شده است اما منشاء شامه های اندامها
و رگهائی که مجوف هستند صفاق است - [غشاء های سروزی که احشاء را میپوشانند هم از جنب و هم از صفاق منشاء میگیرند اعضائی که در قفسه سینه قرار گرفته اند مانند حجاب حاجز، شش ها و وریدها و شریانها توسط پرده جنب پوشیده میشوند و اندامهائی که در شکم قرار گرفته اند و نیز عروق آنها بوسیله صفاق پوشیده میشوند].
که آستر ماهیچه های شکم گردیده است و همچنین همه اندامهای گوشتی یا رشته ای هستند مانند گوشتی که در ماهیچه هاست ويا فاقد رشته اند مانند .جگر هر جا چنین رشته هائی وجود ندارد حرکتی نیز وجود نخواهد داشت عامل حر رکت های ارادی تارهای ماهیچه هاست حرکات طبیعی مانند جنبش زهدان ورگ ها و حرکات مرکبه ارادی و غیرارادی مانند جنبشی که در عمل بلع انجام میگیرد مربوط به رشتههائی است که به اشکال طولی و عرضی و مورب هستند رشته های طولی در جذب رشته های عرضی در فشردن و رشته های مورب در گرفتن (امساك) بکار میروند در اندامهایی مانند وریدها که دارای یک لایه ،هستند هر سه نوع تار بهم تنیده اند. هراندامی که واجد دولایه است رشتههای عرضی در لایه خارجی آن و دو نوع رشته دیگر در لایه داخلی قرار دارند و در آنجا که اندام طویل میگردد به سطح داخل گرایش دارند. مراد از این سرشت آن است که رشته های جذب و دفع در برابر رشته های جذب و منع (نگهداشتن) قرار نگیرند و آندو بهتر است در همه جا بجز روده ها با هم ،باشند زیرا که روده ها نیاز زیادی به منع ندارند بلکه نیاز آنها به جذب و دفع است.همچنین :گوئیم گروهی از اندامهای عصبی که اجسامی را در بردارند که هم گوهر آن اندام عصب دار نیستند یا از يك لايه هستند و یا از دو لایه دولایه بودن آنها امتیازهائی دارد باینقرار :
الف - دارای جسم محکمی هستند که بر اثر شدت حرکات خود و اندامهای محتوایشان مانند شریانها ترك برنمی دارند.
ب_ میتوانند جسمی را که در داخل آنهاست بواسطه استحکام کافی نگهدارند و از تحلیل رفتن یا بیرون رفتن آنها جلوگیری کنند زیرا اگر از یک لایه تشکیل شده بودند.
براثر کم تار و پودی ممکن بود آن محتوا تحلیل رود و یا براثر کمتابی لایه پاره شود و محتوا بیرون بریزد اجسامی مانند روح و خون که در شریان جریان دارند باید در نگهداری شان احتیاط زیادی مراعات شود روح بتحليل از بین میرود و خون از ترک خارج میشود و این دو حالت خطر بسیار بزرگی است.
ج _هر عضوی که به عامل دفع و جذب نیرومندی نیاز دارد ابزار ویژه خود را دارد. معده و روده ها از این اندام ها هستند.
د_ گاهی در اندامی هر لایه ای از لایدها برای کار ویژه ای ساخته شده است و هريك از دولایه کاری مخالف مزاج لایه دیگر انجام میدهد شاید جدا بودن آنها بهتر میبود . معده که برای حس و عمل هضم آفریده شده است برای حس به اندام عصبی و جهت هضم بداندامی گوشتی ،نیاز دارد باین جهت برای هریک از این دو کارلایه ای خلق شده است : لايه عصبی برای حس و لایه گوشتی جهت هضم لایه درونی آن عصبی و لایه بیرونی گوشتی است زیرا که هضم کننده باید بدون هیچ ،اصطکاکی بوسیله نیروی خود به ماده هضم شده برسد در حالی که حس کننده را شایسته نیست به محسوس برسد یعنی آنرا لمس کند .همچنین گوئیم خون برای تغذیه اندامهائی مانند گوشت است که در مزاج به آن نزديك هستند و به تغییر زیاد نیازمند نیستند. از این روست که تجاویف و حفره هائی در گوشت وجود ندارد که غذا در آن بماند و در مدتی که که خون به آن نمیرسد از آن تغذیه کند. لیکن در اندامی مانند استخوان که مزاجش از مزاج خون ،دور است خون باید در راه رسیدن به آن تغییراتی را تحمل کند . از این جهت استخوان دارای تجویف و یا تجاویفی است. مثلا استخوان ساق و ساعد دارای یک تجويف است که غذای خود را مدتی در آن نگه میدارد تا آنرا بر وفق مزاج خود نماید.استخوان آرواره زیرین و اعضاء مشابه آن که دارای تجاویفی است بغذای بیشتر از حد نیاز دائمی خود نیازمند است تا بتدریج آن غذای ذخیره شده را با مزاج خود دمساز نماید. اندامهای نیرومند مواد زائد خود را بسوی اندامهای ناتوان مجاور میرانند .مواد زائد قلب به زیر بغل ها میرود مواد زائد مغز به غده های پشت گوشها و مواد زائد جگر به غده های بیخ رانها میرسد.
🌹 @Astrology_Dissection
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
کانال مطالب طب؛ تشریح و آناتومی 👇
🌸🌺🌼 @Dissection786
و رگهائی که مجوف هستند صفاق است - [غشاء های سروزی که احشاء را میپوشانند هم از جنب و هم از صفاق منشاء میگیرند اعضائی که در قفسه سینه قرار گرفته اند مانند حجاب حاجز، شش ها و وریدها و شریانها توسط پرده جنب پوشیده میشوند و اندامهائی که در شکم قرار گرفته اند و نیز عروق آنها بوسیله صفاق پوشیده میشوند].
که آستر ماهیچه های شکم گردیده است و همچنین همه اندامهای گوشتی یا رشته ای هستند مانند گوشتی که در ماهیچه هاست ويا فاقد رشته اند مانند .جگر هر جا چنین رشته هائی وجود ندارد حرکتی نیز وجود نخواهد داشت عامل حر رکت های ارادی تارهای ماهیچه هاست حرکات طبیعی مانند جنبش زهدان ورگ ها و حرکات مرکبه ارادی و غیرارادی مانند جنبشی که در عمل بلع انجام میگیرد مربوط به رشتههائی است که به اشکال طولی و عرضی و مورب هستند رشته های طولی در جذب رشته های عرضی در فشردن و رشته های مورب در گرفتن (امساك) بکار میروند در اندامهایی مانند وریدها که دارای یک لایه ،هستند هر سه نوع تار بهم تنیده اند. هراندامی که واجد دولایه است رشتههای عرضی در لایه خارجی آن و دو نوع رشته دیگر در لایه داخلی قرار دارند و در آنجا که اندام طویل میگردد به سطح داخل گرایش دارند. مراد از این سرشت آن است که رشته های جذب و دفع در برابر رشته های جذب و منع (نگهداشتن) قرار نگیرند و آندو بهتر است در همه جا بجز روده ها با هم ،باشند زیرا که روده ها نیاز زیادی به منع ندارند بلکه نیاز آنها به جذب و دفع است.همچنین :گوئیم گروهی از اندامهای عصبی که اجسامی را در بردارند که هم گوهر آن اندام عصب دار نیستند یا از يك لايه هستند و یا از دو لایه دولایه بودن آنها امتیازهائی دارد باینقرار :
الف - دارای جسم محکمی هستند که بر اثر شدت حرکات خود و اندامهای محتوایشان مانند شریانها ترك برنمی دارند.
ب_ میتوانند جسمی را که در داخل آنهاست بواسطه استحکام کافی نگهدارند و از تحلیل رفتن یا بیرون رفتن آنها جلوگیری کنند زیرا اگر از یک لایه تشکیل شده بودند.
براثر کم تار و پودی ممکن بود آن محتوا تحلیل رود و یا براثر کمتابی لایه پاره شود و محتوا بیرون بریزد اجسامی مانند روح و خون که در شریان جریان دارند باید در نگهداری شان احتیاط زیادی مراعات شود روح بتحليل از بین میرود و خون از ترک خارج میشود و این دو حالت خطر بسیار بزرگی است.
ج _هر عضوی که به عامل دفع و جذب نیرومندی نیاز دارد ابزار ویژه خود را دارد. معده و روده ها از این اندام ها هستند.
د_ گاهی در اندامی هر لایه ای از لایدها برای کار ویژه ای ساخته شده است و هريك از دولایه کاری مخالف مزاج لایه دیگر انجام میدهد شاید جدا بودن آنها بهتر میبود . معده که برای حس و عمل هضم آفریده شده است برای حس به اندام عصبی و جهت هضم بداندامی گوشتی ،نیاز دارد باین جهت برای هریک از این دو کارلایه ای خلق شده است : لايه عصبی برای حس و لایه گوشتی جهت هضم لایه درونی آن عصبی و لایه بیرونی گوشتی است زیرا که هضم کننده باید بدون هیچ ،اصطکاکی بوسیله نیروی خود به ماده هضم شده برسد در حالی که حس کننده را شایسته نیست به محسوس برسد یعنی آنرا لمس کند .همچنین گوئیم خون برای تغذیه اندامهائی مانند گوشت است که در مزاج به آن نزديك هستند و به تغییر زیاد نیازمند نیستند. از این روست که تجاویف و حفره هائی در گوشت وجود ندارد که غذا در آن بماند و در مدتی که که خون به آن نمیرسد از آن تغذیه کند. لیکن در اندامی مانند استخوان که مزاجش از مزاج خون ،دور است خون باید در راه رسیدن به آن تغییراتی را تحمل کند . از این جهت استخوان دارای تجویف و یا تجاویفی است. مثلا استخوان ساق و ساعد دارای یک تجويف است که غذای خود را مدتی در آن نگه میدارد تا آنرا بر وفق مزاج خود نماید.استخوان آرواره زیرین و اعضاء مشابه آن که دارای تجاویفی است بغذای بیشتر از حد نیاز دائمی خود نیازمند است تا بتدریج آن غذای ذخیره شده را با مزاج خود دمساز نماید. اندامهای نیرومند مواد زائد خود را بسوی اندامهای ناتوان مجاور میرانند .مواد زائد قلب به زیر بغل ها میرود مواد زائد مغز به غده های پشت گوشها و مواد زائد جگر به غده های بیخ رانها میرسد.
🌹 @Astrology_Dissection
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
کانال مطالب طب؛ تشریح و آناتومی 👇
🌸🌺🌼 @Dissection786
❤1