پادکست ِتمهیدات

فصل دوم: واژه‌ها

«واژه‌ها زمزمه‌ی کلمات با طنینی نو است. دعوت به پاک کردن کلمات از غبار عادت، و به کار بردن مراقبانه‌ی آن‌هاست؛ کشف روح نو در حروف کهن...»

هجدهم: امید
 

#تمهیدات #پادکست #علی‌اصغرمصلح #باشگاه_اندیشه #گنجه #رادیوگنجه #مطالعات_دیالوگ

@bashgahandishe

مهم‌ترین تهدید سیاسی محدودیت حوزه‌ی عمومی است

گزارش مختصر نشست گفت‌وگو هم مسأله و هم راه‌حل که با حضور دکتر هادی خانیکی در روز شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ به‌همت مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار شد را در ادامه از نظر می‌گذرانید:

در سال‌های اخیر گفت‌وگو به دشنام تبدیل شد که افراد برای حمایت از وضع موجود دنبالش می‌کنند. ضدگفت‌وگو و شبه گفت‌وگو جانشین گفت‌‌وگو شد. گفت‌وگو امری تزیینی و زینتی شد که غصه‌ها را فراموش کنیم. گفت‌وگو سخت‌تر شد اما ضروری‌تر شد.

خانیکی گفت‌وگو را به چهار سطح تقسیم کرد؛ او گفت: اولین مورد گفت‌وگو در سطح نظر است که امبرتو اکو آن را در برابر گفتار بسته به کار می‌برد. اصول جزمی را کنار می‌گذارد و خود را مالک حقیقت نمی‌داند. به شنونده احترام می‌گذارد و او را در حقیقت مشارکت می‌دهد. موقع قضاوت ارزش‌های مشترک و جمعی را دخیل می‌داند.

گفت‌وگو در سطح دوم گفت‌وگو در سطح اجتماع است که آن را به‌عنوان یک برساخته اجتماعی نشان می‌دهد. گوهر ثابتی ندارد و تحت شرایط سیاسی و اجتماعی تحول می‌یابد. گفت‌وگو نوعی با هم کار کردن است و زمینه‌ی ایجابی برای کنش فراهم می‌کند. به حذف نمی‌اندیشد و جلب مشارکت را مدنظر قرار می‌دهد. گفت‌وگو به‌وقت نهادسازی جدی‌تر می‌شود و باید مراقب نحیف‌شدن نهادهای مدنی بود. گفت‌وگو در کلان‌اندیشی یا جدل و مخاصمه به آیین درویشی تبدیل می‌شود. خرداندیشی و خردکوشی ایده‌های بزرگ را در سطوح کوچکتر و واقعی‌تر باید دنبال کرد.

عضو هیات‌علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: این یک سال در ایران نشان داد که جزء و لازمه‌ی گفت‌وگو به‌رسمیت‌شناختن دیگری است. همان گونه که جوانان بزرگترها را به‌رسمیت نمی‌شناسند بزرگترها هم چنین هستند. به‌رسمیت‌شناسی به‌معنای یکی‌شدن نظرات نیست به‌معنای اجازه به دیگری برای ابراز نظر است. نوع مواجهه نیز مهم است. گفت‌وگو را مسأله‌محور ببینیم و هر مسأله‌ای را چندبعدی ببینیم. مسائل پیچیده را ساده نکنیم که عموماً از دل سیاست‌زدگی بیرون می‌آید که آفت گفت‌وگو است.

سطح سوم گفت‌وگو راجع‌به زبان گفت‌وگو است. دیدگاه‌های خود و دیگری را با چه زبانی بازتاب می‌دهیم. زبان پذیرش است یا زبان تحقیر و نفی دیگری. محوریت با خود است یا دیگری و ربط خود و دیگری و نسبت به حقیقت.

سطح یا پرسش چهارم درباره‌ی امکان‌های گفت‌وگو است. هر میدان از عمل یا ساحت نظر تنها به خودش می‌پردازد. باید به دنبال این باشیم که مکان و امکان خاص و عام گفت‌وگو را فراهم کنیم. من طرفدار زیبایی کوچک‌ها هستم.

خانیکی در ادامه یادآور شد: هرآنچه توافق به‌عنوان زمینه‌ی تسهیل گفت‌وگو را تضعیف کند، موانع را تشدید می‌کنم. مهمترین تهدید سیاست برای امر عمومی و حوزه عمومی است. فقدان رسانه‌ی مستقل و سنگین‌شدن هزینه‌ی گفت‌وگو و ابراز نظر پیرامون آن می‌تواند بحران‌ساز باشد. گفت‌وگو بزرگتر از سیاست است و نیاز به میدان بزرگتری دارد؛ در حالی‌که چیرگی سیاست بر گفت‌وگو در کشور ما مانع گفت‌وگو شده است.

وی افزود: به‌طور کلی معتقدم که نسل‌های جدید ما نسبت به نسل‌های قدیم تکثرگراتر و تنوع‌پذیرتر شدند و تفاوت‌ها را به‌رسمیت می‌شناسند و رواداری و دیگرپذیری را در کنش‌ها نشان می‌دهند و به همین‌دلیل جامعه‌ی ما چشم‌انداز امیدوارانه‌تری دارد چون دیگریِ جوانان هم شنواتر شده‌اند. پژوهش سال ۱۳۹۷ پژوهشگاه فرهنگ و هنر به کمک یونیسف به انجام رساند که از جوانان پرسید آیا در خانه آرامش دارند و در خانه به شما گوش می‌دهند؟ جواب این بود که ۳۶٪ می‌گویند زیاد گوش می‌دهند. با قیاس به نسبت جامعه‌ی امروز محیط خانواده برای شنیدن حرف جوانان بازتر شده است و گشودگی و احساس آرامش شکل گرفته اگرچه در سیاست چنین نیست و امر سیاسی عقب‌تر از امر اجتماعی است.

#گزارش_مختصر #مطالعات_دیالوگ #گفتگو #درباره_بحران #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

گزارش مشروح خبرگزاری ایسنا از نشست گفت‌وگو هم مسأله و هم راه‌حل با حضور دکتر هادی خانیکی را در اینجا بخوانید.

#گزارش_مشروح #مطالعات_دیالوگ #گفت‌وگو #درباره_بحران #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.

فایل صوتی نشست
گفت‌وگو؛ هم مسأله و هم راه‌حل

با حضور دکتر هادی خانیکی
شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۲

#مطالعات_دیالوگ #درباره_بحران #گفت‌وگو #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

نشست گفت‌وگو هم مسأله و هم راه‌حل

با حضور دکتر هادی خانیکی
شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۲
به همت مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه

گزارش مختصر
گزارش مشروح (خبرگزاری ایسنا)
فایل صوتی
لینک لایو در صفحه اینستاگرام
یادداشت دکتر خانیکی در روزنامه اعتماد

#مطالعات_دیالوگ #درباره_بحران #گفت‌وگو #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

پادکست ِتمهیدات

فصل دوم: واژه‌ها

«واژه‌ها زمزمه‌ی کلمات با طنینی نو است. دعوت به پاک کردن کلمات از غبار عادت، و به کار بردن مراقبانه‌ی آن‌هاست؛ کشف روح نو در حروف کهن...»

هجدهم: امید
 

#تمهیدات #پادکست #علی‌اصغرمصلح #باشگاه_اندیشه #گنجه #رادیوگنجه #مطالعات_دیالوگ

@bashgahandishe

فایل صوتی نشست اول الهیات بخشش
در سال دوم لیالی لیلی

با حضور
دکتر رسول رسولی‌پور

یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۲
هجدهم رمضان ۱۴۴۴

#الهیات_بخشش #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

تن و وطن، گفت‌وگو و امید: مسئله و راه‌حل
✍🏼 یادداشت دکتر هادی خانیكی در شماره ۵۴۵٩ روزنامه اعتماد سه شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۲

🔰بازنشر از کانال دکتر هادی خانیکی

١) هم‌نشینی و همزیستی با سرطان بی‌شباهت به «زندگی قسطی» نیست، مدام باید بدانی كه به‌جایی بدهكاری و چیزی را از جان و تن به گرو نهاده‌ای اما نباید به پیشواز فنا و نابودی بروی. وضع جهان زیست سرطانی من هم در این روزها به همین روال است: آزمایش‌ها و تصویرها و معاینه‌ها كه آخرین‌هایش 15 فروردین بود خبر از سلامت می‌دادند و فتور و سستی جسمی در مسیر بازتوانی‌اند، تا یك ماه دیگر و آزمون‌های دیگر «قسط زندگی» پرداخت شده است!

◀️متن کامل

#مطالعات_دیالوگ #گفتگو #درباره_بحران #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.

امکان ِزیستن متعادل از طریقِ بخشش وجودی
مواجهه‌ای امروزین با یک دعا (مجیر)


شبِ سرنوشت
۲۳ فروردین ۱۴۰۲

#باشگاه_اندیشه
#محمدحسین‌قدوسی

@bashgahandishe
@allaamehwisdom

فایل صوتی نشست دوم الهیات بخشش
در سال دوم لیالی لیلی

با حضور
دکتر رسول رسولی‌پور

دوشنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۲
نوزدهم رمضان ۱۴۴۴

#الهیات_بخشش #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

فایل صوتی نشست سوم الهیات بخشش
در سال دوم لیالی لیلی

با حضور
دکتر رسول رسولی‌پور

سه‌شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۲
بیستم رمضان ۱۴۴۴

#الهیات_بخشش #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

فایل صوتی نشست چهارم الهیات بخشش
در سال دوم لیالی لیلی

با حضور
دکتر رسول رسولی‌پور

چهارشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۲
بیست‌ویکم رمضان ۱۴۴۴

#الهیات_بخشش #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

ختم حقیقی قرآن
یعنی پایان دادن به رنج‌های انسان

موسی صدر - ۱۹۷۶/۱۰/۰۵

@bashgahandishe

فایل صوتی نشست پنجم (پایانی) الهیات بخشش
در سال دوم لیالی لیلی

با حضور
دکتر رسول رسولی‌پور

پنجشنبه ۲۴ فروردین ۱۴۰۲
بیست‌ودوم رمضان ۱۴۴۴

#الهیات_بخشش #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

روشنفکران ایرانی و مسأله گفت‌وگو:
بازخوانی پروژهٔ
«پیدایش روشنفکران گفت‌وگویی در ایران» مرحوم قانعی‌راد


دربارهٔ نشست

با حضور
دکتر هادی خانیکی
عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی

شنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۲
ساعت ۱۸

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #گفتگو #روشنفکر_گفتگویی #قانعی‌راد #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

دربارهٔ نشست

📝مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه


نخستین قرارِ ماهانه با دکتر هادی خانیکی در مدرسه مطالعات دیالوگ در باشگاه اندیشه به موضوع ِ «گفت‌و‌گو؛ هم مسأله، و هم راه‌حل» پرداختیم و با تمرکز بر کتابِ «اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران» به توصیفی از شرایط بحران ِ اکنونِ ایران رسیدیم و صحبت از این شد که در حال حاضر، جامعه‌ای متکثر، متفاوت و سیال داریم که در سطح، زندگی مدنی بسیار لرزان شده و گفت‌وگو بالتبع لرزان می‌شود. رشد بدبینی و فردگرایی خودخواهانه، بی‌افقی اقتصادی و اجتماعی و سیاسی را بیشتر می‌بینیم ولی در عمق آن در حال پیدایش است. همان لحظاتی که جامعه به حالت فروپاشیدگی افتاده، زمان تولد جامعه و اخلاقیات جدید هم هست.

(پرونده نشست یکم)


اینک در دومین نشست ِ این سلسله جلسات می‌خواهیم به سراغ بخشی از توصیفی برویم که از وضعیت گفت‌وگویی جامعه ایران ارائه شد. در دومین دیدار در سال ۱۴۰۲ با این پژوهشگر و جستجوگر کهنه‌کار گفت‌وگو به روشنفکران ایرانی و نسبت آن‌ها با مقولهٔ گفت‌و‌گو خواهیم پرداخت.

در این نشست به پروژهٔ فکریِ مرحوم دکتر محمدامین قانعی‌راد با توجه به پاره‌ای از مباحث مطرح‌شده در کتاب ِ پیدایش روشنفکرِ گفت‌وگویی در ایران؟ نگاهی خواهیم داشت.

این محورها را به بحث خواهیم نشست:

- معنا و مفهوم روشنفکر در ایران امروز چیست؟ چه انتظاری می‌توان از ایشان داشت؟

- آیا می‌توان در حال حاضر در جامعه ایران از دو صنف روشنفکری استعلایی و روشنفکری گفت‌وگویی صحبت کرد؟

_با توجه به سابقه صدسالهٔ بروز و حضور روشنفکران در عرصه اجتماعی ایران، به‌طور کل کارنامه روشنفکری ایران از حیث گفت‌وگویی را چه‌طور باید ارزیابی کرد؟

- اندیشه‌ورزی در ایران ِقدیم و جدید در ترازوی گفت‌وگو چگونه ارزیابی می‌شود؟
در دوران معاصر چه تجربه‌های شاخصی ازگفت‌و‌گوی روشنفکران داریم؟

- آیا دغدغه «خروج از سنت» دغدغه‌ای روشنفکرانه است؟ نسبت روشنفکران گفت‌وگویی با مقوله «سنت» و «خودآگاهی» و «آینده» چیست؟

- اقسام کنش‌گری نخبگانی برای کمک به عبور از بحران چگونه می‌تواند باشد؟ صدای سوم، همان صدای غایب است؟


گفتنی است قرار ِما با دکتر هادی خانیکی در نخستین شنبه هر ماه در مدرسه مطالعات دیالوگ خواهد بود و به امکان‌هایی که گفت‌و‌گو در وضعیتِ امروز جامعه ایران به ما پیشنهاد می‌کند، می‌پردازیم.


روشنفکران ایرانی و مسأله گفت‌وگو:
بازخوانی پروژهٔ
«پیدایش روشنفکران گفت‌وگویی در ایران» مرحوم قانعی‌راد

با حضور
دکتر هادی خانیکی
عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی

شنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۲
ساعت ۱۸

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #گفتگو #روشنفکر_گفتگویی #قانعی‌راد #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe