طب، تشریح و آناتومی
1.19K subscribers
86 photos
18 videos
57 files
208 links

مگر آن شِهاب ثاقبْ مددی دهد سُها را...
🌺 @Astrology786
🌼 @Marefat786
💐 @Reason786
🔥 @Saqeb786
@Aresmatiq
⁉️ @Farazehn
«وَعَلَامَاتٍ ۚوَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ؛ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ»
💫 @shahab_saqeb
www.shahab-saqeb.com
Download Telegram
Forwarded from معرفت نفس
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
به اطلاع اعضای محترم مجموعه می‌رساند؛ لطفاً در کانال و گروه پیام رسان ایتا، جهت دسترسی به محتوای درسی و ادامه مباحثه کتب، در زمان قطع اینترنت عضو باشند.

باتشکر💐
1
بسم الله الرحمن الرحیم

اگر مرد به سرعت و قبل از آنکه زهدان به جنب و جوش ریزش تخم خود و جمع کردنش بپردازد، ناگاه فرو ریزد زهدان که کاملا و چنانکه شاید و باید آماده پذیرش مهمان تازه وارد نشده است دستور و قانونی که بایستی مرتب اجرا میشد به هم خورده است. به استقبال تخم نرینه می رود و سوغات خدادادی را جرعه جرعه می بلعد اما نه به آن دلگرمی و شوق و ذوقی که اگر کار بر مرام صورت می گرفت به خرج می داد. مواد خام هنوز جمع نشده است و اگر جمع شود دیر جمع می شود و ممکن است اصلا جمع نشود و زن از سرعت ریزی مرد آسودگی نبیند و حتی اگر بعد از آمدن مهمان تخم ریزی خودش به تأخیر افتد. ممکن است خمیر مایه در این تأخیر اثرات خود را از دست بدهد.
اگر مقصر زن است یعنی آنقدر آتشین است که هنوز تخم از ذکر ریزش نکرده، آب پشت زن در انه انتظار می کشد؛ تخم ریزی مرد که خمیر مایه است دیر می کند تا سر انجام بعد از مدتی این عمل صورت می گیرد، زهدان (دهانه زهدان) بر حسب اوامر طبیعت مراسم استقبال را انجام می دهد و آب حیات سوغاتی را تحویل میگیرد و جرعه بعد از جرعه می بلعد، اما حیف که آن جوش و خروش بایسته را از دست داده که اگر همراه جوشش آب پشت ویژه زهدان این سوغات گرانمایه میرسید و حرک کات دو. دو چندان در تحویل گرفتن و در هر باره بیرون دادن آب پشت صورت می گرفت که اکنون نیمی از آن مانده و نیمی از دست رفته است. چه بهتر بود؟ وانگهی تخم ریزی زن مدتی است انجام شده و در زهدان ماندگار گشته و منتظر خمیر مایه است تا ببندد. اگر خمیر مایه دیر تر از وقت لازم برسد، ماده ای که باید از اثر خمیر مایه بسته شود سرد شده است و دیگر خمیر مایه نمی تواند هیچ کاری بکند. در زمینه تحویل و تحول تخم نرینه به زهدان طبیبان دو رأی جداگانه دارند که سزاوار ذکر است.برخی را عقیده بر این است که دهان و گلوی زهدان وقتی تخم نرینه را در می یابد و جرعه بعد از جرعه می بلعد و تقلید نفس کشیدن ماهیان را میکند تنها تخم مرد و رطوبتهایی را که با تخم مرد همراه است دریافت میکند و به ته زهدان میفرستند که در آنجا جمع آید. دسته دیگر گویند در همان حال که زهدان به وسیله دهانه اش نطفه مرد را می قاید، در همان حال تخم خودش را نیز میقاید زیرا زهدان همینکه ماده تخم ریزی را پرت می کند آن را از دهانه بیرون می دهد و در این جرعه زدن و قابیدن تخم نرینه نخم بیرون زده خودش را نیز لیس می زند و می بلعد و هر دو تخم را با هم به منزل می رساند.


#قانون💐

    🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
1👍1
بسم الله الرحمن الرحیم

نشانیها

چگونه تشخیص دهیم که زن باردار پسر در شکم دارد یا دختر؟

برای تشخیص این حالت نشانیهایی هست
-۱- زنی که بار شکمش جنس زمخت است یعنی پسر بچه است در قیاس با زنی که جنس لطیف را در بر دارد، رنگ و رویش خوب و زیباتر ، پر تحرك و سبك خيزتر، پوست بدنش صاف تر، اشتهای خوراکش بیشتر و پیامدهای بارداری در او سبکتر است. در طرف راستش احساس سنگینی می کند؛ زیرا اکثرا جنین تر از تخمهای مایه میگیرد که به طرف راست زهدان ریخته است. و هر گاه جنین شروع به حرکت کرد از طرف راست زهدان حرکت می کند. هنگامی که برای اولین بار حجم پستان زنی که جنین نر در شکم دارد افزوده می شود و تغییر رنگ میدهد و بویژه نک پستان رنگ عوض میکند این تغییرات از پستان راست شروع می شود. شیر در وهله اول به پستان طرف راست میرسد و شیر ابتدا در پستان راست می تراود. نك پستان زنی که بارش جنین نر است بیشتر به سرخرنگی میزند نه به سیاهرنگی.
اگر زن جنین نر در شکم دارد شیرش را آزمایش کنیم گواهی می دهد. زن که جنین نر در شکم دارد اگر شیر پستانش را بر قطعه آینه ای بدو شد و در آفتاب نگاه کند، گوئی قطره جیوه یا دانه مروارید است که می درخشد گیر نمیکند و به راحتی فرود می آید. زنی که جنین داخل شکمش پسر باشد، رگهای پایش به سرخی تمایل دارند نه به سیاهی و نبض دست راستش پرتر و پیاپی تر از نبض دست چپ است. گویند اگر زن باردار در حالی که ایستاده است و میخواهد راه برود اول پای راست را حرکت داد نشان آن است که بچه نرینه است و این مسأله به تجربه رسیده است. هر گاه می خواهد بر خیزد دست راست تکیه می بر
می دهد و بر می خیزد چشم راست زنی که جنینش پسر است از چشم چپش سبك تر حرکت می کند و سریع تر می گردد.
جنین نر بعد از سه ماه در زهدان می جنبد در حالیکه جنین مادینه پس از چهار ماه در زهدان به حرکت در می آید.
گویند آزمایش دیگری هست که میتوان جنین نرینه را از جنین مادینه بخوبی تشخیص داد؛ و آن اينكه يك مثقال زراوند ساییده و گرد مانند شود و با عسل بسرت شد و کمی پشم سبزرنگ بدان بیالایند و ناشتا در فرج زن گذارند و تا نیمروز بیرون نیاورند؛ اگر آب دهن مزه شیرین داد چنین پسر است و اگر احساس تلخ مرگی در دهان داشت جنین دختر خانم است و اگر آب دهن هیچ تغییری نکرد معلوم میشود که زن باردار نیست. نمی توانم این آزمایش را صد درصد صحیح بدانم و باید بیشتر آزموده شود و بیشتر در این باره پژوهش کرد و سیب را دانست بویژه در اینکه چگونه و چرا دلیل بر وجود جنین نر یا ماده دارد؟ و چگونه و چرا بر ضد این حالات دلیل بر نبودن جنین در شکم است؟ آنچه در حال وجود جنین نر در شکم مادر آشکار است پیدایش قرحه زیاد در ساق پای مادر است و ساق پای مادر به ورمهای زیادی گرفتار میشود احتمال می رود زنی که جنین نرینه در شکم داشته باشد اما جنین ناتوان و کم مایه باشد پی آمدهای بارداری در قیاس با زنی که جنین مادینه سالم و نیرومند در شکم دارد بدتر و شدیدتر بر او روی می آورند.
خونریزی زایچگی (نفاس) در مادری که پسر زاییده است در بیست و پنج تا سی روز است و مادر پاک می شود، اما خونریزی زایچگی در مادری که دختر آورده است، از سی و پنج روز تا چهل روز دوام می یابد و این حالت اکثرا درست است.
یکی دیگر از آزمایشاتی که گوئیا اطباء از آن نتیجه گرفته اند و من هم شنیده ام این است که زن باردار شیر پر آب بدو شد اگر شیر شناور بر آب ماند و زیر آب ،نرفت جنین پسر است و اگر شیر که از پستان زن باردار بر آب دوشیده شود و شناور نماند و ته رو باشد جنین دختر است.


#قانون💐

    🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
4👍2
علي وصی علیه السلام فرمود :  در اولین شب از ماه رمضان برای مرد #مستحب است که سراغ اهل خود رود ، به خاطر گفتار خداوند : «أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ» و  «رَفَث» #مقاربت است.

البقرة ۲-۱۸۸

به روایت زیر نیز توجه خاص شود :


مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ أَنَّ عَلِيّاً  قَالَ: يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ وَ الرَّفَثُ الْمُجَامَعَةُ.

📚الكافي ج۴ص۱۸۰

عَنِ الصَّادِقِ  مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا تَكُونَ بِهِ الْحِكَّةُ فَلْيَغْتَسِلْ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- فَإِنَّهُ مَنِ اغْتَسَلَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْهُ لَا یُصیبهُ حِكَّةٌ إِلَى شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ قَابِلٍ.

📚الإقبال ج1ص۱۴.


امام صادق علیه السلام فرمود :هر کس دوست دارد که #خارش بدن به او نباشد، باید در اولین شب از #ماه_رمضان #غسل کند، چرا که کسی که در اولین شب از ماه رمضان غسل کند، تا ماه رمضان سال بعد #خارش به او نمی رسد.



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصر


  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
2
بسم الله الرحمن الرحیم
فصل هفتم تشکیل جنین نر

مرد و زنی که آرزو دارند دارای پسر شوند باید دستورات زیر را در نظر گیرند و مراعات کنند.

۱. قبل از هر چیز باید زن و شوهر به وسیله عطر گرم و بخور گرمی بخش و غذاهای گرمی بخش مزاج خود را گرمی بخشند.

- معجون مثروديطوس (میترادات) بخورند.

- حقنه های گرمی بخش و داروهای مالیدنی گرمی بخش به کار برد.
نباید به گفته کسانی اعتماد کرد که میگویند باید آب پشت زن ناتوان باشد تا آب پشت نرینه بر آن چیرگی یابد و جنین نر تکوین شود اینها اشتباه میکنند بلکه در حقیقت باید تخمه زن پرمایه و نیرومند و گرم باشد که در این حالت در تکوین جنین نر میتواند کمک بسزایی باشد. اما در هر حال نباید آب پشت مرد ناتوان تر از آب پشت زن باشد بلکه باید نیرومندتر باشد تا به تکوین جنین نر بینجامند.

.باید مدتی که لازم و مقدمه تکوین جنین نر است از جماع دور باشند؛ اما نباید این فاصله زمانی چندان باشد و در نتیجه تخمه از اثر بیفتد.

. زن و شوهر نباید زیاد آب بنوشند و اگر نوشیدند کم و کم کم بنوشند. زن و شوهر هر دو غذاهای نیرو بخش و گرمی بخش بخورند.

آنگاه مرد منی خود را بیازماید. اگر دید که آبکی و کم مایه است بداند که هنوز زود است و باید بیشتر خود را معالجه کند و اگر دید که آب پشتش بر مایه و غلیظ است. باز چند روزی صبر کند و دستورات تقویتی را ادامه دهد. تا تخمه نیرومند گردد و تا جمع شود .
آنگاه هر دو آماده کار خیر شوند و اطاق خواب در منتهی درجه خوشبوئی باشد و خوشبوهای گرم از قبیل ندّ مشك زده، زعفران و عود خام هندی در آن استفاده شده باشد اما نباید کافور در خوشبو کردن اطاق خواب به کار رود.
زیباترین و بهترین رختخواب ممکن آماده باشد. هنگام جماع در نهایت خوشحالی و بی غمی باشند. مرد هنگام انزال، مردی قهرمان و خوش اخلاق و خوش قیافه را پیش خیال مجسم کند.

ندّ بخوری است که از ساییده عود و از مشک و عنبر و مصطکی و کمی صمغ عربی که در گلاب حل شده اند و با ساییده عود در هم می سرشند ساخته میشود این بخور را نجاشعه اولین بار برای خلفا ساخته است .


#قانون💐

    🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
1


سلام علیکم

پاسخ به سوالات تمام سطوح چهارگانه برنامه درسی در کانال آرشیو شده و جواب داده میشود.

   @Saqeb786 ⁉️.   

«کانال آرشیو سوالات خودشناسی»📚
🌾

Www.Saqeb.ir
Forwarded from معرفت نفس
نفس المهموم.pdf
15.2 MB
#نفس_المهموم💐


دمع السجوم : (در كربلا چه گذشت)
ترجمه كتاب نفس المهموم


🔥شِهابٌ ثاقِبْ 🔥
    
        www.saqeb.ir

🌹 @shahab_saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•

Www.Shahab-saqeb.com

جلسات معرفت نفس؛ فایلها و کتابها 👇


🌸🌺🌼 @Marefat786

🌹 💫گروه طرح سوالات:
t.me/BahrE_Vojod
بسم الله الرحمن الرحیم

معرفی کتاب طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن زاده آملی

این کتاب شریف و عزیز برای اولین بار در سال ۱۳۷۹ هجری شمسی در بیست صفحه و در سال ۱۳۸۳ برای دومین بار به چاپ رسید

این رساله گرانقدر در دو بخش
موضوعات طب و طبیب و موضوعات تشریح به ذکر مطالب ارزشمند پرداخته است


  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
شعر پشت کتاب شریف

یا شافی
نیاید تا به بالینت طبیبی
نداری از شفای من نصیبی

طبیبی آمد و داده دوایت
دوا خوردی زمن بابی شفایت

که کار من به حکمت هست دائم
بحکمت نظم عالم هست قائم

تو بی اسباب خواهی نعمت من
بود این عین نقص حکمت من

طبیب تو دوا داده خدا داد
دوای تو شفا داده خدا داد

طبیب تو خدا هست و خدا نیست
دوای تو شفا هست و شفا نیست


     🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
1
هو

این وجیزه را محض ارائه ارادت بی پیرایه به حضور انور استادان عزیز طب و دانش پژوهان گرامی در رشته های بسیار ارزشمند پزشکی که پشتوانه حیات و بقای مدینه فاضله انسانی اند با هزاران درود و نوید خالصانه تقدیم می دارم و از پیشگاه حقیقه الحقایق توفیقات روز افزون و صحت و بنیت و سلامت جان و صدق نیت آن بزرگواران را در راه خدمت به کشور جمهوری اسلامی ایران از صمیم قلب مسألت دارم

درود دادار دو سرا مرکسی را که در راه اعلای اعلام علم و سلام آدمی و اسلام گرامی و کمک مردمی همواره سعی کامل دارد


خیرکم انفعکم و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

یکشنبه بیست و هشت شهرالله المبارک
۱۳۷۰/۱/۲۵
قم
حسن حسن زاده آملی


     🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین

دانش گرانقدر طب و ارزش والای طبیب فراتر و فزونتر از آنند که در کراسه ای به صورت مقاله و رساله به رشته نوشته درآید.

طبیب در میان ابنا نوع خود بدان سعادت و مقام و مرتبت است که مظهر بودن اسم شریف «محیی »که از اسمای بزرگ الهی است نایل آمده است

یعنی طبیب در منظر اعلای مردم اوحدی« عیسوی مشربی »در مدینه فاضلی انسانی است که به درمان بیماران احیای نفوس می کند و به پیکر جامعه روح حیات و بقا می دمد علاوه اینکه خود طبیب به دو معنی از نامهای نیکوی خداوند سبحان است
یکی معنی اینکه لفظ «طبیب »از اسمای کتبی خداوند تعالی مأثور است
دوم اینکه هر کلمه ای از کلمات نوری وجودی اسمی از اسمای تکوینی الهی است .

تو خود حدیث مفصل بخوان از ین مجمل

وانگهی خدای را که به یا «شافی» میخوانی واز وی درمان میخواهی

چنان است که برزگر از خداوند طلب باران می کند هر یک از درمان و باران را اسبابی است که باید از آن اسباب خواسته هر یک برآورده شود

بیمار و برزگر هر دو تشنه آب حیاتند وجود طبیب برای بیمار به منزلت ابر رحمت برای برزگر است

نظم عالم بر اساس حکمت قائم است خواستن با حذف وسایط و اسباب در دیده حق بین موحد حقیقی ناروا است که نقض حکمت است

صفحه ۱۵رساله شریف طب و طبیب و تشریح
حضرت علامه حسن حسن زاده


فصل اول کتاب

طب و طبیب 🌺

  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
بسم الله الرحمن الرحیم

نکاتی از کتاب شریف طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن زاده املی صفحه ۱۶

استاد بزرگوارم آیت علم و دین جناب حاج میرزا مهدی الهی قمشه ای شرف الله نفسه
در جلسه درسی حکایت فرمودند:

در زمان پیامبر خاتم طبیبی یهودی درگذشت آن حضرت را از وفات وی خبر دادند

رسول اکرم از شنیدن آن اظهار تاسف کرد عرض نمودند یا رسول الله ان متوفی یهودی بوده است فرمودند:

مگر نمی گویید طبیب بوده است

میزان قدر و مکیال ارج هر چیز انسان است انسان اگر در بیابان فرود آید آن سرزمین مرده بی نام و نشان بود وی زنده گردد و بها یابد و نامدار شود .

سنگ و گل و دیگر جمادات که بکار انسان آیند دست بدست گردند و قیمتی گردند .

گیاهی که مایه درمان انسان بود با آب زندگی برابری کند حیوانی که انسان از آن بهره برد گرامی بود بلکه خدای سبحان انسان را میوه شجره وجود خوانده است و به گفته شیوا و رسای عارف رومی

گر نبودی میل و امید ثمر
کی نشاندی باغبان بیخ شجر

حفظ صحت چنین میزانی دفع و رفع امراض و آفات چنین مکیالی بوجود ذیجود طبیب نیازمند است.

صفحه ۱۶

  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
بسم الله الرحمن الرحیم

نکاتی از صفحه ۱۷ طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن زاده آملی

انسان به طبع مدنی است خواهان مدینه فاضله است تا زندگی به آسایش داشته باشد و سعادت ابدی خود را تحصیل کند

مدینه فاضله را ارکانی است که باید هر یک در حد خود سخت پایدار و استوار باشد تا مدینه فاضله صورت پذیرد
و تشکیل یابد.

یا مدینه به سان پیکری است که اعضای آن بنی ادمند. و این افراد را تن و روان است لاجرم برای بهداشت هریک پزشکی ویژه باید

پیکر اجتماع را عدل الهی روان را عالم پارسای دینی ، تن را طبیب بصیر ثقه است

  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
بسم الله الرحمن الرحیم

نکاتی از صفحه ۱۸ کتاب طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن زاده آملی

انسان موجود ممتدی به امتداد نظام هستی است .

مرتبت مادی آن به نام بدن مبدا تکون او در تحت تدبیر متفرد به جبروت است

هوالذی یصورکم فی الارحام کیف یشاء

به هر اندازه ارکان مزاجی بایسته تر و اعتدال مزاج شایسته تر و اندام آدمی موزون تر و آراسته تر و تندرستی آن دلخاسته تربود قابلی قویتر و شریف تر برای به فعلیت رسیدن کمال انسانی وی بود

چه اینکه بدن انسان و جمیع قوا از طبع تا عقل وی وسائل پیشرفت و تور شکار اویند و انسان با حفظ وصف عنوانی انسان شکار او علوم و معارف و درک حقایق است نگهداشت حد این آلت شکار و وسیله نیل به کمال به نعمت بود دانش پزشکی و وجود دانشمند پزشک است

در سیاق این کریمه که میفرماید:
والله اخرجکم من بطون امهاتکم لاتعلمون شیئا و جعل لکم السمع و الابصار و الافئده لعلکم تشکرون

نفرموده است چیزی را نمی دانستید و شما را دانا گردانیده است بلکه فرموده اسب چیزی را نمی دانستید و شما را سمع و بصر و افع ده یعنی آلات کسب علوم و ارتقا عطا نمود.


  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
بسم الله الرحمن الرحیم

نکاتی از صفحه ۱۹ رساله شریف طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن حسن زاده آملی

و نیز در این دو آیه قرآن که حق تعالی درباره پیامبرانش یحیی و عیسی علیه السلام فرموده است دقت به سزا شود

و سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا

و السلام علی یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا

سلام بودن مولود به یک معنی این است که سالم و تندرست به دنیا آید چه سلامتی بدن برای مولود سرمایه تحصیل سعادت اوست که بدن آلت ارتباط او با سایه حقایق اعنی عالم طبیعت است و بدین معارفه با احوال طبیعت جسته جسته تواند به باطن آنها سفر کند و بر اصول و مخازن آنها دست بیابد بسان جوجه ای که بال و پر درآورد و به هر جا خواهد پرواز کند انسان آنگاه به فعلیت گراید که پرواز گیرد و از مجاز به حقیقت رسد و از ظاهر به باطن پی ببرد به گفته عارف نامور سنایی غزنوی در حدیقه حقیقه

عالم طبع و وهم و حس و خیال

همه بازیچه اند و ما اطفال
غازیان طفل خویش را پیوست
تیغ چوبین از آن دهند بدست
تا چو آن طفل مرد کار شود
تیغ چوبینش ذوالفقار شود


  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
ادامه از صفحه ۱۹ کتاب شریف طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن زاده املی

در احوال امام سجاد علیه السلام آمده است که :

چون خدای منان به او فرزند عطا می فرمود نمی پرسید که دختر یا پسر است فقط می پرسید مولود سالم است

و به نعمت سلامتی آن شکر خدای را به جای می آورد از اهمیت این موضوع اعنی سلامتی مولود است که شیخ اجل ابن سینا در قانون چهار فصل در تربیت طفل آورده است که هر فصل به ویژه فصل دوم آن در موضوع خود اهمیت بسزا دارد

فصل نخست در تدبیر مولود است
فصل دوم در تدبیر رضاع طفل شیرخوار است
فصل سوم در علاج امراضی است که عارض کودکان می شود
فصل چهارم در تدبیر اطفال تا به سن صباوت آنان است

پایان صفحه ۱۹

فصل اول کتاب

طب و طبیب 🌺


  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
📋 سوالات شرح حال برای تشخیص مزاج

برای تشخیص دقیق مزاج، باید سوالات زیر را از بیمار یا مراجع بپرسید. این سوالات در چهار گروه اصلی (حرارت و برودت، رطوبت و یبوست، علائم روحی و رفتاری، علائم فیزیکی و ظاهری) تنظیم شده‌اند.


🔥 گروه اول: سوالات مربوط به حرارت و برودت (گرمی و سردی)

۱. آیا بدن شما بیشتر گرم است یا سرد؟ (دست‌ها و پاها)

۲. آیا تشنگی زیادی دارید؟ چه مقدار آب در روز می‌نوشید؟

۳. آب خنک را ترجیح می‌دهید یا آب گرم؟

۴. آیا عرق کردن زیاد دارید؟ عرق شما بدبو است یا بی‌بو؟

۵. آیا در فصل سرما راحت‌تر هستید یا در فصل گرما؟

۶. آیا غذاهای گرم (مثل آش، آبگوشت) برای شما سنگین است یا غذاهای سرد (مثل ماست، سالاد)؟

۷. آیا نبض شما تند است یا کند؟



💧 گروه دوم: سوالات مربوط به رطوبت و خشکی

۱. آیا پوست شما خشک است یا چرب؟

۲. موهای شما خشک است یا چرب؟ آیا ریزش مو دارید؟

۳. آیا دهان شما خشک است یا آب‌دهی طبیعی دارد؟

۴. آیا یبوست دارید یا اسهال؟ قوام مدفوع شما چگونه است؟

۵. آیا مفاصل شما خشک و سفت است یا نرم و انعطاف‌پذیر؟

۶. آیا عطش شدید دارید که با خوردن آب هم برطرف نمی‌شود؟

۷. آیا پوست شما مستعد ترک‌خوردگی یا تعریق است؟



🧠 گروه سوم: سوالات مربوط به علائم روحی و رفتاری

۱. خلق و خوی شما بیشتر چگونه است؟ (شاداب، غمگین، عصبی، آرام)

۲. آیا زود عصبانی می‌شوید یا صبور هستید؟

۳. آیا افکار وسواسی یا نگرانی‌های مکرر دارید؟

۴. میزان خواب شما چقدر است؟ (کم، متوسط، زیاد)

۵. آیا خواب شما عمیق است یا سطحی و پرپرش؟

۶. آیا کابوس می‌بینید یا خواب‌های آشفته دارید؟

۷. آیا زود خسته می‌شوید یا پرانرژی هستید؟



👁️ گروه چهارم: سوالات مربوط به علائم فیزیکی و ظاهری

۱. رنگ چهره شما چگونه است؟ (سفید، زرد، سرخ، گندمگون، تیره)

۲. بافت بدن شما چگونه است؟ (لاغر، متوسط، چاق)

۳. آیا نبض شما پر و قوی است یا ضعیف و نرم؟

۴. آیا زبان شما خشک است یا تر؟ رنگ زبان چگونه است؟ (سفید، زرد، قرمز، تیره)

۵. آیا جوش یا دمل یا کهیر روی پوست دارید؟

۶. آیا اشتهای شما زیاد است یا کم؟

۷. آیا سردرد دارید؟ نوع سردرد شما چگونه است؟ (ضربان‌دار، سنگین، یک طرفه، تمام سر)

۸. آیا مشکلات گوارشی مانند نفخ، ترش کردن، تلخی دهان یا سوزش معده دارید؟



سوالات تکمیلی برای تشخیص دقیق‌تر

۱. چه نوع آب و هوایی برای شما مناسب‌تر است؟ (گرم و خشک، سرد و مرطوب، معتدل)

۲. چه غذایی برای شما سنگین است و چه غذایی سبک؟

۳. آیا به برخی غذاها حساسیت دارید؟

۴. سن شما چقدر است؟ (در سنین مختلف مزاج تغییر می‌کند)

۵. شغل شما چیست و چقدر تحرک دارید؟

۶. آیا داروی خاصی مصرف می‌کنید که روی مزاج تأثیر داشته باشد؟


طب و طبیب 🌺


  🔥شِهابٌ ثاقِبْ🔥

        •✾☘️🕊☘️✾••┈┈••┈┈••✾☘️🕊☘️✾•

             Www.Shahab-saqeb.com

             «مجموعه فرهنگی رسانه ای شِهابٌ ثاقِبْ»

               Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺                 @Dissection786
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
📋 فرم تشخیص مزاج (چهار گزینه‌ای)

لطفاً به هر سوال پاسخ دهید و گزینه‌ای که بیشترین تطابق را با وضعیت شما دارد، انتخاب کنید.

---

بخش اول: حرارت و برودت بدن (گرمی و سردی)

۱. دمای بدن شما به طور کلی چگونه است؟

· الف) بدنم همیشه گرم است، دست و پاهام داغ است
· ب) بدنم متعادل است، نه خیلی گرم و نه خیلی سرد
· ج) بدنم سرد است، دست و پاهام یخ می‌کند
· د) گاهی خیلی گرم و گاهی خیلی سرد می‌شوم

۲. میزان تشنگی شما چگونه است؟

· الف) خیلی زیاد تشنه می‌شوم، روزی چند لیوان آب می‌خورم
· ب) تشنگی معمولی دارم
· ج) کم تشنه می‌شوم، اصلاً میل به آب ندارم
· د) تشنگی ام نامنظم است، گاهی زیاد و گاهی کم

۳. چه نوع آبی را بیشتر دوست دارید؟

· الف) آب بسیار خنک یا یخ
· ب) آب ولرم یا دمای اتاق
· ج) آب گرم یا جوشیده سرد شده
· د) فرقی نمی‌کند

۴. میزان عرق کردن شما چگونه است؟

· الف) زیاد عرق می‌کنم و عرق بدم بوی تندی دارد
· ب) عرق کردن متوسط دارم
· ج) کم عرق می‌کنم یا اصلاً عرق نمی‌کنم
· د) عرق سرد می‌کنم، بدون اینکه گرم باشم

۵. در چه فصلی احساس راحتی بیشتری دارید؟

· الف) فصل های سرد (پاییز و زمستان)
· ب) همه فصل‌ها برایم تقریباً یکسان است
· ج) فصل های گرم (بهار و تابستان)
· د) هیچ فصلی برایم راحت نیست

۶. واکنش شما به غذاهای گرم (مثل آش، آبگوشت، دارچین، زنجبیل) چگونه است؟

· الف) خیلی دوست دارم و برایم سبک است
· ب) گاهی دوست دارم، گاهی نه
· ج) برایم سنگین است، داغ می‌شوم یا عرق می‌کنم
· د) اصلاً نمی‌توانم بخورم، حالم بد می‌شود

۷. واکنش شما به غذاهای سرد (مثل ماست، خیار، هندوانه، کاهو) چگونه است؟

· الف) خیلی دوست دارم، برایم سبک و گواراست
· ب) متعادل، گاهی می‌خورم
· ج) برایم سنگین است، نفخ می‌کنم یا سردم می‌شود
· د) اصلاً نمی‌توانم بخورم، معده‌ام درد می‌گیرد

۸. نبض شما چگونه است؟

· الف) تند و قوی، به راحتی حس می‌شود
· ب) متعادل و منظم
· ج) کند و ضعیف، به سختی حس می‌شود
· د) نامنظم، گاهی تند و گاهی کند

---

بخش دوم: رطوبت و خشکی بدن

۹. پوست شما چه وضعیتی دارد؟

· الف) خشک، پوسته پوسته، مستعد ترک خوردن
· ب) متعادل، نه خشک و نه چرب
· ج) چرب و براق
· د) ترکیبی، بعضی جاها خشک و بعضی جاها چرب

۱۰. موهای شما چگونه است؟

· الف) خشک، شکننده، وز و بدون برق
· ب) متعادل و سالم
· ج) چرب، زود کثیف می‌شود
· د) نازک و کم پشت، ریزش دارد

۱۱. دهان شما چه حالتی دارد؟

· الف) دهانم خشک است، دائماً نیاز به آب دارم
· ب) دهانم متعادل است، نه خشک و نه خیلی تر
· ج) آب دهانم زیاد است، دائماً باید قورت بدهم
· د) دهانم چسبناک است، مثل اینکه لعاب داشته باشد

۱۲. وضعیت دفع شما چگونه است؟

· الف) یبوست دارم، چند روز یک بار اجابت مزاج می‌شوم
· ب) منظم، روزی یک بار
· ج) اسهال دارم یا مدفوع شل و آبکی دارم
· د) مدفوعم سفت و خشک است یا گاهی یبوست و گاهی اسهال

۱۳. قوام مدفوع شما چگونه است؟

· الف) خشک و سفت، به سختی دفع می‌شود
· ب) معمولی و نرم
· ج) شل و آبکی
· د) گاهی سفت و گاهی شل

۱۴. مفاصل و عضلات شما چگونه است؟

· الف) خشک و سفت، گاهی درد می‌گیرد
· ب) نرم و انعطاف‌پذیر
· ج) سست و شل، زود خسته می‌شوم
· د) خشکی و سفتی همراه با درد دارم

۱۵. آیا عطش شدید دارید که با آب خوردن هم برطرف نمی‌شود؟

· الف) بله، همیشه تشنه هستم و آب نمی‌تواند مرا سیراب کند
· ب) خیر، آب معمولی برایم کافی است
· ج) اصلاً عطش ندارم
· د) گاهی عطش شدید پیدا می‌کنم

---

بخش سوم: علائم روحی و رفتاری

۱۶. خلق و خوی غالب شما چیست؟

· الف) تندخو، زودرنج، حساس، پرانرژی
· ب) شاداب، خوش‌برخورد، اجتماعی
· ج) آرام، تنبل، بی‌حال، کسل
· د) غمگین، افسرده، وسواسی، نگران

۱۷. میزان عصبانیت شما چگونه است؟

· الف) خیلی زود عصبانی می‌شوم و دیر آرام می‌شوم
· ب) گاهی عصبانی می‌شوم، اما زود آرام می‌شوم
· ج) به ندرت عصبانی می‌شوم، خیلی صبورم
· د) عصبانیتم همراه با نگرانی و دلشوره است

۱۸. آیا افکار وسواسی یا نگرانی‌های مکرر دارید؟

· الف) بله، مدام نگران هستم و فکرهای تکراری دارم
· ب) گاهی نگران می‌شوم، اما کنترل دارم
· ج) نه، آرام و بی‌دغدغه هستم
· د) نگرانی‌های عمیق و طولانی دارم که رهایم نمی‌کند

۱۹. میزان و کیفیت خواب شما چگونه است؟

· الف) کم می‌خوابم (کمتر از ۶ ساعت) و خوابم سبک است
· ب) متوسط می‌خوابم (۶ تا ۸ ساعت) و خوابم عمیق است
· ج) زیاد می‌خوابم (بیش از ۸ ساعت) و خیلی سنگین می‌خوابم
· د) کم می‌خوابم و خوابم بی‌کیفیت و آشفته است

۲۰. آیا کابوس یا خواب‌های آشفته می‌بینید؟

· الف) گاهی کابوس می‌بینم یا خواب‌های عجیب
· ب) خواب‌های معمولی و خوش می‌بینم
· ج) خیلی سنگین می‌خوابم و اصلاً خواب نمی‌بینم
· د) زیاد کابوس می‌بینم و شب‌ها کابوس مرا آزار می‌دهد

۲۱. میزان انرژی و خستگی شما چگونه است؟