Ворота Северо-Западного Крыма

Так иногда называют Кара-Тобе, один из ключевых античных населённых пунктов в регионе.

https://www.nkj.ru/open/60035/

В Анапе нашли перстень с портретом египетской царицы

Находка указывает на связи Боспорского царства и Египта.

https://www.nkj.ru/news/60042/

Восстание рабов, которого не было

Как мятеж Савмака на Боспоре стал «первым революционным восстанием на территории СССР», и чем он был в действительности.

https://www.nkj.ru/open/60052/

В Швейцарии нашли обугленную римскую лепёшку

Её диаметр – около десяти сантиметров.

https://www.nkj.ru/news/60085/

В Троице-Сергиевой лавре нашли сосуд с именем владельца

Он принадлежал мастеру, работавшему с сусальным золотом и серебром.

https://www.nkj.ru/news/60108/

Фигурка кабана из собрания Национального музея Республики
Алтай им. А. В. Анохина
(Датировка и культурная атрибуция отсутствует)

Источник: Тишкин А. А., Бондаренко С. Ю., Киреев С. М. «Чему быть, того не миновать»: об использовании цифровых технологий для демонстрации и изучения археологических находок (на примере каменной скульптуры кабана из фондов Национального музея Республики Алтай им. А. В. Анохина) // КСИА. 2026. Вып. 282.
https://archaeolog.ru/el-bib/el-cat/el-periodical/ksia/ksia-vyp-282

В Магаданской области раскопали погребение шамана конца XVIII века

Он оказался «метисом» – потомком русских переселенцев и эвенов или коряков.

https://www.nkj.ru/news/60127/

Косметическая бутылочка из римского Йорка «выдала» египтянина

Возможно, этот человек служил в римской армии и пользовался подводкой для глаз.

https://www.nkj.ru/news/60144/

Неожиданно хорошая книжка про Помпеи.

Начинал читать без особых надежд – «Ещё одна книга о Помпеях. Ну-ну». Закончил в полном восторге.

В ней действительно есть про Помпеи, в основном, про свежие находки, но эти эпизоды вплетены в серию эссе. А эти эссе – о том, зачем мы вообще что-то изучаем, и они тесно переплетаются с рассказом о личном опыте автора (сейчас он – директор археопарка Помпеи). Получилось необычно и интересно.

В общем, рекомендую.

Цухтригель Г. Музей апокалипсиса. Что Помпеи рассказывают об истории человечества. М.: Альпина нон-фикшн, 2025.

Вдогонку – серия цитат из свежей «помпейской» книжки –

Цухтригель Г. Музей апокалипсиса. Что Помпеи рассказывают об истории человечества. М.: Альпина нон-фикшн, 2025:

«Чем Античность интересна нам сегодня, что она рассказывает нам о нас самих? Что делает важными археологические открытия, о которых иногда сообщают СМИ? Чтобы выяснить это, мы должны позволить себе соприкоснуться с нашей личной историей и с нашими эмоциональными мотивами. Без них не было бы ни археологии, ни истории искусства, ни истории, они просто не имели бы смысла».

«Мы не можем просто копить знания, как сокровища, а обязаны делиться ими с теми, кто делает нашу работу возможной, покупая входные билеты или платя налоги».

«В действительности невозможно понять античное искусство и культуру, не осознав их как часть мира, где буквально каждый аспект жизни определялся религиозными ритуалами. Ритуал — это особый язык, который упорядочивал все сферы общества, чьи грамматика и словарь неразрывно связаны со всем, что могло быть выражено в этом обществе. Сегодня нам не только трудно расшифровать сам «язык» античного ритуала — будучи детьми эпохи, где ритуалы почти утратили значение, мы практически лишены этой грамматики. Пытаться понять древние ритуалы — всё равно что глухонемому научиться играть на фортепиано».

«Исходя из собственного опыта, я бы выразился так: в основе научной книги или статьи часто лежит какое-то неуловимо-молниеносное прозрение, подобное тому, что, возможно, посетило Поля Вена при взгляде на фриз виллы Мистерий: что, если мы все это сопроводим «Сном в летнюю ночь» Мендельсона? Доказательства возникнут позже».

«Открытие продолжается и после раскопок, а иногда только тогда и начинается по-настоящему».

«Точка зрения элиты подобна экрану, закрывающему древнюю реальность, на который проецируется совершенно определенное ви́дение действительности».

«Возможно, не случайно ранние поколения археологов, которые сами еще застали мир «тесноты и малогабаритности», предполагали гораздо более плотную заселенность, чем археологи послевоенного периода и недавнего прошлого».

«Я археолог «с отклонением». Но в конечном счете все археологи таковы, потому что в прошлое нет прямой дороги. Прошлое не является рационально выбранным «пунктом назначения», не может им быть. И я, по крайней мере, знаю о своем отклонении».

«По какой-то причине мы склонны представлять себе Античность как вечное лето с легко одетыми людьми в коротких туниках. Видимо, в этом виноват кинематограф: в большинстве фильмов о Древнем Риме постоянно светит солнце».

«История Помпей, таким образом, это еще и хвала забвению. Ведь без забвения не может быть повторного открытия, без гибели — волшебства обретения и сохранения. В сущности, без забвения не может быть и истории, потому что история всегда означает выбор того, что рассказать, а что опустить, то есть забыть. Представьте себе, что не было бы забвения: тогда прошлое не было бы прошлым, а все еще было бы здесь — присутствующим, настоящим».

Херсонес был защищён от скифов договором с Понтийским царством 179 года до н.э. Участниками договора были и сарматы, и, если верить легенде об Амаге, они свои обязанности выполняли. Видимо, именно этот документ в 114/113 году стал основанием для понтийской экспедиции в Крым – Диофантовых войн.

Но в промежутке между заключением договора и походами Диофанта скифы всё-таки отобрали у Херсонеса Северо-Западный Крым. Как так вышло? Рассказываю в новом лонгриде для «Науки и жизни» –

https://nkj.ru/open/60156/