[Вырезки]
«В рамках упомянутого исследования ... был создан ряд инструментов для нанесения татуировок, которые один из исследователей (Д. Ридай) использовал для нанесения на собственную ногу восьми идентичных узоров. .... Наблюдая за заживлением этих татуировок и документируя этот процесс, исследователи смогли выявить конкретные физические различия между знаками, связанные с типом инструмента и/или техникой».
Источник: Caspari, Gino et al. 2025. High-Resolution near-Infrared Data Reveal Pazyryk Tattooing Methods // Antiquity 99(407): 1267–81. doi: 10.15184/aqy.2025.10150.
«В рамках упомянутого исследования ... был создан ряд инструментов для нанесения татуировок, которые один из исследователей (Д. Ридай) использовал для нанесения на собственную ногу восьми идентичных узоров. .... Наблюдая за заживлением этих татуировок и документируя этот процесс, исследователи смогли выявить конкретные физические различия между знаками, связанные с типом инструмента и/или техникой».
Источник: Caspari, Gino et al. 2025. High-Resolution near-Infrared Data Reveal Pazyryk Tattooing Methods // Antiquity 99(407): 1267–81. doi: 10.15184/aqy.2025.10150.
👍1👌1
На Ставрополье исследовали «хендж» сарматского времени
Кочевники посещали ритуальное сооружение не меньше 200–300 лет.
https://nkj.ru/news/55180/
Кочевники посещали ритуальное сооружение не меньше 200–300 лет.
https://nkj.ru/news/55180/
👍5
[Плёнки]
Городище Ак-Кая/Вишенное, римское время.
Источник:
Зайцев Ю. П. Крепость Ак-Кая/Вишенное в контексте позднескифской культуры Крыма // Крымская Скифия в системе культурных связей между Востоком и Западом (III в. до н. э. — VII в. н. э.) / под ред. А. И. Иванчик, В. И. Мордвинцева. М., Симферополь: ИП Зуева Т.В., 2017. С. 166–182.
Городище Ак-Кая/Вишенное, римское время.
Источник:
Зайцев Ю. П. Крепость Ак-Кая/Вишенное в контексте позднескифской культуры Крыма // Крымская Скифия в системе культурных связей между Востоком и Западом (III в. до н. э. — VII в. н. э.) / под ред. А. И. Иванчик, В. И. Мордвинцева. М., Симферополь: ИП Зуева Т.В., 2017. С. 166–182.
👍4
В Румынии нашли римскую шкатулку в виде храма
Её обнаружили в «пригороде» римского лагеря, в котором стоял V Македонский легион.
https://nkj.ru/news/55186/
Её обнаружили в «пригороде» римского лагеря, в котором стоял V Македонский легион.
https://nkj.ru/news/55186/
🔥2👍1
В Херсонесе нашли клад времён войн со скифами
Неизвестный херсонесит спрятал золотые и серебряные украшения, а также монеты.
https://www.nkj.ru/news/55193/
Неизвестный херсонесит спрятал золотые и серебряные украшения, а также монеты.
https://www.nkj.ru/news/55193/
👍5
[Раб. моменты]
Для статьи про греческую колонизацию удалось найти пару хороших картинок.
Во-первых, живописного (в прямом смысле) юноши из Херсонеса на надгробии IV в. до н.э.
Сам юноша довольно известен, а ещё известно, что он держал копьё. Вот только этого копья на большинстве снимков не видно. А оно есть! На некоторых старых.
Во-вторых, живописную (в переносном и, возможно, прямом смысле) реконструкцию Ольвии. Делал её, конечно, С.Д. Крыжицкий, но в его книжке указано, что это фото. Где же тогда она сама? Может быть, в киевском природоведческом музее? Там раньше была экспозиция по Ольвии.
А сама статья вышла в августовском номере «Науки и жизни»:
https://nkj.ru/archive/articles/54832/
Для статьи про греческую колонизацию удалось найти пару хороших картинок.
Во-первых, живописного (в прямом смысле) юноши из Херсонеса на надгробии IV в. до н.э.
Сам юноша довольно известен, а ещё известно, что он держал копьё. Вот только этого копья на большинстве снимков не видно. А оно есть! На некоторых старых.
Во-вторых, живописную (в переносном и, возможно, прямом смысле) реконструкцию Ольвии. Делал её, конечно, С.Д. Крыжицкий, но в его книжке указано, что это фото. Где же тогда она сама? Может быть, в киевском природоведческом музее? Там раньше была экспозиция по Ольвии.
А сама статья вышла в августовском номере «Науки и жизни»:
https://nkj.ru/archive/articles/54832/
👍3