#یکشنبههای_اعتراض
تجمع اعتراضی بازنشستگان تامین اجتماعی شوش، اراک، کرمانشاه، اهواز، لوشان، فولاد اصفهان، نفت آغاجاری و ... در مقابل ادارهی کار و مراکز مرتبط
حقوق نصف نیمه
سکوت کنی همینه
یکشنبه ۱۲ آذر
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تجمع اعتراضی بازنشستگان تامین اجتماعی شوش، اراک، کرمانشاه، اهواز، لوشان، فولاد اصفهان، نفت آغاجاری و ... در مقابل ادارهی کار و مراکز مرتبط
حقوق نصف نیمه
سکوت کنی همینه
یکشنبه ۱۲ آذر
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
IDM طراحی وساخت ایران
Video
راز مرگ صمد بهرنگی، یک قتل زنجیرهای در حکومت پهلوی
- پرسشگر: حاجی بگو عمو صمد بهرنگی رو چه جوری آوردید؟
- پیرمرد : رفتم گفتن این معلم توی ارس غرق شده اونجا یه قهوهچی به نام توکل بود منو میشناخت. به من گفت یک حرفی هست بعدا بهت میگم
گفتم بگو بفرما.
گفت رئیس پاسگاه گفته نامهی محرمانه اومده که ۴ نفر با خودروی "مبارزه با مالاریا" برای ضدعفونی میآن .
اون ۴ نفر کنار رود ارس چند طویله رو ضد عفونی کردن و به صمد گفتن : رئیس پاسگاه با شما آشناست، ازش اجازه بگیر تا ما کنار ارس آب تنی کنیم چونکه بدنمون بوی سم گرفته.
اون موقعها به کسی اجازه نزدیک شدن به ارس داده نمیشد. صمد هم به رئیس پاسگاه میگه اینا مهمون هستن، اجازه بدید توی ارس آب تنی کنن.
این چند نفر میرن آب تنی، صمد رو هم میبرند و اونجا خفهاش میکنن. اینا صمد رو میآرن و میگن شنا بلد نبود خفه شد.
فردای همان روز که رفتم، اسد برادر صمد و بابای خدا بیآمرزش گفتن ما تابوت آوردیم. اینو برامون میبری تبریز؟
گفتم به روی چشم.
اون موقع گاو و گوسفند و آدمم حمل میکردم. خدا بیآمرز رو (صمد) گذاشتن تو جعبه و آوردم قبرستان امامیه.
- پرسشگر: امامیه کجاست؟
- خیابان شهناز، اونجا اجازهی دفن کسی رو نمیدن. یه ستون سفیده که قبر خود امامیه است. ۶ تا قبر مونده به اون ستون خدا بیامرز صمد رو دفن کردن.
اون موقع دانشجوهای زیادی اومده بودن سرمزارش. من توی محله قره آغاج ( درخت سیاه ) ساکن و راننده بودم، اومدن منو بردن، چون که متوجه شده بودن که من همه جا میگم صمد رو خفه کردن.
شبانه سازمان امنیت اومد اون موقع سازمان امنیت نزدیک جهاننما بود، منو سوار ماشین کردن و بردن توی اتاق. فرداش منو بردن برای بازپرسی.
رئیس اطلاعات به من گفت به تو چه انگیزه ای دست داده؟ گفتم والا من بیسوادم و انگیزهای حالیم نیست باربرم و با ماشین باربری میکنم، گاو و گوسفند ميبرم. گفتم معلم خفه شده و مُرده، من آوردم امامیه الانم نمیدونم منو برای چی آوردن اینجا. نه لیسانسیه و نه سوادی دارم.
گفت اینو ولش کنید بره.
منو ول کردن اومدم.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
- پرسشگر: حاجی بگو عمو صمد بهرنگی رو چه جوری آوردید؟
- پیرمرد : رفتم گفتن این معلم توی ارس غرق شده اونجا یه قهوهچی به نام توکل بود منو میشناخت. به من گفت یک حرفی هست بعدا بهت میگم
گفتم بگو بفرما.
گفت رئیس پاسگاه گفته نامهی محرمانه اومده که ۴ نفر با خودروی "مبارزه با مالاریا" برای ضدعفونی میآن .
اون ۴ نفر کنار رود ارس چند طویله رو ضد عفونی کردن و به صمد گفتن : رئیس پاسگاه با شما آشناست، ازش اجازه بگیر تا ما کنار ارس آب تنی کنیم چونکه بدنمون بوی سم گرفته.
اون موقعها به کسی اجازه نزدیک شدن به ارس داده نمیشد. صمد هم به رئیس پاسگاه میگه اینا مهمون هستن، اجازه بدید توی ارس آب تنی کنن.
این چند نفر میرن آب تنی، صمد رو هم میبرند و اونجا خفهاش میکنن. اینا صمد رو میآرن و میگن شنا بلد نبود خفه شد.
فردای همان روز که رفتم، اسد برادر صمد و بابای خدا بیآمرزش گفتن ما تابوت آوردیم. اینو برامون میبری تبریز؟
گفتم به روی چشم.
اون موقع گاو و گوسفند و آدمم حمل میکردم. خدا بیآمرز رو (صمد) گذاشتن تو جعبه و آوردم قبرستان امامیه.
- پرسشگر: امامیه کجاست؟
- خیابان شهناز، اونجا اجازهی دفن کسی رو نمیدن. یه ستون سفیده که قبر خود امامیه است. ۶ تا قبر مونده به اون ستون خدا بیامرز صمد رو دفن کردن.
اون موقع دانشجوهای زیادی اومده بودن سرمزارش. من توی محله قره آغاج ( درخت سیاه ) ساکن و راننده بودم، اومدن منو بردن، چون که متوجه شده بودن که من همه جا میگم صمد رو خفه کردن.
شبانه سازمان امنیت اومد اون موقع سازمان امنیت نزدیک جهاننما بود، منو سوار ماشین کردن و بردن توی اتاق. فرداش منو بردن برای بازپرسی.
رئیس اطلاعات به من گفت به تو چه انگیزه ای دست داده؟ گفتم والا من بیسوادم و انگیزهای حالیم نیست باربرم و با ماشین باربری میکنم، گاو و گوسفند ميبرم. گفتم معلم خفه شده و مُرده، من آوردم امامیه الانم نمیدونم منو برای چی آوردن اینجا. نه لیسانسیه و نه سوادی دارم.
گفت اینو ولش کنید بره.
منو ول کردن اومدم.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
از اعتقاد دست بردار و بیاموز
آن که می کوشد تا حرف خود را
به زور بقبولاند حجت موجهی ندارد !
مگذار بدین گونه گمراهت کنند ،
مگذار چیزی را به زور به تو بقبولانند !
#آندره_ژید
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آن که می کوشد تا حرف خود را
به زور بقبولاند حجت موجهی ندارد !
مگذار بدین گونه گمراهت کنند ،
مگذار چیزی را به زور به تو بقبولانند !
#آندره_ژید
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هر کسی آزاد است آنطور که می خواهد بیندیشد؛ ولی خدا کند که بیندیشد
#سارتر
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#سارتر
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
«فلسفه نه خدمتگزار دولت است و نه دین که اهداف و علایق دیگری دارند. فلسفه خادم هیچ نهاد قدرتی نیست.
وظیفهاش معذب کردن است. فلسفهای که کسی را اذیت نکند و آزار ندهد فلسفه نیست، کار فلسفه آزردن حماقت است.
فلسفه بلاهت را به چیزی خجالتآور و شرمگین تبدیل میکند»
📖 دلوز، نیچه و فلسفه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
وظیفهاش معذب کردن است. فلسفهای که کسی را اذیت نکند و آزار ندهد فلسفه نیست، کار فلسفه آزردن حماقت است.
فلسفه بلاهت را به چیزی خجالتآور و شرمگین تبدیل میکند»
📖 دلوز، نیچه و فلسفه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نمایش تعدادی از ربات های معروف دنیا که در طراحی و ساخت آنها از حیوانات الهام گرفته شده است
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
روزنامه اطلاعات: قانون حجاب، نه اعتبار حقوقی دارد و نه قابل اجراست؛ استفاده از واژگان مقدس مردم را باحجاب نمیکند
روزنامه اطلاعات نوشت:
زمانی که لایحه موسوم به حجاب و عفاف در کمیسیون مربوط مجلس مطرح بود منتقدان زیادی اظهار نظر کردند. از جمله انتقادات "سرگردانی اهداف و فلسفه حقوق در این لایحه"بود. آنها باید بپذیرند که فقط استفاده از واژگان مقدس و مطلوب همچون عفاف و حجاب و واژگان فرهنگ دینی یا استناد به نیتهای درونی خودشان کافی نیست تا اثربخشی صورت گیرد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
روزنامه اطلاعات نوشت:
زمانی که لایحه موسوم به حجاب و عفاف در کمیسیون مربوط مجلس مطرح بود منتقدان زیادی اظهار نظر کردند. از جمله انتقادات "سرگردانی اهداف و فلسفه حقوق در این لایحه"بود. آنها باید بپذیرند که فقط استفاده از واژگان مقدس و مطلوب همچون عفاف و حجاب و واژگان فرهنگ دینی یا استناد به نیتهای درونی خودشان کافی نیست تا اثربخشی صورت گیرد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
حکومت جنایتکار ولایت فقیه چه بر سر شادی ایرانیان آورد؟
به طور کلی، شاخص شادی در ایران در پایان سال ۲۰۲۲، نسبت به سال ۲۰۰۵ نزولی بوده است. امتیاز ایران در سال ۲۰۲۲ برابر با ۴.۹۷ و در سال ۲۰۰۵ برابر با ۵.۳ گزارش شده که بیانگر کاهش ۰.۳۳ درصدی است. بیشترین میزان شاخص شادی در این بازه زمانی، در سال ۲۰۰۷ (۱۳۸۵) تجربه شده است. امتیاز شاخص شادی در این سال ۵.۳۳ است.
بیشترین ضربه به شادی ایرانیان در سال ۲۰۱۸ اتفاق افتاده است. این سال همزمان با آغاز اعتراضات ۱۳۹۶ و مشکلات اقتصادی است. در این سال، امتیاز شاخص شادی حدود ۹.۳ درصد نسبت به سال پیش از آن کاهش یافته است. پیش از آن، بیشترین کاهش در شادی ایرانیان در سال ۲۰۱۴ اتفاق افتاده بود./اقتصاد آنلاین
+ در رتبه بندی سال ۲۰۲۱ ، فنلاند اولین، ایران در رتبه ۱۱۸ و افغانستان آخرین کشور است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
به طور کلی، شاخص شادی در ایران در پایان سال ۲۰۲۲، نسبت به سال ۲۰۰۵ نزولی بوده است. امتیاز ایران در سال ۲۰۲۲ برابر با ۴.۹۷ و در سال ۲۰۰۵ برابر با ۵.۳ گزارش شده که بیانگر کاهش ۰.۳۳ درصدی است. بیشترین میزان شاخص شادی در این بازه زمانی، در سال ۲۰۰۷ (۱۳۸۵) تجربه شده است. امتیاز شاخص شادی در این سال ۵.۳۳ است.
بیشترین ضربه به شادی ایرانیان در سال ۲۰۱۸ اتفاق افتاده است. این سال همزمان با آغاز اعتراضات ۱۳۹۶ و مشکلات اقتصادی است. در این سال، امتیاز شاخص شادی حدود ۹.۳ درصد نسبت به سال پیش از آن کاهش یافته است. پیش از آن، بیشترین کاهش در شادی ایرانیان در سال ۲۰۱۴ اتفاق افتاده بود./اقتصاد آنلاین
+ در رتبه بندی سال ۲۰۲۱ ، فنلاند اولین، ایران در رتبه ۱۱۸ و افغانستان آخرین کشور است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترامپ: اگر من رییس جمهور بودم حمله به اسراییل رخ نمیداد و رژیم ملاها تا کنون شکسته بود.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایران امروز، جامعهای تا مغز استخوان طبقاتیست که برخلافِ یاوههای پوپولیسمِ راست، هیچ منافعِ مشترکی ندارند
تا زمانیکه تضادِ رعبانگیز میان نگاههای کودکانِ سوار بر این خودور و کودکِکار را فهم نکرده و نپذیرفته باشیم که جغرافیایِ سیاسی فرعِ بر جغرافیای طبقاتی است، در اوهامِ خود با "منافع ملی" و "ایران برای همهی ایرانیان" انشانویسی میکنیم که مازادِ آن نیز فقط و فقط به کامِ طبقهی مسلط برای ابقا و بازتولید همین جامعهی طبقاتیِ رانتی خواهد بود
"ما" در یک ایران ولی در دو جهان با بنیاد متفاوت-متضاد زیست میکنیم. جهانِ این کودکِ کارگر هزاران بار به کودکی درحومهی ریودوژانیرو یا کلکته نزدیکتر است تا کودکی در شمالِ همین شهر.
از همینروست که از دی ۹۶ تا امروز اکثریت قریب به اتفاقِ شهیدانِ مبارزه علیه نابرابری، تبعیض و فساد و غارت، از طبقهی همین کودک کارگر بودهاند و قاطبهی کسانیکه رنج و خون آنها را میانجیِ معاملات سیاسی در داخل و خارج از کشور کردهاند، _ولو زبانی خود را متحد اینها بدانند_ در تحلیل نهایی دشمن قسمخوردهشان هستند
ازاین تصادمِ نگاهها باید ترسید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تا زمانیکه تضادِ رعبانگیز میان نگاههای کودکانِ سوار بر این خودور و کودکِکار را فهم نکرده و نپذیرفته باشیم که جغرافیایِ سیاسی فرعِ بر جغرافیای طبقاتی است، در اوهامِ خود با "منافع ملی" و "ایران برای همهی ایرانیان" انشانویسی میکنیم که مازادِ آن نیز فقط و فقط به کامِ طبقهی مسلط برای ابقا و بازتولید همین جامعهی طبقاتیِ رانتی خواهد بود
"ما" در یک ایران ولی در دو جهان با بنیاد متفاوت-متضاد زیست میکنیم. جهانِ این کودکِ کارگر هزاران بار به کودکی درحومهی ریودوژانیرو یا کلکته نزدیکتر است تا کودکی در شمالِ همین شهر.
از همینروست که از دی ۹۶ تا امروز اکثریت قریب به اتفاقِ شهیدانِ مبارزه علیه نابرابری، تبعیض و فساد و غارت، از طبقهی همین کودک کارگر بودهاند و قاطبهی کسانیکه رنج و خون آنها را میانجیِ معاملات سیاسی در داخل و خارج از کشور کردهاند، _ولو زبانی خود را متحد اینها بدانند_ در تحلیل نهایی دشمن قسمخوردهشان هستند
ازاین تصادمِ نگاهها باید ترسید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آینده تاریک حاکمیت و پیامد ناشناخته آن
یکی از عوامل مهم ایجاد شکاف طبقاتی حال حاضرکشور، فساد و دزدی و رانتخواران ولایی هستند که حامیان و مجریان سرکوب وحشیانه مردم در اعتراضات نیز هستند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
یکی از عوامل مهم ایجاد شکاف طبقاتی حال حاضرکشور، فساد و دزدی و رانتخواران ولایی هستند که حامیان و مجریان سرکوب وحشیانه مردم در اعتراضات نیز هستند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تلویزیون سراسری سوئد (اسویتی) مصاحبهای با نرگس محمدی را منتشر کرده است. نرگس محمدی، برنده جایزه نوبل صلح، که در ایران زندانی است در این مصاحبه میگوید که به مبارزهاش برای حقوق بشر ادامه میدهد حتی اگر به قیمت جانش تمام شود.
تلویزیون سوئد میگوید که نرگس محمدی متن این مصاحبه را از داخل زندان اوین به طور پنهانی به بیرون فرستاده است.
به گزارش رویترز به نقل از تلویزیون سراسری سوئد، نرگس محمدی نوشت: «به زندان انداختن، شکنجه روانی، حبس انفرادی مداوم و محکومیت پشت محکومیت نمیتواند من را متوقف کند.»
او افزود: «به فعالیتم برای آزادی و برابری ادامه خواهم داد حتی اگر به قیمت جانم تمام شود.»
خانم محمدی به سوالهایی که از سوی این تلویزیون به داخل زندان اوین فرستاده شده بود پاسخ داده است.
خانم محمدی به تازگی نیاز به اعزام از زندان به بیمارستان داشت اما اصرار داشت که بدون حجاب اجباری به بیمارستان برود و مقامات زندان از بردن او به بیمارستان خودداری میکردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تلویزیون سوئد میگوید که نرگس محمدی متن این مصاحبه را از داخل زندان اوین به طور پنهانی به بیرون فرستاده است.
به گزارش رویترز به نقل از تلویزیون سراسری سوئد، نرگس محمدی نوشت: «به زندان انداختن، شکنجه روانی، حبس انفرادی مداوم و محکومیت پشت محکومیت نمیتواند من را متوقف کند.»
او افزود: «به فعالیتم برای آزادی و برابری ادامه خواهم داد حتی اگر به قیمت جانم تمام شود.»
خانم محمدی به سوالهایی که از سوی این تلویزیون به داخل زندان اوین فرستاده شده بود پاسخ داده است.
خانم محمدی به تازگی نیاز به اعزام از زندان به بیمارستان داشت اما اصرار داشت که بدون حجاب اجباری به بیمارستان برود و مقامات زندان از بردن او به بیمارستان خودداری میکردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیرضا افتخاری، خواننده، با انتشار ویدیویی میگوید حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی یک ترانه از او را «بدون اجازه» در آلبوم «قاسم هنوز زنده است» منتشر کرده است.
آقای افتخاری میگوید ترانه «مرد میدان» با شعری از مولانا، قرار بوده به طور مستقل منتشر شود و حوزه هنری بدون اطلاع او این ترانه را در آلبوم یادبود قاسم سلیمانی منتشر کرده است.
آقای افتخاری گفته از طریق وکلایش قصد پیگیری و شکایت از حوزه هنری را دارد.
در آلبوم «قاسم هنوز زنده است» که به تازگی نسخه دیجیتال آن منتشر شده، علاوه بر علیرضا افتخاری، از خوانندگان و آهنگسازانی چون صادق آهنگران، امیر حقیقت، عماد توحیدی، محمدرضا چراغعلی و امیرحسین سمیعی هم آثاری به چشم میخورد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آقای افتخاری میگوید ترانه «مرد میدان» با شعری از مولانا، قرار بوده به طور مستقل منتشر شود و حوزه هنری بدون اطلاع او این ترانه را در آلبوم یادبود قاسم سلیمانی منتشر کرده است.
آقای افتخاری گفته از طریق وکلایش قصد پیگیری و شکایت از حوزه هنری را دارد.
در آلبوم «قاسم هنوز زنده است» که به تازگی نسخه دیجیتال آن منتشر شده، علاوه بر علیرضا افتخاری، از خوانندگان و آهنگسازانی چون صادق آهنگران، امیر حقیقت، عماد توحیدی، محمدرضا چراغعلی و امیرحسین سمیعی هم آثاری به چشم میخورد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing