همراهی با پیامبر ﷺ در بهشت

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ هَكَذَا» وَضَمَّ أَصَابِعَهُ.
ترجمه:
از انس رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:
«هر کس سرپرستی دو دختر را بر عهده بگیرد تا به سن بلوغ برسند، روز قیامت من و او مانند این (کنار هم) خواهیم بود.» (و انگشتان خود را به هم چسباندند) صحیح مسلم ۲۶۳۱

آیه از قرآن:
﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ (سوره بقره، آیه ۲۲۰)
ترجمه آیه:
و از تو درباره یتیمان می‌پرسند، بگو: اصلاح و رسیدگی به حال آنان بهتر است.

تربیت و نگهداری دختران در اسلام نه‌تنها یک مسئولیت، بلکه یک فرصت بزرگ برای رسیدن به بهشت است. کسی که با محبت، صبر و ایمان دخترانش را پرورش دهد، به مقام نزدیکی با پیامبر ﷺ دست می‌یابد؛ و این از بزرگ‌ترین پاداش‌هاست.

#سلسله_ترجمه_فارسی_احادیث_صحیح_البخاری



«عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي». قَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي، وَلَمْ تَعْرِفْهُ، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ النَّبِيُّ ﷺ ، فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ، فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى»». (صحیح البخارى: 1283)


«انس بن مالک رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ می‌گوید: رسول اكرم ﷺ زنی را دید كه در كنار قبری نشسته بود و گریه می‌كرد. به او گفت: «از خدا بترس و صبر، پیشه كن». آن زن كه رسول خدا ﷺ را نمی‌شناخت، به او گفت: برو كنار. تو به مصیبت من گرفتار نشده‌ای. به آن زن گفتند: او رسول الله ﷺ است. زن به خانه پیامبر آمد. آنجا، نگهبانی نیافت. به پیامبر ﷺ گفت: (ببخشید) من شما را نشناختم. رسول خدا ﷺ فرمود:«صبر، همان است كه در آغاز مصیبت، باشد»».

حقیقت دنیا در برابر آخرت

عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ، فَلْيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ؟»
ترجمه:
پیامبر ﷺ فرمودند:
«دنیا در برابر آخرت، مانند آن است که یکی از شما انگشتش را در دریا فرو ببرد، سپس نگاه کند چه مقدار آب با خود آورده است.» صحیح مسلم : ۲۸۵۸
آیه قرآنکریم:
﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾
ترجمه:
«و زندگی دنیا چیزی جز کالای فریبنده نیست.»
سوره آل‌عمران، آیه ۱۸۵

دنیا هرچقدر هم زیبا و بزرگ به نظر برسد، در برابر نعمت‌های بی‌پایان آخرت بسیار ناچیز است. مؤمنِ واقعی دلش را به دنیا وابسته نمی‌کند، بلکه از آن برای رسیدن به رضایت الله و سعادت آخرت استفاده می‌کند.

خطر لجاجت و دشمنی در اسلام

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ»
ترجمه:
از عایشه رضی‌الله‌عنها روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:
«همانا منفورترین انسان نزد الله، شخصِ بسیار ستیزه‌جو و لجوج در دشمنی و جدال است.»
منبع:
صحیح البخاری، ۲۴۵۷
صحیح مسلم،۲۶۶۸
خداوند پاک میفرماید:
﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾
ترجمه آیه:
«و با اهل کتاب جز به روشی نیکوتر مجادله نکنید.» سوره عنکبوت، آیه ۴۶

انسان مؤمن، نرم‌خو و با ادب است؛
حق را می‌پذیرد و از لجاجت و دشمنی بیهوده دوری می‌کند.
بحث و جدالی که از روی تکبر و تعصب باشد، قلب را سخت و انسان را از رحمت الله دور می‌سازد.

دیدگاه شیخ عبدالقاهر یک‌تن از علماء برجسته زون شمال در مورد فرمان شماره ۱۷ امیرالمٶمنین حفظه الله

دیدگاه شیخ عبدالقاهر یک‌تن از علماء برجسته زون شمال در مورد فرمان شماره ۱۷ امیرالمٶمنین حفظه الله

بشارتی بزرگ برای عاشقان پیامبر ﷺ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
«مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ، أَوْ كَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ، لَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي»
ترجمه:
هرکس مرا در خواب ببیند، گویا مرا در بیداری دیده است؛ زیرا شیطان نمی‌تواند خود را به شکل من درآورد. صحیح مسلم،۲۲۶۶

دیدن پیامبر ﷺ در خواب، نعمتی بزرگ و مژده‌ای برای مؤمن است. محبت و پیروی از سنت رسول الله ﷺ دل را نورانی می‌کند و انسان را به الله نزدیک‌تر می‌سازد. پس باید تلاش کنیم با درود فراوان، اخلاق نیک و پیروی از سنت، محبت پیامبر ﷺ را در دل‌های خود زنده نگه داریم.

مسلخ جهل؛ تبرزین نفاق بر پیکر محراب و منبر.

نویسنده: توحیدیار حقانی

در روزگاری که خورشید حقیقت از پشت ابرهای تزویر نمایان گشته، دیگر نه غباری بر چشم‌ها باقی مانده و نه تردیدی در دل‌ها. امروز بر همگان چون آفتاب صبح روشن است که دستان مدعیان دروغین، تا مرفق به خون پاک وارثان انبیا و حافظان شریعت رنگین گشته است. آنان که با نام زیبای «خلافت»، تیشه به ریشه‌ی دین می‌زنند، در حقیقت راهی جز مسیر خوارج نهروان را نمی‌پویند.

واژه‌ی «خلافت»، شمیمی معطر از عدل فاروقی و صلابت علوی دارد؛ میراثی گران‌بها که پایه‌های آن بر شفقت، عدالت و حفظِ خون مسلمین استوار گشته بود. اما امروز، گروهی موسوم به داعش، این واژه‌ی مبترک را در لجن‌زار توحش و تکفیر به لجن کشیده‌اند. اینان زمین را مکان امنیت نمی‌کنند، برعکس به قتل‌گاهِ پیروان رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم مبدل ساخته‌اند.

کجا دیده شده است که مدعی خلافت، محراب را به خون علما رنگین کند و مسجد را که خانه‌ی امنِ الهی است، به آتش نفاق بسوزاند؟ تاریخ به یاد دارد که حضرت عمر فاروق (رض)، آن پیر حق‌شناس و بنیان‌گذار اقتدار اسلامی، چگونه عدل را حتی بر غیرمسلمانان سایه‌گستر می‌کرد. بی‌گمان، اگر آن دُرّه‌ی عمر امروز از نیام برمی‌آمد، پیش از هر کسی، سر فتنه گران داعشی را می‌زد؛ همان‌هایی که به نام دین، عالِم دین را سر می‌برند و به نام توحید، کلمه‌گویان را تکه پاره می‌کنند.

علما، که چراغ‌های هدایت در ظلمات زندگی‌اند، هدف اصلی تیرهای زهرآگین این قوم گمراه گشته‌اند. چرا که داعش می‌داند علم ایشان، سد راه سیاهی است. آن‌ها از منطق علم می‌ترسند و به همین سبب، زبان گویای دین را با گلوله و خنجر پاسخ می‌دهند. اما بدانند که خون شهیدان و پیشوایان دین، سیلابی خواهد شد که بساط این فتنه‌ی شوم را از جغرافیای ایمان خواهد شست.

خلافت راستین، بوی عدالت و مهر می‌دهد، نه تعفن باروت و خون. اینان نه خلیفه هستند و نه مجاهد، بلکه رهزنان مسیر ایمان‌اند و فرجام کارشان، جز روسیاهی در محضر حق و خشم امت رسول‌الله نخواهد بود.

از جای‌که می‌دانید غرق در گناه می‌شوید، فرار را بر قرار ترجیح دهید. زندگی کوتاه است و انسان به‌سوی خالق خود باز می‌گردد.

هرگاه به گناه گرفتار شدی، در کنار توبه از پنج کار پرهیز کن:

1. هرگاه به گناه آلوده شدی، بر گناه اصرار و پافشاری مکن. چرا که گناه کبیره با استغفار تبدیل به صغیره و گناه صغیره با اصرار تبدیل به کبیره می‌شود. الله متعال می‌فرماید: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران: 135]
ترجمه: و آنانی که هرگاه گناهی مرتکب شوند و یا بر خود ستم روا دارند، الله را به یاد می‌آورند و از گناهان خود آمرزش می‌خواهند (و چه کسی جز الله گناهان را می‌بخشد)، و بر آن (گناهی که) انجام داده‌اند، اصرار و پافشاری نمی‌کنند، در حالی که آنان می‌دانند.

2. هرگاه گناه کردی، از انجام آن شادمان مباش. بلکه از انجام آن پشیمان و غمگین و دلگیر باش و از گناه و گنهکاران متنفر باش. تلاش کن قلبت زنده بماند.

3. اگر گناه کردی، آشکارا و علنی مکن. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «تمام امت من در عفو و عافیت هستند، به جز کسانی که گناهان را آشکار می‌کنند. یک نوع از علنی کردن گناه این است که شب کاری کند و الله او را بپوشد و صبح بیاید و آن گناه را با دیگران تعریف و بازگو کند و پرده و پوشش الهی را کنار زند». (به روایت بخاری و مسلم)

4. هرگاه گناه کردی آن را خرد و ناچیز مشمار؛ به خردی گناه نه که به بزرگی خدایی ببین که از او نافرمانی می‌کنی. قطره قطره جمع گردد عاقبت دریا شود. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «از گناهان کوچک برحذر باشید، چون اگر کنار هم قرار گیرند انسان را نابود و تباه می‌کند». (به روایت ترمذی)

5. اگر گناه کردی، دیگران را به گناه تشویق مکن؛ با شیطان در گمراه ساختن مردم همدست مباش و مردم را به اردوگاه ابلیس دعوت مکن.

نویسنده: محمد صالح منجد
ترجمه: محمد بهرامی

⚠️ مراقب باشید دل‌هایتان قفل نشود!

نماز جمعه بر هر مرد مسلمان، آزاد، مقیم و تندرست «فرض عین» است و ترک آن بدون عذر شرعی، گناهی کبیره محسوب می‌شود.
​رسول خدا ﷺ هشدار می‌دهند که سهل‌انگاری در این فریضه، باعث تاریکی و قفل شدن قلب می‌شود. وقتی قلب مُهر بخورد، راه هدایت بر آن سخت می‌گردد.
​
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ،
وَبَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

فضیلت نماز عشاء و فجر با جماعت

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ». رواه مسلم، رقم: ۶۵۶
ترجمه:
هرکس نماز عشاء را با جماعت بخواند، گویا نصف شب را به عبادت گذرانده است، و هرکس نماز صبح را با جماعت بخواند، گویا تمام شب را به عبادت و شب‌زنده‌داری سپری کرده است.

پروردگار عالم میفرماید:
﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ «و نماز را برای یاد من برپا دار.» سورهٔ طه، آیهٔ ۱۴

پیام: نماز فجر و عشاء معیار اخلاص و ایمان انسان‌اند. کسی که در تاریکی شب برای نماز جماعت قدم برمی‌دارد، در حقیقت دعوت الله را لبیک گفته و پاداش عبادت یک شب کامل را به دست می‌آورد. خوشا به حال کسانی که روزشان را با فجر و شبشان را با عشاء آباد می‌کنند.

پروردگارا
اگر حمایتم نکنی، چه کسی حامی من می‌شود. اگر به تو تکیه نکنم، چه کسی تکیه‌گاهم می‌شود. الهی همه‌کسم تویی و جز تو هیچ‌کسی وفاداری نمی‌کند...

پیش از آن‌که دیر شود، عمل صالح انجام دهید

از ابوهریره رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:

«پیش از فرا رسیدن هفت چیز، در انجام اعمال نیک شتاب کنید:
فقری که انسان را گرفتار سازد، یا ثروتی که سبب سرکشی شود، یا بیماری‌ای که ناتوان کند، یا پیری‌ای که توان را بگیرد، یا مرگی ناگهانی، یا دجال، و یا قیامت که سخت‌تر و تلخ‌تر است.»
سنن ترمذی

الله متعال نیز می‌فرماید:

﴿وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ﴾
«به سوی آمرزش پروردگارتان و بهشت بشتابید.»
سوره آل‌عمران، آیه ۱۳۳

زندگی کوتاه و فرصت‌ها گذراست.
هیچ‌کس نمی‌داند فردا چه خواهد شد؛
پس انسان عاقل، امروز خود را با نماز، توبه، ذکر، صدقه و کارهای نیک آباد می‌کند.

چه زیباست پیش از آن‌که حسرت بماند، دل خود را به یاد خدا زنده کنیم و برای آخرت توشه برداریم.

ای خواهرم!
گرچه از من بزرگ‌تر و شایستهٔ احترام بیشتری هستی، اما نصیحتی برادرانه برایت دارم. هر انسانی ممکن است دچار لغزش شود؛ اما انسان باید همیشه بیدار و هوشیار باشد.

به سخنم توجه کن!
دختر در خانه مانند گل سرخی است که باید از آن به‌خوبی نگهداری شود.
ای خواهرم! پدرت وقتی تو را می‌بیند، قلب غمگینش شاد می‌شود. تو روشناییِ خانه‌اش هستی؛ تو شرف و آبروی خانه‌اش هستی. هیچ‌گاه نمی‌خواهد خاری به پایت بخلد. پدرجانت چنان است که اگر کسی با نگاه ذلت و ناپاک بخواهد با آبرویت بازی کند یا تو را بیازارد، از شدت خشم و غیرت خونش به جوش می‌آید و خواهد گفت: «فلانی با کدام جرئت و به اجازهٔ چه کسی سبب ناراحتی دختر نازدانهٔ من می‌شود؟»
او خود را برای هر خطری آماده می‌کند تا مبادا کسی به عزت و آبروی دخترش آسیب برساند و نازدانه‌اش را در میان مردم بی‌ارزش سازد.

نکتهٔ دیگری که قابل یادآوری است، این است که قلب ناتوان پدر از چنین وضعیت‌هایی به درد می‌آید. غیرت و وجدانش اجازه نمی‌دهد کسی عزت دختر دوست‌داشتنی‌اش را لکه‌دار کند و نمی‌خواهد خودش و دخترش با سرِ خمیده زندگی کنند.

ای خواهرم! پدرجانت برای باعزت ماندن تو هر کاری می‌کند، می‌فهمی؟ حتی حاضر است جانش را فدا کند؛ اما بی‌آبرویی تو را نمی‌خواهد. پس چشمانت را بگشا!
وقتی با مردان نامحرم ارتباط برقرار می‌کنی و لکهٔ ننگی بر پیشانی پدرجانت می‌گذاری، در حالی‌که آن پدر با قلبی پاک و مهربان به تو باور دارد و تو را پاک و باصفا می‌بیند، پس بیا آبروی خود و پدرجانت را حفظ کن. بیا حیثیت پدرت را به خاک دفن نکن. خداوند متعال پشتیبان توست.

و در آخر، یک سؤال:
واقعاً ارزشش را دارد که با شرف و آبروی پدرت بازی کنی؟ همه می‌دانیم که ارتباط ناسالم در فضای مجازی، مانند هیزم انداختن در آتش بلاست؛ زیرا دنیایی تاریک و پرخطر است. از خودت بپرس: آیا وجدانت قبول می‌کند چنین خیانت بزرگی را به پدرجانت هدیه کنی؟ در حالی‌که او برای تو حاضر است جان بدهد! آیا می‌پذیری چنین جفایی در حقش انجام دهی؟

توحیدیار حقانی

همه‌چیز به نفع شما پیش می‌رود، اگرچه که در نگاه‌تان منفی یا ناخوشایند به نظر برسد؛ چرا که الله متعال کارها را با حکمتی فراتر از درک شما تدبیر می‌کند.

✍️ د. ادهم شرقاوی
📝 خلیل الرحمن خباب

🔸 پیج اینستاگرام
🔹 کانال تلگــــــرام
🔸 کانال واتســـاپ

شما در داستان یوسف علیه‌السلام خوانده‌اید که خویشاوند درجه‌یک گفت:
{اقْتُلُوا يُوسُفَ} «یوسف را بکشید!».
اما غریبه‌ای فرمود:
{أَكْرِمِي مَثْوَاهُ} «او را گرامی بدار!».
دیروز دقیقاً با چنین صحنه‌ای روبه‌رو شدم.
با یکی از خویشاوندان بسیار نزدیک‌مان در مورد یکی از سهل‌انگاری‌های مهلک سخن می‌گفتم و از احادیث رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم استدلال می‌گرفتم، با نهایت پررویی و بی‌شرمی گفت:
«چنین شریعتی را فلان کنم، این کار از پدران‌مان به‌جا مانده است. مگر آن‌ها نمی‌دانستند؟!».
اما دقیقاً چند ساعت بعد با غریبه‌ای در مورد چنین موضوعی صحبت می‌کردم. حدیثی از رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم را برایش خواندم، گفت:
«حرف شریعت بر سر هر دو دیدۀ ما جا دارد؛ اما چه کنیم ما رسوا شده‌ایم!».

✍ خلیل الرحمن خباب

#نبشته_ها

مهربانی با مستضعفان، سبب برکت و نصرت الهی

از ابودرداء رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:

«در میان ضعیفان و نیازمندان خود مرا بجویید؛ زیرا شما به سبب ضعیفان‌تان روزی داده می‌شوید و یاری می‌گردید.»
صحیح بخاری

الله متعال نیز می‌فرماید:

﴿وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ﴾
«هر خیری که انفاق کنید، به سود خود شماست.»
سوره بقره، آیه ۲۷۲

کمک به فقرا و مهربانی با انسان‌های نیازمند، تنها یک رفتار انسانی نیست؛ بلکه راهی برای جلب رحمت، برکت و نصرت الله متعال است.

چه بسا دعای یک انسان محتاج، درهای خیر و آرامش را به روی زندگی انسان باز کند. دل‌هایی که برای یتیمان، فقرا و درماندگان می‌تپد، نزد الله جایگاه بزرگی دارد.

بیایید دست نیازمندان را بگیریم، به مستضعفان محبت کنیم و فراموش نکنیم که خیرِ ما، روزیِ ما و برکت زندگی ما، گاهی در دعای همان دل‌های شکسته نهفته است.

چیزی که جامعهٔ امروز را سردرگم و آشفته کرده، فتواهای مصلحتی برخی از علماست. اگر علما دین را همان‌گونه که هست به مردم می‌رساندند، حقایق را بیان می‌کردند و حلال را از حرام و سنت را از بدعت تمیز می‌دادند، مردم با آغوش باز آن را می‌پذیرفتند و این‌قدر نسبت به علما و شریعت بدبین نمی‌شدند.
متأسفانه چیزی را که ملای منطقۀ ما سنت می‌گوید، ملای منطقۀ شما آن را بدعت می‌نامد... و در این میان، مردم بیچاره حیران و سردرگم‌اند که کدام یک را باید بپذیرند و کدام را باید ترک کنند. آنچه در یک دیار مشروع است، در دیاری دیگر نکوهش می‌شود و آنچه در یک جا حلال شمرده می‌شود، در جایی دیگر ممنوع است.
این تناقض‌ها نه‌تنها ایمان مردم را تضعیف می‌کند؛ بلکه اعتماد آنان به علمای دین و به شریعت را نیز خدشه‌دار می‌سازد.

✍ خلیل الرحمن خباب

#تصاویر #نبشته_ها