اعلام و تاکید بر توالی عقود در ضمن یک سند (وقف مصالحه نامه)، دامغان، محرم ۱۳۰۷

امروز به سامانه مجله "تحقیقات تاریخ اجتماعی" مراجعه‌ کردم تا فایل پی.دی.اف مقاله ام به نام "شاه عباس اول، طغرای دوازده خانه و المثنی نویسی نشان" را دریافت کنم.
جالب این بود که اولین شماره و اولین دوره مجله مربوط به بهار و تابستان ۱۳۸۹ بود اما روی سایت اولین شماره و اولین دوره مربوط به شهریور ۱۳۹۰ است.
بهرحال برای من مهم بود که مقاله به نحو مطلوب منتشر شود که در آن زمان تلاش زیادی برای تحقیق این تلاش پژوهشی انجام شد.
این مقاله علاوه بر موضوع اصلی مستندی است بر اینکه بر خلاف تصور رایج کیفیت اسناد صرفا "اصل" و "سواد" نیست بلکه "اصل، سواد، و المثنی" است. البته سواد خودش زیرگروه‌هایی دارد که مجموعا سواد قلمداد می شوند هر چند اغلب کیفیت آنها از سواد اولیه پایین تر است.

noormags-شاه_عباس_اول،_طغرای_دوازده_خانه_و_المثنی_نویسی_نشان-854328.pdf

يادداشتی درباره مینوی و فن تصحیح م. امیدسالار. بخارا.pdf

گفته شده مربوط به دوره احیای فرقه اسماعیله در انجدان و کهک محلات، بعد از سقوط الموت است.

متن قرآن, سوره 48: الفتح, آیه 1 - آیه 10
http://www.parsquran.com/data/show.php?user=far&lang=far&sura=48&ayat=1

یک یادداشت کوتاه جالب توجه. 200 کلیسا و 300 هزار مسیحی در ایران.

سندی جدید در تاریخ گیاه‌شناسی در ایران: فرمان شاه عباس دوم درباره انتقال گل نیلوفر از گیلان به اصفهان
https://jap.isca.ac.ir/article_77769.html

خلاقیت یا اقتباس در سندنویسی دوره قاجار: بررسی وقف‌نامۀ 1298 ه.ق حاج صدرالدین تاجر
https://jap.isca.ac.ir/article_77767.html

آینه پژوهش
https://jap.isca.ac.ir/

امام حسین (ع) فرمود: مرا با مرگ می‌ترسانی؟! همان را به تو می‌گویم که آن مرد اُوسی گفت:
می‌روم و مرگ ننگ بر جوان‌مرد نیست ... هنگامی که قصد حق را داشته باشد و در حالی که مسلمان است، جهاد کند و با جانش مواسات کند با مردان صالح ... و از شخص هلاک‌شده جدا شود و با شخص مجرم مخالفت کند پس اگر زنده باشم، نکوهش نخواهم شد و اگر بمیرم، سرزنش نخواهم شد ... همین خواری بس است که زنده باشی و ذلیل شوی!

ویژگی‌های وقف‌نامه قاضی رکن‌‏الدین عمیدالملک سمنانی - خبرگزاری میراث آریا https://share.google/srQrNKICGuCyFF5qm

آمیختن دستور زبان تاریخی با دستور زبان همزمانی

زبان پوسته در تغییر است. آنچه در گذشته یک زبان صادق بوده الزاما درباره وضع امروز آن صادق نیست.
آمیختن مباحث دستور تاریخی با دستور همزمانی به شکستی دو جانبه می‌انجامد: نه توصیف کاملی از گذشته  زبان به دست می‌دهد و نه وضع حال آن را به خوبی روشن می‌کند. متاسفانه این اشتباهی است که اکثر دستور نویسان سنتی مرتکب شده‌اند و از این رهگذر در ذهن خوانندگان خود آشفتگی ایجاد کرده‌اند. موارد این آمیختگی را در دستورهای سنتی چه شرقی و چه غربی فراوان می‌توان یافت.
دستور جامع زبان فارسی اثر عبدالرحیم همایون فرخ یکی از نمونه‌های بسیار بد دستور سنتی است. کتابی است انباشته از غلط، زیاده گویی، تکرار. تناقض و آشفتگی!
دستور زبان پنج استاد (قریب، بهار، فروزانفر، همایی و یاسمی) هم که صورت مفصل تر دستور تقلیدی عبدالعظیم خان قریب با نام دستور زبان فارسی: باسلوب السنه مغرب زمین نیز دچار همین گرفتاری است.

اوراق شناسایی رسمی مجتهدان در دوره جدید:
نمونه هایی از اولین شناسنامه ها مربوط به حضرت آیت الله شیخ محمد مصدرالامور و فرزند ایشان شیخ محمدعلی مصدرالامور

بر پایه تقسیم بندی چهارگانه اسناد از نظر زنده یاد دکتر محسن صدرزاده افشار این گروه از اوراق رسمی"اسناد اداری یا دستورهای کشوری و لشکری و ..." محسوب می‌شود.

تمبر سرشماری 1320ش