ВЫЖИВАНИЕ
Сейчас исследую тему саморазрушения. И одна из интересных его граней для меня — программа выживания. Та самая штука, которая когда-то действительно помогала человеку справляться с реальностью, а потом продолжает работать уже после того, как опасность закончилась. Особенно интересно наблюдать это у мужчин и женщин по-разному. У мужчины программа выживания нередко выглядит как готовность терпеть, рисковать, тащить на себе, лезть туда, куда нормальный человек посмотрел бы и пошёл обратно. У женщины она может превращаться в гиперконтроль: контролировать тело, отношения, детей, пространство, эмоции, будущее и, желательно, ещё движение тектонических плит.
Женщина в гиперконтроле способна превратить саму жизнь в аварийную систему, которая никогда не выключается. Всё должно быть предусмотрено, проверено, застраховано и эмоционально просчитано на три хода вперёд. Снаружи это может выглядеть как сила, собранность и ответственность. Внутри организм живёт так, будто пожар уже начался, хотя пожар давно закончился. Возможно, одна из форм саморазрушения заключается именно в этом: человек настолько хорошо научился выживать, что разучился жить.
Сейчас исследую тему саморазрушения. И одна из интересных его граней для меня — программа выживания. Та самая штука, которая когда-то действительно помогала человеку справляться с реальностью, а потом продолжает работать уже после того, как опасность закончилась. Особенно интересно наблюдать это у мужчин и женщин по-разному. У мужчины программа выживания нередко выглядит как готовность терпеть, рисковать, тащить на себе, лезть туда, куда нормальный человек посмотрел бы и пошёл обратно. У женщины она может превращаться в гиперконтроль: контролировать тело, отношения, детей, пространство, эмоции, будущее и, желательно, ещё движение тектонических плит.
Женщина в гиперконтроле способна превратить саму жизнь в аварийную систему, которая никогда не выключается. Всё должно быть предусмотрено, проверено, застраховано и эмоционально просчитано на три хода вперёд. Снаружи это может выглядеть как сила, собранность и ответственность. Внутри организм живёт так, будто пожар уже начался, хотя пожар давно закончился. Возможно, одна из форм саморазрушения заключается именно в этом: человек настолько хорошо научился выживать, что разучился жить.
МОЛИТВА
Если ваши молитвы почему-то не проявляются должным образом, не спешите предъявлять претензии Вселенной. У неё и без вас служба поддержки перегружена.
Начните молиться о том, чтобы у вас появилась возможность корректно молиться. Возможно, вы слишком долго просили исполнить желание, которое придумал ваш невроз, а не вы.
Если ваши молитвы почему-то не проявляются должным образом, не спешите предъявлять претензии Вселенной. У неё и без вас служба поддержки перегружена.
Начните молиться о том, чтобы у вас появилась возможность корректно молиться. Возможно, вы слишком долго просили исполнить желание, которое придумал ваш невроз, а не вы.
ЭНЕРГИЯ
Если абстрактно посмотреть на эзотерическое понятие энергии и убрать из него мистический туман, можно заметить последовательность.
Сначала человек ничего не чувствует. Потом ему кажется, что он что-то чувствует. Затем он действительно начинает различать то, что называет энергией: оттенки напряжения, плотности, движения, импульса в собственном теле и в контакте с другими. И только после этого появляется следующий уровень: возможность не просто чувствовать, а как-то на это воздействовать.
И вот разница между чувствованием и управлением энергией примерно такая же огромная, как между человеком, который впервые услышал музыку, и дирижёром. Почувствовать движение ещё не значит уметь им управлять. Хотя человеческому эго обычно достаточно первого, чтобы немедленно объявить себя мастером второго.
Если абстрактно посмотреть на эзотерическое понятие энергии и убрать из него мистический туман, можно заметить последовательность.
Сначала человек ничего не чувствует. Потом ему кажется, что он что-то чувствует. Затем он действительно начинает различать то, что называет энергией: оттенки напряжения, плотности, движения, импульса в собственном теле и в контакте с другими. И только после этого появляется следующий уровень: возможность не просто чувствовать, а как-то на это воздействовать.
И вот разница между чувствованием и управлением энергией примерно такая же огромная, как между человеком, который впервые услышал музыку, и дирижёром. Почувствовать движение ещё не значит уметь им управлять. Хотя человеческому эго обычно достаточно первого, чтобы немедленно объявить себя мастером второго.
ЧЕСТНОСТЬ
Если немного понаблюдать за природой страдания, обнаруживается довольно неприятная вещь: значительная его часть возникает не из самой реальности, а из разницы между реальностью и тем, как нам хотелось бы её видеть.
Иллюзия сначала кажется утешением. Потом становится ожиданием. Потом требованием к миру. А когда мир, как водится, не подписывал никаких договоров, начинается страдание.
Поэтому, если уж молиться, то, возможно, не о компенсации. Не о том, чтобы жизнь наконец выдала причитающееся удовольствие, любовь, деньги, признание и справедливость. Это напоминает попытку договориться с автоматом, который уже съел купюру.
Можно молиться о честности. Хотя бы о способности видеть происходящее без привычной внутренней бухгалтерии: где я придумал, где захотел, где испугался, где выдал желаемое за действительное. Чем меньше иллюзий, тем меньше поводов требовать от реальности соответствия собственному сценарию.
А дальше начинается странная роскошь: жизнь остаётся примерно той же самой, но страдания становится меньше.
Возможно, просветление вообще выглядит довольно прозаично. Ты просто перестаёшь требовать от Вселенной вернуть тебе сдачу за то, что сам когда-то купил на иллюзии.
Если немного понаблюдать за природой страдания, обнаруживается довольно неприятная вещь: значительная его часть возникает не из самой реальности, а из разницы между реальностью и тем, как нам хотелось бы её видеть.
Иллюзия сначала кажется утешением. Потом становится ожиданием. Потом требованием к миру. А когда мир, как водится, не подписывал никаких договоров, начинается страдание.
Поэтому, если уж молиться, то, возможно, не о компенсации. Не о том, чтобы жизнь наконец выдала причитающееся удовольствие, любовь, деньги, признание и справедливость. Это напоминает попытку договориться с автоматом, который уже съел купюру.
Можно молиться о честности. Хотя бы о способности видеть происходящее без привычной внутренней бухгалтерии: где я придумал, где захотел, где испугался, где выдал желаемое за действительное. Чем меньше иллюзий, тем меньше поводов требовать от реальности соответствия собственному сценарию.
А дальше начинается странная роскошь: жизнь остаётся примерно той же самой, но страдания становится меньше.
Возможно, просветление вообще выглядит довольно прозаично. Ты просто перестаёшь требовать от Вселенной вернуть тебе сдачу за то, что сам когда-то купил на иллюзии.
МУДРОСТЬ
Сколько раз я сталкивался с ситуацией, когда вроде бы хочется. И колется. И непонятно. То ли это та самая точка, где нужно приложить усилие, пройти через сопротивление, не сдаться при первом же «не получается». То ли это место, где мне вообще не нужно находиться.
И вот здесь начинается самое интересное. Потому что собственное желание ещё ничего не доказывает. Как и сопротивление. Иногда препятствие действительно проверяет тебя на готовность идти дальше. А иногда ты десятый раз лбом открываешь дверь, за которой вообще ничего нет, просто потому, что очень хочется считать, что именно за этой дверью находится твоя судьба.
Можно назвать это «знаком свыше». Можно сказать, что тебя испытывают. Можно решить, что Вселенная наконец-то решила проверить тебя на прочность. Человеческий мозг вообще обожает превращать собственные желания в метафизические указания.
А может быть, всё гораздо прозаичнее. Может быть, тебя не пускают туда не потому, что ты недостаточно стараешься, а потому, что тебе туда не надо.
И тогда вопрос уже не в том, сдаться или продолжать бороться. Вопрос в том, способен ли ты отличить одно от другого.
Наверное, одна из самых честных молитв для меня теперь звучала бы так:
Господи, дай мне мудрость увидеть, где я пытаюсь изменить неизменяемое, где выдаю собственное бессилие за принятие, и где моё представление о том, как должно быть, мешает мне увидеть то, как есть.
Пожалуй, это и есть молитва о мудрости. Не о том, чтобы получить желаемое. Не о том, чтобы научиться терпеть. И даже не о том, чтобы всегда понимать, что происходит. А о способности однажды увидеть: я не принимаю реальность. Я просто пытаюсь договориться с ней, чтобы она стала похожа на мою иллюзию.
Сколько раз я сталкивался с ситуацией, когда вроде бы хочется. И колется. И непонятно. То ли это та самая точка, где нужно приложить усилие, пройти через сопротивление, не сдаться при первом же «не получается». То ли это место, где мне вообще не нужно находиться.
И вот здесь начинается самое интересное. Потому что собственное желание ещё ничего не доказывает. Как и сопротивление. Иногда препятствие действительно проверяет тебя на готовность идти дальше. А иногда ты десятый раз лбом открываешь дверь, за которой вообще ничего нет, просто потому, что очень хочется считать, что именно за этой дверью находится твоя судьба.
Можно назвать это «знаком свыше». Можно сказать, что тебя испытывают. Можно решить, что Вселенная наконец-то решила проверить тебя на прочность. Человеческий мозг вообще обожает превращать собственные желания в метафизические указания.
А может быть, всё гораздо прозаичнее. Может быть, тебя не пускают туда не потому, что ты недостаточно стараешься, а потому, что тебе туда не надо.
И тогда вопрос уже не в том, сдаться или продолжать бороться. Вопрос в том, способен ли ты отличить одно от другого.
Наверное, одна из самых честных молитв для меня теперь звучала бы так:
Господи, дай мне мудрость увидеть, где я пытаюсь изменить неизменяемое, где выдаю собственное бессилие за принятие, и где моё представление о том, как должно быть, мешает мне увидеть то, как есть.
Пожалуй, это и есть молитва о мудрости. Не о том, чтобы получить желаемое. Не о том, чтобы научиться терпеть. И даже не о том, чтобы всегда понимать, что происходит. А о способности однажды увидеть: я не принимаю реальность. Я просто пытаюсь договориться с ней, чтобы она стала похожа на мою иллюзию.
МУДРОСТЬ
Есть ещё одна прекрасная народная мудрость, происхождение которой установить, похоже, уже невозможно. Но по глубине проникновения в природу человеческого страдания она вполне может конкурировать с Нибуром: «Ибо нехуй теребонькать мёртвой кобыле соски».
Возможно, в этом и есть одна из самых коротких формул мудрости. Не всё, что хочется оживить, должно быть оживлено. Не всякое сопротивление требует ещё одного усилия. И не каждая закрытая дверь является испытанием твоей настойчивости. Иногда дверь просто закрыта. А кобыла просто мёртвая.
Есть, правда, ещё одна не менее прекрасная формула: «Ибо нехуй натягивать сову на глобус». И здесь появляется уже другая сторона мудрости. Иногда нужно заметить, что ты пытаешься соединить вещи, которые вообще не предназначены друг для друга. Пытаешься встроить человека в свою картину мира, отношения в своё представление о близости, обстоятельства в собственный сценарий, а реальность в то, как, по твоему мнению, всё должно происходить.
И тогда возникает простой вопрос: кто я сейчас в этой конструкции, сова или глобус? Что я пытаюсь натянуть на реальность? А что пытается натянуться на меня? Где я действительно прохожу через необходимое сопротивление, где оживляю мёртвое, где натягиваю сову на глобус, а где просто не хочу увидеть очевидное?
Наверное, мудрость как раз и заключается в способности различить. Не в том, чтобы всегда знать правильный ответ, а в том, чтобы достаточно честно увидеть, что происходит на самом деле.
Потому что иногда самое большое препятствие между человеком и реальностью заключается не в том, что реальность сложная. А в том, что человек уже придумал, как она должна выглядеть.
Есть ещё одна прекрасная народная мудрость, происхождение которой установить, похоже, уже невозможно. Но по глубине проникновения в природу человеческого страдания она вполне может конкурировать с Нибуром: «Ибо нехуй теребонькать мёртвой кобыле соски».
Возможно, в этом и есть одна из самых коротких формул мудрости. Не всё, что хочется оживить, должно быть оживлено. Не всякое сопротивление требует ещё одного усилия. И не каждая закрытая дверь является испытанием твоей настойчивости. Иногда дверь просто закрыта. А кобыла просто мёртвая.
Есть, правда, ещё одна не менее прекрасная формула: «Ибо нехуй натягивать сову на глобус». И здесь появляется уже другая сторона мудрости. Иногда нужно заметить, что ты пытаешься соединить вещи, которые вообще не предназначены друг для друга. Пытаешься встроить человека в свою картину мира, отношения в своё представление о близости, обстоятельства в собственный сценарий, а реальность в то, как, по твоему мнению, всё должно происходить.
И тогда возникает простой вопрос: кто я сейчас в этой конструкции, сова или глобус? Что я пытаюсь натянуть на реальность? А что пытается натянуться на меня? Где я действительно прохожу через необходимое сопротивление, где оживляю мёртвое, где натягиваю сову на глобус, а где просто не хочу увидеть очевидное?
Наверное, мудрость как раз и заключается в способности различить. Не в том, чтобы всегда знать правильный ответ, а в том, чтобы достаточно честно увидеть, что происходит на самом деле.
Потому что иногда самое большое препятствие между человеком и реальностью заключается не в том, что реальность сложная. А в том, что человек уже придумал, как она должна выглядеть.
Spiritual Age Tech
Есть FoodTech, FinTech, MedTech, EdTech, SexTech и ещё сотни способов технологизировать человеческую деятельность. А что насчёт Spiritual Age Tech? Технологий работы с сознанием, вниманием, телом, привычками и восприятием. Медитация как интерфейс, дыхание как настройка системы, молитва как протокол, телесная практика как debugging. А интерфейсом вполне может оказаться алтарь: физическая точка входа в изменённое состояние сознания. Возможно, следующий технологический фронтир находится внутри человека. И человечеству наконец придётся изобрести технологии для самого древнего устройства, которым оно пользуется ежедневно, но так и не научилось нормально настраивать.
Есть FoodTech, FinTech, MedTech, EdTech, SexTech и ещё сотни способов технологизировать человеческую деятельность. А что насчёт Spiritual Age Tech? Технологий работы с сознанием, вниманием, телом, привычками и восприятием. Медитация как интерфейс, дыхание как настройка системы, молитва как протокол, телесная практика как debugging. А интерфейсом вполне может оказаться алтарь: физическая точка входа в изменённое состояние сознания. Возможно, следующий технологический фронтир находится внутри человека. И человечеству наконец придётся изобрести технологии для самого древнего устройства, которым оно пользуется ежедневно, но так и не научилось нормально настраивать.
СЕКСУАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ: ОБЪЯТИЯ
Одна из моих болей в разговорах о близости заключается в том, что люди зачастую даже обниматься друг с другом не умеют. При этом мы уже вовсю обсуждаем сексуальный интеллект, эмоциональную близость, осознанные отношения и прочие достижения цивилизации. Человечество любит начинать с философии, не освоив инструкцию к собственному телу.
Возьмём обычное объятие. Если партнёр выше другого на двадцать сантиметров, начинается небольшая телесная инженерия: один тянется вверх, другой складывается вниз, лица оказываются на разных уровнях, дыхание сбивается. Хотя всё довольно просто: более высокий партнёр немного приседает в ногах, примерно как всадник, опуская всё тело до уровня другого человека. Не наклоняется корпусом, а меняет высоту.
И даже само объятие бывает разным: руки сверху, под шеей, перекрёст справа налево или слева направо. Меняется давление, положение головы, дыхание и характер контакта. И вот здесь начинается сексуальный интеллект: чувствовать не только себя, но и другого человека, замечать, как два тела реально встречаются.
Возможно, близость вообще начинается не с секса. А с того, что ты умеешь обнять человека так, чтобы ему не пришлось физиологически выживать в процессе. Дальше уже можно переходить к любви, духовной связи и другим сложным технологиям человеческого взаимодействия.
Одна из моих болей в разговорах о близости заключается в том, что люди зачастую даже обниматься друг с другом не умеют. При этом мы уже вовсю обсуждаем сексуальный интеллект, эмоциональную близость, осознанные отношения и прочие достижения цивилизации. Человечество любит начинать с философии, не освоив инструкцию к собственному телу.
Возьмём обычное объятие. Если партнёр выше другого на двадцать сантиметров, начинается небольшая телесная инженерия: один тянется вверх, другой складывается вниз, лица оказываются на разных уровнях, дыхание сбивается. Хотя всё довольно просто: более высокий партнёр немного приседает в ногах, примерно как всадник, опуская всё тело до уровня другого человека. Не наклоняется корпусом, а меняет высоту.
И даже само объятие бывает разным: руки сверху, под шеей, перекрёст справа налево или слева направо. Меняется давление, положение головы, дыхание и характер контакта. И вот здесь начинается сексуальный интеллект: чувствовать не только себя, но и другого человека, замечать, как два тела реально встречаются.
Возможно, близость вообще начинается не с секса. А с того, что ты умеешь обнять человека так, чтобы ему не пришлось физиологически выживать в процессе. Дальше уже можно переходить к любви, духовной связи и другим сложным технологиям человеческого взаимодействия.
Если совсем коротко, я пью смысл твоей жизни. Именно поэтому ты никак не можешь его найти.
12 шагов до Рая
1. Признать, что ты не управляешь собственной жизнью.
2. Допустить существование Силы, которая управляет лучше тебя.
3. Перестать спорить с этой Силой хотя бы на пять минут.
4. Провести инвентаризацию собственного ада.
5. Рассказать о нём кому-нибудь, кто ещё не сбежал.
6. Признать готовность расстаться со своими любимыми демонами.
7. Попросить убрать их.
8. Вспомнить всех, кому ты успел объяснить, почему был прав.
9. По возможности исправить ущерб.
10. Продолжать замечать, как ты снова становишься ебанутым.
11. Учиться слышать, чего от тебя хотят без твоего бесконечного внутреннего комментария.
12. Передать этот метод следующему человеку, который тоже решил самостоятельно добраться до Рая.
1. Признать, что ты не управляешь собственной жизнью.
2. Допустить существование Силы, которая управляет лучше тебя.
3. Перестать спорить с этой Силой хотя бы на пять минут.
4. Провести инвентаризацию собственного ада.
5. Рассказать о нём кому-нибудь, кто ещё не сбежал.
6. Признать готовность расстаться со своими любимыми демонами.
7. Попросить убрать их.
8. Вспомнить всех, кому ты успел объяснить, почему был прав.
9. По возможности исправить ущерб.
10. Продолжать замечать, как ты снова становишься ебанутым.
11. Учиться слышать, чего от тебя хотят без твоего бесконечного внутреннего комментария.
12. Передать этот метод следующему человеку, который тоже решил самостоятельно добраться до Рая.
ЭНЕРГИЯ
Если убрать из слова «энергия» весь эзотерический туман, можно попробовать посмотреть на неё как на субъективное восприятие состояния нервной системы и тела.
Тогда «чувствовать энергию» означает замечать огромное количество сенсорных сигналов. Как человек дышит. Как меняется его мышечный и фасциальный тонус. Где возникает напряжение. Что происходит с глазами и взглядом. Меняется ли глубина дыхания. Появляется ли зевок, кашель, чихание, сглатывание. Как меняется голос, темп речи, движения и положение тела. Всё это отдельные кусочки информации, которые нервная система постоянно собирает в единую картину состояния.
Причём меняется не только тело другого человека. Меняется твоё собственное состояние в контакте с ним.
Условно можно наблюдать переход от симпатической активации, связанной с мобилизацией и настороженностью, к состояниям с большей парасимпатической регуляцией, связанным с расслаблением и восстановлением. И обратно. Это не переключатель «стресс/дзен», конечно. Автономная нервная система устроена несколько сложнее, чем хотелось бы продавцам чудес. Но направление изменения состояния вполне можно наблюдать.
И здесь становится интересным само воздействие.
Определённый сенсорный сигнал может усиливать возбуждение или, наоборот, создавать ощущение безопасности и снижать напряжение. Голос, ритм речи, взгляд, дистанция, прикосновение, движение, запах, температура, характер дыхания. Даже собственное положение тела и степень напряжения глаз могут менять то, как мозг интерпретирует происходящее.
Поэтому «работа с энергией» в телесном смысле может начинаться с очень простой вещи: научиться чувствовать, что происходит в собственной нервной системе.
Потом научиться замечать это у другого.
Потом научиться создавать такие сенсорные условия, при которых состояние человека начинает меняться.
Здесь уже появляются раппорт, невербальная синхронизация, вербальное воздействие и гипнотические техники. Не магия управления человеком, а работа с вниманием, восприятием, ожиданиями и состоянием нервной системы.
И, возможно, именно поэтому некоторые люди действительно ощущаются как «тяжёлые», «лёгкие», «заряжающие» или «высасывающие энергию».
Ты просто пока называешь совокупность тысяч сенсорных сигналов одним словом.
Энергия.
Если убрать из слова «энергия» весь эзотерический туман, можно попробовать посмотреть на неё как на субъективное восприятие состояния нервной системы и тела.
Тогда «чувствовать энергию» означает замечать огромное количество сенсорных сигналов. Как человек дышит. Как меняется его мышечный и фасциальный тонус. Где возникает напряжение. Что происходит с глазами и взглядом. Меняется ли глубина дыхания. Появляется ли зевок, кашель, чихание, сглатывание. Как меняется голос, темп речи, движения и положение тела. Всё это отдельные кусочки информации, которые нервная система постоянно собирает в единую картину состояния.
Причём меняется не только тело другого человека. Меняется твоё собственное состояние в контакте с ним.
Условно можно наблюдать переход от симпатической активации, связанной с мобилизацией и настороженностью, к состояниям с большей парасимпатической регуляцией, связанным с расслаблением и восстановлением. И обратно. Это не переключатель «стресс/дзен», конечно. Автономная нервная система устроена несколько сложнее, чем хотелось бы продавцам чудес. Но направление изменения состояния вполне можно наблюдать.
И здесь становится интересным само воздействие.
Определённый сенсорный сигнал может усиливать возбуждение или, наоборот, создавать ощущение безопасности и снижать напряжение. Голос, ритм речи, взгляд, дистанция, прикосновение, движение, запах, температура, характер дыхания. Даже собственное положение тела и степень напряжения глаз могут менять то, как мозг интерпретирует происходящее.
Поэтому «работа с энергией» в телесном смысле может начинаться с очень простой вещи: научиться чувствовать, что происходит в собственной нервной системе.
Потом научиться замечать это у другого.
Потом научиться создавать такие сенсорные условия, при которых состояние человека начинает меняться.
Здесь уже появляются раппорт, невербальная синхронизация, вербальное воздействие и гипнотические техники. Не магия управления человеком, а работа с вниманием, восприятием, ожиданиями и состоянием нервной системы.
И, возможно, именно поэтому некоторые люди действительно ощущаются как «тяжёлые», «лёгкие», «заряжающие» или «высасывающие энергию».
Ты просто пока называешь совокупность тысяч сенсорных сигналов одним словом.
Энергия.
ЭНЕРГИЯ И ФОРМЫ
Допустим, человек научился чувствовать энергию. Потом научился ею управлять. И вот он стоит посреди комнаты с этой прекрасной способностью и задаётся главным вопросом: а дальше-то что?
Мы условно называем это энергией. Она движется, собирается, расходится, уплотняется, меняет направление. Но движение само по себе ещё ничего не создаёт. Поэтому появляются формы. Динамические формы, статические формы, цигун, дерево, стойки, комплексы, дыхание, жесты. Ты берёшь поток и помещаешь его в определённую геометрию.
Зачем? Примерно затем же, зачем воде нужен сосуд. Форма позволяет энергии стать различимой. А потом через форму можно исследовать, как она меняется: где застревает, где ускоряется, где распадается, где начинает работать на тебя, а где ты просто красиво машешь руками, убеждая себя, что занимаешься духовной практикой.
Возможно, следующий уровень здесь вообще не в управлении энергией. А в способности создавать такие формы, через которые энергия начинает проявлять определённое качество. Ты уже не просто двигаешь поток. Ты учишься придавать ему структуру.
И тогда вопрос «что дальше?» превращается в другой: какую форму ты способен дать тому, что через тебя движется?
Допустим, человек научился чувствовать энергию. Потом научился ею управлять. И вот он стоит посреди комнаты с этой прекрасной способностью и задаётся главным вопросом: а дальше-то что?
Мы условно называем это энергией. Она движется, собирается, расходится, уплотняется, меняет направление. Но движение само по себе ещё ничего не создаёт. Поэтому появляются формы. Динамические формы, статические формы, цигун, дерево, стойки, комплексы, дыхание, жесты. Ты берёшь поток и помещаешь его в определённую геометрию.
Зачем? Примерно затем же, зачем воде нужен сосуд. Форма позволяет энергии стать различимой. А потом через форму можно исследовать, как она меняется: где застревает, где ускоряется, где распадается, где начинает работать на тебя, а где ты просто красиво машешь руками, убеждая себя, что занимаешься духовной практикой.
Возможно, следующий уровень здесь вообще не в управлении энергией. А в способности создавать такие формы, через которые энергия начинает проявлять определённое качество. Ты уже не просто двигаешь поток. Ты учишься придавать ему структуру.
И тогда вопрос «что дальше?» превращается в другой: какую форму ты способен дать тому, что через тебя движется?
Глядя на лошадиные морды и лица людей, на безбрежный живой поток, поднятый моей волей и мчащийся в никуда по багровой закатной степи, я часто думаю: где я в этом потоке?
Чингисхан
Чингисхан
NPC БОТЫ
Есть такая стадия духовного просветления: человек обнаруживает, что окружающие люди похожи на NPC ботов. Он-то уже игрок. У него есть осознанность, выбор и, желательно, Telegram-канал о том, что остальные спят.
Но если продолжить эту игру ещё на один уровень, возникает гипотеза.
Допустим, история человечества действительно является многопользовательской игрой. Тогда отдельный человек может быть персонажем, а игрок находится где-то за пределами его биографии. И один игрок вполне способен последовательно или даже одновременно играть несколькими персонажами.
Тогда Александр Македонский, Иисус, Будда, Тесла, Сталин, Гитлер, Рузвельт и Попов могут оказаться не отдельными игроками, а разными аватарами одного и того же сознания, которое проходит разные ветки человеческой истории.
Для самого персонажа жизнь идёт линейно: родился, пожил, умер. Для игрока история может выглядеть совсем иначе. Он может переключаться между эпохами, цивилизациями и телами, как человек, который почему-то решил пройти одну игру сразу на нескольких сохранениях.
А теперь следующий уровень.
Что, если игроком является не отдельный человек, а целая популяция?
Например, существует сознание, которое играет сразу за всех китайцев. Миллиард персонажей, одна учётная запись. Или за русских. Или за человечество целиком.
И тогда вопрос «кто я?» становится немного неудобным. Потому что, возможно, ты сейчас смотришь на экран и думаешь, что играешь в свою жизнь.
А где-то по ту сторону экрана кто-то смотрит на тебя и думает ровно то же самое. Только, возможно, он играет за всех нас.
Есть такая стадия духовного просветления: человек обнаруживает, что окружающие люди похожи на NPC ботов. Он-то уже игрок. У него есть осознанность, выбор и, желательно, Telegram-канал о том, что остальные спят.
Но если продолжить эту игру ещё на один уровень, возникает гипотеза.
Допустим, история человечества действительно является многопользовательской игрой. Тогда отдельный человек может быть персонажем, а игрок находится где-то за пределами его биографии. И один игрок вполне способен последовательно или даже одновременно играть несколькими персонажами.
Тогда Александр Македонский, Иисус, Будда, Тесла, Сталин, Гитлер, Рузвельт и Попов могут оказаться не отдельными игроками, а разными аватарами одного и того же сознания, которое проходит разные ветки человеческой истории.
Для самого персонажа жизнь идёт линейно: родился, пожил, умер. Для игрока история может выглядеть совсем иначе. Он может переключаться между эпохами, цивилизациями и телами, как человек, который почему-то решил пройти одну игру сразу на нескольких сохранениях.
А теперь следующий уровень.
Что, если игроком является не отдельный человек, а целая популяция?
Например, существует сознание, которое играет сразу за всех китайцев. Миллиард персонажей, одна учётная запись. Или за русских. Или за человечество целиком.
И тогда вопрос «кто я?» становится немного неудобным. Потому что, возможно, ты сейчас смотришь на экран и думаешь, что играешь в свою жизнь.
А где-то по ту сторону экрана кто-то смотрит на тебя и думает ровно то же самое. Только, возможно, он играет за всех нас.
БАНЯ И ЭНЕРГОВОЛНА
А что получится, если соединить баню с бесконтактной энерговолной? Это не опасно?
Тема с вениками и взаимодействие с фасцией. Кто нибудь пробовал такой микс?
А что получится, если соединить баню с бесконтактной энерговолной? Это не опасно?
Тема с вениками и взаимодействие с фасцией. Кто нибудь пробовал такой микс?
ДОСТОИНСТВО
Иногда человеку полезно посмотреть на мир как на собственное забытое произведение. Мужчине, увидеть в городе вокруг себя гигантский застывший жест мужчин: кто-то поднял дом, кто-то протянул провод, кто-то придумал двигатель, кто-то ночью чинил трубу, чтобы утром из крана снова текла горячая вода. Цивилизация вообще подозрительно похожа на мужскую попытку построить вокруг женщины очень большую пещеру, в которой есть отопление, Wi-Fi и доставка суши. И мужчина может хотя бы на минуту присвоить себе достоинство этого труда: всё это сделано руками существ одного с ним рода.
Женщине можно сделать обратное движение, посмотреть на цветок, море, изгиб дерева, кошку на солнце и вспомнить, что природа миллиарды лет тренировалась в красоте задолго до появления косметологов и социальных сетей, а женское тело оказалось одним из её самых сложных способов продолжить этот эксперимент. Возможно, достоинство начинается именно там, где человек перестаёт считать себя случайной ошибкой биографии и вдруг вспоминает: за его спиной стоит огромная сила его природы. Просто цивилизация очень старалась, чтобы мы забыли пароль от собственного аккаунта.
Иногда человеку полезно посмотреть на мир как на собственное забытое произведение. Мужчине, увидеть в городе вокруг себя гигантский застывший жест мужчин: кто-то поднял дом, кто-то протянул провод, кто-то придумал двигатель, кто-то ночью чинил трубу, чтобы утром из крана снова текла горячая вода. Цивилизация вообще подозрительно похожа на мужскую попытку построить вокруг женщины очень большую пещеру, в которой есть отопление, Wi-Fi и доставка суши. И мужчина может хотя бы на минуту присвоить себе достоинство этого труда: всё это сделано руками существ одного с ним рода.
Женщине можно сделать обратное движение, посмотреть на цветок, море, изгиб дерева, кошку на солнце и вспомнить, что природа миллиарды лет тренировалась в красоте задолго до появления косметологов и социальных сетей, а женское тело оказалось одним из её самых сложных способов продолжить этот эксперимент. Возможно, достоинство начинается именно там, где человек перестаёт считать себя случайной ошибкой биографии и вдруг вспоминает: за его спиной стоит огромная сила его природы. Просто цивилизация очень старалась, чтобы мы забыли пароль от собственного аккаунта.
Неожиданная обратная связь от друзей, с которыми давно знаком, когда сообщаю, чем занимаюсь.
Я всегда занимался практиками для себя. Теперь веду сессии.
Самая большая неожиданность для меня — что ко мне на сессии приходят врачи, психологи, массажисты и даже телесные терапевты. Я до сих пор пребываю в небольшом ахуе, и для меня это большая ответственность продолжать то, чем я занимаюсь.
Решил поделиться чем-то личным.
Я всегда занимался практиками для себя. Теперь веду сессии.
Самая большая неожиданность для меня — что ко мне на сессии приходят врачи, психологи, массажисты и даже телесные терапевты. Я до сих пор пребываю в небольшом ахуе, и для меня это большая ответственность продолжать то, чем я занимаюсь.
Решил поделиться чем-то личным.