نسرین ستوده

ما جمعه به مراسم یادبود خسرو علیکردی که همچنان به مرگش ،مشکوکیم نرسیدیم. هواپیمای ما چهار ساعت و نیم تاخیر پرواز داشت و ما پس از اتمام مراسم به محل مسجد رسیدیم با وجودی که دیگر کسی در مسجد نبود، هنوز بچه بسیجی ها با بلوز و شلوارهای مشکی و نقابهای مشکی و باطوم در دست فوج فوج می آمدند و با پا کوبیدن و دویدن سرو صدا دار، سعی می‌کردند فضا را در اختیار بگیرند.

من و دو تن از همکاران عزیزم آقایان شریف زاده و نصری که برای شرکت در مراسم رفته بودیم به طرف خانه‌ی همکار فقیدمان خسرو علیکردی حرکت کردیم در آنجا با همسر و دو دختر نازنین خسروی عزیز دیدار کردیم. وقار و شهامت خانواده‌ی خسرو و پایداری برادرش جواد بر روشن شدن حقیقت مرگ مشکوک برادر به راستی ما را تحت تاثیر قرار داد. وقتی تلاش هانا دختر ۱۰ ساله‌ی خسرو را در نشان دادن علامت پیروزی در عکس ها دیدم بی اختیار اشکم سرازیر شد به راستی هنوز هم کودکانمان باید مبارزه کنند؟ باری که بر دوش ما قرار دارد به خانواده ی خسرو تسلیت گفتم و از دخترانش عذرخواهی کردم که نتوانستیم دنیای بهتری برایشان درست کنیم این وظیفه ی ما بود که نگذاریم به این نقطه برسیم. جواد بر پیگیری پرونده تا روشن شدن حقیقت پافشاری کرد و البته ما وکلا با حضور همکاران شریفمان در مشهد بر تعهدمان برای پیگیری پرونده تاکید کردیم.

غروب دیروز پس از خداحافظی از جواد عزیز برای پیگیری کار بازداشت شدگان به چهار مکان از ادارات اطلاعات سپاه و سازمان اطلاعات مشهد رفتیم. عصر جمعه بود و کسی هم نمیخواست به ما جوابی بدهد. عالیه مطلب زاده پوران ،ناظمی سپیده قلیان نرگس محمدی هستی امیری مرضیه آدینه زاده و دکتر باقری نیا از بازداشت شدگان بودند. ساعاتی بعد شنیدیم که جواد را هم بازداشت کرده اند این پاسخ مطالبه ی شفاف سازی او در مرگ مشکوک برادرش بود جواد مثل بسیاری از شهروندان ایرانی که با فوجی از اتهامات زندگی می‌کنند با پابند الکترونیکی بیرون از زندان بود.

او را پیش از این با پرونده سازیهای مالیاتی هم تهدید کرده اند. اما او می گفت زندگی برای او به پیش از مرگ برادرش و پس از مرگ خسرو تقسیم شده است. راست می‌گفت.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

گماشته ولایی حسن همتی‌فر، دادستان مشهد، با تایید بازداشت شماری از شرکت‌کنندگان در مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی، وکیل حقوق بشری، شمار افراد بازداشت‌شده را ۳۹ نفر اعلام کرد.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

📕 شاهنامه خوانی (۸۶)
✍ حکیم ابوالقاسم فردوسی

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

✊پرستار نباشه، سیستم از هم‌میپاشه

تجمع اعتراضی پرستاران سنندج مقابل ساختمان دانشگاه علوم پزشکی کردستان

تجمع اعتراضی پرستاران در واکنش به وضعیت معیشتی، پرداخت‌های ناعادلانه، معوقات یک ساله و عدم شفافیت و وعده های دروغین مسئولین دانشگاه علوم پزشکی کردستان صورت گرفته است

شنبه ٢٢ آذر
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

خلق را تقلیدشان
بر باد داد. ..

ای دو صد لعنت
بر این تقلید باد....

✍ مولانا

#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

٢ درصد از مردم ؛
می اندیشند،

٣ درصد فکر می کنند
که می اندیشند،

و ٩۵ درصد حاضرند بمیرند
اما فکر نکنند...

✍ جورج برنارد شاو

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

‌
پاییز اما...
چیزی نیست
جز خلوتی برای تعمق
در آن‌چه از عمرمان فروافتاد...

▪️محمود درويش

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

🎧 غزلیات حافظ《۱۰۴》
📖 هر روز یک غزل از حافظ
🎙 غزل شماره ۱۰۴

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

🎵یونسکو نسخه انگلیسی «دایه دایه» را به عنوان «زیباترین آهنگ جنگ و رزمی یک کشور-ایران» ثبت کرد

قدمت ترانه «دایه دایه» بیش از صد سال بوده و ریشه آن به جنگ جهانی اول و زمان حضور قوای روس و انگلیس در ایران برمی‌گردد.

زمانی که اقوام لُر توسط نیروهای رضاخان به دستور فرماندهان انگلیسی سرکوب می‌شدند؛ این ترانه را برای اتحاد و تقویت روحیه سلحشوری در دفاع از ایران ساختند.

ترانه‌ای که می‌گوید در برابر ظالم باید تفنگ به‌دست گرفت و آن را به‌زیر کشید.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

بحران وجدان عمومی و شعور ملی

🎙حاتم قادری
در شماره سی‌ویکم امکان
با حسین رزاق
استودیو پات

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

مافیای الیگارش ولایی و رمز ارز، ابزار پول‌شویی در زیر عبای امکان مذهبی، در فیلم پدرخوانده ۲ هم مافیا با کلیسا در ارتباط بود.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

🔍 بازخوانی رخدادهای مراسم خسرو علی‌کردی؛ 
وقتی فرم سلطنت، محتوای خود را فاش می‌کند

✍️امین بزرگیان

در خلال مراسم هفتم خسرو علی‌کردی اتفاق مهمی رخ داد؛ سلطنت‌طلبان سخنرانی خانم نرگس محمدی را بر هم زدند، علیه او شعار دادند و حتی به سمت او سنگ پرتاب کردند.
فارغ از نقد به عملکرد و گفتار خانم محمدی در این برنامه آنچه را که رخ داد می‌توان عینی شدن نتیجه این دیدگاه دانست که: شکل نظام سیاسی مهم نیست، مهم نیست که شما سلطنت‌طلب هستید یا جمهوری‌خواه، مهم این است که حامی حقوق بشر و دموکراسی باشید و بالطبع شکل نظام اهمیتی ندارد، مهم محتوای نظام سیاسی است.
نتیجه واضح تلقی فوق از فرم و محتوا را می‌توان در این مراسم ختم مشاهده کرد. آنچه برای خانم محمدی رخ داد به ما نشان می‌دهد که فرم نظام سیاسی، محتوا را تعیین می‌کند. این‌گونه نیست که محتوا بتواند فارغ از فرم ساخته شود. اساساً چیزی به نام استقلال محتوا وجود ندارد، هرچه هست فرم است. فرم پادشاهی یا سلطنت‌خواهی تولید‌کننده چنین رفتارهایی است که دیدیم و در این سال‌ها در مواجهه با افراد و ایده‌ها مشاهده کرده‌ایم. اگر چنانچه شما فرم سلطنت را به رسمیت بشناسید و بگویید که ملاک قضاوتْ حقوق بشر بوده و فرم‌ها مهم نیستند، نتیجه‌اش این خواهد شد که فرم، محتوای خود را در لحظه‌ای ویژه نشان همگان خواهد داد.
فرم‌ها خود را همواره در محتوای خاصی ظاهر می‌کنند. نمی‌توان داخل هر فرمی، هر محتوایی ریخت؛ زیرا که فرم‌ها تاریخی‌اند، یعنی تاریخی دارند که از گذشته به ما ارث می‌رسد؛ چیزی که میراث نامیده می‌شود. فرم‌ها دستورالعملی دارند و محتواها را تولید می‌کنند. سرکوب و ستم‌گری میراث فرم سلطنت است.
فرمی که به نام سلطنت می‌شناسیم، با میراثی که دارد، محتوایی تولید می‌کند که راه فراری از آن نیست. یک پیوند درونی و جوهری بین سلطنت‌خواهی یا ولایت فقیه‌خواهی با حمله به دیگری، تجمعات و «فحش» وجود دارد. ما در واقع نمی‌توانیم مدعی شویم که فرم اهمیت ندارد. این اشتباهی است که روزگاری سعید حجاریان آن را صورت‌بندی کرد. او در ابتدای دوره اصلاحات گفت که فرم ولایت فقیه مهم نیست؛ می‌توان ولایت فقیه داشت، همین قانون یا همین فرم وجود داشته باشد اما محتوایش دموکراتیک باشد؛ چیزی که نام آن را مردم‌سالاری دینی گذاشته بودند. توجه نشد که هر فرمی محتوای خاص خود را دارد. محتواها در اختیار ما نیست بلکه تاریخی دارد که پدیدارها در آن محقَق می‌شوند. دقیقاً به همین خاطر است که در میان سلطنت‌طلبان یا ولایت‌خواهان کسانی که به دموکراسی یا آزادی بیان قائل هستند به سرعت به حاشیه رفته، اقلیت شده و کنار می‌روند.
افراد در قبال فشار اجتماعی گروه‌های سیاسی مجبور می‌شوند که سلطنت‌طلبی را به رسمیت بشناسند و مدام تکرار کنند که مهم محتوای دموکراتیک است، فرم اهمیتی ندارد. آنها به این دام می‌افتند تا اینکه از جانب پادشاه‌خواهان طرد نشوند و «محبوب» بمانند. چیزی شبیه فشار اجتماعی حامیان رهبری خمینی در حوالی انقلاب ۵۷ که باعث شد روشنفکران روحانیت و در واقع ولایت فقیه را بپذیرند؛ با این توهم که می‌توان این فرم را با محتوایی دلخواه پر کرد. از سوی دیگر شاید به این گمان می‌افتند که باید اتحاد ساخت تا جبهه مقابل حکومت قوی‌تر شود؛ اما شکست آنان قطعی است.

تصور می‌شود که می‌توان بین سلطنت، دموکراسی، آزادی و عدالت اشتراکی پیدا کرد و اتحادی ساخت، اما آنان در بزنگاه تاریخی (آن‌گونه که در ۵۷ اتفاق افتاد) شکست را تجربه خواهند کرد. اگر چنانچه شما چیزی به نام سلطنت‌خواهی را امروز با سودای «براندازی» به عنوان یک فرم خنثی، به رسمیت بشناسید، با  محتوایی پر خواهد شد که تمامی ساده‌دلان انگشت به دهان باقی خواهد ماند. به رسمیت شناختن فرم سلطنت، امکانی را برای شکست دوباره پروژه دموکراسی‌خواهی فراهم خواهد کرد. آنچه در مراسم ختم مرحوم علی‌کردی در خلال شعارها و فحش‌ها و سنگ‌ها به زندانیان سیاسی دیدیم محصول به رسمیت شناختن و عادی‌سازی باور به سلطنت توسط انواع نیروهای سیاسی از جمله خود همین زندانیان است

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing