتغزل.
مابخاف من شي برضي
خابر الـمُـقـدّر لابـد يـكـون
ان اتـاني الهـم جيشو دافر
يلـقي ياخِلاّي صبري وافر
يلـقي عـقلي التام ليه خافر
يلقي قلبي شجاع ما جَبُون
بالعِـدا مـعروف مـابـبادر
مـابخون الجار ماني غادر
مـابـقول للناس مثلي نادر
بـل بـقول للخالق شئون
مـاعصيت مولاي ماني فاجر
لا و لا بـالـعـالم بـتاجر
نـفسي يا احـباب ليها زاجر
لـم اكون كل يوم ليّ لون
الثـبات مـعروف لَيْ مُعاصر
لـو بقيت في داخل مَعاصر
والإلـه غـير شك ليّ ناصر
رغـم انف الواشي الخؤون
قول لِي شاهد الزور فيم سائر
هّـدي روعك قبل الخسائر
يـاما قـبلك عـميت بصائر مـن
لساني وقولي الهتون
قول لي اهل الجور والمساخر
مـافي اوّل مالـيـهو آخر
مـا بدوم العـز والمـفـاخر و
ما بدوم الظل و الحصون
عـن لسـان الحق ماني نافر و
ما جحدت الخير ماني كافر
مـاضمرت السوء ماني حافر
للـصديق هاويات السجون
كان للشاعر الفضل في جمع الملحن برعي محمد دفع الله والمطرب عبدالعزيز محمد داؤود.
وهو شاعر أول أغنية لحنها برعي لأبي داؤود ومنها انطلق هذا الثنائي البديع ..
وكان ذلك من خلال أغنية (أحلام الحب) التي تقول:
زرعوك في قلبي
يا من كساني شجون
و رووك من دمي
يا اللادن .. العرجون
يا الباسم الهادي
نورك سطع.. هادي
وماذا أقول
في سناك ..
فيك الدلال .. عادي
وماذا أقول؟؟
شايقاني فيك قامه
سمحة ومليحة لون
وعاجباني فيك بسمه
وساحراني فيك عيون
أنا في انتظار عطفك
مرت عليّ سنين
أسعدني بنظره
وخليك علىَّ حنين
في حسنك الفردي
ياما نظمت فنون
هيهات أسلو هواك
مهما اعتراني جنون
أنا لي لقاك صادي
لو في الخيال راضي
خصمي هواك يا وديع
من يا تري القاضي
وقد نعمت مدينة الأبيض بأغاني محمد علي
من خلال صوت المغني الرائع الذي أضاء ليل المدينة بغنائه البديع ..
ورحل مبكراً (علي يعقوب) لم يكن علي مغنياً محترفاً ولكنه كان رياضياً ونجماً من نجوم المجتمع،
وكان من ظرفاء المدينة وواحداً من كوكبة فرقة (دولي) ومغنيها الأول والتي ضمت..
جيمس وعزت وطبجي وعلى رأسهم اسماعيل محمد أحمد المشهور بـ(دولي) مؤسس الفرقة الظريف.
كان (علي) صاحب صوت مغرد مفعم بالتطريب.. ا
نطلق في سماء المدينة محبباً أغاني الحقيبة.. وكان أداؤه لها متميزاً وذا طعم خاص..
وكانت أغاني محمد علي الأمي الأكثر وقعاً في نفس علي يعقوب و(بنات
سلامتك ياحبيب الروح
اريت ألفيك يكون فيني.
اريت الاهه تمشي تروح
تكون بي خير يانور عيني
بحاول كنت اكتب ليك.
حروف الريد تبكيني
ويوم بشوق سألت عليك
قالو عليك ناسيني
بخاف ياغالي من صدك
بخاف انك تجافيني
واتمنيت يصل ردك
وكيفن يعني مايجيني؟
ولو جات الحروف
اكيد لازم تواسيني
انا البكاني خوفي عليك
ومافاكراك طاريني.
مكانك لسه في جواي
وريدك جد سكن فيني
فداك ياغالي كل عمري
وجودك جنبي يكفيني
اريت ألفيك يكون فيني.
اريت الاهه تمشي تروح
تكون بي خير يانور عيني
بحاول كنت اكتب ليك.
حروف الريد تبكيني
ويوم بشوق سألت عليك
قالو عليك ناسيني
بخاف ياغالي من صدك
بخاف انك تجافيني
واتمنيت يصل ردك
وكيفن يعني مايجيني؟
ولو جات الحروف
اكيد لازم تواسيني
انا البكاني خوفي عليك
ومافاكراك طاريني.
مكانك لسه في جواي
وريدك جد سكن فيني
فداك ياغالي كل عمري
وجودك جنبي يكفيني
قولوا للنيل ضفة ضفة
والعشيات لما تصفى
والنسيمات البتااااخد
من عفاف ريدتنا عفة
إنو شوقى يفيض بحر
يفيض بحر
والعشيات لما تصفى
والنسيمات البتااااخد
من عفاف ريدتنا عفة
إنو شوقى يفيض بحر
يفيض بحر
مشينا معاك مشوار غرام
وسرحنا بعيد في عيون نعسانه
بعيد لبعيد ليل المسافه
وعشنا معاك اجمل لحظات زادت ايامنا المعدودات
ياست الكل ياتربة حواء ياروح ادم
ياهدية الرب لي دنيانا ياارق الناس يافنانه
يانغم فرحان كم اشجانا
ياملكلة بتامر وعاجبانه يااحلي واروع انسانه
ياست الكل ياتربة حواء ياروح ادم
مشينا معاك مشوار غرام
وسرحنا بعيد في عيون نعسانه
بعيد لبعيد ليل المسافه
وعشنا معاك اجمل لحظات زادت ايامنا المعدودات
ياست الكل ياتربة حواء ياروح ادم
وسرحنا بعيد في عيون نعسانه
بعيد لبعيد ليل المسافه
وعشنا معاك اجمل لحظات زادت ايامنا المعدودات
ياست الكل ياتربة حواء ياروح ادم
ياهدية الرب لي دنيانا ياارق الناس يافنانه
يانغم فرحان كم اشجانا
ياملكلة بتامر وعاجبانه يااحلي واروع انسانه
ياست الكل ياتربة حواء ياروح ادم
مشينا معاك مشوار غرام
وسرحنا بعيد في عيون نعسانه
بعيد لبعيد ليل المسافه
وعشنا معاك اجمل لحظات زادت ايامنا المعدودات
ياست الكل ياتربة حواء ياروح ادم
بتخيلك..
كل ما الصباح طل وبدا
بتخيلك..
في زرقه السما والمدى
كل ما الغروب لون خواطري.. و هدهدا
وكل ما ابتهجت..
وبلل اعماقي الندى
كل ما الصباح طل وبدا
بتخيلك..
في زرقه السما والمدى
كل ما الغروب لون خواطري.. و هدهدا
وكل ما ابتهجت..
وبلل اعماقي الندى
فى الاسى ضاعت سنينى
فاذا مت اذكرينى
كل صداح على الايك يغنى لحبيبو
وانا بين الورى فى هذه الدنيا غريب
ليتها يا بلبلى يوماً لنجواى تجيب
ذهب العمر وما لى من لياليها نصيب
فى الاسى ضاعت سنينى
فاذا مت اذكرينى
هات لى زادى من الحسن وقيثارى وعودى
إن يكن حبك ذنباً فانا اهوى ذنوبى
هاهنا أيك اغاريدى واعشاش طيورى
لا أرى فيها سوى ذكرى كاللحن الطروب
فى الاسى ضاعت سنينى
فاذا مت اذكرينى
يا حياة القلب قد طال الى حبى حنينى
وانا وحدى فإن شئتى إلى حبى خذينى
هذه دنياى .. ما لى فى الاسى ضاعت سنينى
سئمت روحى حياتى.. فإذا مت اذكرينى
فاذا مت اذكرينى
كل صداح على الايك يغنى لحبيبو
وانا بين الورى فى هذه الدنيا غريب
ليتها يا بلبلى يوماً لنجواى تجيب
ذهب العمر وما لى من لياليها نصيب
فى الاسى ضاعت سنينى
فاذا مت اذكرينى
هات لى زادى من الحسن وقيثارى وعودى
إن يكن حبك ذنباً فانا اهوى ذنوبى
هاهنا أيك اغاريدى واعشاش طيورى
لا أرى فيها سوى ذكرى كاللحن الطروب
فى الاسى ضاعت سنينى
فاذا مت اذكرينى
يا حياة القلب قد طال الى حبى حنينى
وانا وحدى فإن شئتى إلى حبى خذينى
هذه دنياى .. ما لى فى الاسى ضاعت سنينى
سئمت روحى حياتى.. فإذا مت اذكرينى
بين جناين الشاطىء وبين قصور الروم
حي زهرة روما وأبكي يا مغروم...
دره سالبه عقولنا لبسوها طقوم
ملكة باسطة قلوبنا تبين عليها تقوم
في الطريق ان مرت بالخلوق مزحوم
كالهلال الهل الناس عليها تحوم
شوف عناقد ديسها تقول عنب في كروم
شوف وريدا الماثل زي زجاجة روم
القوام اللادن والحشا المبروم
والصدير الطامح زي خليج الروم
خلي جات متبوعة الصافية كالدينار
في القوام مربوعة شوفا عالية منار
موضة آخر موضة هيفا غير زنار
روضة داخل روضة غني فيها كنار
شوف جبينا الهل ضو فوقه فنار
منه هل الشارع منه بق ونار
طالعة ما بتقابل زي لهيب النار
تحرق البتهابل والبعيد في نار
حي زهرة روما وأبكي يا مغروم...
دره سالبه عقولنا لبسوها طقوم
ملكة باسطة قلوبنا تبين عليها تقوم
في الطريق ان مرت بالخلوق مزحوم
كالهلال الهل الناس عليها تحوم
شوف عناقد ديسها تقول عنب في كروم
شوف وريدا الماثل زي زجاجة روم
القوام اللادن والحشا المبروم
والصدير الطامح زي خليج الروم
خلي جات متبوعة الصافية كالدينار
في القوام مربوعة شوفا عالية منار
موضة آخر موضة هيفا غير زنار
روضة داخل روضة غني فيها كنار
شوف جبينا الهل ضو فوقه فنار
منه هل الشارع منه بق ونار
طالعة ما بتقابل زي لهيب النار
تحرق البتهابل والبعيد في نار
بتخيلك كل ما الصباح طل وبدا
بتخيلك في زرقة السما والمدى
كل ما الغروب لون خواطري و هدهدا
وكل ما ابتهجت وبلل اعماقي الندى
بتخيلك يا كرنفال حزني المضى
لما النجوم تغفى وتنوم
وانكسر خاطري و يموت فيني الرضا
بتخيلك زحمة فرح تملك حواسي و تبهجا
ونجدة غريق يتلاشى في جوف الدجى
لا قربو ساحل لا جزر لا طوق نجا
بتخيلك لمة صغار ونسة و حجى
و قمراً طلع ضو الدساتر و مهرجا
بتخيلك في كل شي لمن ابالغ وانتشي
لما تظلمني الخطى وابا المشي
و بتخيلك
بتخيلك في زرقة السما والمدى
كل ما الغروب لون خواطري و هدهدا
وكل ما ابتهجت وبلل اعماقي الندى
بتخيلك يا كرنفال حزني المضى
لما النجوم تغفى وتنوم
وانكسر خاطري و يموت فيني الرضا
بتخيلك زحمة فرح تملك حواسي و تبهجا
ونجدة غريق يتلاشى في جوف الدجى
لا قربو ساحل لا جزر لا طوق نجا
بتخيلك لمة صغار ونسة و حجى
و قمراً طلع ضو الدساتر و مهرجا
بتخيلك في كل شي لمن ابالغ وانتشي
لما تظلمني الخطى وابا المشي
و بتخيلك
شوفوا الكلام دا كيف بالله سوف ياتى باسم الثقر يلوح بالامانى
ضىء عينيه بريق وغموض ومعانى
يحمل الروح اليا يزرع العطف نديا
يسكب الاهات همسا فى ثنايا اذنيا
وبها احيا وانسى ما ضنانى
ضىء عينيه بريق وغموض ومعانى
يحمل الروح اليا يزرع العطف نديا
يسكب الاهات همسا فى ثنايا اذنيا
وبها احيا وانسى ما ضنانى
شال هم فرقتك قلبي ...
معاك ياريتو كااااان يرحل ....
وانا الخايف من الاقدار ...
اتوه في دروبا ماااا اوصل ...
و جنبك ...
ومشتهيك ياعيون ...
وكيف لما الفراق يحصل ...
ان شاء الله ماااااا يحصل...
وكيف كيف ...كيف كيف ...
لما الفراااااق يحصل ...
ان شاءالله ماااااااا يحصل ....
بريدك ياشقا الايام ....
كان بيك الحبيب يسعد ...
واسهر نجمي عز الليل....
بعد روح صباحك جد ...
عشان اسف الدموع يشهد ..
ماكان الفراق منيه ....
ولافرقة عيونك وعد ...
وكيف كيف ...كيف كيف ...
لما الفراااااق يحصل ...
ان شاءالله ماااااااا يحصل ....
مجبور قلبي يتعلم ....
بعد ولف عليك يقسى ....
عشان لو لحظه تنساك ....
عيون ماتعلمت تنسى....
انا الفارقت مرساك....
قبل اشواقي ماترسى....
واصابح بكره كيف العيد ....
وعايش فرقتك هسى ...
معقول قلبي بس يقسى ...
وعايش فرقتك هسى ...
وكيف كيف ...كيف كيف ...
لما الفراااااق يحصل ...
ان شاءالله ماااااااا يحصل
معاك ياريتو كااااان يرحل ....
وانا الخايف من الاقدار ...
اتوه في دروبا ماااا اوصل ...
و جنبك ...
ومشتهيك ياعيون ...
وكيف لما الفراق يحصل ...
ان شاء الله ماااااا يحصل...
وكيف كيف ...كيف كيف ...
لما الفراااااق يحصل ...
ان شاءالله ماااااااا يحصل ....
بريدك ياشقا الايام ....
كان بيك الحبيب يسعد ...
واسهر نجمي عز الليل....
بعد روح صباحك جد ...
عشان اسف الدموع يشهد ..
ماكان الفراق منيه ....
ولافرقة عيونك وعد ...
وكيف كيف ...كيف كيف ...
لما الفراااااق يحصل ...
ان شاءالله ماااااااا يحصل ....
مجبور قلبي يتعلم ....
بعد ولف عليك يقسى ....
عشان لو لحظه تنساك ....
عيون ماتعلمت تنسى....
انا الفارقت مرساك....
قبل اشواقي ماترسى....
واصابح بكره كيف العيد ....
وعايش فرقتك هسى ...
معقول قلبي بس يقسى ...
وعايش فرقتك هسى ...
وكيف كيف ...كيف كيف ...
لما الفراااااق يحصل ...
ان شاءالله ماااااااا يحصل
كلمات اغنية
ست اللهيج السكري
ست اللهيج السكري
إنتي الجمال بتسكري
وجوه القلوب بتعسكري
صاحب الصبابة توكري
وليك بي رحالو تكركري
طاش نومي ياناس بنكري
ونام الحسود بالدكري
ببراءة تصطادي البريء
وترديه وإن سألوك بري
هيابة تهري الجوف هري
وفي قلوبنا إسمك تمهري
أمشي الهوينا اتمهلي
وهزي القوام السمهري
خلي العزول اتجاهلي
وهاك قلبي ليك تستاهلي
يا الرايقة حامد وتشكري
وفي الجبرة ما بتتشكري
كدا مرة أرسي وفكري
وإخلاصنا ليك ما تنكري
يالفقتي كل تصوري
وكيف حالي ما بتتصوري
المتلي لو كان بنطري
ما بس سطر بتسطري
ست اللهيج السكري
ست اللهيج السكري
إنتي الجمال بتسكري
وجوه القلوب بتعسكري
صاحب الصبابة توكري
وليك بي رحالو تكركري
طاش نومي ياناس بنكري
ونام الحسود بالدكري
ببراءة تصطادي البريء
وترديه وإن سألوك بري
هيابة تهري الجوف هري
وفي قلوبنا إسمك تمهري
أمشي الهوينا اتمهلي
وهزي القوام السمهري
خلي العزول اتجاهلي
وهاك قلبي ليك تستاهلي
يا الرايقة حامد وتشكري
وفي الجبرة ما بتتشكري
كدا مرة أرسي وفكري
وإخلاصنا ليك ما تنكري
يالفقتي كل تصوري
وكيف حالي ما بتتصوري
المتلي لو كان بنطري
ما بس سطر بتسطري
الــبارح الـلــيل .. بــعـد مــا هود
طريت الــعودو ني لا كبــر لا عود
طيفي الرسلتو عــشان يروح يتودد
جاني وقال احسن علي السهر اتعود
طريت الــعودو ني لا كبــر لا عود
طيفي الرسلتو عــشان يروح يتودد
جاني وقال احسن علي السهر اتعود
بريــــدك يــا حـــــبيبي بريــــدك
زي مــــــا بتريدنـــي بريــــــــدك
--
بريـــدك زي وهـــــاج العـــين
ومابرضي البجيب زعلك أنـــا
ولا برضـــى البفـرق اتنيــــــن
بريـــدك يـــا حبيبي بريـــــدك
زي مــا بتريدنـي بريدك بريدك
بريـــــدك يـــا صــــباح عــمري
و أســـــلم لـــيك كـــل أمــري
لـعـــطفك و لــونـك الخــــمري
دا ريـــدك أسمـــى من النوح
مآثـــر أصــلو مــــا بتـــــــــروح
تعــــيشها و تحـــيا بيها الروح
--
بريــــدك يــا حـــــبيبي بريــــدك
زي مــــــا بتريدنـــي بريــــــــدك
زي مــــــا بتريدنـــي بريــــــــدك
--
بريـــدك زي وهـــــاج العـــين
ومابرضي البجيب زعلك أنـــا
ولا برضـــى البفـرق اتنيــــــن
بريـــدك يـــا حبيبي بريـــــدك
زي مــا بتريدنـي بريدك بريدك
بريـــــدك يـــا صــــباح عــمري
و أســـــلم لـــيك كـــل أمــري
لـعـــطفك و لــونـك الخــــمري
دا ريـــدك أسمـــى من النوح
مآثـــر أصــلو مــــا بتـــــــــروح
تعــــيشها و تحـــيا بيها الروح
--
بريــــدك يــا حـــــبيبي بريــــدك
زي مــــــا بتريدنـــي بريــــــــدك
لقيتو واقف منتظر
تشتاقي عيوني لطلعتو
نفس الملامح والشبة ..
والمشية زاتا ووقفتو
اللهفة والتوب والقوام
واوصاف حبيبي وروعتو
تاريهو يا قلبي الحنين
راجيك بي شوق السنين
ياربي واقف من متين ؟
لكن اااااااااه
يخلق من الشبه اربعين
:
من كم سنة لا هو عارف لا انا
سايقني في بحر انتظار
ما عدي في ليلو الهناء
واعدني بي لحظات شجون
تشتاقا كل الامكنه
وانا في مسار الشوق لقيت
ميعادو فرهد كم سناء
:
ياربي جيت قبل الميعاد
ولا الزمن غفلني زاد
قصة يغيب ما اظن تكون
ولا اظن تدور يوم في اعتقاد
جاييهو من مشوار بعيد
كايس عليهو بلاد بلاد
مرسالو لي دائما يقول
القاهو في نفس الميعاد
:
انا ديمة يا اجمل ميعاد
راجيهك وانت علي تطول
امشي واكوس في كل بيت
واسال صحابك وكل زول
ويقولوا لي هنا هسة كان
عنك بيسال وليك بقول
القاهو في نفس الميعاد
ما اظنو تاني عليك يطول
•
تشتاقي عيوني لطلعتو
نفس الملامح والشبة ..
والمشية زاتا ووقفتو
اللهفة والتوب والقوام
واوصاف حبيبي وروعتو
تاريهو يا قلبي الحنين
راجيك بي شوق السنين
ياربي واقف من متين ؟
لكن اااااااااه
يخلق من الشبه اربعين
:
من كم سنة لا هو عارف لا انا
سايقني في بحر انتظار
ما عدي في ليلو الهناء
واعدني بي لحظات شجون
تشتاقا كل الامكنه
وانا في مسار الشوق لقيت
ميعادو فرهد كم سناء
:
ياربي جيت قبل الميعاد
ولا الزمن غفلني زاد
قصة يغيب ما اظن تكون
ولا اظن تدور يوم في اعتقاد
جاييهو من مشوار بعيد
كايس عليهو بلاد بلاد
مرسالو لي دائما يقول
القاهو في نفس الميعاد
:
انا ديمة يا اجمل ميعاد
راجيهك وانت علي تطول
امشي واكوس في كل بيت
واسال صحابك وكل زول
ويقولوا لي هنا هسة كان
عنك بيسال وليك بقول
القاهو في نفس الميعاد
ما اظنو تاني عليك يطول
•