بعد از حمله سازمان مجاهدین خلق ایران به بیت خامنهای ضحاک حضور «زرهیBMP2»سپاه در محدوده حفاظتی «بیت رهبر» در مقابل بیمارستان شرکت نفت
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفبندی دانشجویان شجاع و مبارز دانشگاه صنعتی اصفهان در مقابل مزدوران رژیم ولایت مطلقه فقیه
تجمع اعتراضی- شعار دانشجویان
«حیدر حیدر شعارشون جنایت افتخارشون»
سهشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۴
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تجمع اعتراضی- شعار دانشجویان
«حیدر حیدر شعارشون جنایت افتخارشون»
سهشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۴
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بیانیه دانشجویان دختر دانشگاه الزهرا (ژینا): کلاسهای مجازی را تحریم میکنیم
در ادامه اعتزاضات دانشجویی، شماری از دانشجویان دانشگاه الزهرا شیراز در بیانیهای قاطع اعلام کردند که در کلاسهای مجازی شرکت نخواهند کرد و از تمام دانشجویان خواستند با صدایی واحد و روشن، مطالبهگری و همبستگی را شکل دهند.
کلاسهای دانشگاه الزهرا پس از اعتراضات گسترده دانشجویی بهطور کامل آنلاین شد و حتی یک روز هم حضوری برگزار نشد؛ نه به دلیل مسائل آموزشی، بلکه صرفاً از ترس شدید رژیم از دختران آزادیخواه و شجاع این دانشگاه. آنها میدانند که اگر کلاسها حضوری شود، صدای آنها دوباره در محوطه دانشگاه طنینانداز خواهد شد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
در ادامه اعتزاضات دانشجویی، شماری از دانشجویان دانشگاه الزهرا شیراز در بیانیهای قاطع اعلام کردند که در کلاسهای مجازی شرکت نخواهند کرد و از تمام دانشجویان خواستند با صدایی واحد و روشن، مطالبهگری و همبستگی را شکل دهند.
کلاسهای دانشگاه الزهرا پس از اعتراضات گسترده دانشجویی بهطور کامل آنلاین شد و حتی یک روز هم حضوری برگزار نشد؛ نه به دلیل مسائل آموزشی، بلکه صرفاً از ترس شدید رژیم از دختران آزادیخواه و شجاع این دانشگاه. آنها میدانند که اگر کلاسها حضوری شود، صدای آنها دوباره در محوطه دانشگاه طنینانداز خواهد شد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اتحادیه تشکلهای کامیونداران و رانندگان سراسر کشور نیز از اعتراضات دانشجویان حمایت کردند.
بیانیه اتحادیه تشکلهای کامیونداران و رانندگان سراسر ایران
در چهارمین روز تجمع و اعتراضات دانشجویان
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بیانیه اتحادیه تشکلهای کامیونداران و رانندگان سراسر ایران
در چهارمین روز تجمع و اعتراضات دانشجویان
اتحادیه تشکلهای کامیونداران و رانندگان سراسر ایران، ضمن ادای احترام به مقام شامخ دانشجویان و دانشگاهیانی که در دی ماه امسال در جریان اعتراضات جان خود را از دست دادند، وظیفه خود میداند که همبستگی عمیق و صادقانه خود را با خانوادههای داغدار، جامعه دانشگاهی و تمامی آزادیخواهان ایران اعلام نماید.اتحادیه تشکلهای کامیونداران و رانندگان سراسر ایران
دانشگاه همواره وجدان بیدار جامعه و دانشجویان فرزندان آگاه و شجاع این سرزمین بودهاند. گرامیداشت چهلم همکلاسیها و همدانشگاهیهای جانباخته، نه تنها حقی انسانی و اخلاقی، بلکه نشانهای از مسئولیتپذیری نسل جوان در برابر سرنوشت کشور است.
ما کامیونداران و رانندگان، که خود از دل همین مردم برخاستهایم و فرزندانمان در همین دانشگاهها تحصیل میکنند، هرگونه خشونت، سرکوب و تعرض علیه فرزندان این سرزمین توسط نیرو های سرکوبگر حکومت را نمی بخشیم و در انتظار باز پس گیری خون به ناحق ریخته آنها لحظه شماری می کنیم.
امنیت، آزادی بیان، حق تجمع مسالمتآمیز و حق دادخواهی، از حقوق بدیهی مردم ودانشجویان است و تاریخ صدساله گذشته جامعه ایران نشان داده است که این صدا خاموش شدنی نیست.
ما همچنین ضمن تأکید بر همبستگی ملی برای تحقق آزادی و استقلال این میهن؛ هرگونه تفرقهافکنی و طرح شعارها و جریانهای انحرافی که مطالبات روشن و برحق دانشجویان را از مسیر اصلی خود منحرف میسازد را محکوم میکنیم؛ از جمله طرح ایدههایی نظیر بازگشت به اشکال استبدادی پیشین، از جمله دیکتاتوری سلطنتی رامحکوم میکنیم
اتحادیه تشکلهای کامیونداران و رانندگان سراسر ایران در کنار دانشجویان، خانوادههای آنان و تمامی اقشار جامعه میایستد و بر پیگیری مطالبات آنها تأکید میکند.
باشد که با همدلی و مسئولیتپذیری، راهی به سوی عدالت، آزادی و کرامت انسانی بگشاییم.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بیانیه و فراخوان دانشجویان #دانشگاه_تهران
رژیمی که در خیابان با گلوله پاسخ داد،
اکنون در دانشگاه با محرومیت، تهدید و حذف پاسخ میدهد.
دانشگاه،
فضای تولید اندیشه و نقد قدرت است.
هر تلاشی برای خاموش کردن آن،
نشاندهنده هراس از صدای آگاه جامعه است.
رژیم بداند:
اگر هزار دانشجو را محروم کند،
هزار و یکمین دانشجو، دادخواهی را ادامه خواهد داد.
دانشگاه پیشتر نیز در برابر استبداد ایستاده است،
و حافظه تاریخی آن،
گورستان مشروعیت مستبدان بوده، هست و خواهد بود.
سرکوب دانشگاه نه نشانه اقتدار،
که علامت پایان مشروعیت است.
ما دانشجویان امضا کننده این بیانیه و فراخوان در دانشگاه تهران
در محکومیت جنایات رژیم ،سرکوب دانشجویان و بازداشت شدگان دانشجویی، فردا ۶ اسفند ساعت ۱۲ در کتابخانه مرکزی پردیس اصلی تجمع خواهیم کرد تا صدای دانشجویان کشته شده و بازداشت شده باشیم.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
رژیمی که در خیابان با گلوله پاسخ داد،
اکنون در دانشگاه با محرومیت، تهدید و حذف پاسخ میدهد.
دانشگاه،
فضای تولید اندیشه و نقد قدرت است.
هر تلاشی برای خاموش کردن آن،
نشاندهنده هراس از صدای آگاه جامعه است.
رژیم بداند:
اگر هزار دانشجو را محروم کند،
هزار و یکمین دانشجو، دادخواهی را ادامه خواهد داد.
دانشگاه پیشتر نیز در برابر استبداد ایستاده است،
و حافظه تاریخی آن،
گورستان مشروعیت مستبدان بوده، هست و خواهد بود.
سرکوب دانشگاه نه نشانه اقتدار،
که علامت پایان مشروعیت است.
ما دانشجویان امضا کننده این بیانیه و فراخوان در دانشگاه تهران
در محکومیت جنایات رژیم ،سرکوب دانشجویان و بازداشت شدگان دانشجویی، فردا ۶ اسفند ساعت ۱۲ در کتابخانه مرکزی پردیس اصلی تجمع خواهیم کرد تا صدای دانشجویان کشته شده و بازداشت شده باشیم.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خطاب به جنبش دانشجویی
از خشم تا کرامت: مسئولیت تاریخی ما در دانشگاه
✍🏻فائزه بیات | فعال سابق دانشجویی
♦️بعد از کشتارهای دیماه، بعد از خونهایی که ریخته شد، زخمی بر روح و روان همه ما نشسته است. خشم طبیعی است. اندوه طبیعی است. فریاد طبیعی است. هیچکس نمیتواند از شما بخواهد که بیتفاوت باشید.اما بگذارید از تجربهای بگویم که نسلهای پیش از شما با آن روبهرو شدهاند.
♦️ما در یک سیکل تاریخی سرکوب و خشونت گرفتار شدهایم. هر بار که جنبشی برای آزادی، دموکراسی و عدالت شکل گرفته، شدت سرکوب آنچنان بالا رفته که در روند مبارزه، همان ارزشهایی که برایشان برخاسته بودیم، کمکم رنگ باختهاند. آزادی جای خود را به نفی مطلق داده، عدالت جای خود را به انتقام، و کرامت انسانی جای خود را به طرد کامل دیگری.
♦️این چرخه معیوب استبداد است:
♦️دانشگاه همیشه وجدان بیدار جامعه بوده است. شما فقط «زبان خشم» جامعه نیستید؛ شما وارث سنت دههها مبارزات دموکراسیخواهانهاید. سنتی که هزینه داده تا کرامت انسان را حفظ کند.
فرهنگ اعدام، حتی در نماد، بازتولید همان منطق مرگ است. شما در اعتراضات ۱۴۰۱ شعاری دادید که یکی از شریفترین شعارهای این سرزمین بود: «ایران بیدار». آن شعار یک افق بود؛ افق جامعهای که مجازات مرگ را نفی میکند، نه اینکه فقط جای جلاد را عوض کند.
♦️در شعارهایتان نیز مراقب باشید سنت زشت فحاشیهای جنسیتی که سالها در خیابان رایج بوده تکرار نشود. برای تحقیر یا تحریک نیروهای سرکوب، خواهر یا مادر و همسرشان را هدف قرار ندهید. جنبش مهسا یک پیروزی اخلاقی ایجاد کرد؛ نشان داد که کرامت زن نه ابزار تحقیر است و نه سپر مبارزه. بازتولید آن ادبیات، بازگشت به عقب است.
♦️حکومت میتواند نهادهای هماندیشی و انجمنهای دانشجویی را ببندد. میتواند تشکلها را تعلیق کند. اما نمیتواند پرسشگری را از شما بگیرد. در محافل دوستانه، در خوابگاهها، در جمعهای کوچک، پرسشهای اساسی را زنده نگه دارید:
♦️دانشگاه میتواند آغازگر گسست از این چرخه تاریخی باشد.
با حفظ کرامت انسان، با نفی اعدام، با پرهیز از نفی مطلق دیگری، با تأکید بر ارزشهای ایجابی.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
از خشم تا کرامت: مسئولیت تاریخی ما در دانشگاه
✍🏻فائزه بیات | فعال سابق دانشجویی
♦️بعد از کشتارهای دیماه، بعد از خونهایی که ریخته شد، زخمی بر روح و روان همه ما نشسته است. خشم طبیعی است. اندوه طبیعی است. فریاد طبیعی است. هیچکس نمیتواند از شما بخواهد که بیتفاوت باشید.اما بگذارید از تجربهای بگویم که نسلهای پیش از شما با آن روبهرو شدهاند.
♦️ما در یک سیکل تاریخی سرکوب و خشونت گرفتار شدهایم. هر بار که جنبشی برای آزادی، دموکراسی و عدالت شکل گرفته، شدت سرکوب آنچنان بالا رفته که در روند مبارزه، همان ارزشهایی که برایشان برخاسته بودیم، کمکم رنگ باختهاند. آزادی جای خود را به نفی مطلق داده، عدالت جای خود را به انتقام، و کرامت انسانی جای خود را به طرد کامل دیگری.
♦️این چرخه معیوب استبداد است:
استبداد، استبداد میزاید — حتی اگر در ابتدا با نام آزادی آغاز شده باشد.
♦️دانشگاه همیشه وجدان بیدار جامعه بوده است. شما فقط «زبان خشم» جامعه نیستید؛ شما وارث سنت دههها مبارزات دموکراسیخواهانهاید. سنتی که هزینه داده تا کرامت انسان را حفظ کند.
اگر قرار است چرخه استبداد شکسته شود، این شکستن از همینجا آغاز میشود: از شیوهای که اعتراض میکنیم، از کلماتی که انتخاب میکنیم، از مرزی که میان عدالت و انتقام میگذاریم.♦️حتی به صورت نمادین، عروسک هیچ حاکم ظالمی را اعدام نکنید.
فرهنگ اعدام، حتی در نماد، بازتولید همان منطق مرگ است. شما در اعتراضات ۱۴۰۱ شعاری دادید که یکی از شریفترین شعارهای این سرزمین بود: «ایران بیدار». آن شعار یک افق بود؛ افق جامعهای که مجازات مرگ را نفی میکند، نه اینکه فقط جای جلاد را عوض کند.
♦️در شعارهایتان نیز مراقب باشید سنت زشت فحاشیهای جنسیتی که سالها در خیابان رایج بوده تکرار نشود. برای تحقیر یا تحریک نیروهای سرکوب، خواهر یا مادر و همسرشان را هدف قرار ندهید. جنبش مهسا یک پیروزی اخلاقی ایجاد کرد؛ نشان داد که کرامت زن نه ابزار تحقیر است و نه سپر مبارزه. بازتولید آن ادبیات، بازگشت به عقب است.
♦️حکومت میتواند نهادهای هماندیشی و انجمنهای دانشجویی را ببندد. میتواند تشکلها را تعلیق کند. اما نمیتواند پرسشگری را از شما بگیرد. در محافل دوستانه، در خوابگاهها، در جمعهای کوچک، پرسشهای اساسی را زنده نگه دارید:
ارزشهای ایجابی ما چیست؟♦️مبارزه فقط ستیز با یک قدرت نیست؛ ساختن نوعی انسان و نوعی اخلاق است. اگر در مسیر مبارزه، زبان و روش ما آلوده به همان خشونتی شود که علیه آن برخاستهایم، پیروزی هم ما را به مقصدی متفاوت نخواهد رساند.
آرمانهای ما دقیقاً کداماند؟
آیا فقط میدانیم چه نمیخواهیم، یا میدانیم چه میخواهیم؟
چه منش و چه شیوهای در مبارزه، ما را به جامعهای آزادتر و عادلانهتر هدایت خواهد کرد؟
♦️دانشگاه میتواند آغازگر گسست از این چرخه تاریخی باشد.
با حفظ کرامت انسان، با نفی اعدام، با پرهیز از نفی مطلق دیگری، با تأکید بر ارزشهای ایجابی.
خشم را به آگاهی تبدیل کنید.
رنج را به پرسش تبدیل کنید.
و اعتراض را به ساختن آیندهای که در آن، آزادی نه شعار، بلکه شیوه زیستن باشد
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
رویترز : سخنرانی دیشب به ترامپ فرصت داد مردم آمریکا را قانع کند از حمله به ایران حمایت کنند.
+ امیدوارباشیم این جنگ به مرگ خامنهای ضحاک ختم شود
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
+ امیدوارباشیم این جنگ به مرگ خامنهای ضحاک ختم شود
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
عبدالمجید ارفعی، پژوهشگر زبانهای باستانی و از جمله نخستین مترجمان ایرانی منشور کوروش از زبان بابلی نو به فارسی، صبح چهارشنبه ششم اسفندماه ۱۴۰۴ بر اثر بیماری ریوی در ۸۶ سالگی درگذشت.
▪️آقای ارفعی از متخصصان زبانهای ایلامی و اکدی در جهان و از انگشتشمار پژوهشگرانی بود که توانایی خواندن و ترجمه خط میخی ایلامی، اکدی و سومری را داشت.
▪️او متولد ۹ شهریور ۱۳۱۸ بود و تحصیلات خود را در مؤسسه شرقشناسی دانشگاه شیکاگو گذراند. ارفعی در محضر استادانی چون ساموئل نواح کریمر، والتر هینتز، ریچارد هالک، ابراهیم پورداوود و پرویز ناتل خانلری به فراگیری زبانهای سومری، اکدی و فارسی باستان پرداخت.
▪️ارفعی ترجمه بخش قابل توجهی از لوحههای گلی تختجمشید را انجام داد و نقش مهمی در بازخوانی متون باستانی ایران داشت. او همچنین برنده جایزه «سرو ایرانی» در حوزه میراث فرهنگی و دارنده نشان «خورشید» کمیسیون ملی یونسکو و نشان ایکوم ایران بود.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
▪️آقای ارفعی از متخصصان زبانهای ایلامی و اکدی در جهان و از انگشتشمار پژوهشگرانی بود که توانایی خواندن و ترجمه خط میخی ایلامی، اکدی و سومری را داشت.
▪️او متولد ۹ شهریور ۱۳۱۸ بود و تحصیلات خود را در مؤسسه شرقشناسی دانشگاه شیکاگو گذراند. ارفعی در محضر استادانی چون ساموئل نواح کریمر، والتر هینتز، ریچارد هالک، ابراهیم پورداوود و پرویز ناتل خانلری به فراگیری زبانهای سومری، اکدی و فارسی باستان پرداخت.
▪️ارفعی ترجمه بخش قابل توجهی از لوحههای گلی تختجمشید را انجام داد و نقش مهمی در بازخوانی متون باستانی ایران داشت. او همچنین برنده جایزه «سرو ایرانی» در حوزه میراث فرهنگی و دارنده نشان «خورشید» کمیسیون ملی یونسکو و نشان ایکوم ایران بود.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
میکس: شاپور
شعری از سعید مبشر
📃 شعر سعید مبشر
دکلمه ؟
میکس: شاپور
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
به خون نشستهی این داغ، مادران منند
دکلمه ؟
میکس: شاپور
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
به خون نشستهی این داغ، مادران منند
دانشگاههای #آزاد استان #البرز، #دانشگاه_کردستان و #دانشگاه_زنجان، #دانشگاه_علم و فرهنگ و #دانشگاه_خوارزمی تا پایان سال مجازی (تعطیل) شدند!
وحشت حکومت از فراگیرتر شدن اعتراضات دانشجویی و به حکم وحشت از دانشجویان؛
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
وحشت حکومت از فراگیرتر شدن اعتراضات دانشجویی و به حکم وحشت از دانشجویان؛
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
نشان ملی شیروخورشید، نشانه سلطنتطلبی نیست
در نماد سلطنتطلبها یا پادشاهی خواهان در بالای شیر و خورشید تاج شاهی پهلوی اضافه شده است. اما در نماد ملی و کهن این تاج وجود ندارد.
نشان الله ج اسلامی، مشابه نشان خاندا (khanda) نماد ملی و مذهبی آیین سیک های هند است؛ که حمید ندیمی آن را برای مرکز پرچم ج کثیف اسلامی برگزید و همه تصمیم سازان رژیم با آن موافقت کردند. چگونه معماری تراز اول، طرحی را برای پرچم ملتی ارائه کرد که تا این حد به نماد رسمی یک آیین هندی شباهت دارد؟ چون بعدها معلوم شد خمینی ضد بشر هندیزاده است.
شیر و خورشید دستکم از دوران قاجار تا ۱۳۵۷ نشان ملی ما بود؛ و جزو کهن ترین نمادهای جهان است. از این نماد سنگ نگارههای کهن نیز به همان شکل یا به شکلهایی بدون شمشیر وجود دارد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
در نماد سلطنتطلبها یا پادشاهی خواهان در بالای شیر و خورشید تاج شاهی پهلوی اضافه شده است. اما در نماد ملی و کهن این تاج وجود ندارد.
نشان الله ج اسلامی، مشابه نشان خاندا (khanda) نماد ملی و مذهبی آیین سیک های هند است؛ که حمید ندیمی آن را برای مرکز پرچم ج کثیف اسلامی برگزید و همه تصمیم سازان رژیم با آن موافقت کردند. چگونه معماری تراز اول، طرحی را برای پرچم ملتی ارائه کرد که تا این حد به نماد رسمی یک آیین هندی شباهت دارد؟ چون بعدها معلوم شد خمینی ضد بشر هندیزاده است.
شیر و خورشید دستکم از دوران قاجار تا ۱۳۵۷ نشان ملی ما بود؛ و جزو کهن ترین نمادهای جهان است. از این نماد سنگ نگارههای کهن نیز به همان شکل یا به شکلهایی بدون شمشیر وجود دارد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
Forwarded from IDM طراحی وساخت ایران
آنها میکوشند تاریخ را دفن کنند، اما فراموش میکنند که تاریخ جسد نیست ...
ادواردو گالیانو
📸 نماد شیر و خورشید، ۲۷۰۰ سال پیش در هگمتانه. یعنی ۱۳۰۰ سال پیش از ۱۴۰۰ سال پیش.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ادواردو گالیانو
📸 نماد شیر و خورشید، ۲۷۰۰ سال پیش در هگمتانه. یعنی ۱۳۰۰ سال پیش از ۱۴۰۰ سال پیش.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
Forwarded from IDM طراحی وساخت ایران
پیشینه نشان «شیر و خورشید» در تاریخ ایران
قدمت «شیر و خورشید» به دوران ایران باستان بازمیگردد. این نمادها روی بناهای به جا مانده از دوران هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان نقش بستهاند
در اسطورههای قدیمی و ادبیات کهن ایران نیز شیر و خورشید نماد عظمت و بزرگی است. در شاهنامه فردوسی دستکم دو بار به نقش شیر بر پرچم ایرانیان اشاره شده است.
طالبان سلطنت، در بالای خورشید شکل تاج شاه را اضافه میکنند و یا شکل خوشه گندم هلالی شکل در اطراف و در دو سمت شیروخورشید قرار میدهند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
قدمت «شیر و خورشید» به دوران ایران باستان بازمیگردد. این نمادها روی بناهای به جا مانده از دوران هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان نقش بستهاند
در اسطورههای قدیمی و ادبیات کهن ایران نیز شیر و خورشید نماد عظمت و بزرگی است. در شاهنامه فردوسی دستکم دو بار به نقش شیر بر پرچم ایرانیان اشاره شده است.
طالبان سلطنت، در بالای خورشید شکل تاج شاه را اضافه میکنند و یا شکل خوشه گندم هلالی شکل در اطراف و در دو سمت شیروخورشید قرار میدهند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجمع انبوه دانشجویان آزادی و دموکراسیخواه دانشگاه «صنعتی اصفهان»!
تجمع اعتراضی دانشجویان دانشگاه «صنعتی اصفهان» در محوطه زمین دانشگاه با شعارهایی ضدحکومتی و علیه نیروی وحشی بسیج
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تجمع اعتراضی دانشجویان دانشگاه «صنعتی اصفهان» در محوطه زمین دانشگاه با شعارهایی ضدحکومتی و علیه نیروی وحشی بسیج
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing