🔴 بهترین زمان حجامت خرداد ماه ۱۴۰۳
🔹 یکشنبه ۶ خرداد
🔹 سه‌شنبه ۸ خرداد
🔹 پنج‌شنبه ۱۰ خرداد
❗️حجامت برای افرادی که غلبه سردی دارند مناسب نیست
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔹 یکشنبه ۶ خرداد
🔹 سه‌شنبه ۸ خرداد
🔹 پنج‌شنبه ۱۰ خرداد
❗️حجامت برای افرادی که غلبه سردی دارند مناسب نیست
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
بسم الله الرحمن الرحیم
الفصل الخامس: في بَقِيَّةِ الأُمُورِ الطَّبِيعِيَّةِ
فصل پنجم سایر امور طبیعیه
و هي الأفعَالُ الصَّادِرَةُ عن القوي و الأرواح و الأسنان و الألوان و السَّحْنَةُ، و الفَرقُ بين الذَّكَرِ و الانثى.
مراد از سایر امور طبیعیه افعال مربوط به ،قوا ارواح سن ،آدمی ،رنگها شکل ظاهری ،بدن و نیز تفاوت میان مرد و زن است.
أما الأفعال
الف. افعال
فَتَنقَسِمُ إِلَى مُفرَدٍ وَ مُرَكَّبٍ.
أَما المُفرَدُ فهو الذي يَتِمُ بِقُوَّةٍ َواحِدَةٍ كَالجَذب و الإمساكِ و الهضم و الدفع.
افعال بر دو قسماند: مفرد و مرکب.
فعل مفرد آن است که وجود يك قوه برای انجام آن کافی است مثل جذب و امساك و هضم و دفع.
و أمّا المُرَكَّبُ فهو الذى يَتِمُّ بِقُوَّتَينِ فَصاعِداً كَنُفُوذِ الْغِدَاءِ، فَإِنَّهُ يَتِمُ
اما فعل مرکب آن است که انجام آن به وجود دو قوه یا بیشتر بستگی دارد.
بِقُوَّتَينِ الجَاذِبَةِ والدَّافِعَةِ.
مانند نفوذ غذا که با تعامل دو قوه جاذبه و دافعه ممکن میشود.
و أما الأرواح
ب. ارواح
فهي أجسام لطيفَةً تَحدثُ من بُخاريَّةِ الأخلاطِ المَحمُودَةِ و لطافَتِها. و تَنقَسِمُ إلى:
ارواح اجسام لطیفی هستند که از بخارهای بخشهای لطیف خلطهای نیک پدید می آیند و مانند نیروها بر سه قسم اند: روح طبیعی، روح حیوانی و روح نفسانی طبيعية، و هي التي تَنفُذُ من الكَبِدِ فِي العُرُوقِ غَيرِ الصَّوارِبِ إِلى جَمِيعِ البَدَنِ.
روح طبیعی آن است که به وسیله وریدها از کبد به همه نقاط بدن میرود. -
و إلى حَيَوانيَّةٍ، و هى التى تَنفُذُ في العُرُوقِ الضَّوارِبِ من القَلبِ إلى جَمِيعِ البَدَنِ.
روح حیوانی آن است که به وسیله شریانها از قلب به همه بدن میرسد.
و إلى نفسانية، و هى التى تَنفُذُ من الدِّمَاغِ في العَصَبِ إلى أقاصي الأعضاء
و روح نفسانی آن است که به وسیله اعصاب از مغز به دورترین نقاط بدن میرود.
و أما الأسنان
ج. سن آدمی
فهي أربَعَةٌ:
دوران سن آدمی دارای چهار مرحله است
سنَّ التُّمُو، و هو الذي يَدُومُ فيه التُّمُو و مُنتَهاهُ قَرِيبٌ من ثَلاثينَ سَنَةً و تَغلِبُ الحَرارَةُ والرُّطُوبَةُ في هذا السِّنِّ.
دوره بالندگی و آن از بدو تولد است تا حدود سی سالگی که بدن در آن رشد میکند در این دوره حرارت و رطوبت بر بدن غالب است.
الفصل الخامس: في بَقِيَّةِ الأُمُورِ الطَّبِيعِيَّةِ
فصل پنجم سایر امور طبیعیه
و هي الأفعَالُ الصَّادِرَةُ عن القوي و الأرواح و الأسنان و الألوان و السَّحْنَةُ، و الفَرقُ بين الذَّكَرِ و الانثى.
مراد از سایر امور طبیعیه افعال مربوط به ،قوا ارواح سن ،آدمی ،رنگها شکل ظاهری ،بدن و نیز تفاوت میان مرد و زن است.
أما الأفعال
الف. افعال
فَتَنقَسِمُ إِلَى مُفرَدٍ وَ مُرَكَّبٍ.
أَما المُفرَدُ فهو الذي يَتِمُ بِقُوَّةٍ َواحِدَةٍ كَالجَذب و الإمساكِ و الهضم و الدفع.
افعال بر دو قسماند: مفرد و مرکب.
فعل مفرد آن است که وجود يك قوه برای انجام آن کافی است مثل جذب و امساك و هضم و دفع.
و أمّا المُرَكَّبُ فهو الذى يَتِمُّ بِقُوَّتَينِ فَصاعِداً كَنُفُوذِ الْغِدَاءِ، فَإِنَّهُ يَتِمُ
اما فعل مرکب آن است که انجام آن به وجود دو قوه یا بیشتر بستگی دارد.
بِقُوَّتَينِ الجَاذِبَةِ والدَّافِعَةِ.
مانند نفوذ غذا که با تعامل دو قوه جاذبه و دافعه ممکن میشود.
و أما الأرواح
ب. ارواح
فهي أجسام لطيفَةً تَحدثُ من بُخاريَّةِ الأخلاطِ المَحمُودَةِ و لطافَتِها. و تَنقَسِمُ إلى:
ارواح اجسام لطیفی هستند که از بخارهای بخشهای لطیف خلطهای نیک پدید می آیند و مانند نیروها بر سه قسم اند: روح طبیعی، روح حیوانی و روح نفسانی طبيعية، و هي التي تَنفُذُ من الكَبِدِ فِي العُرُوقِ غَيرِ الصَّوارِبِ إِلى جَمِيعِ البَدَنِ.
روح طبیعی آن است که به وسیله وریدها از کبد به همه نقاط بدن میرود. -
و إلى حَيَوانيَّةٍ، و هى التى تَنفُذُ في العُرُوقِ الضَّوارِبِ من القَلبِ إلى جَمِيعِ البَدَنِ.
روح حیوانی آن است که به وسیله شریانها از قلب به همه بدن میرسد.
و إلى نفسانية، و هى التى تَنفُذُ من الدِّمَاغِ في العَصَبِ إلى أقاصي الأعضاء
و روح نفسانی آن است که به وسیله اعصاب از مغز به دورترین نقاط بدن میرود.
و أما الأسنان
ج. سن آدمی
فهي أربَعَةٌ:
دوران سن آدمی دارای چهار مرحله است
سنَّ التُّمُو، و هو الذي يَدُومُ فيه التُّمُو و مُنتَهاهُ قَرِيبٌ من ثَلاثينَ سَنَةً و تَغلِبُ الحَرارَةُ والرُّطُوبَةُ في هذا السِّنِّ.
دوره بالندگی و آن از بدو تولد است تا حدود سی سالگی که بدن در آن رشد میکند در این دوره حرارت و رطوبت بر بدن غالب است.
و يسنَّ الوُقُوفِ، و هو المُستَكمِلُ لِلنُّمُو من غيرِ ظُهُورٍ نَقص فِيهِ، و مُنتَهاهُ قَرِيبٌ من خَمْسَةٍ و ثَلاثِينَ سَنَةً، وَ تَعْلِبُ الحَرارَةُ و اليبُوسَةُ في هذا السِّنّ.
دوره پایندگی این دوره تا حدود سی و پنج سالگی امتداد دارد و در آن رشد آدمی بدون ظهور نقص در بدن تکامل می یابد. در این دوره گرمی و خشکی بر بدن غلبه دارد.
و سن الانحطاط مع بقاءِ القُوَّةِ. و هو الذى يَتَبَيَّنُ فيه النُّقصانُ إلَّا أنَّ القُوَّةَ فِيهِ لَم تَضَعُف بعد. و هذا
دوره میانسالی در این دوره اگرچه اندك اندك بدن کاستی میپذیرد اما قوا هنوز ضعیف نشده اند. این دوره
قَرِيبٌ من سِتّينَ سَنَةً و تَغلِبُ البُرودَةُ واليُبوسَةُ في هذا السِّنِ.
تا حدود شصت سالگی ادامه دارد و در آن سردی و خشکی بر بدن غلبه میکنند.
- و سِنَّ الإِنحِطاطِ مع ظُهُورِ ضَعفِ القُوَّةِ. و هو سِنَّ الشَّيخُوخَةِ إلى آخِرِ العُمرِ، و تَغلِبُ البُرودَةُ واليُبوسَةُ و الرُّطُوبَةُ الغَريبَةُ البالةُ.
دوره پیری این دوره با ضعف قوا همراه بوده و از شصت سالگی تا آخر عمر را شامل می.شود این دوره همراه با غلبه سردی و خشکی و رطوبت غریبه باله است.
و أما الألوان
د. رنگها
فَالأبيَضُ من البَلغَمِ و الأحمر من الدَّمِ والأصفَرُ من الصَّفراء، والأسوَدُ من السَّوداء.
رنگ سفید دلالت بر بلغم رنگ سرخ دلالت بر ،دم رنگ زرد دلالت بر صفرا و رنگ سیاه دلالت بر سودا میکند.
و أما السحنَةُ
ه. شکل ظاهری بدن
فهي حَالَةُ الجَسَدِ فِي السِّمَنِ و الهزال.
منظور از شکل ظاهری بدن حالت بدن از نظر چاقی و لاغری است.
فَالسِّمَنُ إن كانَ شَحميّاً فهو من البُرُودَةِ والرُّطُوبَةِ، و إن كانَ لَحميّاً فهو من الحَرارَةِ و الرُّطُوبَةِ.
اگر فربهی ناشی از چربی باشد سببش سردی و تری و اگر ناشی از گوشت ،باشد سببش گرمی و تری بدن است.
و الهُزال إن كانَ مع السُّمرَةِ، فهو من الحَرارَةِ واليُبُوسَةِ، و إن كان مع البياض فهو من البُرُودَةِ واليُبُوسَةِ.
اگر لاغری با گندمگونی پوست همراه باشد سببش گرمی و خشکی و اگر با سفیدی پوست همراه باشد سببش سردی و خشکی بدن است.
و أمّا الفَرقُ بين الذَّكَرِ وَ الْأُنثَي
تفاوت مزاج زنان و مردان
فَالذَّكَرُ أَحَرُ و أَيبَسُ، و الأُنثَي أبرَدُ و أَرطَبُ.
مزاج مردان گرمتر و خشکتر و مزاج زنان سردتر و رطب تر از مزاج معتدل مفروض است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
دوره پایندگی این دوره تا حدود سی و پنج سالگی امتداد دارد و در آن رشد آدمی بدون ظهور نقص در بدن تکامل می یابد. در این دوره گرمی و خشکی بر بدن غلبه دارد.
و سن الانحطاط مع بقاءِ القُوَّةِ. و هو الذى يَتَبَيَّنُ فيه النُّقصانُ إلَّا أنَّ القُوَّةَ فِيهِ لَم تَضَعُف بعد. و هذا
دوره میانسالی در این دوره اگرچه اندك اندك بدن کاستی میپذیرد اما قوا هنوز ضعیف نشده اند. این دوره
قَرِيبٌ من سِتّينَ سَنَةً و تَغلِبُ البُرودَةُ واليُبوسَةُ في هذا السِّنِ.
تا حدود شصت سالگی ادامه دارد و در آن سردی و خشکی بر بدن غلبه میکنند.
- و سِنَّ الإِنحِطاطِ مع ظُهُورِ ضَعفِ القُوَّةِ. و هو سِنَّ الشَّيخُوخَةِ إلى آخِرِ العُمرِ، و تَغلِبُ البُرودَةُ واليُبوسَةُ و الرُّطُوبَةُ الغَريبَةُ البالةُ.
دوره پیری این دوره با ضعف قوا همراه بوده و از شصت سالگی تا آخر عمر را شامل می.شود این دوره همراه با غلبه سردی و خشکی و رطوبت غریبه باله است.
و أما الألوان
د. رنگها
فَالأبيَضُ من البَلغَمِ و الأحمر من الدَّمِ والأصفَرُ من الصَّفراء، والأسوَدُ من السَّوداء.
رنگ سفید دلالت بر بلغم رنگ سرخ دلالت بر ،دم رنگ زرد دلالت بر صفرا و رنگ سیاه دلالت بر سودا میکند.
و أما السحنَةُ
ه. شکل ظاهری بدن
فهي حَالَةُ الجَسَدِ فِي السِّمَنِ و الهزال.
منظور از شکل ظاهری بدن حالت بدن از نظر چاقی و لاغری است.
فَالسِّمَنُ إن كانَ شَحميّاً فهو من البُرُودَةِ والرُّطُوبَةِ، و إن كانَ لَحميّاً فهو من الحَرارَةِ و الرُّطُوبَةِ.
اگر فربهی ناشی از چربی باشد سببش سردی و تری و اگر ناشی از گوشت ،باشد سببش گرمی و تری بدن است.
و الهُزال إن كانَ مع السُّمرَةِ، فهو من الحَرارَةِ واليُبُوسَةِ، و إن كان مع البياض فهو من البُرُودَةِ واليُبُوسَةِ.
اگر لاغری با گندمگونی پوست همراه باشد سببش گرمی و خشکی و اگر با سفیدی پوست همراه باشد سببش سردی و خشکی بدن است.
و أمّا الفَرقُ بين الذَّكَرِ وَ الْأُنثَي
تفاوت مزاج زنان و مردان
فَالذَّكَرُ أَحَرُ و أَيبَسُ، و الأُنثَي أبرَدُ و أَرطَبُ.
مزاج مردان گرمتر و خشکتر و مزاج زنان سردتر و رطب تر از مزاج معتدل مفروض است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
بسم الله الرحمن الرحیم
المَقالَةُ الثَّانِيَةُ في التَّشريح و هي تَشتَمِلُ علي سَبعَةِ فُصُولٍ
مقاله دوم در علم تشریح و شامل هفت فصل است.
الفصل الأول: في العظام
فصل اول: استخوانها
أمّا الجُمْجُمَةُ
الف. جمجمه
فَهي مُرَكَّبَةٌ من سَبعَةِ أعظم أربَعَةٌ كَالجُدران، و واحِدَةٌ كَالقاعِدَةٍ، و الباقيانِ يَتَأَلَّفُ منهما القِحفُ. و بَعضُهَا مَتَّقُوبٌ إِلَى بَعْضٍ آخَرَ بِدْرُورٍ يُقال لها «الشُّنُونُ».و هذه العِظامُ تُسَمَّي «قَبائِلَ الرَّأْسِ».
این عضو دارای هفت استخوان است که چهار استخوان بسان دیوارند و یکی بسان پایه و دو دیگر کاسه سر را پدید آورده اند و به وسیله درزهایی به نام شئون» به هم متصل شده اند.
به مجموع استخوانهای سر قبائل الرأس» می گویند.
و أَمَا اللَّحْى
ب. فك
فَالأَعلَي مُرَكَّبٌ من أَربَعَةَ عَشَرَ عَظماً، و الأسفَلُ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ و من اثنَينِ و ثَلاثِينَ سِنّاً.
بخش زبرين فك دارای چهارده استخوان و بخش زیرین آن دارای دو استخوان به هم پیوسته است که دندانهای سی و دوگانه روی این دو قرار دارند.
و أما اليَدان
ج. دستها
فَكُلُّ واحِدٍ منهما مُرَكَّبٌ من كتِفٍ، و عَضُدٍ، و ساعِدٍ (مُؤلَّفٍ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ يُسَمَّيانِ بِالزَّندَينِ الأعلي و الأسفل)، و رُسعَ (مُؤلَّفٍ من ثَمانِيَةِ أعظم)، و كفّ مُؤلَّفٍ من أربَعَةِ، وخَمْسَةِ أصابع (مُؤلَّفَةٍ مِن خَمْسَةَ عَشَرَ عَظِماً).
هر دست شامل کتف ،بازو ،ساعد ،مچ ،کف و انگشتان است ساعد از دو استخوان متصل به هم به نامهای زند اعلی" و " زند اسفل" تشکیل یافته است مچ دست دارای هشت استخوان کف دست دارای چهار استخوان؛ و پنج انگشت دارای پانزده استخوان اند.
و أما العُنقُ
د. گردن
فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةِ أَعظم هي فَقارُ العُنُقِ.
این عضو دارای هفت استخوان به نام مهره های گردنی» است.
و أَمَا التَّرْقُوَةُ
ه. ترقوه چنبرگردن
فَمُرَكَّبَةٌ من عَظَمَينِ.
دارای دو استخوان است.
المَقالَةُ الثَّانِيَةُ في التَّشريح و هي تَشتَمِلُ علي سَبعَةِ فُصُولٍ
مقاله دوم در علم تشریح و شامل هفت فصل است.
الفصل الأول: في العظام
فصل اول: استخوانها
أمّا الجُمْجُمَةُ
الف. جمجمه
فَهي مُرَكَّبَةٌ من سَبعَةِ أعظم أربَعَةٌ كَالجُدران، و واحِدَةٌ كَالقاعِدَةٍ، و الباقيانِ يَتَأَلَّفُ منهما القِحفُ. و بَعضُهَا مَتَّقُوبٌ إِلَى بَعْضٍ آخَرَ بِدْرُورٍ يُقال لها «الشُّنُونُ».و هذه العِظامُ تُسَمَّي «قَبائِلَ الرَّأْسِ».
این عضو دارای هفت استخوان است که چهار استخوان بسان دیوارند و یکی بسان پایه و دو دیگر کاسه سر را پدید آورده اند و به وسیله درزهایی به نام شئون» به هم متصل شده اند.
به مجموع استخوانهای سر قبائل الرأس» می گویند.
و أَمَا اللَّحْى
ب. فك
فَالأَعلَي مُرَكَّبٌ من أَربَعَةَ عَشَرَ عَظماً، و الأسفَلُ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ و من اثنَينِ و ثَلاثِينَ سِنّاً.
بخش زبرين فك دارای چهارده استخوان و بخش زیرین آن دارای دو استخوان به هم پیوسته است که دندانهای سی و دوگانه روی این دو قرار دارند.
و أما اليَدان
ج. دستها
فَكُلُّ واحِدٍ منهما مُرَكَّبٌ من كتِفٍ، و عَضُدٍ، و ساعِدٍ (مُؤلَّفٍ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ يُسَمَّيانِ بِالزَّندَينِ الأعلي و الأسفل)، و رُسعَ (مُؤلَّفٍ من ثَمانِيَةِ أعظم)، و كفّ مُؤلَّفٍ من أربَعَةِ، وخَمْسَةِ أصابع (مُؤلَّفَةٍ مِن خَمْسَةَ عَشَرَ عَظِماً).
هر دست شامل کتف ،بازو ،ساعد ،مچ ،کف و انگشتان است ساعد از دو استخوان متصل به هم به نامهای زند اعلی" و " زند اسفل" تشکیل یافته است مچ دست دارای هشت استخوان کف دست دارای چهار استخوان؛ و پنج انگشت دارای پانزده استخوان اند.
و أما العُنقُ
د. گردن
فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةِ أَعظم هي فَقارُ العُنُقِ.
این عضو دارای هفت استخوان به نام مهره های گردنی» است.
و أَمَا التَّرْقُوَةُ
ه. ترقوه چنبرگردن
فَمُرَكَّبَةٌ من عَظَمَينِ.
دارای دو استخوان است.
أما الصدر
و. سینه
فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةِ أَعظُم هي عِظامُ القَصَّ.
سینه دارای هفت استخوان است که به آنها استخوانهای جناغ" می گویند.
و أَمَّا الظَّهِرُ
ز. ناحیه پشت
فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةَ عَشَرَ فِقرَةٌ، و أربعةٍ وعِشرِينَ ضِلعاً.
این ناحیه در بردارنده هفده مهره و بیست و چهار دنده است.
و أمّا العَجُز
ح.استخوان خاجی
فَمُرَكَّبٌ من ثَلاثِ فِقَراتٍ، و يَتلُوهُ عَظمانِ يُسَمَّيانِ عَظَمَى العَانَةِ.
خاجی دارای سه مهره است که دو استخوان شرمگاه نیز بدان می پیوندند.
و أمّا العُصْعُصُ
ط. دنبالچه
فَمُرَكَّبٌ مِن ثَلَاثِ فِقَرَاتٍ.
دارای سه مهره است.
و أما الرجلان
ی. پاها
فَكُلُّ واحِدٍ منهما مُرَكَّبٌ عَن فَخِذِ و سَاقٍ وَ قَدَمٍ.
هر پا شامل ،ران، ساق و قدم است.
أما الفَخِذُ فَأَعظَمُ عِظامِ البَدَنِ.
ران بزرگترین استخوان بدن است
و السَّاقُ مُرَكَّبٌ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ يُسَمَّيانِ القَصَبَتَينِ الصُّغري والكبري.
ساق دو استخوان به هم پیوسته دارد که درشتنی و نازکنی نامیده میشوند.
و القَدَمُ مُرَكَّبٌ مِن كَعْبٍ، و عَقِبٍ،
قدم خود شامل استخوانهای شتالنگ
و زورقی، و نردی،
و أربَعَةِ أعظم لِلرُّسعَ و خَمسَةٍ لِلمُشطِ و خَمْسَةِ أَصابِعَ مُرَكَّبَةٍ مِن أَربَعَةَ عَشَرَ عَظِماً.
آقاپ، پاشنه زورقی یا ناوی مکعبی یا ،نردی چهار استخوان مچ میخی) پنج استخوان شانه ای یا کف پایی و پنج انگشت است که انگشتان روی هم چهارده استخوان دارند.
فهذه جُملَةُ عِظامِ بَدَنِ الإنسان، و مَنفَعَتُها تَشدِيدُ بُنيَةِ الجَسَدِ و حِفظُهُ.
اینها استخوانهای بدن انسان اند که فایدهشان پایدار نگهداشتن و حفظ بدن است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
و. سینه
فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةِ أَعظُم هي عِظامُ القَصَّ.
سینه دارای هفت استخوان است که به آنها استخوانهای جناغ" می گویند.
و أَمَّا الظَّهِرُ
ز. ناحیه پشت
فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةَ عَشَرَ فِقرَةٌ، و أربعةٍ وعِشرِينَ ضِلعاً.
این ناحیه در بردارنده هفده مهره و بیست و چهار دنده است.
و أمّا العَجُز
ح.استخوان خاجی
فَمُرَكَّبٌ من ثَلاثِ فِقَراتٍ، و يَتلُوهُ عَظمانِ يُسَمَّيانِ عَظَمَى العَانَةِ.
خاجی دارای سه مهره است که دو استخوان شرمگاه نیز بدان می پیوندند.
و أمّا العُصْعُصُ
ط. دنبالچه
فَمُرَكَّبٌ مِن ثَلَاثِ فِقَرَاتٍ.
دارای سه مهره است.
و أما الرجلان
ی. پاها
فَكُلُّ واحِدٍ منهما مُرَكَّبٌ عَن فَخِذِ و سَاقٍ وَ قَدَمٍ.
هر پا شامل ،ران، ساق و قدم است.
أما الفَخِذُ فَأَعظَمُ عِظامِ البَدَنِ.
ران بزرگترین استخوان بدن است
و السَّاقُ مُرَكَّبٌ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ يُسَمَّيانِ القَصَبَتَينِ الصُّغري والكبري.
ساق دو استخوان به هم پیوسته دارد که درشتنی و نازکنی نامیده میشوند.
و القَدَمُ مُرَكَّبٌ مِن كَعْبٍ، و عَقِبٍ،
قدم خود شامل استخوانهای شتالنگ
و زورقی، و نردی،
و أربَعَةِ أعظم لِلرُّسعَ و خَمسَةٍ لِلمُشطِ و خَمْسَةِ أَصابِعَ مُرَكَّبَةٍ مِن أَربَعَةَ عَشَرَ عَظِماً.
آقاپ، پاشنه زورقی یا ناوی مکعبی یا ،نردی چهار استخوان مچ میخی) پنج استخوان شانه ای یا کف پایی و پنج انگشت است که انگشتان روی هم چهارده استخوان دارند.
فهذه جُملَةُ عِظامِ بَدَنِ الإنسان، و مَنفَعَتُها تَشدِيدُ بُنيَةِ الجَسَدِ و حِفظُهُ.
اینها استخوانهای بدن انسان اند که فایدهشان پایدار نگهداشتن و حفظ بدن است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
Forwarded from شِهابٌ ثاقِبْ
🕊 بسم الله الرحمن الرحیم 🕊
هو ۷۸۶
يا حَنّانُ يا مَنّانُ
يَا ذَا الْجودِ وَ الإحسَانِ
ثَبِّتْ قَلوبَنَا عَلَى الإيمان
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
توسعه فرهنگ، علم و ادب درمتن اجتماع از طریق برنامه مسیر علمی معرفت نفس (خودشناسی)
اعضای محترم جهت استفاده از مطالب و مباحثه دروس مسیر معرفت نفس در گروه های زیر عضو باشند👇🙏
🌸 t.me/mabani_marefat
(مباحثه دفتر دل و قصیده ینبوع الحیاة)
💐 t.me/BahrE_Vojod
(مباحثه دروس پایه)
☄ t.me/FARAZEHN
( هم افزایی و فراذهن)
«رسانه فرهنگی شهاب ثاقب»
🌺جلسات کامل مسیر معرفت نفس🔰
shahab-shirzahi.ir/page/sh1001
«دایرکتوری فایلهای کامل مسیر معرفت نفس»
«رمز ورود ۱۲۴۰۰۰»
(پشتیبان و مشاور مسیر علمی معرفت نفس)
💓🍃حُسن حَسَن فروزد از سینه به سینه دل به دل
💓🍃ز نورهشت و چار من تازه به تازه نو به نو
t.me/shahab_saqeb
«مجموعه کانالها و گروههای درسی خودشناسی»
#تلگرام☺️☺️☺️
🌹 t.me/dissection786
(آناتومی و تشریح)
🌺 t.me/astrology786
(هیئت و نجوم)
🌼 t.me/marefat786
(نکات مباحث معرفت نفس)
💐 t.me/reason786
( اصول و نکات موفقیت)
🔥 t.me/Saqeb786
(توحید وخودشناسی)
⁉️ t.me/Farazehn
(هم افزایی و فراذهن)
☯ t.me/Aresmatiq
(علوم ارثماطیق و فاطمی)
❤️ t.me/leech_cupp
(زالوتراپی و حجامت)
مگر آن شِهاب ثاقبْ مددی دهد سُها را...
«مجموعه کانالها و گروههای درسی خودشناسی»
مجموعه فرهنگی رسانه ای دیجیتال
👇👇👇
Www.Shahab-shirzahi.ir
💫🌹 @shahab_Saqeb
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
هو ۷۸۶
يا حَنّانُ يا مَنّانُ
يَا ذَا الْجودِ وَ الإحسَانِ
ثَبِّتْ قَلوبَنَا عَلَى الإيمان
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
توسعه فرهنگ، علم و ادب درمتن اجتماع از طریق برنامه مسیر علمی معرفت نفس (خودشناسی)
اعضای محترم جهت استفاده از مطالب و مباحثه دروس مسیر معرفت نفس در گروه های زیر عضو باشند👇🙏
🌸 t.me/mabani_marefat
(مباحثه دفتر دل و قصیده ینبوع الحیاة)
💐 t.me/BahrE_Vojod
(مباحثه دروس پایه)
☄ t.me/FARAZEHN
( هم افزایی و فراذهن)
«رسانه فرهنگی شهاب ثاقب»
🌺جلسات کامل مسیر معرفت نفس🔰
shahab-shirzahi.ir/page/sh1001
«دایرکتوری فایلهای کامل مسیر معرفت نفس»
«رمز ورود ۱۲۴۰۰۰»
(پشتیبان و مشاور مسیر علمی معرفت نفس)
💓🍃حُسن حَسَن فروزد از سینه به سینه دل به دل
💓🍃ز نورهشت و چار من تازه به تازه نو به نو
t.me/shahab_saqeb
«مجموعه کانالها و گروههای درسی خودشناسی»
#تلگرام☺️☺️☺️
🌹 t.me/dissection786
(آناتومی و تشریح)
🌺 t.me/astrology786
(هیئت و نجوم)
🌼 t.me/marefat786
(نکات مباحث معرفت نفس)
💐 t.me/reason786
( اصول و نکات موفقیت)
🔥 t.me/Saqeb786
(توحید وخودشناسی)
⁉️ t.me/Farazehn
(هم افزایی و فراذهن)
☯ t.me/Aresmatiq
(علوم ارثماطیق و فاطمی)
❤️ t.me/leech_cupp
(زالوتراپی و حجامت)
مگر آن شِهاب ثاقبْ مددی دهد سُها را...
«مجموعه کانالها و گروههای درسی خودشناسی»
مجموعه فرهنگی رسانه ای دیجیتال
👇👇👇
Www.Shahab-shirzahi.ir
💫🌹 @shahab_Saqeb
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
Telegram
دفتر دل؛ قصیده عائره‌ی ینبوع الحیاة
﷽
رسانه ی شِهابٌ ثاقِبْ (نشر دیجیتال)
در زمینه پژوهش در حکمت متعالیه با مبانی معرفت نفس فعالیت می نماید.🌹
💫 @Dissection786
☄️ @shahab_saqeb
🌊 @BahrE_Vojod
🌺 @Astrology786
💥 @Marefat786
☯ @Aresmatiq
💐 @Reason786
🔥 @Saqeb786
⁉️ @Farazehn
رسانه ی شِهابٌ ثاقِبْ (نشر دیجیتال)
در زمینه پژوهش در حکمت متعالیه با مبانی معرفت نفس فعالیت می نماید.🌹
💫 @Dissection786
☄️ @shahab_saqeb
🌊 @BahrE_Vojod
🌺 @Astrology786
💥 @Marefat786
☯ @Aresmatiq
💐 @Reason786
🔥 @Saqeb786
⁉️ @Farazehn
بسم الله الرحمن الرحیم
الفصل الثاني في بَقِيَّةِ الأعضاءِ المُفرَدَة
فصل دوم سایر اعضای مفرده
أَما الغُضْرُوفُ
الف. غضروف
فهو جسم ألين من العظم و أصلبُ من سائر الأعضاء، خُلِقَ لِيَحسُنَ بِهِ اتصال العظم بالأعضاءِ اللَّيْنَةِ.
غضروف جسمی است از استخوان نرم تر و از دیگر اعضای بدن سخت تر فایده آن اتصال نيك استخوانها و اعضای نرم بدن به هم است.
و أما الأعصاب
ب. عصبها
فهي أجسام بيض لَيْنَةٌ الانعطاف صُلبة
في الانفصال، ، خُلِقَتْ لِيَتِمَّ بها للأعضاء الجش و الحَرَكَةُ.
عصبها اجسام سفیدرنگی هستند که در عین نرمی و انعطاف پذیری مستحکماند و به آسانی از هم
گسسته نمیشوند و حس و حرکت اعضای بدن به وسیله آنها انجام میگیرد.
و تَنقَسِمُ:
- إلى ما تَنبُتُ من الدِّمَاغِ، و هي سبعة أزواج يَكُونُ بِها جش الحواس الخمس و حِسُّ بَعض الأعضاء.
رشته های عصبی بر دو گونه اند نخست عصبهای منشعب از مغز که هفت جفتاند و حس حواس پنجگانه و حس بعض اعضای دیگر از آنهاست.
- و إلى ما تَنبُتُ من النُّخاع و هي أحد و ثَلاثُونَ زوجاً و فَردٌ لا زوج لَهُ، و بها يَكُونُ حِسُّ الأعضاء التي دُونَ الرَّقَبَةِ وَ حَرَكَتُها.
و دوم عصبهای منشعب از نخاع که سی و یک رشته جفت و یک رشته تک دارد و حس و حرکت اعضای پایین تر از گردن بدانهاست.
و أما الأوتار
ج. وترها
فهي أجسام تَنبُتُ من أطرافِ بَعض العَضَلِ، شَبِيهَةٌ بِالعَصَبِ، فَتُلاقِي الأعضاء المُتَحَرِّكَةَ، فَتارَةً تَجذِبُها بانجذابها، و تارَةً تُرخیها باسترخائها.
وترها اجسامی هستند شبیه به عصب که در دو جانب انتهایی ماهیچهها قرار داشته و به اعضای دارای حرکت بدن متصل میشوند. وترها با انقباض ماهیچه ها اعضا را میکشند و با انبساط آنها اعضا را رها میکنند.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
https://t.me/Saqeb786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
الفصل الثاني في بَقِيَّةِ الأعضاءِ المُفرَدَة
فصل دوم سایر اعضای مفرده
أَما الغُضْرُوفُ
الف. غضروف
فهو جسم ألين من العظم و أصلبُ من سائر الأعضاء، خُلِقَ لِيَحسُنَ بِهِ اتصال العظم بالأعضاءِ اللَّيْنَةِ.
غضروف جسمی است از استخوان نرم تر و از دیگر اعضای بدن سخت تر فایده آن اتصال نيك استخوانها و اعضای نرم بدن به هم است.
و أما الأعصاب
ب. عصبها
فهي أجسام بيض لَيْنَةٌ الانعطاف صُلبة
في الانفصال، ، خُلِقَتْ لِيَتِمَّ بها للأعضاء الجش و الحَرَكَةُ.
عصبها اجسام سفیدرنگی هستند که در عین نرمی و انعطاف پذیری مستحکماند و به آسانی از هم
گسسته نمیشوند و حس و حرکت اعضای بدن به وسیله آنها انجام میگیرد.
و تَنقَسِمُ:
- إلى ما تَنبُتُ من الدِّمَاغِ، و هي سبعة أزواج يَكُونُ بِها جش الحواس الخمس و حِسُّ بَعض الأعضاء.
رشته های عصبی بر دو گونه اند نخست عصبهای منشعب از مغز که هفت جفتاند و حس حواس پنجگانه و حس بعض اعضای دیگر از آنهاست.
- و إلى ما تَنبُتُ من النُّخاع و هي أحد و ثَلاثُونَ زوجاً و فَردٌ لا زوج لَهُ، و بها يَكُونُ حِسُّ الأعضاء التي دُونَ الرَّقَبَةِ وَ حَرَكَتُها.
و دوم عصبهای منشعب از نخاع که سی و یک رشته جفت و یک رشته تک دارد و حس و حرکت اعضای پایین تر از گردن بدانهاست.
و أما الأوتار
ج. وترها
فهي أجسام تَنبُتُ من أطرافِ بَعض العَضَلِ، شَبِيهَةٌ بِالعَصَبِ، فَتُلاقِي الأعضاء المُتَحَرِّكَةَ، فَتارَةً تَجذِبُها بانجذابها، و تارَةً تُرخیها باسترخائها.
وترها اجسامی هستند شبیه به عصب که در دو جانب انتهایی ماهیچهها قرار داشته و به اعضای دارای حرکت بدن متصل میشوند. وترها با انقباض ماهیچه ها اعضا را میکشند و با انبساط آنها اعضا را رها میکنند.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
https://t.me/Saqeb786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
و أما الرباطات
د. رباطها
فهي أجسام شبيهة بالغضب تأتي من العظم إلى اللحم و تُوصِلُ بين طَرْفَى عَظمَي المُفاصِل و بين أعضاء أُخَرَ. رباطها اجسامی شبیه به عصباند که از استخوان به طرف گوشت میآیند و استخوانهای دو سر مفاصل را به اعضای دیگر وصل
می کنند.
و. أما العضلات
عضلات
فهي أجسام لحميَّةُ الجَسَدِ، و تركيبها من اللحم المحض، و من الغضب و الأوتار و الرباطات [و الغشاء]. و مُنفَعَتُها أَن تُحَرِّكَ الأعضاء بِمُعَاوِنَةِ الأوتار لها، و أن تَكسُوَ العِظام و تحقن الحرارة الغَرِيزِيَّةَ فِي الجَسَدِ لئلا تَتَحَلَّلَ.
عضلات اجسامی هستند با ساختار گوشتی که شامل گوشت ،خالص ،عصب ،وترها ،رباطها و غشاءاند وظیفه عضله حرکت دادن اعضا به كمك وترهای متصل بدانها پوشاندن استخوانها و حفظ حرارت غریزی بدن و جلوگیری از تحلیل رفتن آن است.
و أما العُرُوقُ الصَّوارِبُ الَّتي تُسَمَّي الشَّرَائِينَ
و شریانها یا رگهای جهنده
فهي أجسامٌ عَصَبانِيَّةٌ مُضاعَفَةٌ نابِتَةٌ من القَلبِ مُجَوَّفَةٌ، وَ لَيسَ
شریانها اجسامی توخالی دو ،لایه و از جنس عصباند که از قلب آغاز
لها حِس ولا حَرَكَةً في نفسها، و في تجويفها رُوحٌ كَثِيرٌ و دَمٌ قَلِيلٌ ومَنفَعَتُها أن تُفِيدَ الأعضاء قُوَّةَ الحَيَاةِ التي تحملها من القلب. شده و حامل روح فراوان و خون اندك اند شریانها از خود حس و حرکتی ندارند و وظیفه آنها رساندن نیروی حیوانی موجود در قلب به سایر اعضای بدن است.
و أما العُرُوقُ الغَيرُ الصَّوارِبِ الَّتي تُسَمَّي الأوردَةَ
ز. وریدها یا رگهای ناجهنده
فهي أجسامٌ عَصَبَانِيَّةٌ غَيْرُ مُضاعَفَةٍ نابِتَةٌ من الكَبِدِ مُجَوَّفَةٌ، لَيسَ لَها حِس ولا حَرَكَةً بِنَفسِها و فِيها دَم كَثِيرٌ و رُوحُ قَلِيلٌ، و مَنفَعَتُها أَن تُسقي الأعضاء الدَّمَ الذي تحمله من الكبد.
وريدها اجسامی هستند توخالی يك لايه و از جنس عصب که از کبد آغاز میشوند و حامل خون فراوان و روح اندك اند و از خود حس و حرکتی ندارند وظیفه آنها رساندن خون تولید شده در کبد به اعضای بدن است.
و أمّا الشَّحم
ح. پیه و دنبه
فهو جسم أبيضُ ليّن في الغايَةِ، يَتَوَلَّدُ من مَانِيَّةِ الدَّمِ و دُسُومَتِهِ، و يُعقده البرد، و مُنفَعَتُهُ أن يُلَيِّنَ العُضو الَّذي يُجاوِرُهُ. پیه جسمی است سپید رنگ و نرم که حاصل بسته شدن آب و چربی خون به سبب سردی است. فایده پیه نرم ساختن عضو مجاور بدان است.
و أما اللحم
ط. گوشت
فَيَتَوَلَّدُ من مُتِينِ الدَّمِ، و يُعقِدَهُ الحَرارَةُ واليُبُوسَةُ، و مَنفَعَتُهُ أن يُسخّن الأعضاء و يُدفع الآفاتِ عنها.
گوشت حاصل تاثیر گرمی و خشکی در بخش قوام یافته و استحکام یافته خون است و وظیفه اش گرم داشتن اعضا و دور ساختن
انواع آفات از آنهاست.
و أما الغشاء
فهو جسمٌ عَصَبانِيٌّ رَقِيق عَدِيمُ الحَرَكَةِ، و لَهُ حِس قَلِيل. و مَنفَعْتُهُ أَن يُعْشِيَ الأعضاء و يَصُونَها.
جسمی است نازک بیحرکت و از جنس عصب که حس اندکی دارد و وظیفه اش پوشاندن اعضا و حفاظت از آنهاست.
و أما الجلد
ك. پوست
فهو جسم عصبانی و لَهُ حِس كَثِيرٌ ، و مُنفَعَتْهُ سَترُ الأعضاء.
پوست جسمی است از جنس عصب که حس فراوان دارد و وظیفه آن پوشاندن سطح بیرونی اعضاست.
و أما الشعر
ل. مو
فمنه ما يُزَيِّنُ الجَسَد و هو شعرُ الرَّأسِ.
و منه ما يُزَيِّنُ بَعضَ النَّاسِ دُونَ بَعضٍ مِثل اللحية.
موهای بدن بر چهار نوعند: آنها که سبب زیبایی بدن اند مانند موی سر آنها که سبب زیبایی گروهی خاص اند (مانند ریش در
مردان.
و منه ما فيه مُنفَعَةٌ وزِينَةً، مثل هدب العينين و الحاجبين.
و منه ما فيه المَنفَعَةُ دُونَ الزِّينَةِ، مثل شعر سائر الجَسَدِ، فَإِنَّهُ يُنَقَّي بِهِ البَدَنُ عَنِ الفُضُولِ.
آنها که هم سبب زیبایی اند و هم دارای منفعت مانند مژه و ابرو)؛ و آنها که با وجود مفید بودن، زیبایی محسوب نمی شود (مانند سایر موها که بدن را از فضولات پاک میکنند.
و أما الظُّفُرُ
م. ناخن
فهو جوهرٌ عَصْبَانِی و مَنفَعَتُهُ أَن يَدعَمَ الأَنامِلَ على تَنَاوُلِ الأجسامِ الصَّغِيرَةِ وإمساكها.
ناخن ماده ای است از جنس عصب که فایده اش محکم کردن سر انگشتان برای گرفتن و نگهداشتن اشیای كوچك است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
و أما الرباطات
د. رباطها
فهي أجسام شبيهة بالغضب تأتي من العظم إلى اللحم و تُوصِلُ بين طَرْفَى عَظمَي المُفاصِل و بين أعضاء أُخَرَ. رباطها اجسامی شبیه به عصباند که از استخوان به طرف گوشت میآیند و استخوانهای دو سر مفاصل را به اعضای دیگر وصل
می کنند.
و. أما العضلات
عضلات
فهي أجسام لحميَّةُ الجَسَدِ، و تركيبها من اللحم المحض، و من الغضب و الأوتار و الرباطات [و الغشاء]. و مُنفَعَتُها أَن تُحَرِّكَ الأعضاء بِمُعَاوِنَةِ الأوتار لها، و أن تَكسُوَ العِظام و تحقن الحرارة الغَرِيزِيَّةَ فِي الجَسَدِ لئلا تَتَحَلَّلَ.
عضلات اجسامی هستند با ساختار گوشتی که شامل گوشت ،خالص ،عصب ،وترها ،رباطها و غشاءاند وظیفه عضله حرکت دادن اعضا به كمك وترهای متصل بدانها پوشاندن استخوانها و حفظ حرارت غریزی بدن و جلوگیری از تحلیل رفتن آن است.
و أما العُرُوقُ الصَّوارِبُ الَّتي تُسَمَّي الشَّرَائِينَ
و شریانها یا رگهای جهنده
فهي أجسامٌ عَصَبانِيَّةٌ مُضاعَفَةٌ نابِتَةٌ من القَلبِ مُجَوَّفَةٌ، وَ لَيسَ
شریانها اجسامی توخالی دو ،لایه و از جنس عصباند که از قلب آغاز
لها حِس ولا حَرَكَةً في نفسها، و في تجويفها رُوحٌ كَثِيرٌ و دَمٌ قَلِيلٌ ومَنفَعَتُها أن تُفِيدَ الأعضاء قُوَّةَ الحَيَاةِ التي تحملها من القلب. شده و حامل روح فراوان و خون اندك اند شریانها از خود حس و حرکتی ندارند و وظیفه آنها رساندن نیروی حیوانی موجود در قلب به سایر اعضای بدن است.
و أما العُرُوقُ الغَيرُ الصَّوارِبِ الَّتي تُسَمَّي الأوردَةَ
ز. وریدها یا رگهای ناجهنده
فهي أجسامٌ عَصَبَانِيَّةٌ غَيْرُ مُضاعَفَةٍ نابِتَةٌ من الكَبِدِ مُجَوَّفَةٌ، لَيسَ لَها حِس ولا حَرَكَةً بِنَفسِها و فِيها دَم كَثِيرٌ و رُوحُ قَلِيلٌ، و مَنفَعَتُها أَن تُسقي الأعضاء الدَّمَ الذي تحمله من الكبد.
وريدها اجسامی هستند توخالی يك لايه و از جنس عصب که از کبد آغاز میشوند و حامل خون فراوان و روح اندك اند و از خود حس و حرکتی ندارند وظیفه آنها رساندن خون تولید شده در کبد به اعضای بدن است.
و أمّا الشَّحم
ح. پیه و دنبه
فهو جسم أبيضُ ليّن في الغايَةِ، يَتَوَلَّدُ من مَانِيَّةِ الدَّمِ و دُسُومَتِهِ، و يُعقده البرد، و مُنفَعَتُهُ أن يُلَيِّنَ العُضو الَّذي يُجاوِرُهُ. پیه جسمی است سپید رنگ و نرم که حاصل بسته شدن آب و چربی خون به سبب سردی است. فایده پیه نرم ساختن عضو مجاور بدان است.
و أما اللحم
ط. گوشت
فَيَتَوَلَّدُ من مُتِينِ الدَّمِ، و يُعقِدَهُ الحَرارَةُ واليُبُوسَةُ، و مَنفَعَتُهُ أن يُسخّن الأعضاء و يُدفع الآفاتِ عنها.
گوشت حاصل تاثیر گرمی و خشکی در بخش قوام یافته و استحکام یافته خون است و وظیفه اش گرم داشتن اعضا و دور ساختن
انواع آفات از آنهاست.
و أما الغشاء
فهو جسمٌ عَصَبانِيٌّ رَقِيق عَدِيمُ الحَرَكَةِ، و لَهُ حِس قَلِيل. و مَنفَعْتُهُ أَن يُعْشِيَ الأعضاء و يَصُونَها.
جسمی است نازک بیحرکت و از جنس عصب که حس اندکی دارد و وظیفه اش پوشاندن اعضا و حفاظت از آنهاست.
و أما الجلد
ك. پوست
فهو جسم عصبانی و لَهُ حِس كَثِيرٌ ، و مُنفَعَتْهُ سَترُ الأعضاء.
پوست جسمی است از جنس عصب که حس فراوان دارد و وظیفه آن پوشاندن سطح بیرونی اعضاست.
و أما الشعر
ل. مو
فمنه ما يُزَيِّنُ الجَسَد و هو شعرُ الرَّأسِ.
و منه ما يُزَيِّنُ بَعضَ النَّاسِ دُونَ بَعضٍ مِثل اللحية.
موهای بدن بر چهار نوعند: آنها که سبب زیبایی بدن اند مانند موی سر آنها که سبب زیبایی گروهی خاص اند (مانند ریش در
مردان.
و منه ما فيه مُنفَعَةٌ وزِينَةً، مثل هدب العينين و الحاجبين.
و منه ما فيه المَنفَعَةُ دُونَ الزِّينَةِ، مثل شعر سائر الجَسَدِ، فَإِنَّهُ يُنَقَّي بِهِ البَدَنُ عَنِ الفُضُولِ.
آنها که هم سبب زیبایی اند و هم دارای منفعت مانند مژه و ابرو)؛ و آنها که با وجود مفید بودن، زیبایی محسوب نمی شود (مانند سایر موها که بدن را از فضولات پاک میکنند.
و أما الظُّفُرُ
م. ناخن
فهو جوهرٌ عَصْبَانِی و مَنفَعَتُهُ أَن يَدعَمَ الأَنامِلَ على تَنَاوُلِ الأجسامِ الصَّغِيرَةِ وإمساكها.
ناخن ماده ای است از جنس عصب که فایده اش محکم کردن سر انگشتان برای گرفتن و نگهداشتن اشیای كوچك است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 معضل بی‌خوابی
♻️ بی‌خوابی از نظر طب سنتی تحت تاثیر چه عواملی ایجاد میشود ..
جناب حڪـیم_حسـین_خـیراندیش
#بی‌خوابی
♻️ بی‌خوابی از نظر طب سنتی تحت تاثیر چه عواملی ایجاد میشود ..
جناب حڪـیم_حسـین_خـیراندیش
#بی‌خوابی
Forwarded from شِهابٌ ثاقِبْ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 اعلام حمایت قطعی حکیم خیر اندیش از اساتید به نام طب سنتی در کشور از دکتر سعید جلیلی:
به دلایل صداقت ، امانت ، تدبیر و تعهد جناب آقای دکتر جلیلی به ایشان رای خواهم داد.
شِهابٌ ثاقِبْ
Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺 @Shahab_saqeb
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
به دلایل صداقت ، امانت ، تدبیر و تعهد جناب آقای دکتر جلیلی به ایشان رای خواهم داد.
شِهابٌ ثاقِبْ
Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺 @Shahab_saqeb
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐
بسم الله الرحمن الرحیم
فصل سوم اعضای مرکب بدن مانند ،مغز ،چشم گوش و زبان
أما الدماغ
الف. مغز
فَجُوهر رخوّ مُتَخَلخِل أبيض اللون، مُرَكَّب من المُخّ و الشرياناتِ والأوردَةِ والغِشاءِ المُسَمَّي بِأُمِّ الدِّماغِ و الغِشاءِ الصُّلْبِ الَّذِي يُلاقِي القحف.
مغز ماده ای است سپید رنگ با بافت نرم و حفره حفره که بخش داخلی آن شامل ،مخ ،شریانها و وریدها و بخش بیرونی آن شامل پرده ام دماغ و يك پرده سخت است که به کاسه سر پیوسته.
و هَيئَةُ الدِّماغِ شَبِيهَةٌ بِمُثْلَب قَاعِدَتُهُ من جَانِبِ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ و زَاوِيَتُهُ
شکل مغز که منشا حس و حرکت در موجودات است بسان مثلثی
التي يُحيط بِهِ السَّاقانِ من جانب المُؤخَّرِ. و بِهِ يَكُونُ الحِسُّ و الحَرَكَةُ.
است که قاعده آن از سمت جلوی مغز آغاز شده و زاویه آن که دو ساق بر آن احاطه دارند در ناحیه پل مغز قرار دارد.
أما الحِسُّ فَبِواسِطَةِ العَصَبِ اللَّيْنِ، و أمّا الحَرَكَةُ فَبِواسِطَةِ العَصَبِ الصُّلْبِ.
سبب پیدایش حس عصبهای نرم و سبب حرکت عصبهای سخت موجود در مغزند.
أما العينان
ب چشم
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبَةٌ من سَبع طبقاتٍ و ثَلاثِ رُطُوباتٍ
هر يك از چشمها دارای هفت طبقه و سه رطوبت اند:
الطَّبَقَةُ الأُولى: المُلتَحِمَةُ، و هي التي تلى الهواء.
طبقه نخست چشم که در مجاورت فضای بیرون قرار دارد ملتحمه" نام دارد.
الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ: القَرْنِيَّةُ، و هي بَعدَ المُلتَحِمَةِ ولا لون لها وإنَّما تَتَلَوَّنُ بِلُونِ الطَّبَقَةِ الَّتِي تَحْتَهَا.
طبقه دوم قرنیه است که پس از ملتحمه قرار گرفته و بیرنگ است و به رنگ طبقه زیرین خود دیده میشود.
الطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ : العِنَبِيَّةُ، وهي قد تكون سوداء و قد تكون زرقاء و قد تَكُونُ شهلاء، و هي بعد القرنية. طبقه سوم چشم" عنبیه" است که زیر قرنیه قرار گرفته و رنگهایی چون سیاه، کبود، و میشی دارد.
و بَعدَ الطَّبَقَةِ العِنَبيَّةِ الرُّطُوبَةُ البيضيَّةُ و هي رُطُوبَةٌ صافيةٌ شَبيهَةٌ بِبَياض البيض.
نخستین رطوبت چشم که در پس عنبیه قرار دارد رطوبت "بیضیه است که رطوبتی سپید و شفاف شبیه به سفیده تخم مرغ خام است.
الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ: العَنكَبُوتِيَّةُ، و هي طَبَقَةٌ شَبيهَةً بِنَسجِ العَنكَبُوتِ، و هي بَعدَ الرُّطُوبَةِ البَيضِيَّةِ.
طبقه چهارم چشم که بسان تارهای عنکبوت بوده و پس از رطوبت بیضیه واقع است" عنکبوتیه" نام دارد.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
فصل سوم اعضای مرکب بدن مانند ،مغز ،چشم گوش و زبان
أما الدماغ
الف. مغز
فَجُوهر رخوّ مُتَخَلخِل أبيض اللون، مُرَكَّب من المُخّ و الشرياناتِ والأوردَةِ والغِشاءِ المُسَمَّي بِأُمِّ الدِّماغِ و الغِشاءِ الصُّلْبِ الَّذِي يُلاقِي القحف.
مغز ماده ای است سپید رنگ با بافت نرم و حفره حفره که بخش داخلی آن شامل ،مخ ،شریانها و وریدها و بخش بیرونی آن شامل پرده ام دماغ و يك پرده سخت است که به کاسه سر پیوسته.
و هَيئَةُ الدِّماغِ شَبِيهَةٌ بِمُثْلَب قَاعِدَتُهُ من جَانِبِ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ و زَاوِيَتُهُ
شکل مغز که منشا حس و حرکت در موجودات است بسان مثلثی
التي يُحيط بِهِ السَّاقانِ من جانب المُؤخَّرِ. و بِهِ يَكُونُ الحِسُّ و الحَرَكَةُ.
است که قاعده آن از سمت جلوی مغز آغاز شده و زاویه آن که دو ساق بر آن احاطه دارند در ناحیه پل مغز قرار دارد.
أما الحِسُّ فَبِواسِطَةِ العَصَبِ اللَّيْنِ، و أمّا الحَرَكَةُ فَبِواسِطَةِ العَصَبِ الصُّلْبِ.
سبب پیدایش حس عصبهای نرم و سبب حرکت عصبهای سخت موجود در مغزند.
أما العينان
ب چشم
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبَةٌ من سَبع طبقاتٍ و ثَلاثِ رُطُوباتٍ
هر يك از چشمها دارای هفت طبقه و سه رطوبت اند:
الطَّبَقَةُ الأُولى: المُلتَحِمَةُ، و هي التي تلى الهواء.
طبقه نخست چشم که در مجاورت فضای بیرون قرار دارد ملتحمه" نام دارد.
الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ: القَرْنِيَّةُ، و هي بَعدَ المُلتَحِمَةِ ولا لون لها وإنَّما تَتَلَوَّنُ بِلُونِ الطَّبَقَةِ الَّتِي تَحْتَهَا.
طبقه دوم قرنیه است که پس از ملتحمه قرار گرفته و بیرنگ است و به رنگ طبقه زیرین خود دیده میشود.
الطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ : العِنَبِيَّةُ، وهي قد تكون سوداء و قد تكون زرقاء و قد تَكُونُ شهلاء، و هي بعد القرنية. طبقه سوم چشم" عنبیه" است که زیر قرنیه قرار گرفته و رنگهایی چون سیاه، کبود، و میشی دارد.
و بَعدَ الطَّبَقَةِ العِنَبيَّةِ الرُّطُوبَةُ البيضيَّةُ و هي رُطُوبَةٌ صافيةٌ شَبيهَةٌ بِبَياض البيض.
نخستین رطوبت چشم که در پس عنبیه قرار دارد رطوبت "بیضیه است که رطوبتی سپید و شفاف شبیه به سفیده تخم مرغ خام است.
الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ: العَنكَبُوتِيَّةُ، و هي طَبَقَةٌ شَبيهَةً بِنَسجِ العَنكَبُوتِ، و هي بَعدَ الرُّطُوبَةِ البَيضِيَّةِ.
طبقه چهارم چشم که بسان تارهای عنکبوت بوده و پس از رطوبت بیضیه واقع است" عنکبوتیه" نام دارد.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
و بَعد هذه الطَّبَقَةِ الرُّطُوبَةُ الجَليدِيَّةُ ، و هي رُطُوبَةٌ صَافِيَةٌ تُشبِهُ الجَليد.
دومین رطوبت چشم که در پس عنکبوتیه واقع شده رطوبتی شفاف شبیه به یخ است رطوبت جلیدیه نام دارد و بعدها الرُّطُوبَةُ الزُّجاجِيَّةُ، و هي شبيهة بالزُّجَاجِ الذَّائِبِ.
سومین رطوبت چشم نیز که در پس رطوبت جلیدیه واقع است رطوبت زجاجیه نام دارد که شبیه آبگینه گداخته است.
الطَّبَقَةُ الخامِسَةُ: الشَّبَكِيَّةُ، وهي تُشبِهُ الشَّبَكَة و هذه الطَّبَقَةُ بَعدَ الرَّطُوبَةِ الزُّجَاجِيَّةِ.
طبقه پنجم چشم که در پس رطوبت زجاجیه قرار گرفته و شکلی چون تور دارد
الطَّبَقَةُ السَّادِسَةُ: المَشيمِيَّةُ : وهي تُشبه المَشيمَةَ، لأنَّها تُحتَوى علي
در پس شبکیه طبقه ششم چشم واقع است که مشیمیه" نام دارد و
العينين كاحْتِواءِ المَشيمَةِ علي الجنين و هذه الطَّبَقَةُ بَعدَ الشَّبَكِيَّةِ.
در بر گیرنده چشم است همان گونه که مشیمه بچه دان جنین را در بر دارد.
الطَّبَقَةُ السَّابِعَةُ الصُّلبيَّةُ و هي بعد المشيميَّةِ وتُلاقِي عَظمَ العَينِ.
طبقه هفتم چشم نیز که به استخوان حدقه میرسد صلبیه نام دارد و پس از مشیمیه قرار گرفته است.
و أمّا الأُذُن
ج. گوش
فهي مُرَكَّبَةٌ من اللحم المحض والغُضرُوفِ والعَصَبِ الحَسَّاسِ ومَنفَعَتُها قَبُولُ الصَّوتِ و جَمعُهُ لِيَدخُلَ الصِّمَاخَ.
این عضو از گوشت ،خالص ،غضروف و عصبهای حساس تشکیل شده و وظیفه اش دریافت اصوات و رساندن آنها به پرده صماخ است.
و أما الأنف
د. بینی
فهو من اللحم و الغُضروف و الأعصاب و العُرُوق، و منفعتُهُ زِينَةُ الوَجْهِ و إِدراك الرَّائِحَةِ.
این عضو از گوشت غضروف، عصب و رگ تشکیل شده و فایده اش زیبایی چهره و درك بوهای مختلف است.
و أمّا الشَّفَتانِ
ه. لبها
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبَةٌ من اللحم القليل، و الأعصاب والعضلات و العُرُوقِ و مُنفَعَتُهُما زِينَةُ الوَجهِ و إِمساك الفَمِ و حِفظُهُ.
لبها متشکل از اندکی ،گوشت ،عصب عضله و رگ هستند و فایدهشان زیبایی چهره بستن حفره دهان و محافظت از آن است.
و أما اللسانُ
و زبان
فهو مُرَكَّبٌ من اللَّحم و العُرُوقِ والشريانات، والغضب الخساس، و الغِشاءِ المُتَّصِلِ بِغشاء المَرىء. و مُنفَعْتُهُ تَقليبُ الطَّعَامِ والمَعُونَةُ علي الازدراد
این عضو از گوشت سرخرگها و سیاهرگها اعصاب ،حساس و پرده ای که به پرده مری اتصال دارد تشکیل یافته و فایده اش زیر و رو کردن طعام در فضای دهان و کمک به فرو بردن آن است.
و أما المريء
ز .مری
فَمُرَكَّبٌ من اللحم و الغضب. و مَنفَعَتُهُ نُفُوذُ الطَّعَامِ والشَّرابِ.
مری از گوشت و عصب تشکیل یافته و فایده اش رساندن غذاها و نوشیدنیها به معده است.
و أما اللهاة
ح. زبان كوچك
فهي مُرَكَّبَةٌ من اللحم الرَّحْو و العُرُوقِ ومَنفَعْتُها مَنعُ المَأكُولِ والمَشرُوبِ إِلى الرِئَةِ و مُجزِي التَّنْفُسِ.
از گوشتی نرم و تعدادی رگ تشکیل شده و کارش جلوگیری از ورود خوردنیها و نوشیدنیها به ریه و مجاری تنفسی است
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
دومین رطوبت چشم که در پس عنکبوتیه واقع شده رطوبتی شفاف شبیه به یخ است رطوبت جلیدیه نام دارد و بعدها الرُّطُوبَةُ الزُّجاجِيَّةُ، و هي شبيهة بالزُّجَاجِ الذَّائِبِ.
سومین رطوبت چشم نیز که در پس رطوبت جلیدیه واقع است رطوبت زجاجیه نام دارد که شبیه آبگینه گداخته است.
الطَّبَقَةُ الخامِسَةُ: الشَّبَكِيَّةُ، وهي تُشبِهُ الشَّبَكَة و هذه الطَّبَقَةُ بَعدَ الرَّطُوبَةِ الزُّجَاجِيَّةِ.
طبقه پنجم چشم که در پس رطوبت زجاجیه قرار گرفته و شکلی چون تور دارد
الطَّبَقَةُ السَّادِسَةُ: المَشيمِيَّةُ : وهي تُشبه المَشيمَةَ، لأنَّها تُحتَوى علي
در پس شبکیه طبقه ششم چشم واقع است که مشیمیه" نام دارد و
العينين كاحْتِواءِ المَشيمَةِ علي الجنين و هذه الطَّبَقَةُ بَعدَ الشَّبَكِيَّةِ.
در بر گیرنده چشم است همان گونه که مشیمه بچه دان جنین را در بر دارد.
الطَّبَقَةُ السَّابِعَةُ الصُّلبيَّةُ و هي بعد المشيميَّةِ وتُلاقِي عَظمَ العَينِ.
طبقه هفتم چشم نیز که به استخوان حدقه میرسد صلبیه نام دارد و پس از مشیمیه قرار گرفته است.
و أمّا الأُذُن
ج. گوش
فهي مُرَكَّبَةٌ من اللحم المحض والغُضرُوفِ والعَصَبِ الحَسَّاسِ ومَنفَعَتُها قَبُولُ الصَّوتِ و جَمعُهُ لِيَدخُلَ الصِّمَاخَ.
این عضو از گوشت ،خالص ،غضروف و عصبهای حساس تشکیل شده و وظیفه اش دریافت اصوات و رساندن آنها به پرده صماخ است.
و أما الأنف
د. بینی
فهو من اللحم و الغُضروف و الأعصاب و العُرُوق، و منفعتُهُ زِينَةُ الوَجْهِ و إِدراك الرَّائِحَةِ.
این عضو از گوشت غضروف، عصب و رگ تشکیل شده و فایده اش زیبایی چهره و درك بوهای مختلف است.
و أمّا الشَّفَتانِ
ه. لبها
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبَةٌ من اللحم القليل، و الأعصاب والعضلات و العُرُوقِ و مُنفَعَتُهُما زِينَةُ الوَجهِ و إِمساك الفَمِ و حِفظُهُ.
لبها متشکل از اندکی ،گوشت ،عصب عضله و رگ هستند و فایدهشان زیبایی چهره بستن حفره دهان و محافظت از آن است.
و أما اللسانُ
و زبان
فهو مُرَكَّبٌ من اللَّحم و العُرُوقِ والشريانات، والغضب الخساس، و الغِشاءِ المُتَّصِلِ بِغشاء المَرىء. و مُنفَعْتُهُ تَقليبُ الطَّعَامِ والمَعُونَةُ علي الازدراد
این عضو از گوشت سرخرگها و سیاهرگها اعصاب ،حساس و پرده ای که به پرده مری اتصال دارد تشکیل یافته و فایده اش زیر و رو کردن طعام در فضای دهان و کمک به فرو بردن آن است.
و أما المريء
ز .مری
فَمُرَكَّبٌ من اللحم و الغضب. و مَنفَعَتُهُ نُفُوذُ الطَّعَامِ والشَّرابِ.
مری از گوشت و عصب تشکیل یافته و فایده اش رساندن غذاها و نوشیدنیها به معده است.
و أما اللهاة
ح. زبان كوچك
فهي مُرَكَّبَةٌ من اللحم الرَّحْو و العُرُوقِ ومَنفَعْتُها مَنعُ المَأكُولِ والمَشرُوبِ إِلى الرِئَةِ و مُجزِي التَّنْفُسِ.
از گوشتی نرم و تعدادی رگ تشکیل شده و کارش جلوگیری از ورود خوردنیها و نوشیدنیها به ریه و مجاری تنفسی است
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
♻️الفصل الرَّابِعُ: في الرِّئَةِ والقَلبِ فصل چهارم ریه و قلب
أما الرِّئَةُ
الف. ريه
فهي مُرَكَّبَةً من ا ، من اللحم علي لونِ الوَردِ، و من غَضارِيفِ قَصَبَةِ الرِّئَةِ، و الشَّرائينِ النَّابِتَةِ من القَلبِ. و لَيسَ لَها فِي نَفْسِهَا حِسٌ، أَمَا غِشَاؤُهَا فَلَهُ حِسٌ قَلِيلٌ. و مَنفَعَتُها التَّرويحُ عن الحَرارَةِ الغَريزيَّةِ التي في القَلبِ.
ریه اندامی است گلی رنگ متشکل از گوشت غضروفهای نای و سرخرگهای منشعب از قلب این اندام فاقد حس است، اما پرده دور آن اندك حسی دارد. وظیفه ریه رساندن هوای خنک به قلب و معتدل نگاه داشتن حرارت غریزی موجود در آن است.
أما القلب
فَإِنَّهُ جِسمٌ مَخرُوطيٌّ كَهَيئَةِ الصَّنَوبَرِ قَاعِدَتُهُ إِلى فَوق و في وَسَطِ الصَّدرِ و رَأْسُهُ مَائِلٌ إِلَى جَانِبِ اليَسَارِ.
این عضو جسمی است مخروطی شکل و شبیه به میوه صنوبر که قاعده آن به طرف بالا و در وسط سینه قرار دارد و سر آن به سمت چپ مایل است.
و هو أَحْمَرُ رُمَّانِيٌّ مُرَكَّبٌ من اللَّحْمِ و الليفِ و الغِشاءِ الصُّلْبِ.
رنگ قلب سرخ اناری و شامل ،گوشت ،لیف و پرده ای سخت است.
و هو منبَعُ الحَرارَةِ الغَرِيزِيَّةِ و لَهُ بَطنانِ:
قلب سرچشمه حرارت غریزی است و دو بطن دارد أحَدُهُمَا الأيْمَنُ ، وهو مَمْلُو بِالدَّمِ الكَثِيرِ والرُّوحِ القَلِيلِ.
و لَهُ مَجَارٍ يَجرِى فيها من القَلبِ إلى الرِّئَةِ دَمُ الغِذاء و من الرِّئَةِ إِلى القَلبِ الهَواء.
نخست بطن" "راست که انباشته از خون فراوان و اندکی روح است. این بطن دو مجرا دارد که یکی خون حامل غذا را از قلب به ریه و دومی هوا را از ریه به قلب میرساند. و الثَّانِي الأيسر، و هو مُمَلُوِّ بِالرُّوحِ الكَثِيرِ والدَّمِ القَلِيل، و هو مَنبِتُ الشَّرائين. دوم بطن" "چپ که خاستگاه سرخرگهای بدن است و مملو از روح بسیار و خون اندک است.
♻️الفصل الخامس: في حِجابِ الصَّدر والمَعِدَة والأمعاء.
فصل پنجم پرده دیافراگم، معده و روده ها
أما حِجابُ الصَّدر
الف. پرده دیافراگم
فهو مُرَكَّبٌ من اللَّحْمِ والعَصَبِ الحَسّاسِ المُحَرِّكِ، و مَنفَعَتُهُ انبساط الصَّدرِ و انقباضة.
این اندام شامل گوشت و عصب محرک حساسی است و فایده اش انقباض و انبساط قفسه سینه است.
أمّا المَعِدَةُ
ب. معده
فهي جِسمٌ مُستَدِيرُ الهَيئَةِ مُرَكَّبٌ من العَصَبِ و اللحم و العُرُوقِ و الشرائينِ، و تَنقَسِمُ إلى أجزاءٍ ثَلاثَةٍ: الْمَرِيءِ، و فَمِ المَعِدَةِ، و قَعْرِها. این عضو جسمی است نسبتا گرد که متشکل از ،عصب ،گوشت و سرخرگها و سیاهرگهاست و به سه بخش مری فم (دهانه) معده
و قعر معده تقسیم میشود.
أَما المَرِى
فَإِنَّهُ يَبتَدِئُ من أقصَى الفَمِ إلى عند مَقطَعِ عِظامِ القَصِّ.
مری
از انتهای دهان آغاز شده و تقریباً در محلی به موازات انتهای استخوان جناق سینه پایان می پذیرد.
و أمّا فَمُها فَعِند نِهَايَةِ عِظامِ القَصِّ، و هو عارِ عَنِ اللَّحْمِ.
دهانه معده در انتهای مری و در محلی) تقریبا به موازات انتهای غضروف خنجری که پایان جناغ سینه است قرار دارد و فاقد گوشت است.
و أما قعرها ففيه اللَّحم ، و مَوضِعُهُ فَوقَ السُّرَّةِ، ومَنفَعَتُها هَضِمُ الغِذاءِ.
و أما الأمعاء
به عکس قعر معده که در بالای ناف واقع شده دارای گوشت است و وظیفه اش هضم غذاست.
ج. روده ها
فهي أجسامٌ عَصَبانِيَّةٌ مُضاعَفَةٌ ذاتُ حِسّ مُرَكَّبَةٌ من العَصَبِ والشَّحم و العُرُوقِ والشَّرائين و هي سِتَّةٌ بِالعَدَدِ:
الإثني عَشَرِيُّ والصَّائِمُ والدِّقاق، والأعورُ والقُولُونُ والمُستَقِيمُ (و هو مُتَّصِلٌ بِالدُّبُر).
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
♻️الفصل الرَّابِعُ: في الرِّئَةِ والقَلبِ فصل چهارم ریه و قلب
أما الرِّئَةُ
الف. ريه
فهي مُرَكَّبَةً من ا ، من اللحم علي لونِ الوَردِ، و من غَضارِيفِ قَصَبَةِ الرِّئَةِ، و الشَّرائينِ النَّابِتَةِ من القَلبِ. و لَيسَ لَها فِي نَفْسِهَا حِسٌ، أَمَا غِشَاؤُهَا فَلَهُ حِسٌ قَلِيلٌ. و مَنفَعَتُها التَّرويحُ عن الحَرارَةِ الغَريزيَّةِ التي في القَلبِ.
ریه اندامی است گلی رنگ متشکل از گوشت غضروفهای نای و سرخرگهای منشعب از قلب این اندام فاقد حس است، اما پرده دور آن اندك حسی دارد. وظیفه ریه رساندن هوای خنک به قلب و معتدل نگاه داشتن حرارت غریزی موجود در آن است.
أما القلب
فَإِنَّهُ جِسمٌ مَخرُوطيٌّ كَهَيئَةِ الصَّنَوبَرِ قَاعِدَتُهُ إِلى فَوق و في وَسَطِ الصَّدرِ و رَأْسُهُ مَائِلٌ إِلَى جَانِبِ اليَسَارِ.
این عضو جسمی است مخروطی شکل و شبیه به میوه صنوبر که قاعده آن به طرف بالا و در وسط سینه قرار دارد و سر آن به سمت چپ مایل است.
و هو أَحْمَرُ رُمَّانِيٌّ مُرَكَّبٌ من اللَّحْمِ و الليفِ و الغِشاءِ الصُّلْبِ.
رنگ قلب سرخ اناری و شامل ،گوشت ،لیف و پرده ای سخت است.
و هو منبَعُ الحَرارَةِ الغَرِيزِيَّةِ و لَهُ بَطنانِ:
قلب سرچشمه حرارت غریزی است و دو بطن دارد أحَدُهُمَا الأيْمَنُ ، وهو مَمْلُو بِالدَّمِ الكَثِيرِ والرُّوحِ القَلِيلِ.
و لَهُ مَجَارٍ يَجرِى فيها من القَلبِ إلى الرِّئَةِ دَمُ الغِذاء و من الرِّئَةِ إِلى القَلبِ الهَواء.
نخست بطن" "راست که انباشته از خون فراوان و اندکی روح است. این بطن دو مجرا دارد که یکی خون حامل غذا را از قلب به ریه و دومی هوا را از ریه به قلب میرساند. و الثَّانِي الأيسر، و هو مُمَلُوِّ بِالرُّوحِ الكَثِيرِ والدَّمِ القَلِيل، و هو مَنبِتُ الشَّرائين. دوم بطن" "چپ که خاستگاه سرخرگهای بدن است و مملو از روح بسیار و خون اندک است.
♻️الفصل الخامس: في حِجابِ الصَّدر والمَعِدَة والأمعاء.
فصل پنجم پرده دیافراگم، معده و روده ها
أما حِجابُ الصَّدر
الف. پرده دیافراگم
فهو مُرَكَّبٌ من اللَّحْمِ والعَصَبِ الحَسّاسِ المُحَرِّكِ، و مَنفَعَتُهُ انبساط الصَّدرِ و انقباضة.
این اندام شامل گوشت و عصب محرک حساسی است و فایده اش انقباض و انبساط قفسه سینه است.
أمّا المَعِدَةُ
ب. معده
فهي جِسمٌ مُستَدِيرُ الهَيئَةِ مُرَكَّبٌ من العَصَبِ و اللحم و العُرُوقِ و الشرائينِ، و تَنقَسِمُ إلى أجزاءٍ ثَلاثَةٍ: الْمَرِيءِ، و فَمِ المَعِدَةِ، و قَعْرِها. این عضو جسمی است نسبتا گرد که متشکل از ،عصب ،گوشت و سرخرگها و سیاهرگهاست و به سه بخش مری فم (دهانه) معده
و قعر معده تقسیم میشود.
أَما المَرِى
فَإِنَّهُ يَبتَدِئُ من أقصَى الفَمِ إلى عند مَقطَعِ عِظامِ القَصِّ.
مری
از انتهای دهان آغاز شده و تقریباً در محلی به موازات انتهای استخوان جناق سینه پایان می پذیرد.
و أمّا فَمُها فَعِند نِهَايَةِ عِظامِ القَصِّ، و هو عارِ عَنِ اللَّحْمِ.
دهانه معده در انتهای مری و در محلی) تقریبا به موازات انتهای غضروف خنجری که پایان جناغ سینه است قرار دارد و فاقد گوشت است.
و أما قعرها ففيه اللَّحم ، و مَوضِعُهُ فَوقَ السُّرَّةِ، ومَنفَعَتُها هَضِمُ الغِذاءِ.
و أما الأمعاء
به عکس قعر معده که در بالای ناف واقع شده دارای گوشت است و وظیفه اش هضم غذاست.
ج. روده ها
فهي أجسامٌ عَصَبانِيَّةٌ مُضاعَفَةٌ ذاتُ حِسّ مُرَكَّبَةٌ من العَصَبِ والشَّحم و العُرُوقِ والشَّرائين و هي سِتَّةٌ بِالعَدَدِ:
الإثني عَشَرِيُّ والصَّائِمُ والدِّقاق، والأعورُ والقُولُونُ والمُستَقِيمُ (و هو مُتَّصِلٌ بِالدُّبُر).
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
ستّة بالعدد:
این اندام جسمی است دولایه و از جنس عصب که دارای حس است و از عصب و پیه و سرخرگها و سیاهرگها تشکیل یافته و خود بر شش بخش است دوازدهه یا اثنی عشر، صائم روزه دار دقاق باريك اعور ،قولون و مستقیم که به مقعد ختم شده.
و منفَعَتُها دَفَعُ تُفلِ الطَّعَامِ.
وظیفه روده ها دفع فضولات غذاست.
♻️الفصل السادس: في الكَبِدِ، والمَرارَةِ، والطِّحالِ
فصل ششم ،کبد کیسه صفرا، و طحال
أما الكبد
الف. کبد (جگر)
فهو جِسمٌ مُرَكَّبٌ من اللَّحْمِ والعَرُوقِ والشَّرائينِ والغِشاءِ الَّذى يَستُرُها و لَيسَ لَها في نَفسِها حِسٌ، أَمَا غِشَاؤُهَا فَلَهُ حِسٌ كَثِيرٌ. جسمی است شامل ،گوشت ،سیاهرگها و سرخرگها و پرده ای که آن را میپوشاند کبد فاقد حس است ولی پرده اطراف آن بسیار حساس است.
و لَونُها شَبِيةٍ بِالدَّمِ الجامِدِ ، و هي مَنبِتُ العُرُوقِ الغَيرِ الضَّوارِبِ الَّتي تُسَمَّي الأوردَةَ.
کبد خاستگاه رگهای ناجهنده بدن است که آنها را ورید میگویند و رنگی بسان رنگ خون منعقد شده دارد.
و موضعها في الجانب الأيمَنِ، وظهرُها يُلاصِقَ بِطُلُوعِ الخَلفِ ، و بَطنُها يُلاصِقُ بِالمَعِدَةِ، و أعلاها في ما بين حِجابِ الصَّدر، و أسفلها يتنهى إلى الخاصِرَةِ.و مَنفَعَتُها تَوليدُ الدَّمِ لِتَعْذِيَةِ الأعضاء.
این عضو در سمت راست بدن واقع شده و از ناحیه پشت به دندههای آزاد و از ناحیه بطن لپ (چپ به معده میرسد. از بالا، بین حجاب حاجز واقع شده و از پایین به استخوان لگن خاصره منتهی می.شود وظیفه کبد تولید خون برای غذارسانی به اعضای بدن است.
و أمّا المَرارَةُ
ب کیسه صفرا (زهره) فهي :
مُلاصِقَةٌ بِالكَبِدِ، و هي وعاء المِرَّةِ الصَّفراء، و مَنفَعَتُها جذبُ المِرَّةِ الصَّفراء من الكَبِدِ. کیسه صفرا به کبد چسبیده و محل جمع شدن و ریختن صفر است وظیفه آن جذب صفرا از کبد است.
و أما الطحال ج طحال (سپرز)
فهو جسمٌ مُرَكَّبٌ من‌اللحم و العُروقِ والشَّرائينِ والغِشاءِ مُتَخَلخِلٌ كَمِدُ اللَّونِ شَبِية بِالكَبِدِ، لَيسَ لَهُ في نَفسِهِ حِسّ. و أما غِشَاؤُهُ فله حِس كَثِيرٌ.
این عضو جسمی است حفره حفره که شامل گوشت سرخرگها و سیاهرگها و پرده است. رنگ آن تیره و مانند کبد است. طحال فاقد حس، ولی پرده آن حساس است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
این اندام جسمی است دولایه و از جنس عصب که دارای حس است و از عصب و پیه و سرخرگها و سیاهرگها تشکیل یافته و خود بر شش بخش است دوازدهه یا اثنی عشر، صائم روزه دار دقاق باريك اعور ،قولون و مستقیم که به مقعد ختم شده.
و منفَعَتُها دَفَعُ تُفلِ الطَّعَامِ.
وظیفه روده ها دفع فضولات غذاست.
♻️الفصل السادس: في الكَبِدِ، والمَرارَةِ، والطِّحالِ
فصل ششم ،کبد کیسه صفرا، و طحال
أما الكبد
الف. کبد (جگر)
فهو جِسمٌ مُرَكَّبٌ من اللَّحْمِ والعَرُوقِ والشَّرائينِ والغِشاءِ الَّذى يَستُرُها و لَيسَ لَها في نَفسِها حِسٌ، أَمَا غِشَاؤُهَا فَلَهُ حِسٌ كَثِيرٌ. جسمی است شامل ،گوشت ،سیاهرگها و سرخرگها و پرده ای که آن را میپوشاند کبد فاقد حس است ولی پرده اطراف آن بسیار حساس است.
و لَونُها شَبِيةٍ بِالدَّمِ الجامِدِ ، و هي مَنبِتُ العُرُوقِ الغَيرِ الضَّوارِبِ الَّتي تُسَمَّي الأوردَةَ.
کبد خاستگاه رگهای ناجهنده بدن است که آنها را ورید میگویند و رنگی بسان رنگ خون منعقد شده دارد.
و موضعها في الجانب الأيمَنِ، وظهرُها يُلاصِقَ بِطُلُوعِ الخَلفِ ، و بَطنُها يُلاصِقُ بِالمَعِدَةِ، و أعلاها في ما بين حِجابِ الصَّدر، و أسفلها يتنهى إلى الخاصِرَةِ.و مَنفَعَتُها تَوليدُ الدَّمِ لِتَعْذِيَةِ الأعضاء.
این عضو در سمت راست بدن واقع شده و از ناحیه پشت به دندههای آزاد و از ناحیه بطن لپ (چپ به معده میرسد. از بالا، بین حجاب حاجز واقع شده و از پایین به استخوان لگن خاصره منتهی می.شود وظیفه کبد تولید خون برای غذارسانی به اعضای بدن است.
و أمّا المَرارَةُ
ب کیسه صفرا (زهره) فهي :
مُلاصِقَةٌ بِالكَبِدِ، و هي وعاء المِرَّةِ الصَّفراء، و مَنفَعَتُها جذبُ المِرَّةِ الصَّفراء من الكَبِدِ. کیسه صفرا به کبد چسبیده و محل جمع شدن و ریختن صفر است وظیفه آن جذب صفرا از کبد است.
و أما الطحال ج طحال (سپرز)
فهو جسمٌ مُرَكَّبٌ من‌اللحم و العُروقِ والشَّرائينِ والغِشاءِ مُتَخَلخِلٌ كَمِدُ اللَّونِ شَبِية بِالكَبِدِ، لَيسَ لَهُ في نَفسِهِ حِسّ. و أما غِشَاؤُهُ فله حِس كَثِيرٌ.
این عضو جسمی است حفره حفره که شامل گوشت سرخرگها و سیاهرگها و پرده است. رنگ آن تیره و مانند کبد است. طحال فاقد حس، ولی پرده آن حساس است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
♦️تحقیق جدید:
شب‌زنده‌دارها عملکرد مغزی بهتری نسبت به افراد سحرخیز دارند.
🔹طبق مطالعه محققان دانشگاه دولتی «امپریال کالج لندن»، افرادی که عادت دارند تا صبح بیدار باشند و دیرتر از حد معمول به خواب می‌روند (که در اصطلاح به آنها «جغد شب» گفته میشود)، می‌توانند از افراد سحرخیز تیزهوش‌تر باشند.
🔹محققان داده‌های به‌دست‌آمده از مطالعه بیوبانک بریتانیا روی بیش از ۲۶ هزار نفر را مورد مطالعه قرار داده‌اند که در آن شرکت‌کنندگان برخی تست‌های هوش، استدلال، زمان واکنش و حافظه را تکمیل کرده‌اند. در مرحله بعد، محققان به بررسی این موضوع پرداختند که طول مدت، کیفیت و زمان‌بندی خواب شرکت‌کنندگان چگونه بر عملکرد مغز آنها تأثیر میگذارد.
🔹آنها متوجه شدند که افراد به اصطلاح جغد شب، «عملکرد شناختی بهتری» داشته‌اند، درحالی‌که افراد سحرخیز امتیاز کمتری در این زمینه کسب کرده‌اند. طبق داده‌های ارائه‌شده از تست‌ها، افراد شب‌زنده‌دار در یک گروه حدود ۱۳.۵ درصد و در گروه دیگر ۷.۵ درصد بیشتر از افراد سحرخیز امتیاز کسب کرده‌اند.
#شب_زنده_دارها #سحر_خیزی
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلࣰا نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا
إِنَّا سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ قَوۡلࣰا ثَقِيلًا ....
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
Www.Shahab-shirzahi.ir
شب‌زنده‌دارها عملکرد مغزی بهتری نسبت به افراد سحرخیز دارند.
🔹طبق مطالعه محققان دانشگاه دولتی «امپریال کالج لندن»، افرادی که عادت دارند تا صبح بیدار باشند و دیرتر از حد معمول به خواب می‌روند (که در اصطلاح به آنها «جغد شب» گفته میشود)، می‌توانند از افراد سحرخیز تیزهوش‌تر باشند.
🔹محققان داده‌های به‌دست‌آمده از مطالعه بیوبانک بریتانیا روی بیش از ۲۶ هزار نفر را مورد مطالعه قرار داده‌اند که در آن شرکت‌کنندگان برخی تست‌های هوش، استدلال، زمان واکنش و حافظه را تکمیل کرده‌اند. در مرحله بعد، محققان به بررسی این موضوع پرداختند که طول مدت، کیفیت و زمان‌بندی خواب شرکت‌کنندگان چگونه بر عملکرد مغز آنها تأثیر میگذارد.
🔹آنها متوجه شدند که افراد به اصطلاح جغد شب، «عملکرد شناختی بهتری» داشته‌اند، درحالی‌که افراد سحرخیز امتیاز کمتری در این زمینه کسب کرده‌اند. طبق داده‌های ارائه‌شده از تست‌ها، افراد شب‌زنده‌دار در یک گروه حدود ۱۳.۵ درصد و در گروه دیگر ۷.۵ درصد بیشتر از افراد سحرخیز امتیاز کسب کرده‌اند.
#شب_زنده_دارها #سحر_خیزی
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلࣰا نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا
إِنَّا سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ قَوۡلࣰا ثَقِيلًا ....
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
Www.Shahab-shirzahi.ir
shahab-shirzahi.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
رسانه فرهنگی آقای شهاب شیرزهی « محقق و پژوهشگر حکمت متعالیه و فلسفه اسلامی»
بسم الله الرحمن الرحیم
الفصل السابع في بَقِيَّةِ الأعضاءِ المُرَكَّبَةِ
فصل هفتم سایر اعضای مرکب بدن
وهي الكُليَتَانِ و المَثانَةُ والأُنثَيَانِ و القَضِيبُ والرَّحِمُ.
منظور کلیه ها مثانه بیضه آلت تناسلی و زهدان است.
أما الكليتان
الف. کلیه ها
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبَةٌ من لَحمٍ صُلب قَلِيلِ الحُمرَةِ ، و شحمٍ كَثِيرٍ ، و عُرُوقٍ و شَرَيَاناتٍ، و غِشاءِ و لَيسَ لَهما في نَفسِهما حِسّ، و أمّا غِشَاؤُهَمَا فَلَهُ حِسٌ كَثِيرٌ.
هر کلیه شامل گوشتی سخت به رنگ سرخ ،کم ،رنگ پیه ،فراوان سرخرگها و سیاهرگها و پرده است کلیه ها فاقد حساند، ولی پرده دور آنها حساس است.
و مَوضِعُهُما أَسفَلَ الظَّهرِ ، و مَنفَعَتُهُما جَذبُ البَولِ من حُدبَةِ الكَبِدِ لِتُجرِيه إلى المَثانَةِ.
کلیه ها در دو سوی پایین دنده های پشتی واقعاند و وظیفه شان جذب ادرار از برآمدگی (خروجی) کبد و فرستادن آن به مثانه است.
أمّا المَثانَةُ
ب.مثانه
فَهي مُرَكَّبَةٌ من جِسمٍ عَصَبانِيٌّ مُضاعَفٍ، و من عُرُوقٍ و شَرَياناتٍ، و مَوضِعُها بين العانَةِ والدُّبُرِ ، و مَنفَعَتُها جَمعُ البَولِ وإِخراجُهُ.
عضوی است دولایه از جنس عصب که دارای سرخرگ و سیاهرگ است و بین استخوان عانه و مقعد قرار دارد. وظیفه مثانه جمع ادرار و بیرون راندن آن از بدن است.
و أمّا الأُنثَيانِ
ج. بیضه ها
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبةٌ من لَحمٍ أبيضَ دَسِمٍ و من عُرُوقٍ وشَرَياناتٍ. و مَنفَعَتُهما إنضاجُ المَنِي. بیضه ها (و (تخمدانها از گوشتی چرب و سفید ،رنگ و سیاهرگها و سرخرگها تشکیل شدهاند و وظیفه شان آماده کردن منی است.
و أمّا القَضِيبُ
د. آلت تناسلی
فهو جسم مُرَكَّبٌ من لَحْمٍ قَلِيلٍ، و عَصَبٍ، و عُرُوقٍ و شَرَياناتٍ كَثِيرَةٍ و لَهُ حِسٌ كَثِيرٌ، و مَنفَعَتُهُ ظَاهِرَةٌ.
این اندام جسمی است متشکل از کمی ،گوشت ،عصب و سرخرگها و سیاهرگهای بسیار که بسیار حساس است. کارش نیز معلوم
است.
و أمّا الرَّحِمُ
ه. رحم
فهو جسم عَصَبانِی مَوضِعُهُ ما بين این اندام جسمی است از جنس
المثانة و المعي المُستَقِيمِ و السُّرَّةِ. و لَهُ عُنق طويل ينتهي الى الفرج، و في أصلِهِ الأُنثَيَانِ، و مَنفَعَتُهُ قَبُولُ الحَملِ.
که میان ،مثانه راست روده و ناف زنان واقع شده و در دو طرف بیخ آن تخمدانها قرار گرفته اند رحم دارای گردن بلندی است که تا دهانه فرج امتداد دارد فایده رحم قبول بارداری است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
الفصل السابع في بَقِيَّةِ الأعضاءِ المُرَكَّبَةِ
فصل هفتم سایر اعضای مرکب بدن
وهي الكُليَتَانِ و المَثانَةُ والأُنثَيَانِ و القَضِيبُ والرَّحِمُ.
منظور کلیه ها مثانه بیضه آلت تناسلی و زهدان است.
أما الكليتان
الف. کلیه ها
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبَةٌ من لَحمٍ صُلب قَلِيلِ الحُمرَةِ ، و شحمٍ كَثِيرٍ ، و عُرُوقٍ و شَرَيَاناتٍ، و غِشاءِ و لَيسَ لَهما في نَفسِهما حِسّ، و أمّا غِشَاؤُهَمَا فَلَهُ حِسٌ كَثِيرٌ.
هر کلیه شامل گوشتی سخت به رنگ سرخ ،کم ،رنگ پیه ،فراوان سرخرگها و سیاهرگها و پرده است کلیه ها فاقد حساند، ولی پرده دور آنها حساس است.
و مَوضِعُهُما أَسفَلَ الظَّهرِ ، و مَنفَعَتُهُما جَذبُ البَولِ من حُدبَةِ الكَبِدِ لِتُجرِيه إلى المَثانَةِ.
کلیه ها در دو سوی پایین دنده های پشتی واقعاند و وظیفه شان جذب ادرار از برآمدگی (خروجی) کبد و فرستادن آن به مثانه است.
أمّا المَثانَةُ
ب.مثانه
فَهي مُرَكَّبَةٌ من جِسمٍ عَصَبانِيٌّ مُضاعَفٍ، و من عُرُوقٍ و شَرَياناتٍ، و مَوضِعُها بين العانَةِ والدُّبُرِ ، و مَنفَعَتُها جَمعُ البَولِ وإِخراجُهُ.
عضوی است دولایه از جنس عصب که دارای سرخرگ و سیاهرگ است و بین استخوان عانه و مقعد قرار دارد. وظیفه مثانه جمع ادرار و بیرون راندن آن از بدن است.
و أمّا الأُنثَيانِ
ج. بیضه ها
فَكُلُّ واحِدَةٍ منهما مُرَكَّبةٌ من لَحمٍ أبيضَ دَسِمٍ و من عُرُوقٍ وشَرَياناتٍ. و مَنفَعَتُهما إنضاجُ المَنِي. بیضه ها (و (تخمدانها از گوشتی چرب و سفید ،رنگ و سیاهرگها و سرخرگها تشکیل شدهاند و وظیفه شان آماده کردن منی است.
و أمّا القَضِيبُ
د. آلت تناسلی
فهو جسم مُرَكَّبٌ من لَحْمٍ قَلِيلٍ، و عَصَبٍ، و عُرُوقٍ و شَرَياناتٍ كَثِيرَةٍ و لَهُ حِسٌ كَثِيرٌ، و مَنفَعَتُهُ ظَاهِرَةٌ.
این اندام جسمی است متشکل از کمی ،گوشت ،عصب و سرخرگها و سیاهرگهای بسیار که بسیار حساس است. کارش نیز معلوم
است.
و أمّا الرَّحِمُ
ه. رحم
فهو جسم عَصَبانِی مَوضِعُهُ ما بين این اندام جسمی است از جنس
المثانة و المعي المُستَقِيمِ و السُّرَّةِ. و لَهُ عُنق طويل ينتهي الى الفرج، و في أصلِهِ الأُنثَيَانِ، و مَنفَعَتُهُ قَبُولُ الحَملِ.
که میان ،مثانه راست روده و ناف زنان واقع شده و در دو طرف بیخ آن تخمدانها قرار گرفته اند رحم دارای گردن بلندی است که تا دهانه فرج امتداد دارد فایده رحم قبول بارداری است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
بسم الله الرحمن الرحیم 🌸
المقالةُ الثَّالِثَةُ: في أحوالِ بَدَنِ الإنسان و أسبابها و العلاماتِ الدّالَّةِ عليها وهي : تَشتَمِلُ عَلي خَمْسَة فُصُولٍ
مقاله سوم درباره احوال بدن انسان از نظر صحت و مرض و اسباب و علائم آنها و شامل پنج فصل است.
الفصل الأوّل: في الصِّحَّةِ والمَرْضِ
فصل اول تندرستی و بیماری
الصحة حالة لبدَنِ الإنسان معها تجرى أفعاله .
علي المجري الطَّبيعي [بلا واسطة ].
تندرستی حالتی است که افعال بدن با آن به شکل طبیعی خود انجام میپذیرند (بدون واسطه).
و المَرَضُ حَالَةٌ لِلبَدَنِ خَارِجَةٌ عن المجري الطَّبيعى ومعها يَنالُ الأفعال الضَّرَرُ بِلا واسِطَةٍ.
بیماری حالتی است که افعال بدن به سبب آن در مسیر طبیعی خود نبوده و بدون واسطه دچار آسیب میشوند.
و أضرار الفِعلِ ثَلاثَةٌ: تَغَيَّر، و نُقصان، و بطلان
آسیب رسیدن به افعال بدنی بر سه گونه است: تغیر نقصان، و بطلان.
بحث در انواع بیماریها
و المَرَضُ يَنقَسِمُ الى المُفردِ والمُرَكَّب.
بیماریها به دو دسته کلی مفرد و مرکب تقسیم میشوند.
الف. بیماریهای مفرد
بیماریهای مفرد یا از بروز تغییر در خلط و مزاج ،بدن یا دگرگونی شکل اندامهای بدن و یا عوارضی که بر اندامها واقع میشوند پدید
می آیند. از این رو
فَالمُفرَدُ ثَلاثَةُ أقسام: سُوء المِزَاجِ و مَرَضُ التَّركيب، وتَفَرَّقُ الاتصال.
بیمارهای مفرد را در سه عنوان طبقه بندی کرده اند سوء مزاج سوء ترکیب و تفرق اتصال
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
المقالةُ الثَّالِثَةُ: في أحوالِ بَدَنِ الإنسان و أسبابها و العلاماتِ الدّالَّةِ عليها وهي : تَشتَمِلُ عَلي خَمْسَة فُصُولٍ
مقاله سوم درباره احوال بدن انسان از نظر صحت و مرض و اسباب و علائم آنها و شامل پنج فصل است.
الفصل الأوّل: في الصِّحَّةِ والمَرْضِ
فصل اول تندرستی و بیماری
الصحة حالة لبدَنِ الإنسان معها تجرى أفعاله .
علي المجري الطَّبيعي [بلا واسطة ].
تندرستی حالتی است که افعال بدن با آن به شکل طبیعی خود انجام میپذیرند (بدون واسطه).
و المَرَضُ حَالَةٌ لِلبَدَنِ خَارِجَةٌ عن المجري الطَّبيعى ومعها يَنالُ الأفعال الضَّرَرُ بِلا واسِطَةٍ.
بیماری حالتی است که افعال بدن به سبب آن در مسیر طبیعی خود نبوده و بدون واسطه دچار آسیب میشوند.
و أضرار الفِعلِ ثَلاثَةٌ: تَغَيَّر، و نُقصان، و بطلان
آسیب رسیدن به افعال بدنی بر سه گونه است: تغیر نقصان، و بطلان.
بحث در انواع بیماریها
و المَرَضُ يَنقَسِمُ الى المُفردِ والمُرَكَّب.
بیماریها به دو دسته کلی مفرد و مرکب تقسیم میشوند.
الف. بیماریهای مفرد
بیماریهای مفرد یا از بروز تغییر در خلط و مزاج ،بدن یا دگرگونی شکل اندامهای بدن و یا عوارضی که بر اندامها واقع میشوند پدید
می آیند. از این رو
فَالمُفرَدُ ثَلاثَةُ أقسام: سُوء المِزَاجِ و مَرَضُ التَّركيب، وتَفَرَّقُ الاتصال.
بیمارهای مفرد را در سه عنوان طبقه بندی کرده اند سوء مزاج سوء ترکیب و تفرق اتصال
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
- أما سوء المزاج سوء مزاج
فَيَنقَسِمُ الى مادى و سَاذِج
سوء مزاجها به دو گروه سوء مزاج مادی و سوء مزاج ساده تقسیم میشوند.
أما المادى، فهو أن يَكُونَ بِسَبَبٍ خِلطٍ لَهُ كَيفيَّةٌ، فَيَتَكَيَّفُ البَدَنُ بتلك الكَيفيَّةِ مِثلُ حَرارَةٍ عَالِبَةٍ سَبَبُها وُجُودُ الصَّفراء. سوء مزاج مادی آن است که کیفیت بدن در اثر کیفیت یکی از اخلاط تغییر کند مانند غلبه حرارت بر بدن بر اثر صفرا. و أما الساذج، فهو الذى لا يَكُونُ كذلك، مِثلُ بُرُودَةِ المَثلُوج و حَرارَةِ المَدقُوقِ.
سوء مزاج ساده آن است که سبب دگرگونی کیفیت ،بدن جوهر خلط نباشد مانند سرد شدن بدن بر اثر سرمازدگی یا افزایش حرارت بدن در اثر تب، دق.
- و أمّا مَرَضُ التَّركيب
- سوء ترکیب
به وجود دگرگونی در ظاهر و حالت طبیعی و عادی بدن اشاره دارد.
فَيَنقَسِمُ الى مَرَضِ | الخلقة، و مَرَضِ المِقدار و مَرَضِ العَدَدِ، و مَرَضِ الوضع.
این دگرگونی ممکن است مربوط به ظاهر و حالت اندام مرض خلقت اندازه و تعداد اندام مرض) مقدار و مرض عدد)، یا جایگاه آنها مرض وضع باشد.
أَما مَرَضُ الخِلقَةِ، فهو: مرض خلقت بر سه شکل است.
- إمّا مَرَضُ الشَّكلِ مِثلُ إعوجاج المُستَقِيمِ و استقامَةِ المُعَوَّجِ)
یا در شکل ظاهری اندام روی میدهد مانند) کجی اندامی که در اصل راست است یا راستی اندامی که در اصل کج است) -
أو مَرَضُ المجارى والأوعية، بأن تَتَّسِعَ أَو تَتَضَيَّقَ أَو تَنسَدَّ.
یا در حالت اندام روی میدهد مانند) گشاد ،تنگ یا بسته شدن مجاری و اوعیه بدن
أو مَرَضُ الصَّفايِحِ، بِأَن تَحْشُنَ أَو تَملُسَ.
و یا در سطوح داخلی یا خارجی اندام واقع میشود مانند ناهموار شدن سطح بیرونی ریه یا صاف شدن سطح داخلی معده).
و إمّا مَرَضُ المِقدار
مرض مقدار
فهو أن يَعظُمَ العُضو أكثَرَ مِمَّا يَنبَغِى أَو يَصْغُرَ.
آن است كه يك عضو بزرگتر یا کوچکتر از اندازه معمول خود شود.
و إِمّا مَرَضُ العَدَدِ
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
فَيَنقَسِمُ الى مادى و سَاذِج
سوء مزاجها به دو گروه سوء مزاج مادی و سوء مزاج ساده تقسیم میشوند.
أما المادى، فهو أن يَكُونَ بِسَبَبٍ خِلطٍ لَهُ كَيفيَّةٌ، فَيَتَكَيَّفُ البَدَنُ بتلك الكَيفيَّةِ مِثلُ حَرارَةٍ عَالِبَةٍ سَبَبُها وُجُودُ الصَّفراء. سوء مزاج مادی آن است که کیفیت بدن در اثر کیفیت یکی از اخلاط تغییر کند مانند غلبه حرارت بر بدن بر اثر صفرا. و أما الساذج، فهو الذى لا يَكُونُ كذلك، مِثلُ بُرُودَةِ المَثلُوج و حَرارَةِ المَدقُوقِ.
سوء مزاج ساده آن است که سبب دگرگونی کیفیت ،بدن جوهر خلط نباشد مانند سرد شدن بدن بر اثر سرمازدگی یا افزایش حرارت بدن در اثر تب، دق.
- و أمّا مَرَضُ التَّركيب
- سوء ترکیب
به وجود دگرگونی در ظاهر و حالت طبیعی و عادی بدن اشاره دارد.
فَيَنقَسِمُ الى مَرَضِ | الخلقة، و مَرَضِ المِقدار و مَرَضِ العَدَدِ، و مَرَضِ الوضع.
این دگرگونی ممکن است مربوط به ظاهر و حالت اندام مرض خلقت اندازه و تعداد اندام مرض) مقدار و مرض عدد)، یا جایگاه آنها مرض وضع باشد.
أَما مَرَضُ الخِلقَةِ، فهو: مرض خلقت بر سه شکل است.
- إمّا مَرَضُ الشَّكلِ مِثلُ إعوجاج المُستَقِيمِ و استقامَةِ المُعَوَّجِ)
یا در شکل ظاهری اندام روی میدهد مانند) کجی اندامی که در اصل راست است یا راستی اندامی که در اصل کج است) -
أو مَرَضُ المجارى والأوعية، بأن تَتَّسِعَ أَو تَتَضَيَّقَ أَو تَنسَدَّ.
یا در حالت اندام روی میدهد مانند) گشاد ،تنگ یا بسته شدن مجاری و اوعیه بدن
أو مَرَضُ الصَّفايِحِ، بِأَن تَحْشُنَ أَو تَملُسَ.
و یا در سطوح داخلی یا خارجی اندام واقع میشود مانند ناهموار شدن سطح بیرونی ریه یا صاف شدن سطح داخلی معده).
و إمّا مَرَضُ المِقدار
مرض مقدار
فهو أن يَعظُمَ العُضو أكثَرَ مِمَّا يَنبَغِى أَو يَصْغُرَ.
آن است كه يك عضو بزرگتر یا کوچکتر از اندازه معمول خود شود.
و إِمّا مَرَضُ العَدَدِ
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
فهو أن يَزِيدَ زِيادَةً (إِمّا طَبيعيَّةً
منظور از مرض عدد آن است که
كَالإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ، أو خارِجَةً عَنِ الطَّبيعيَّةِ كَالنُّولُولِ).
- أو يَنقُصُ نُقصاناً (إمّا الطبيعيَّةً كَنُقصان ِاليَدِ أو الإصْبَعِ، أو غَيرَ طَبيعيَةٍ كَقَطْعِ اليَدِ أو الإِصْبَعِ).
چیزی به بدن افزوده یا از آن کاسته شود و آن بر چهار نوع است اگر این تغییر افزایش یا کاهش یکی از اندامهای طبیعی بدن باشد آنها را فزایش طبیعی و کاهش طبیعی خوانند مانند شش انگشتی یا چهار انگشتی بودن یا یک دست بودن مادرزادی يك فرد)، اما اگر چیزی که در بدن وجود ندارد بدان افزوده شود مانند زگیل آن را فزایش "ناطبیعی خوانند. همچنین، اگر بر اثر حادثه ای یکی از اندام بدن از بین ،برود آن را کاهش ناطبیعی یا عارضی گویند مانند قطع شدن دست یا انگشت).
و أَمَّا مَرَضُ الوضع مرض وضع
فَمِثلُ فَسادِ الوضعِ بِمُقارَبَتِهِ أو مُباعَدَتِهِ عُضواً آخَرَ لا علي ما يَنبَغِى.
آن است که یک عضو در جای خود نبوده و از حد طبیعی به اعضای دیگر نزدیکتر یا دورتر باشد.
- و أمّا تَفَرُّقُ الاتصال
تفرق اتصال
فَقَد يَكُونُ في الأعضاءِ المُفرَدَةِ كَكَسرِ العَظمِ، و قد يَكُونُ في الأعضاء
پیدایی بیماریهای این گروه ممکن است در اعضای مفرد باشد .مانند
الآليَّةِ مِثلُ قَطَعِ الإِصْبَعِ.
شکسته شدن استخوان یا در اعضای مرکب مانند بریده شدن انگشت.
و أمّا المَرَضُ المُرَكَّبُ
ب بیماریهای مرکب
فهو أمراضٌ حَصَلَ من جُملَةِ أمراض اخَرَ مِثل الأورام والبُثُورِ، فَإِنَّهُما من سُوءٍ مِزاجِ مَادِيٍّ وتَفَرُّقِ إتصال و زِيادَةٍ في المقدار.
بیماریهای مرکب امراضی هستند که از تعامل چند بیماری مفرد پدید میآیند مانند پیدایی انواع ورم و بثور (جوشهای پوستی) که حاصل تعامل سه مرض سوء مزاج ،مادی، تفرق ،اتصال و سوء ترکیب از نوع تغییر در اندازه اندام است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
منظور از مرض عدد آن است که
كَالإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ، أو خارِجَةً عَنِ الطَّبيعيَّةِ كَالنُّولُولِ).
- أو يَنقُصُ نُقصاناً (إمّا الطبيعيَّةً كَنُقصان ِاليَدِ أو الإصْبَعِ، أو غَيرَ طَبيعيَةٍ كَقَطْعِ اليَدِ أو الإِصْبَعِ).
چیزی به بدن افزوده یا از آن کاسته شود و آن بر چهار نوع است اگر این تغییر افزایش یا کاهش یکی از اندامهای طبیعی بدن باشد آنها را فزایش طبیعی و کاهش طبیعی خوانند مانند شش انگشتی یا چهار انگشتی بودن یا یک دست بودن مادرزادی يك فرد)، اما اگر چیزی که در بدن وجود ندارد بدان افزوده شود مانند زگیل آن را فزایش "ناطبیعی خوانند. همچنین، اگر بر اثر حادثه ای یکی از اندام بدن از بین ،برود آن را کاهش ناطبیعی یا عارضی گویند مانند قطع شدن دست یا انگشت).
و أَمَّا مَرَضُ الوضع مرض وضع
فَمِثلُ فَسادِ الوضعِ بِمُقارَبَتِهِ أو مُباعَدَتِهِ عُضواً آخَرَ لا علي ما يَنبَغِى.
آن است که یک عضو در جای خود نبوده و از حد طبیعی به اعضای دیگر نزدیکتر یا دورتر باشد.
- و أمّا تَفَرُّقُ الاتصال
تفرق اتصال
فَقَد يَكُونُ في الأعضاءِ المُفرَدَةِ كَكَسرِ العَظمِ، و قد يَكُونُ في الأعضاء
پیدایی بیماریهای این گروه ممکن است در اعضای مفرد باشد .مانند
الآليَّةِ مِثلُ قَطَعِ الإِصْبَعِ.
شکسته شدن استخوان یا در اعضای مرکب مانند بریده شدن انگشت.
و أمّا المَرَضُ المُرَكَّبُ
ب بیماریهای مرکب
فهو أمراضٌ حَصَلَ من جُملَةِ أمراض اخَرَ مِثل الأورام والبُثُورِ، فَإِنَّهُما من سُوءٍ مِزاجِ مَادِيٍّ وتَفَرُّقِ إتصال و زِيادَةٍ في المقدار.
بیماریهای مرکب امراضی هستند که از تعامل چند بیماری مفرد پدید میآیند مانند پیدایی انواع ورم و بثور (جوشهای پوستی) که حاصل تعامل سه مرض سوء مزاج ،مادی، تفرق ،اتصال و سوء ترکیب از نوع تغییر در اندازه اندام است.
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
http://Www.Shahab-shirzahi.ir
بسم الله الرحمن الرحیم 🌸
دوره های بیماری
و كُلُّ مَرَضِ يَنتَهِي إِلى الصِّحَّةِ فَلَهُ أَزمَانٌ أَربَعَةٌ:
برای بیماریهایی که به صحت میانجامند چهار دوره در نظر گرفته شده است:
- وقت الإبتداء:
و هو الزَّمانُ الّذى يَظهَرُ فيه المَرَضُ و لا يُستَبانُ فيه تَزَيَّدَهُ.
دوره پیدایی (ابتدا): بیماری در این دوره آغاز شده و رشد میکند، اما پیشرفت آن آشکار نیست.
- و وقتُ التَّزَيُّد:
و هو الذى يُستَبانُ فيه اشتِدادَهُ كُلَّ وَقتٍ بَعدَ وَقت.
دوره افزایی (تزاید) دوره ای است که بیماری در آن لحظه به لحظه و آشکارا افزایش می یابد.
- و وقتُ الإنتهاء:
و هو الذي يَقِفُ فيه المَرَضُ علي حالةٍ واحِدَةٍ.
دوره ایستایی :(انتها) دوره ای است که بیماری از رشد باز مانده و بر يك حال باقی میماند.
- و وقت الانحطاط
و هو الذي يَظْهَرُ فيه الانتقاص
دوره کاستی انحطاط، دوره ای که بیماری در آن رو به کاستی میگذارد و کاهش آن آشکار میشود.
الفصل الثاني: في الأسبابِ الضَّرُورِيَّةِ المُغَيِّرَةِ لِأحوالِ بَدَنِ الإِنسَانِ و الحافِظَةِ لَها فصل دوم در بیان اموری که تغییر حالات بدن و حفظ تندرستی بدانها وابسته است
وهي سِتَّة أقسام.
و آنها شش امرند (سته ضروریه).
القِسمُ الأوَّلُ: [في الهواء]
امر اول هوا
الهواء المُحيط بالأبدان و الحاجة اليه إنَّما هي لِتَرويح القلب و تعديل الرُّوحِ التي فيه.
هوا بدن موجودات را احاطه کرده است و بدن برای ایجاد تعادل در حرارت قلب و معتدل نگهداشتن روح حیوانی بدان نیاز دارد
و يَختَلِفُ حالَ الهَواءِ بِسَبَبِ اختِلافِ الفُصُولِ والنَّواحِى و الرِّياحِ و مُجاوَرَةِ الجِبالِ و البِحارِ والتَّربَةِ. کیفیت هوا به سبب اختلاف فصلها و نواحی وزش بادهای مختلف و همجواری با کوهها و خاکها و دریاهای مختلف تغییر میکند.
أما تَغَيَّرُ الفُصُولِ
کیفیت هوای فصلهای مختلف
دوره های بیماری
و كُلُّ مَرَضِ يَنتَهِي إِلى الصِّحَّةِ فَلَهُ أَزمَانٌ أَربَعَةٌ:
برای بیماریهایی که به صحت میانجامند چهار دوره در نظر گرفته شده است:
- وقت الإبتداء:
و هو الزَّمانُ الّذى يَظهَرُ فيه المَرَضُ و لا يُستَبانُ فيه تَزَيَّدَهُ.
دوره پیدایی (ابتدا): بیماری در این دوره آغاز شده و رشد میکند، اما پیشرفت آن آشکار نیست.
- و وقتُ التَّزَيُّد:
و هو الذى يُستَبانُ فيه اشتِدادَهُ كُلَّ وَقتٍ بَعدَ وَقت.
دوره افزایی (تزاید) دوره ای است که بیماری در آن لحظه به لحظه و آشکارا افزایش می یابد.
- و وقتُ الإنتهاء:
و هو الذي يَقِفُ فيه المَرَضُ علي حالةٍ واحِدَةٍ.
دوره ایستایی :(انتها) دوره ای است که بیماری از رشد باز مانده و بر يك حال باقی میماند.
- و وقت الانحطاط
و هو الذي يَظْهَرُ فيه الانتقاص
دوره کاستی انحطاط، دوره ای که بیماری در آن رو به کاستی میگذارد و کاهش آن آشکار میشود.
الفصل الثاني: في الأسبابِ الضَّرُورِيَّةِ المُغَيِّرَةِ لِأحوالِ بَدَنِ الإِنسَانِ و الحافِظَةِ لَها فصل دوم در بیان اموری که تغییر حالات بدن و حفظ تندرستی بدانها وابسته است
وهي سِتَّة أقسام.
و آنها شش امرند (سته ضروریه).
القِسمُ الأوَّلُ: [في الهواء]
امر اول هوا
الهواء المُحيط بالأبدان و الحاجة اليه إنَّما هي لِتَرويح القلب و تعديل الرُّوحِ التي فيه.
هوا بدن موجودات را احاطه کرده است و بدن برای ایجاد تعادل در حرارت قلب و معتدل نگهداشتن روح حیوانی بدان نیاز دارد
و يَختَلِفُ حالَ الهَواءِ بِسَبَبِ اختِلافِ الفُصُولِ والنَّواحِى و الرِّياحِ و مُجاوَرَةِ الجِبالِ و البِحارِ والتَّربَةِ. کیفیت هوا به سبب اختلاف فصلها و نواحی وزش بادهای مختلف و همجواری با کوهها و خاکها و دریاهای مختلف تغییر میکند.
أما تَغَيَّرُ الفُصُولِ
کیفیت هوای فصلهای مختلف