برای رسیدگی به اصالت سند مورد ادعای جعل،وجود اصل آن جهت کارشناسی ضرورت https://share.google/hPpxJTl97DCNVx9CY


با توجه به این نظریه حقوقی، مراکز آرشیوی و موزه‌ای لازم است در زمان خریداری اسناد دقت کنند و همان مبلغی را که برای اصل سند پرداخت می‌کنند برای خریداری اسنادی که اصل نیستند، پرداخت ننمایند بلکه مبلغی بسیار پایین تر از اصل برای سواد اصل و سواد سواد اصل پرداخت کنند.

نظریة مرگ قراردادها
https://jlq.ut.ac.ir/article_102005.html

روایت جنگ در تاریخ‌نگاری عصر صفوی https://share.google/06wJksJOYlo0gyGWX

مطالعات تاریخی جنگ سال اول پاییز 1396 شماره 1 https://share.google/oVjTmXGLxiNduG1rn

متن قرآن, سوره 59: الحشر, آیه 1 - آیه 24 https://share.google/YGUj1NP2hBJjDpr8M

یکی از اولین فتاوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مربوط به نیمه دوم سال 1374

فصلنامه فرهنگی پیمان شماره ۱ – فصلنامه فرهنگی پیمان https://share.google/lVEWVQpn2uR5ygMf8

اطلاعاتی چند درباره زبان ارمنی – فصلنامه فرهنگی پیمان https://paymanonline.ir/%d8%a7%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d8%aa%db%8c-%da%86%d9%86%d8%af-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b1%d9%85%d9%86%db%8c/

شجره نامه میرزا محمدحسین وزیراعظم و خاندان پروفسور میر محمود خان حسابی که چند سال قبل برای بررسی یک وقفنامه ترسیم کرده بودم.

روز رستاخیز https://share.google/yb2v6gpDOtMyc9v5N

Domesday Book - The National Archives https://www.nationalarchives.gov.uk/education/resources/domesday-book/

پژوهشنامه مطالعات اسنادی و آرشیوی https://share.google/MoI3H258CNVDg26oa

تحلیلی بر مهاجرت و اسکان خانوارهای ارامنه در حومه اصفهان دوره صفوی؛ نمونه پژوهی: منطقه لنجان https://share.google/vhSy9nhnN2O8qmGwn

بررسی وجوه تمایز خانه‌های ارامنه جلفای اصفهان با خانه‌های مسلمانان؛ مطالعه موردی خانه‌های خواجه پطروس و سوکیاس https://share.google/XRyzR5EQDfvaUEBJD

Kristine Kostikyan - Mashtots Institute of Ancient Manuscripts Matenadaran, Yerevan State University https://share.google/gLvDhpwO0hU2k7EKs

نخستین کتاب از مجموعه تاریخ و زیست همگانی، منتشر شد:

دستور
(رساله‌ای در فن قباله‌نويسی به عرف قضات فارس)
از قوام‌محمد شيرازی (کتابت محرم ۹۸۲)

دستور نام اين رساله کاربردی است که در محرم ۹۸۲ در شيراز کتابت شده است؛ دَستُور که به عربی دُستُور گفته می‌شود، معانی مختلفی دارد از جمله قاعده، روش، مقرّرات، نظامنامه، اساسنامه و قانون.  
اين قبيل کتاب‌ها عمدتاً شروط ناميده شده‌اند. خودآموزهايی در سطوح گوناگون برای کارگزاران مختلف محاکم از جمله در دوره صفوی که در تنظيم صکوک و وثايق نقش داشته‌اند. اين دستور همانند هر شروطی به طلاب و کارگزاران يادآور می‌شود  در زمان نگارش انواع خاصّی از اسناد چه مربوط به بدنۀ آنها و چه مربوط به تصديق‌نويسی، چه نکاتی را مدّ نظر داشته  باشند.
امروز با وجود آنکه زمانۀ استقرار قوانين جديد است و اين اثر کارآيی چندانی در نظام اداری ندارد، اما غنای علمی آن برای مراکز علمی همچنان پرفايده است. به عبارت ديگر، به نظر می‌رسد حداقل می‌توان برای ارتقا و تحول دوره‌های آموزشی موزه‌ای، آرشيوی و دانشگاهی مستقيماً از آن اثر غنی و ممتاز به عنوان کتاب درسی و متن پايه بهره‌برداری نمود.

@sanglajpublication