.
🔰مدرسه مطالعات دین و مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کنند:

🔸گفت‌وگو دربارهٔ کتاب
درآمدی بر هرمنوتیک بایبلی معاصر
نوشتهٔ مانفرد اومینگ

👤با حضورِ
فاطمه توفیقی (عضو هیأت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب)
امیر مازیار (پژوهشگر فلسفه دین)
نسیم حسنی (مترجم کتاب)

📆یکشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۳
⏱ساعت ۱۸:۳۰

📍خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه

❕حضور برای عموم آزاد و رایگان است
📡پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝دربارۀ نشست گفت‌وگو دربارۀ کتاب اومینگ به قلم مترجم را این‌جا بخوانید.

📹ویدیوی اختصاصی مانفرد اومینگ برای نشست معرفی کتابش را این‌جا تماشا کنید.


#مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #هرمنوتیک_بایبلی #مانفرد_اومینگ #فاطمه_توفیقی #امیر_مازیار #نسیم_حسنی #باشگاه_اندیشه

@diinschool
@Dialogeschool
@bashgahandishe

.
.
📝دربارۀ نشست گفت‌وگو دربارۀ کتاب درآمدی بر هرمنوتیک بایبلی معاصر

✏️نسیم حسنی
مترجم کتاب

این کتاب درسنامه‌ای جهت آشنایی با طیف وسیعی از رویکردهای تفسیر کتاب مقدس است. مانفرد اومینگ نویسنده کتاب، که استاد الهیات عهد عتیق در دانشگاه هایدلبرگ است با ارائه تاریخچه مختصری از هرمنوتیک فلسفی، ساختاری روشن را به نمایش می‌گذارد و در آن نشان می‌دهد که چه رویکردهای متفاوتی برای تفسیر و فهم یک متن وجود دارد و لزوم وجود این تفاسیر چیست. در این کتاب، به طور اجمالی، سنت‌های تفسیری از افلاطون تا دورٔه معاصر مورد بررسی قرار می‌گیرد و سپس رویکردهای این سنت‌ها در مواجه با متون مقدس و بایبل را معرفی می‌کند. «درآمدی بر هرمنوتیک بایبلی معاصر» شامل سه بخش و هشت فصل است و در آن ره‌یافت‌های متفاوت به بایبل معرفی می‌شود. این کتاب جهان متفاوتی از مواجه با یک متن مقدس را پیش روی ما می گذارد. در نشست پیش رو قرار است به گفت‌وگو دربارۀ این کتاب بنشینیم.

#مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #هرمنوتیک_بایبلی #مانفرد_اومینگ #فاطمه_توفیقی #امیر_مازیار #نسیم_حسنی #باشگاه_اندیشه

@diinschool
@Dialogeschool
@bashgahandishe

.
متن‌ها مثل گنج هستند
و باید بدانیم که چگونه درِ این گنج‌ها را باز کنیم..

📹 ویدیوی اختصاصی مانفرد اومینگ (استاد الهیات عتیق در دانشگاه هایدلبرگ)
برای نشست گفت‌وگو در باشگاه اندیشه دربارۀ کتابش؛
درآمدی بر هرمنوتیک بایبلی معاصر

#مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #هرمنوتیک_بایبلی #مانفرد_اومینگ #فاطمه_توفیقی #امیر_مازیار #نسیم_حسنی #باشگاه_اندیشه

@diinschool
@Dialogeschool
@bashgahandishe

گفت‌وگوی دختر 9 ساله و فیلسوف 102 ساله

📝ترجمهٔ خسرو ناقد


🔵 «نورا»، دختر 9 سالۀ آلمانی، این سعادت را داشت كه پرسش‌های خود را با فیلسوف شهیر آلمانی «هانس- گئورگ گادامر» در میان گذارد. این فیلسوف 102 ساله، در دفتر كارش در دانشگاه هایدلبرگ، با دختری 9 ساله به گفت‌وگو نشست. گادامر بر این باور بود كه در دوران پیری، سال‌های كودكی دوباره در ما بیدار می‌شوند. این واپسین گفت‌وگوی او بود، گفت‌وگویی جالب و جذاب میان دو انسان دربارۀ این جهان و آن جهان، دربارۀ معنای زندگی، دربارۀ خدا، ترس، اندوه، پیری و مرگ؛ یكی پیر فرزانه‌ای كه «گفت‌وگو» را «والاترین اصل» و همچون سقراط هر گفت‌وگو را آغاز راستین رسیدن به احكامی غیرقطعی و موقت می‌داند و دیگری نوجوانی كنجكاو كه با پرسش‌های نامتعارف خود در پی یافتن معنای زندگی و فهم این جهان و دریافت آن جهان است. شگفتا كه پایان‌بخش دفتر زندگی هانس گئورگ گادامر نیز چون سقراط گفت‌وگو بود. او در 13 مارس 2002 میلادی، درست چند هفته پس از گفت‌وگو با نورا، خاموشی جاودانه گزید. (خسرو ناقد)


#دیالوگ
#گادامر
#مطالعات_دیالوگ
منبع : www.philosophycity.ir

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
🔰مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

آشنایی با اندیشه‌های آلن واتس

👤با تدریسِ
دکتر رسول رسولی‌پور
پژوهشگر فلسفه دین

🗓۱۸ و ۲۵ مرداد
🕰پنجشنبه‌ها | ساعت ۸ تا ۱۲ صبح

◀️ ۲ جلسه | حضوری و آنلاین
✅ بدون پیش‌نیاز | همراه با گواهی باشگاه اندیشه

▫️هزینه دوره: ۴۰۰.۰۰۰ تومان

💭 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام لطفاً پیام دهید:
@bashgahandisheschools

📝دربارهٔ دوره را این‌جا بخوانید.

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
📝 دربارهٔ دورهٔ آشنایی با اندیشه‌های آلن واتس

🖊 دکتر رسول رسولی‌پور

در این دوره به سراغ آثار و آرا آلن واتس (Alan Watts) فیلسوف، نویسنده، و سخنران بریتانیایی خواهیم رفت که بیشتر به خاطر کارهایش در زمینه فلسفه شرقی و معرفی آن به غرب شناخته می‌شود. پیش از این در نشست های لیالیِ لیلی ۱۴۰۳ در موضوع الهیات رخداد دربارۀ اندیشه‌های گفت‌وگوهایی داشته‌ایم. در دورۀ حاضر پس از شرحِ کلی از منظومۀ فکری وی هر جلسه به سراغ یکی از آثار وی خواهیم رفت. در ادامه معرفی این دوره به قلمِ دکتر رسولی‌پور می‌‌خوانید:

آلن واتس گوینده و نویسنده‌ی بریتانیایی و مروج آئین بودیزم، دائویزم، و هندوئیزم در آمریکای دهه‌های پنجاه تا هفتاد قرن بیستم است. با او در مصاحبه‌ای از استاد ملکیان در مجله‌ی کیان و سپس خواندن کتاب پرآوازه‌اش، 'حکمت بی‌قراری: پیامی برای عصر اضطراب' ترجمه‌ی خانم مرسده لسانی آشنا شدم. واتس "ایمان" را گشودگی، سادگی و روشنی نامحدود ذهن نسبت به حقیقت می‌داند، با هر نتیجه‌ای که ببار آورد. به باور او، ایمان پیش فرضی ندارد، بلکه غوطه‌ور در "ندانستگی" است. "باور" می‌چسبد، اما ایمان رهایی می‌بخشد.

Belief clings، but faith let's go!

اکثر ما "باور می‌کنیم" تا به احساس امنیت دست یابیم و می‌خواهیم زندگی فردی ما با ارزش و با معنا جلوه کند. از این رو "باور" کوششی است برای آویختن به زندگی و حفظ منافع فردی و مادام که سعی ما بر این باشد، توان درک رموز و اسرار زندگی را نخواهیم داشت.

اکثر مردم عملا از زندگی کردن باز می‌مانند زیرا همواره در حال "آمادگی" برای زندگی‌اند. آن ها به جای "کسب زندگی" بیش‌تر در پی "کسب بدست آوردن" هستند و از این رو وقتی زمان استراحت فرا می‌رسد از آن عاجزند.

در سفر مطالعاتی‌ام به آکسفورد در سال ۸۴ با مهمترین اثرش، 'کتاب' آشنا شدم (اینک با عنوان 'حقیقت من' در ایران ترجمه شده است). کتابی که یک انجیل خودشناسی است. اگر کسی هنوز در پی "معرفت نفس" است، این کتاب یکی از بهترین گزینه‌هاست. آلن واتس در 'کتاب'، ریشه‌ی تعارضات درونی انسان را سوء فهم ما از حقیقت وجودی‌مان می‌داند. به باور او، این فرض که ما موجودی جدا و سوای دیگر موجودات جهان هستیم، ریشه‌ی دشمنی‌هایمان با دیگر انسان‌ها و طبیعت است. ما به یکدیگر پیوند وثیق و عمیق داریم؛ ما یکدیگریم!

"ما یکدیگریم"، همان درک سهراب سپهری، از "من" و "تو"ست:
از من ...
تا من ؛
تو گسترده‌ای
با تو برخوردم
به رازِ پرستش پیوستم...

واتس هشدار می‌دهد که ما در ورطه‌ی "من" افتاده‌ایم.

در این گرداب، به "خودِ" ساختگی، و به "منِ" انتزاعی، و مجزا و دور افتاده زُل زده‌ایم.
به یک نقطه زل می‌زنیم
و بعد به نقطه‌ای دیگر.

سهل است که به این ترتیب، روابط "جهانِ به هم پیوسته" را درک نمی‌توان کرد.

ذِن بودیسم، طریقتی است در هند و چین که به عنوان "راه رهایی" شناخته شده است. ذِن بینشی است که ذهن انسان را از انطباق فشرده‌اش با "من" انتزاعی رها می‌سازد.

اصلِ تائو "خود به خود بودن" است و در این شعار خلاصه می‌شود:
wu-wei
بی-عملی
ذهن را راحت بگذار و به آن اطمینان کن!

ذهنِ وارسته، به هیچ چیز دو دستی نمی‌چسبد، دست رد بر سینه‌ی هیچ چیز نمی‌زند.

لائو تِزه می‌گوید:
"... زرنگی و زیرکی را به دور افکن، آنگاه اضطراب‌ها فرو می‌نشیند ...

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
🔰مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

آشنایی با مبانی زبان‌شناسی اجتماعی

👤با تدریسِ
دکتر شیدا احمدی
پژوهشگر زبان‌شناسی

🗓از ۲۱ مرداد تا ۲۵ شهریور
🕰یکشنبه‌ها | ساعت ۱۸ تا ۲۰

◀️ ۵ جلسه | حضوری و آنلاین
✅ بدون پیش‌نیاز | همراه با گواهی باشگاه اندیشه

▫️هزینه دوره: ۲۰۰.۰۰۰ تومان

💭 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام لطفاً پیام دهید:
@bashgahandisheschools

📝 درباره‌ی دوره:

زبان‌شناسی اجتماعی حوزه‌ای بینارشته‌ایست که به مطالعه رابطه زبان و جامعه می‌پردازد؛ به‌عبارت دیگر هدف این حوزه مطالعاتی بررسی نقاطی تلاقی زبان و جامعه است.

شرکت‌کنندگان در این دوره‌، علاوه بر آشنایی با مفاهیم بنیادین در زبان‌شناسی اجتماعی، سرفصل‌های مطالب و حوزه‌های ناظر بر ارتباط میان زبان و جامعه را فرامی‌گیرند؛ مباحثی مانند: گویش‌های اجتماعی و فردی، بررسی رابطه زبان، اندیشه و فرهنگ، چگونگی بازتاب تبعیض جنسیتی در زبان و بررسی رابطه زبان و هویت اجتماعی.

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
🔰انجمن زنان کارآفرین و انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کنند:

گفت‌وگو دربارهٔ کتابِ روایت و‌ کنش جمعی
نوشتهٔ فردریک دبلیو میر
ترجمهٔ الهام شوشتری‌زاده

با حضورِ
دکتر زهرا رهایی
الهام شوشتری‌زاده
محمدرضا لبیب
فخرالسادات محتشمی‌پور


📆 دوشنبه ۸ مرداد ۱۴۰۳
⏱ساعت ۱۸:۳۰

📍خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه

❕حضور برای عموم آزاد و رایگان است
📡پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #زنان_پژوهشگر_تاریخ #زنان_کارآفرین #نشر_اطراف #گفت‌وگو_کتاب #روایت_و_کنش_جمعی #فردریک_میر #الهام_شوشتری‌زاده #زهرا_رهایی #محمدرضا_لبیب #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@Dialogeschool
@bashgahandishe

.
🔰مدرسهٔ مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری خانهٔ فرهنگ مهرآیین نیشابور برگزار می‌کند:

ما و عطار | نشست دوم

👤با ارائهٔ

علیرضا خطیب‌زاده (پژوهشگر عرفان)
با موضوعِ وادی حیرت

محمدمهدی فلاح (پژوهشگر پسادکتری فلسفه در دانشگاه توبینگن)
با موضوعِ الهیات اعتراض در مصیبت‌نامه

دبیر نشست:
فرزانه قدمیاری
پژوهشگر فلسفه میان‌فرهنگی

یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۸

📡این نشست فقط به صورت برخط در پلتفرم گوگل‌میت برگزار می‌شود.

◽️پیوند اول:
https://meet.google.com/ntk-aufy-daa

◽️پیوند دوم (پس از انقضای پیوند اول):
https://meet.google.com/wtd-fdin-hxq
.

◼️حضور برای عموم آزاد و رایگان است.

#مطالعات_دیالوگ #عطار #وادی_حیرت #الهیات_اعتراض #مصیبت‌نامه #محمدمهدی_فلاح #علیرضا_خطیب‌زاده #مهرآیین_نیشابور #باشگاه_اندیشه

http://instagram.com/khane.mehraein

@dialogeschool
@Mehraeinch
@bashgahandishe

.
درباره‌ی نشست
دستور زایشی – گشتاری: یک بررسی اجمالی

📝شیدا احمدی
پژوهشگر زبان‌شناسی

دستور زایشی- گشتاری مهم‌ترین رویکرد زبانی در نیمه دوم قرن بیستم است که واضع آن نوآم چامسکی، زبان‌شناس نامدار است. این دستور، مکتبی مسلط در زبان‌شناسی نظری امروز است و مجموعه‌ای از نظریه‌های زبانی را در بر می‌گیرد که همه بر دو باور فلسفی و زبان‌شناختی بنا شده‌اند: نخست اینکه برخی از ویژگی‌های زبان، زیستی و ذاتی هستند و کودک هنگام تولد به آن‌ها مجهز است. دوم اینکه بارزترین جنبه زبان، ساختار صوری و ریاضی‌گونه آن است. این مکتب زبان‌شناختی از پیشینه کهنی برخوردار است چرا که ریشه در مطالعات زبانی پانینی، دستور نویس هندی (قرن چهارم پیش از میلاد)، آرای فلسفی افلاطون و نیز تفکرات عقل‌گرایانه دکارت دارد. می‌توان گفت که چامسکی کسی بود که این آرا و نظرات را در قرن بیستم احیا کرد و به مدد آن‌ها دستور زایشی – گشتاری را بنا نهاد. چامسکی در سال 1949 میلادی، تحصیلات خود را در مقطع لیسانس در دانشگاه پنسیلوانیا به پایان رساند. رساله‌ای که در آن مقطع نوشت، درباره زبان عبری نو بود که بعدها تعدیل و گسترش یافت و در سال 1951 در قالب رساله فوق لیسانس ارائه شد. اما نخستین کتابی که معرف دستور زایشی است، کتاب ساخت منطقی نظریه زبانی چامسکی است که در سال 1955 نوشته شده است. دستور زایشی از منظر برخی متخصصان و نظریه‌پردازان، انقلابی در زبان‌شناسی و علوم شناختی پدید آورد و اکنون انشعاباتی هم دارد که هر یک پیروان خود را دارند. از جمله این انشعابات می‌توان به معنا شناسی زایشی، دستور حالت، دستور واژی – نقشی و برنامه کمینه‌گرا اشاره کرد.

#مطالعات_دیالوگ #زبان‌شناسی #دستور_زایشی_گشتاری #نوآم_چامسکی #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

امکان آفرینش در باهم‌بودن

بخشی از مصاحبه:
...در واقع شاید هنوز به این موضوع باور نداریم که امر میانی، یعنی آنچه میان من و دیگری قرار دارد تعیین کننده است. به عبارت بهتر سعادت یا نگون بختی من از میان سعادت و نگون بختی دیگران می گذرد. در سپهر عمومی برآیند نیروها و کنشگری آنان تعیین کننده است. کنشگری فردمدارانه و خودمحورانه، در عمل نمی تواند پویایی و حیات زنده من، دیگران و جامعه را تضمین کند. خود به خود باعث عقب گردهای مهلک می شود. در الگوهای توسعه همواره امر میانی پر رنگ شده است.

بنابراین یک مساله آن است که من چگونه می توانم از سنت خودم وارد مواجهه با جهان جدید بشوم، و همچنین تا جایی که می توانم این حوزه میانی و واسطه را به عنوان امر تعیین کننده سعادت جامعه دائم پررنگش بکنم.

مشروح مصاحبه را می‌توانید اینجا بخوانید.

https://www.khabaronline.ir/news/1944796/%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%BE-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A8-%D9%87%DB%8C%DA%86-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA%DB%8C


@dialogeschool
@bashgahandishe
.

.
🔰بخش اول توضیحات دکتر رسولی‌پور دربارهٔ دورهٔ
آلن واتس؛ مکتب دائو، حکمت ذِن

📽بخش دوم را اینجا تماشا کنید.

🎥بخش سوم را اینجا تماشا کنید.

👤با همراهیِ
دکتر رسول رسولی‌پور
استاد و پژوهشگر فلسفه دین

🗓۱ و ۸ شهریور
🕰پنجشنبه‌ها | ساعت ۷ تا ۱۱ صبح

◀️ ۲ جلسه | حضوری و آنلاین
✅ بدون پیش‌نیاز | همراه با گواهی باشگاه اندیشه

▫️هزینه دوره: ۵۰۰.۰۰۰ تومان

💭 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام لطفاً پیام دهید:
@bashgahandisheschools

📝دربارهٔ دوره را این‌جا بخوانید.

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
🔰بخش دوم توضیحات دکتر رسولی‌پور دربارهٔ دورهٔ
آلن واتس؛ مکتب دائو، حکمت ذِن

📽بخش اول را اینجا تماشا کنید.

🎥بخش سوم را اینجا تماشا کنید.

👤با همراهیِ
دکتر رسول رسولی‌پور
استاد و پژوهشگر فلسفه دین

🗓۱ و ۸ شهریور
🕰پنجشنبه‌ها | ساعت ۷ تا ۱۱ صبح

◀️ ۲ جلسه | حضوری و آنلاین
✅ بدون پیش‌نیاز | همراه با گواهی باشگاه اندیشه

▫️هزینه دوره: ۵۰۰.۰۰۰ تومان

💭 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام لطفاً پیام دهید:
@bashgahandisheschools

📝دربارهٔ دوره را این‌جا بخوانید.

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
🔰بخش سوم و پایانی توضیحات دکتر رسولی‌پور دربارهٔ دورهٔ
آلن واتس؛ مکتب دائو، حکمت ذِن

📽بخش اول را اینجا تماشا کنید.

🎥بخش دوم را اینجا تماشا کنید.

👤با همراهیِ
دکتر رسول رسولی‌پور
استاد و پژوهشگر فلسفه دین

🗓۱ و ۸ شهریور
🕰پنجشنبه‌ها | ساعت ۷ تا ۱۱ صبح

◀️ ۲ جلسه | حضوری و آنلاین
✅ بدون پیش‌نیاز | همراه با گواهی باشگاه اندیشه

▫️هزینه دوره: ۵۰۰.۰۰۰ تومان

💭 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام لطفاً پیام دهید:
@bashgahandisheschools

📝دربارهٔ دوره را این‌جا بخوانید.

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
فایل پاورپوینت ارائه‌ی احسان ارضروم‌چیلر
با عنوان دموکراتیزه کردن تکنولوژی

@dialogeschool
@bashgahandishe

.
فایل پی‌دی‌اف ارائه‌ی احسان ارضروم‌چیلر
با عنوان دموکراتیزه کردن تکنولوژی

@dialogeschool
@bashgahandishe

درسِ آب


🔹 ما ایرانیان در نحوه رفتار با آب، و به تبع آن رفتار با خاک و هوا و جنگل و مرتع و رودخانه، در مسیر خودهلاک‌سازی قرار گرفته‌ایم.  

🔹 در درس “آب“ مردود شده‌ایم.

🔹 به عنوان یک معلم، از همکاران خود در دبستان تا دبیرستان و دانشگاه‌، درخواست تکرار درس “آب“ دارم.

🔹 درس “آب“ را دوباره هِجی کنیم و نحوه مصرف و مدیریت و زیستن با آن را تکرار کنیم.

🔹آینده ایران وابسته به حلّ بحران آب است.


علی اصغر مصلح
روزنامه اطلاعات، یکم شهریور ۱۴۰۳

@dialogeschool
@bashgahandishe
@jostarha_yadashtha

.
مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری حلقهٔ حکمت نامتناهی برگزار می‌کند:

نشست صدویازدهم حکمت نامتناهی

با موضوع
بی‌نهایت راه به سوی بی‌نهایت واقعیت
گفت‌وگویی دربارهٔ کتاب Infinite paths to infinite reality (آکسفورد، ۲۰۱۸)

با ارائهٔ
منصور براهیمی
مترجم و پژوهشگر مطالعات اجرا

سه‌شنبه ۶ شهریور ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝نسخهٔ پی‌دی‌اف کتاب مورد بحث را این‌جا بارگیری کنید.

📝دربارهٔ نشست به قلم منصور براهیمی را این‌جا بخوانید.

#حکمت_نامتناهی #مطالعات_دیالوگ #میان‌فرهنگی #crosscultural #براهیمی #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

.
نسخهٔ پی‌دی‌اف کتاب مورد بحث در ارائهٔ منصور براهیمی (مترجم و پژوهشگر مطالعات اجرا) در نشست صدویازدهم حکمت نامتناهی را این‌جا می‌توانید بارگیری کنید.

مشخصات کتابشناختی این اثر:
Ayon Maharaj. Infinite paths to infinite reality: Sri Ramakrishna and Cross-Cultural Philosophy of Religion. Oxford university press, 2018.

#حکمت_نامتناهی #مطالعات_دیالوگ #میان‌فرهنگی #crosscultural #براهیمی #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

🔰دربارهٔ نشست صدویازدهم حکمت نامتناهی: معرفی کتاب بی‌نهایت راه به سوی بی‌نهایت واقعیت

📝منصور براهیمی (مترجم و پژوهشگر مطالعات اجرا)

*برگرفته از معرفی همین کتاب به قلم سامتا پاندیا (Samta Pandya)

بی‌نهایت راه به سوی بی‌نهایت واقعیت (Infinite Paths To Infinite Reality) در سال 2018، از سوی انتشارات آکسفورد، به چاپ رسید. عنوان فرعی آن سری ‌راماکریشنا و فلسفه‌ی بینا-فرهنگیِ دین (Sri Ramakrishna and Cross-Cultural Philosophy of Religion) است. نقل قولی از سری راماکریشنا یکی از صفحات آغازین کتاب را زینت داده است: «خدا نامتناهی است، و راه‌های رسیدن به خدا بی‌نهایت است». این مطالعه‌ی مبسوط و طولانی در فلسفه‌ی راماکریشنا سهم مهمی در فلسفه‌ی بینا-فرهنگیِ دین دارد. آیون ماهاراج (Ayon Maharaj)، نویسنده‌ی کتاب، به شرح و بسط رویکردهای جدیدی به کثرت‌گرایی دینی، تجربه‌ی عرفانی، و مسئله‌ی شر می‌پردازد. استدلال او این است که ایده‌های قرن نوزدهمی راماکریشنا، فیلسوف عارف‌مسلک بنگالی، حاوی ظرافت‌هایی معرفت‌شناختی است که به درد دوران معاصر ما نیز می‌خورد. ماهاراج بخصوص از سیر معنوی راماکریشنا سخن می‌گوید که وی در آن به اوج مقام متعالیِ «ویجنانا» (vijnana) رسید؛ و این اصطلاحی است که او برای نوعی «دانش اُنسی» (intimate knowledge) از خدا به کار می‌برد، خدا به مثابه‌ی «واقعیتی نامتناهی» که هم شخصی است و هم غیرشخصی، هم صورت‌مند و هم بی‌صورت، خدایی که ذاتِ درون‌ماندگارِ گیتی و فراسوی آن است؛ و به این ترتیب پارادایم‌های جدیدی برای بحث در مورد فلسفه‌ی بینافرهنگی دین باز می‌کند. ماهاراج این چشم‌انداز را با نشان دادن خطوط گفت‌وگو بین فلسفه‌ی راماکریشنا و متفکران گوناگون غربی در دوران معاصر، مانند بندیکت پال‌ گوک (Benedikt Paul Gocke)، جان هیک (John Hick) و دیگران، تحقق می‌بخشد. استدلال بنیادی‌تر او این است که چشم‌انداز عرفانی-فلسفی و یگانه‌ی راماکریشنا نه فقط برخی پیش‌فرض‌های شالوده‌ساز اخیر در فلسفه‌ی غربیِ دین و الهیات را به چالش می‌کشد، بلکه راهبردهای کاملاً تازه‌ای برای پرداختن به مسائل فلسفیِ بینا-فرهنگی و حل‌وفصلِ بالقوه‌ی آن‌ها ارائه می‌دهد.

📝ادامهٔ گزارش را در اینستنت‌ویو بخوانید.

#حکمت_نامتناهی #مطالعات_دیالوگ #میان‌فرهنگی #crosscultural #براهیمی #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe
.

فرهنگ روش
ــــــــــــــــــــــــــــ
دین هم‌چون ارتباط، نوشتۀ انزو پِیس، ترجمۀ فرهنگ مهروش.

"Religion as communication", Enzo Pace, translated by Farhang Mehrvash.

اصل متن مقاله و ترجمۀ فارسی آن تقدیم حضور عزیزان می‌شود. برای برقرار کردن ارتباط بهتر با این نوشته پیش‌نهاد می‌کنم نخست این توضیحات را بخوانید. نیز، لطفاً اگر هر نقدی بر ترجمه یا توضیحات ضمیمۀ آن داشتید حتماً در کامنت‌های خود بر فرسته‌های کانال برایم بنویسید تا بتوانم اشتباهاتم را اصلاح کنم.

@FarhangeRvesh