اگر کوسه ها آدم بودند
در قلمروشان بی تردید مذهبی وجود داشت که به ماهیان می آموخت :
زندگی واقعی در شکم کوسه ها آغاز می شود...!
برتولت برشت
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
در قلمروشان بی تردید مذهبی وجود داشت که به ماهیان می آموخت :
زندگی واقعی در شکم کوسه ها آغاز می شود...!
برتولت برشت
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
محمد علی کلی :
وقتی پاهایت چنان خستهاند که به زور راه میروی
یک راند دیگر مبارزه کن!
وقتی بازوانت آنقدر خسته اند که توان گارد گرفتن نداری
یک راند دیگر مبارزه کن!
وقتی که خون از دماغت جاریست
و چنان خسته ای که آرزو میکنی
حریف مشتی به چانه ات بزند و کار تمام شود…
یک راند دیگر مبارزه کن!
و به یاد داشته باش
مردی که تنها "یک" راند دیگر مبارزه می کند
هرگز شکست نخواهد خورد...
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
وقتی پاهایت چنان خستهاند که به زور راه میروی
یک راند دیگر مبارزه کن!
وقتی بازوانت آنقدر خسته اند که توان گارد گرفتن نداری
یک راند دیگر مبارزه کن!
وقتی که خون از دماغت جاریست
و چنان خسته ای که آرزو میکنی
حریف مشتی به چانه ات بزند و کار تمام شود…
یک راند دیگر مبارزه کن!
و به یاد داشته باش
مردی که تنها "یک" راند دیگر مبارزه می کند
هرگز شکست نخواهد خورد...
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
▪️۵٠ سال پيش از عـلامـه طباطبايی پرسیدند: چطور ما مسلمانان نماز میخوانيم ولی بارانش در غـرب و سرزمینهای اروپایی میبارد؟!
علامه طباطبایی فرمود: با توجه به آيۀ [وَلَو اَنَّ اَهل القُری] آنچه موجب نزول باران و رحمت می شود «رعايت حقوق شهروندان» است نه رعایت حقوق الهی ! ڪه این حقوق نیز در غـرب و اروپـا بهتر و بيشتر از سرزمینهای ما رعايت ميشود.
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
علامه طباطبایی فرمود: با توجه به آيۀ [وَلَو اَنَّ اَهل القُری] آنچه موجب نزول باران و رحمت می شود «رعايت حقوق شهروندان» است نه رعایت حقوق الهی ! ڪه این حقوق نیز در غـرب و اروپـا بهتر و بيشتر از سرزمینهای ما رعايت ميشود.
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
یا میدانید گئورگ ویلهلم فریدریش #هگل، فیلسوف مشهور آلمانی آغاز تاریخ جهان را از #ایران_باستان میداند...!؟
تاریخ گرایی و ایده آلیسم هگل انقلاب عظیمی در فلسفهٔ اروپا به وجود آورد
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
تاریخ گرایی و ایده آلیسم هگل انقلاب عظیمی در فلسفهٔ اروپا به وجود آورد
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
حکایت
وقتی يك دانشمند هندی شطرنج رو اختراع كرد تقديم به پادشاه هند كرد و پادشاه هند شطرنج رو به ايران فرستاد تا يه جورايی پز دانشمند هاش رو به ایران بدهد.
پادشاه ايران انوشیروان خسرو به داناترین وزيرش بزرگمهر دستور داد تا او نيز بازی بسازد، وزير ايران كه از دانشمندان بزرگ بود بازی زيبای تخته نرد را ساخت
فلسفه پیدایش و رموز تخته نرد:
30 مهره: نشانگر 30 شبانه روز یک ماه
24 خانه: نشانگر 24 ساعت شبانه روز
4 قسمت زمین: 4 فصل سال
5 دست بازی: 5 وقت یک شبانه روز
2 رنگ سیاه و سپید: شب و روز
هر طرف زمین 12 خانه دارد: 12 ماه سال
تخته نرد: کره زمین
زمین بازی: آسمان
تاس: ستاره بخت و اقبال
گردش تاس ها: گردش ایام
مهره ها: انسان ها
گردش مهره در زمین: حرکت انسان ها (زندگی)
برداشتن مهره در پایان هر بازی: مرگ انسان ها
اعداد تاس:
1 – یکتایی و خدا پرستی
2 – آسمان و زمین
3 – پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک
4 – اباختر (شمال)، نیمروز (جنوب)، خاور (شرق)، باختر (غرب)
5 – خورشید، ماه، ستاره، آتش، رعد (ابر و باد و مه و خورشید و فلک)
6 – شش روز آفرینش
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
وقتی يك دانشمند هندی شطرنج رو اختراع كرد تقديم به پادشاه هند كرد و پادشاه هند شطرنج رو به ايران فرستاد تا يه جورايی پز دانشمند هاش رو به ایران بدهد.
پادشاه ايران انوشیروان خسرو به داناترین وزيرش بزرگمهر دستور داد تا او نيز بازی بسازد، وزير ايران كه از دانشمندان بزرگ بود بازی زيبای تخته نرد را ساخت
فلسفه پیدایش و رموز تخته نرد:
30 مهره: نشانگر 30 شبانه روز یک ماه
24 خانه: نشانگر 24 ساعت شبانه روز
4 قسمت زمین: 4 فصل سال
5 دست بازی: 5 وقت یک شبانه روز
2 رنگ سیاه و سپید: شب و روز
هر طرف زمین 12 خانه دارد: 12 ماه سال
تخته نرد: کره زمین
زمین بازی: آسمان
تاس: ستاره بخت و اقبال
گردش تاس ها: گردش ایام
مهره ها: انسان ها
گردش مهره در زمین: حرکت انسان ها (زندگی)
برداشتن مهره در پایان هر بازی: مرگ انسان ها
اعداد تاس:
1 – یکتایی و خدا پرستی
2 – آسمان و زمین
3 – پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک
4 – اباختر (شمال)، نیمروز (جنوب)، خاور (شرق)، باختر (غرب)
5 – خورشید، ماه، ستاره، آتش، رعد (ابر و باد و مه و خورشید و فلک)
6 – شش روز آفرینش
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
در حکایتها اورده اند سعدی فرموده:
حکیمان دیر دیر خورند
و عابدان نیم سیر
و زاهدان سدرمق
و پیران تا عرق بکنند
و جوانان تا طبق برگیرند
اما آخوندها هر جا که بیابند ، چندان خورند که نه در معده جای نفس ماند و نه بر سفره روزی کس !
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
حکیمان دیر دیر خورند
و عابدان نیم سیر
و زاهدان سدرمق
و پیران تا عرق بکنند
و جوانان تا طبق برگیرند
اما آخوندها هر جا که بیابند ، چندان خورند که نه در معده جای نفس ماند و نه بر سفره روزی کس !
𝘑𝘰𝘪𝘯 𝘶𝘴 :
• @DictatorGuard
احترام به عقاید؛
مغلطهای که همه تکرارش میکنند،
پنج استدلال برای رد آن:
روزانه هزاران نفر در جهان واقعی و مجازی جملاتی را مانند این میگویند:
«تو باید به عقاید من احترام بذاری»
«تو حق انجام این کار رو نداری, چون به عقاید من توهین میکند» و... .
خیلی اوقات این جمله طرف مقابل را قانع میکند. انگار که واقعاً گزارهی درستی باشد. اما برخلاف چیزی که به صورت غیرمستقیم و مستقیم تبلیغ میشود, این جمله یک مغالطهی واضح است.
بعد از خواندن این مقاله میتوانید با خیال راحت به گویندهی این مغلطه لبخند بزنید و به زدن حرفتان یا انجام کارتان ادامه بدهید.
احترام برای انسانها است، نه ساختههای آنها
احترام یک عمل اخلاقی است. اخلاق هم صرفاً در چهارچوب روابط انسانی معنا پیدا میکند. از طرفی عقیده ساختهی انسانها است, نه جزوی از وجودشان.
همانطوری که احترام گذاشتن به صندلیای که یک انسان ساخته کاری احمقانه است, احترام گذاشتن به عقیدهای که یک انسان دارد هم کاری احمقانه است.
اکثر عقاید اشتباه اند
عقاید تأثیر مهمی در رفتار انسانها با یکدیگر دارند و اگر به گذشته نگاه کنید, گمان میکنم با من موافق باشید که اکثر آنها اشتباه اند. پس باید عقاید را بدون ترحم و محافظهکاری نقد کرد و به چالش کشید.
هرگاه که عقیدهای تبدیل به تعصب شد, باید آن را به تمسخر گرفت و به آن توهین کرد تا دایرهی امنیت و پرسشناپذیری دور آن از بین برود و فضا برای نقد منطقی آن ایجاد شود.
این گزاره شرایط متناقضی را به وجود میآورد؛
شما دو عقیدهی متضاد با هم را درنظر بگیرید. مثلاً: یک یهودی که خودش را عضوی از قوم برگزیده میداند و افراد حزب نازی را کافر و مهدورالدم خطاب میکند, و یک سرباز نازی که نژاد خودش را برترین نژاد میپندارد, یهودیان را پست میداند و فکر میکند که باید زمین را از شر وجود آنها پاک کرد.
حالا چطور میتوانید به گزارهی «احترام به عقاید» عمل کنید؟ بسیاری از عقاید جهان با یکدیگر به صورت کامل یا جزئی در تضاد هستند و برای یکدیگر حکم مرگ صادر میکنند. حال چطور ممکن است همزمان به دو عقیده که با هم دشمنی دارند احترام گذاشت و هیچ کدام را نقد یا رد نکرد؟
این گزاره شر سازمانیافته را پشتیبانی میکند
خب میخواهید به عقاید دیگران احترام بگذارید؟ پس بیایید این کار را از عقاید داعش شروع کنید. دفعهی بعد که کسی چیزی خلاف عقیدهی داعشیها گفت بلند شوید و به او بگویید:«تو حق نداری این حرفرو بزنی. ما باید به عقاید همه احترام بگذاریم».
البته اگر خودتان داعشی نیستید بهتر است در راستای احترام به عقاید آنها, خودتانرا به نزدیکترین داعشی معرفی کنید تا زحمت بریدن سرتان را بکشد. آخر میدانید, زنده بودنتان توهین به عقاید آنها محسوب میشود.
احترام به عقاید مخرب, امکان این را به پیروان آنها میدهد که به صورت سازمانیافته دست به اعمال شرورانه بزنند.
عقاید غیر شخصی تمام جامعه را تهدید میکنند
عقیدهای که حوزهی ذهن یک نفر را ترک میکند و میخواهد دست به اصلاح جامعه بزند, یک تهدید بالقوه برای تمامی افراد آن جامعه محسوب میشود.
اکثر عقاید با این اصل جلو میروند که تنها گفتهی برحق هستند, دیگران نیازمند نجات یافتناند و افرادی که با زبان خوش حاضر نیستند رستگار شوند لایق بدترین مرگها و شکنجهها هستند.
اگر نگاهی به تاریخ بیاندازید میبینید که سرتاسر زندگی بشر را خونهای ریختهشده به دست عقاید پوشانده است. ما به اندازهی کافی تجربه کرده ایم و من فکر میکنم که دیگر تکرار این حماقت کافی است.
دفعهی بعد که کسی از شما خواست که به عقایدش احترام بگذارید, سعی کنید با این استدلالها قانعش کنید که حرف اشتباهی میزند. اگر نشد؟ خب عقایدش را مسخره کنید !
@DictatorGuard
مغلطهای که همه تکرارش میکنند،
پنج استدلال برای رد آن:
روزانه هزاران نفر در جهان واقعی و مجازی جملاتی را مانند این میگویند:
«تو باید به عقاید من احترام بذاری»
«تو حق انجام این کار رو نداری, چون به عقاید من توهین میکند» و... .
خیلی اوقات این جمله طرف مقابل را قانع میکند. انگار که واقعاً گزارهی درستی باشد. اما برخلاف چیزی که به صورت غیرمستقیم و مستقیم تبلیغ میشود, این جمله یک مغالطهی واضح است.
بعد از خواندن این مقاله میتوانید با خیال راحت به گویندهی این مغلطه لبخند بزنید و به زدن حرفتان یا انجام کارتان ادامه بدهید.
احترام برای انسانها است، نه ساختههای آنها
احترام یک عمل اخلاقی است. اخلاق هم صرفاً در چهارچوب روابط انسانی معنا پیدا میکند. از طرفی عقیده ساختهی انسانها است, نه جزوی از وجودشان.
همانطوری که احترام گذاشتن به صندلیای که یک انسان ساخته کاری احمقانه است, احترام گذاشتن به عقیدهای که یک انسان دارد هم کاری احمقانه است.
اکثر عقاید اشتباه اند
عقاید تأثیر مهمی در رفتار انسانها با یکدیگر دارند و اگر به گذشته نگاه کنید, گمان میکنم با من موافق باشید که اکثر آنها اشتباه اند. پس باید عقاید را بدون ترحم و محافظهکاری نقد کرد و به چالش کشید.
هرگاه که عقیدهای تبدیل به تعصب شد, باید آن را به تمسخر گرفت و به آن توهین کرد تا دایرهی امنیت و پرسشناپذیری دور آن از بین برود و فضا برای نقد منطقی آن ایجاد شود.
این گزاره شرایط متناقضی را به وجود میآورد؛
شما دو عقیدهی متضاد با هم را درنظر بگیرید. مثلاً: یک یهودی که خودش را عضوی از قوم برگزیده میداند و افراد حزب نازی را کافر و مهدورالدم خطاب میکند, و یک سرباز نازی که نژاد خودش را برترین نژاد میپندارد, یهودیان را پست میداند و فکر میکند که باید زمین را از شر وجود آنها پاک کرد.
حالا چطور میتوانید به گزارهی «احترام به عقاید» عمل کنید؟ بسیاری از عقاید جهان با یکدیگر به صورت کامل یا جزئی در تضاد هستند و برای یکدیگر حکم مرگ صادر میکنند. حال چطور ممکن است همزمان به دو عقیده که با هم دشمنی دارند احترام گذاشت و هیچ کدام را نقد یا رد نکرد؟
این گزاره شر سازمانیافته را پشتیبانی میکند
خب میخواهید به عقاید دیگران احترام بگذارید؟ پس بیایید این کار را از عقاید داعش شروع کنید. دفعهی بعد که کسی چیزی خلاف عقیدهی داعشیها گفت بلند شوید و به او بگویید:«تو حق نداری این حرفرو بزنی. ما باید به عقاید همه احترام بگذاریم».
البته اگر خودتان داعشی نیستید بهتر است در راستای احترام به عقاید آنها, خودتانرا به نزدیکترین داعشی معرفی کنید تا زحمت بریدن سرتان را بکشد. آخر میدانید, زنده بودنتان توهین به عقاید آنها محسوب میشود.
احترام به عقاید مخرب, امکان این را به پیروان آنها میدهد که به صورت سازمانیافته دست به اعمال شرورانه بزنند.
عقاید غیر شخصی تمام جامعه را تهدید میکنند
عقیدهای که حوزهی ذهن یک نفر را ترک میکند و میخواهد دست به اصلاح جامعه بزند, یک تهدید بالقوه برای تمامی افراد آن جامعه محسوب میشود.
اکثر عقاید با این اصل جلو میروند که تنها گفتهی برحق هستند, دیگران نیازمند نجات یافتناند و افرادی که با زبان خوش حاضر نیستند رستگار شوند لایق بدترین مرگها و شکنجهها هستند.
اگر نگاهی به تاریخ بیاندازید میبینید که سرتاسر زندگی بشر را خونهای ریختهشده به دست عقاید پوشانده است. ما به اندازهی کافی تجربه کرده ایم و من فکر میکنم که دیگر تکرار این حماقت کافی است.
دفعهی بعد که کسی از شما خواست که به عقایدش احترام بگذارید, سعی کنید با این استدلالها قانعش کنید که حرف اشتباهی میزند. اگر نشد؟ خب عقایدش را مسخره کنید !
@DictatorGuard
🔹رئیسعلی دلواری (۱۲ شهریور ۱۲۹۴ هجری خورشیدی)؛
📌متن سوگند نامه رییس علی دلواری فرمانده نیروهای مقاومت تنگستان در برابر نیروهای متجاوزگر انگلیسی:
«ای کلام الله گفتار مرا شاهد باش من به تو سوگند یاد میکنم که اگر انگلیسیها بخواهند بوشهر را تصرف کنند و به خاک وطن من تجاوز کنند، در مقام مدافعه برآیم و تا آخرین قطره خون من بر زمین نریخته است، دست از جنگ و ستیز با آنان نکشم و اگر غیر از این رفتار کنم، در شمار منکرین و کافرین به تو باشم و خدا و رسول از من بیزار شوند.»
@DictatorGuard
📌متن سوگند نامه رییس علی دلواری فرمانده نیروهای مقاومت تنگستان در برابر نیروهای متجاوزگر انگلیسی:
«ای کلام الله گفتار مرا شاهد باش من به تو سوگند یاد میکنم که اگر انگلیسیها بخواهند بوشهر را تصرف کنند و به خاک وطن من تجاوز کنند، در مقام مدافعه برآیم و تا آخرین قطره خون من بر زمین نریخته است، دست از جنگ و ستیز با آنان نکشم و اگر غیر از این رفتار کنم، در شمار منکرین و کافرین به تو باشم و خدا و رسول از من بیزار شوند.»
@DictatorGuard
شرح در تصویر....
آمریکا اولین کشوری بود که جمهوری اسلامی را به رسمیت شناخت...
سخنگوی کاخ سفید :
بختیار باید نظر اکثریت
مردم را بپذیرد !
۱۸ بهمن ۱۳۵۷
@DictatorGuard
آمریکا اولین کشوری بود که جمهوری اسلامی را به رسمیت شناخت...
سخنگوی کاخ سفید :
بختیار باید نظر اکثریت
مردم را بپذیرد !
۱۸ بهمن ۱۳۵۷
@DictatorGuard
در عهدنامه ترکمانچای، در قسمت کرورات و تخلیه سرحدات، فصل سوم آمده است:
"...اگر خدای نکرده مبلغ مزبور فوق که هشت کرور تومان است، روز پانزدهم ماه آگوست ۱۸۲۸ میلادی که عبارتست از پانزدهم شهر صفرالمنظر ۱۲۴۴ هجری، به تمامه تسلیم نشود معلوم بوده و خواهد بود که تمام ولایت آذربایجان از ایران انفصال دائمی خواهد یافت و اعلیحضرت امپراطور کل ممالک روسیه مطلقاً استحقاق خواهد داشت که او را یا ضمیمه ممالک خود سازد یا در زیر حمایت بیواسطه و بالانفراد خود خاننشینهای خودسر که انتقال آنها به ارث باشد در آن معین کنند..."
«این مبلغ غرامت را که دولت بی لیاقت قاجار به دلیل کم توانی و خساست های فتحلیشاه امکان پرداخت آن را نداشت، زنان تبریزی با وقف طلا و جواهرات خود به عباسمیرزا پرداخت کردند تا آذربایجان همچنان جزئی از خاک ایران بماند.»
@DictatorGuard
"...اگر خدای نکرده مبلغ مزبور فوق که هشت کرور تومان است، روز پانزدهم ماه آگوست ۱۸۲۸ میلادی که عبارتست از پانزدهم شهر صفرالمنظر ۱۲۴۴ هجری، به تمامه تسلیم نشود معلوم بوده و خواهد بود که تمام ولایت آذربایجان از ایران انفصال دائمی خواهد یافت و اعلیحضرت امپراطور کل ممالک روسیه مطلقاً استحقاق خواهد داشت که او را یا ضمیمه ممالک خود سازد یا در زیر حمایت بیواسطه و بالانفراد خود خاننشینهای خودسر که انتقال آنها به ارث باشد در آن معین کنند..."
«این مبلغ غرامت را که دولت بی لیاقت قاجار به دلیل کم توانی و خساست های فتحلیشاه امکان پرداخت آن را نداشت، زنان تبریزی با وقف طلا و جواهرات خود به عباسمیرزا پرداخت کردند تا آذربایجان همچنان جزئی از خاک ایران بماند.»
@DictatorGuard
بمناسبت لغو برده داری در ایران سال ۱۳۰۷
یکی از اقدامات رضا شاه پس از رسیدن به قدرت منع خرید و فروش برده (اکثرا از آفریقا و دوره قاجاربه ایران آمدند) بود که متاسفانه در هیج یک از کتابهای درسی و برنامه های تاریخی به آن پرداخته نمیشود.
در اسلاید دوم یک نمونه از اوراق فروش برده که از سایت دنیای زنان قاجار یافتم مشاهده میکنید با این مضمون:
بیع نامه آقا حسن، پسر کربلایی محمد، با گماشتگان ابراهیم خان سرتیپ در خصوص خانه مشهور به خانه ملا علی مهداب واقع در محل نهر خانی، باغ واقع در محل نهر خانی مشهور به اراضی حسین حسنی، خانه و باغچه واقع در نهر حافظ آباد که از نقی آقا خان ابتیاع شده است، و چهار نفر غلام و کنیز کوچک و بزرگ به ثمن مبلغ دویست و نود تومان نقد رایج ریال ناصرالدین شاهی عددی ۲۶ نخودی هزار دیناری و همچنین جمیع خیارات به مالالمصالحه مبلغ یکصد دینار فلوس سیاه و یک چهاریک گندم به وزن تبریز
@DictatorGuard
یکی از اقدامات رضا شاه پس از رسیدن به قدرت منع خرید و فروش برده (اکثرا از آفریقا و دوره قاجاربه ایران آمدند) بود که متاسفانه در هیج یک از کتابهای درسی و برنامه های تاریخی به آن پرداخته نمیشود.
در اسلاید دوم یک نمونه از اوراق فروش برده که از سایت دنیای زنان قاجار یافتم مشاهده میکنید با این مضمون:
بیع نامه آقا حسن، پسر کربلایی محمد، با گماشتگان ابراهیم خان سرتیپ در خصوص خانه مشهور به خانه ملا علی مهداب واقع در محل نهر خانی، باغ واقع در محل نهر خانی مشهور به اراضی حسین حسنی، خانه و باغچه واقع در نهر حافظ آباد که از نقی آقا خان ابتیاع شده است، و چهار نفر غلام و کنیز کوچک و بزرگ به ثمن مبلغ دویست و نود تومان نقد رایج ریال ناصرالدین شاهی عددی ۲۶ نخودی هزار دیناری و همچنین جمیع خیارات به مالالمصالحه مبلغ یکصد دینار فلوس سیاه و یک چهاریک گندم به وزن تبریز
@DictatorGuard
ترجمه متن روی آجر زیگورات چغازنبیل:
کسی که این معبد مطبق را ویران کند و کسی که آجرهایش منهدم کند، کسی که طلا و نقرهاش را، سنگهای عقیق سیاه، سنگهای سفید و آجرهایش را بردارد و به محل دیگری ببرد، باشد که نفرین خدایان...
بر سرش نازل شود و باشد که نسل او در زیر خورشید برچیده شود.
@DictatorGuard
کسی که این معبد مطبق را ویران کند و کسی که آجرهایش منهدم کند، کسی که طلا و نقرهاش را، سنگهای عقیق سیاه، سنگهای سفید و آجرهایش را بردارد و به محل دیگری ببرد، باشد که نفرین خدایان...
بر سرش نازل شود و باشد که نسل او در زیر خورشید برچیده شود.
@DictatorGuard
نمودار مقايسه ارتفاع مجسمه بوداى معبد بهار ( #بلندترين مجسمه جهان) با سه عدد از بزرگترين مجسمه هاى دنيا :
مجسمه آزادي در آمريكا،
مجسمه سرزمين مادرى در اوكراين
و مجسمه مسيح در برزيل
@DictatorGuard
مجسمه آزادي در آمريكا،
مجسمه سرزمين مادرى در اوكراين
و مجسمه مسيح در برزيل
@DictatorGuard
ستارخان سردار قهرمان خطاب به شاهزاده قاجار: اگر یک روز از زندگیم باقی مانده باشد آن یک روز را هم برای استقلال و حفظ کرامت ایران خواهم جنگید حتی اگر لقب شورشی و ضد مملکت به من داده شود .
@DictatorGuard
@DictatorGuard
انگلیسیها مثال خوبی برای مردم جهان به شمار می روند!
آنها با محافظه کاری خود هرگز خود را به جایی نمیکشانند که سرانجام دچار پشیمانی شوند؛ جنگِ آنها برای آزادی خودشان است و اگر نان ندارند خوب می دانند که چگونه باید برای قاپیدن نان از دست دیگری دولتها را به جان یکدیگر بیندازند!
نبرد من
آدولف هيتلر
@DictatorGuard
آنها با محافظه کاری خود هرگز خود را به جایی نمیکشانند که سرانجام دچار پشیمانی شوند؛ جنگِ آنها برای آزادی خودشان است و اگر نان ندارند خوب می دانند که چگونه باید برای قاپیدن نان از دست دیگری دولتها را به جان یکدیگر بیندازند!
نبرد من
آدولف هيتلر
@DictatorGuard
#حکایت
فرمانده از افسر تک تیرانداز بالای برج
پرسید : آیا تک تیرانداز دشمن در کارش مهارت دارد؟
افسر پاسخ داد : خیر قربان ،در کارش خیلی هم ناشی است!
پس چرا تا حالا موفق به کشتن او نشدهای؟
قربان میترسم او را بزنم ،بعد یکی بهتر از او را بیاورند و همه ما را بکشد. بنظرم زنده بماند به نفع ماست قربان!!
و اینگونه است که کشورهای قدرتمند همواره از حضور افراد ناشایست در هدایت کشورهای ثروتمند شادمانند.
حتی اگر در ظاهر بر طبل دشمنی میکوبند در باطن از ادامه حضورشان حمایت میکنند.
@DictatorGuard
فرمانده از افسر تک تیرانداز بالای برج
پرسید : آیا تک تیرانداز دشمن در کارش مهارت دارد؟
افسر پاسخ داد : خیر قربان ،در کارش خیلی هم ناشی است!
پس چرا تا حالا موفق به کشتن او نشدهای؟
قربان میترسم او را بزنم ،بعد یکی بهتر از او را بیاورند و همه ما را بکشد. بنظرم زنده بماند به نفع ماست قربان!!
و اینگونه است که کشورهای قدرتمند همواره از حضور افراد ناشایست در هدایت کشورهای ثروتمند شادمانند.
حتی اگر در ظاهر بر طبل دشمنی میکوبند در باطن از ادامه حضورشان حمایت میکنند.
@DictatorGuard
سیزده به در، در دوره ی قاجار
"سرانجام روز سیزدهم یعنی آخرین روز عید فرا میرسد. مطابق با یک رسم کهن گویا تمام خانهها در چنین روزی معروض خطر ویرانی هستند. به همین دلیل همه از دروازه شهر خارج میشوند و به باغ ها روی میآورند. بخصوص زنان که علاوه بر هراس از خطری که ظاهرا آنها را تهدید میکند به انگیزههای دیگری نیز به دشت و صحرا میروند. برای اینکه تا حدودی از هجوم زنان به خارج شهر جلوگیری شود به دستور کلانتر از هر زنی عوارض ناچیزی وصول میشود."
بن مایه: سفرنامه پولاک، یاکوب ادوارد پولاک، ترجمهٔ کیکاووس جهانداری، ص ۲۶۷
#معاصر
@DictatorGuard
"سرانجام روز سیزدهم یعنی آخرین روز عید فرا میرسد. مطابق با یک رسم کهن گویا تمام خانهها در چنین روزی معروض خطر ویرانی هستند. به همین دلیل همه از دروازه شهر خارج میشوند و به باغ ها روی میآورند. بخصوص زنان که علاوه بر هراس از خطری که ظاهرا آنها را تهدید میکند به انگیزههای دیگری نیز به دشت و صحرا میروند. برای اینکه تا حدودی از هجوم زنان به خارج شهر جلوگیری شود به دستور کلانتر از هر زنی عوارض ناچیزی وصول میشود."
بن مایه: سفرنامه پولاک، یاکوب ادوارد پولاک، ترجمهٔ کیکاووس جهانداری، ص ۲۶۷
#معاصر
@DictatorGuard