This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرمایه های مردم تو جیب شماست!
تجمع و راهپیمایی اعتراضی سرمایه گذاران طراوت خودرو به سوی استانداری در قزوین با فریادهای:
✊استاندار بی غیرت استعفا، استعفا!
✊عزا عزاست امروز روز عزاست امروز
✊سرمایه های مردم تو جیب شماست امروز!
پنجشنبه ۹ آذر ۱۴۰۲
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تجمع و راهپیمایی اعتراضی سرمایه گذاران طراوت خودرو به سوی استانداری در قزوین با فریادهای:
✊استاندار بی غیرت استعفا، استعفا!
✊عزا عزاست امروز روز عزاست امروز
✊سرمایه های مردم تو جیب شماست امروز!
پنجشنبه ۹ آذر ۱۴۰۲
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفالههای ولایی که همواره در حال ست کردن هستند
گماشته لجنخوار، علیرضا دبیر تسبیحش را با کت و شلوار و بقیه چیزها سِت میکند
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
گماشته لجنخوار، علیرضا دبیر تسبیحش را با کت و شلوار و بقیه چیزها سِت میکند
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
یک رأس پفیوز قاتل ششکلاسه در محدوده ایران رها شده، لطفا مواظب خود باشید.
رئیسی قاتل ششکلاسه: ما دولت صادقالوعده هستیم و همین ویژگی برای مردم نشاط ایجاد میکند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
رئیسی قاتل ششکلاسه: ما دولت صادقالوعده هستیم و همین ویژگی برای مردم نشاط ایجاد میکند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
یادش بخیر
سرداران چه دروغهایی میگفتن به ملت :)
👈البته بیشتر می خواستند سر بسیجی ها کلاه بگذارند وگرنه مردم هیچ حرفی را از آنها قبول نمی کنند
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
سرداران چه دروغهایی میگفتن به ملت :)
👈البته بیشتر می خواستند سر بسیجی ها کلاه بگذارند وگرنه مردم هیچ حرفی را از آنها قبول نمی کنند
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
علم و آگاهی
تنها سلاحی است که ما برای
مبارزه با جهل و خرافات
در اختیار داریم
باید به جد از این سلاح قدرتمند
برای نابودی پایه های جهل و خرافات
استفاده کنیم
#ولتر
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تنها سلاحی است که ما برای
مبارزه با جهل و خرافات
در اختیار داریم
باید به جد از این سلاح قدرتمند
برای نابودی پایه های جهل و خرافات
استفاده کنیم
#ولتر
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
«چنان دان که مردم را به دل مردم خوانند و دل از بشنودن و دیدن قوی و ضعیف گردد که تا بد و نیک نبیند و نشنود، شادی و غم نداند اندر این جهان.»
📖 تاریخ بیهقی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📖 تاریخ بیهقی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
«کسانی که مدعی اند همه چیز میدانند و همه چیز را میتوانند درست کنند، سرانجام به این نتیجه میرسند که همه را باید کشت»
📖 آلبر کامو.
(در پاسخ به مقاله امانوئل داستیه دولا ویژری ۱۹۴۸)
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📖 آلبر کامو.
(در پاسخ به مقاله امانوئل داستیه دولا ویژری ۱۹۴۸)
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خامنهای ضحاک به دروغ مدعی شد:
به دروغ میگن که ما گفتیم باید یهودیها و صهیونیستها رو به دریا بریزند. نه، این حرفها رو قبلا کسانی از عربها گفتند، ما هیچوقت نگفتیم! ما میگیم نظر مردم!
این ویدیوی گماشته ولایی، حسین سلامی فرمانده "سپاه پاسداران انقلاب اسلامی" در مهر ۱۳۹۷ نشون میده که دروغگو کیه.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
به دروغ میگن که ما گفتیم باید یهودیها و صهیونیستها رو به دریا بریزند. نه، این حرفها رو قبلا کسانی از عربها گفتند، ما هیچوقت نگفتیم! ما میگیم نظر مردم!
این ویدیوی گماشته ولایی، حسین سلامی فرمانده "سپاه پاسداران انقلاب اسلامی" در مهر ۱۳۹۷ نشون میده که دروغگو کیه.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شبیه سازی سیستم تعلیق دو جناقی (double wishbone) خودرو
این نوع تعلیق بیشتر در خودروهایی با پرفورمنس بالا و اسپورت بکار گرفته می شود و بخاطر ساختار مکانیکی که دارد، موجب پایداری بهتر خودرو در جاده می گردد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
این نوع تعلیق بیشتر در خودروهایی با پرفورمنس بالا و اسپورت بکار گرفته می شود و بخاطر ساختار مکانیکی که دارد، موجب پایداری بهتر خودرو در جاده می گردد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
کافران را دوست میدارم، از این وجه که دعوی دوستی نمیکنند. میگویند «آری _ کافریم، دشمنیم.»
اینکه دعوی میکند که «من دوستم» و نیست، پرخطر است.
📖 مقالات شمس
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اینکه دعوی میکند که «من دوستم» و نیست، پرخطر است.
📖 مقالات شمس
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
”عاقبت همهی ما زیر این خاک آرام
خواهیم گرفت
ما که دمی به همدیگر
مجال آرامش ندادیم!“
آنا_آخماتووا
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خواهیم گرفت
ما که دمی به همدیگر
مجال آرامش ندادیم!“
آنا_آخماتووا
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
IDM طراحی وساخت ایران
Photo
بحران اقتصادی
اختلالات شدید در بازتولید اقتصادی جامعه را «بحران اقتصادی» میخوانند. در اقتصادِ سرمایهداری این بدانمعناست که حجم عظیمی از کالاهای تولیدشده دیگر قابل فروش نیستند: نه به این دلیل که هیچ نیازی به آن کالاها نیست، بلکه چون تقاضایی توأم با پشتوانهی «قدرت خرید» وجود ندارد. سرمایهی کالایی دیگر نمیتواند کاملاً به سرمایهی پولی بدل شود، به گونهای که ارزش افزایی سرمایهی بهکارافتاده کم میشود و انباشت کاهش مییابد. تقاضا در بخش بنگاههای سرمایهداری برای عوامل سرمایهی مولد - وسیلهی تولید و نیروی کار - نیز کاهش مییابد. بیکاری گسترده و کاهش مصرف طبقهی کارگر عواقب و نتایج بحراناند، که خود به کاهش بیشتر تقاضا میانجامند و بحران را نیز تشدید میکنند.
سرمایهداری تنها شیوهی تولیدی نیست که در آن فقر گسترده در کنار ثروت عظیم وجود دارد، اما تنها شیوهی تولیدی است که در آن کالای مازاد مشکل ایجاد میکند: اجناس غیر قابل فروش صاحبشان را به نابودی میکشانند، در حالی که بیشتر افراد نیازمندِ این اجناس قادر نیستند تنها چیزی را که در اختیار دارند، نیروی کارشان را، بفروشند. چون سرمایه به نیروی کار آنها احتیاج ندارد، زیرا نمیتواند از آن سودآورانه استفاده کند.
از اوایل سدهی نوزدهم، هنگامی که سرمایهداری صنعتی ابتدا در انگلستان و سپس در فرانسه، آلمان و ایالات متحده مسلط شد، بحرانهای جوامع توسعهیافتهی سرمایهداری در فواصل تقریباً دهساله روی دادهاند. رکود و بحران به دنبال دورههای انباشت شتابان با نرخهای سود بالا و افزایش دستمزدها پیش میآمدند، که سرانجام با روندی بدواُ کُند و سپس شتابان به بهبود انباشت منتهی میشدند.
این تحولات ادواری در سدهی بیستم ادامه یافتند، اما دورگشتها هر دم کمتر از گذشته بارز بودند. اهمیت تحولات ابردورهای نیز افزایش یافت: با بحران جهانی اقتصادی سال ۱۹۲۹، دورهی رکود اقتصادی بلند مدتی آغاز شد که سرانجام در دهه ۱۹۵۰ برطرف شد، و در آمریکای شمالی و اروپای غربی راه را برای رونق طولانی متکی بر «فودیسم» در دهههای ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ هموار کرد. این «معجزهی اقتصادی» سرمایهداری، نه تنها نرخهای سود بالا، بلکه اشتغال کامل و گسترش دولت رفاه را نیز در کشورهای پیشروِ سرمایهداری به ارمغان آورد. در این مرحله نیز همچنان دورگشتها وجود داشتند، اما بدون بحرانهای حاد، به نظر میرسید سرمایهداری، دستکم در کشورهای متروپل، از آنچه مارکس آن را با مشخصههایی نظیر بحرانها، بیکاری و بینوایی میشناخت، فراتر رفته بود. اما این وضعیت با بحران جهانی اقتصادی سال - ۱۹۷۴ اساساً دگرگون شد: الگوی فوردیستیِ انباشت با روشهای «ارزانِ» افزایش بهرهوریاش (تیلوریسم و تولید انبوه) به نهایت خود رسیده بود. نرخ سود کاهش یافت و قدرت حرکتهای ادواری بیشتر شد، گرچه حتی در دورهای بهبود نرخ رشد نسبتاً اندک و بیکاری همچنان بالا بود. نرخ سود در دههی ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ عمدتاً در نتیجهی ثابت نگهداشتن یا کاهش دستمزدهای واقعی و نیز معافیتهای گستردهی مالیاتی برای کسب وکارها و ثروتمندان، که اغلب با کاهش هزینههای اجتماعی جبران میشد، بهبود یافت.
تردیدی نیست که بحران در عمل نشانهی بارز سیر تحول سرمایهداری در ۱۸۰ سال گذشته بوده است. با این حال، پاسخ به مسألهی علل بروز این بحرانها موضوع بحث و مجادله بوده است. اکثر صاحبنظران اقتصاد سیاسیِ کلاسیک و نمایندگان معاصرِ اقتصاد نئوکلاسیک منکر آناند که بحرانها نتیجهی سازوکار بنیادین سرمایهداریاند. از نظر اقتصاددانان کلاسیک و نئوکلاسیک، تأثیرات «بیرونی» (برای مثال، سیاستهای اقتصادی دولت) باعث ایجاد بحرانها میشوند، اما اقتصاد سرمایهداریِ بازار بهخودی خود عاری از بحران است. تنها جان مینارد کینز (۱۹۶۳ - ۱۸۸۳) بیکاریِ انبوه تکرارشونده را به علل درونزاد سرمایهداری نسبت داد(کینز، ۱۹۳۶)، و به این ترتیب سنگبنای «کینزینیسم» را گذاشت.
در مقابل، مارکس کوشید اثبات کند که بحرانها از خود شیوهی تولید سرمایهداری نشأت میگیرند و سرمایهداری عاری از بحران غیر ممکن است. با این حال، در آثار مارکس نمیتوان نظریهی جامعی در بارهی بحران یافت؛ آنچه هست نظرات پراکنده و کموبیش پیچیدهای است که مارکسیستها در قالب نظریههایی کاملاً متمایز در باب بحران بسط و گسترش دادهاند. مارکس با تحلیل پول به منزلهی وسیلهی گردش، در میانجی مبادلهبودنِ آن به احتمالِ کلیِ بحران پی برده بود: فردی میتواند کالایش را بفروشد، بدون آنکه لزوماً با پولِ بهدست آمده کالای دیگری خریداری کند...
📚 فصل نهم کتاب: مقدمهای بر سرمایهی مارکس
🖌میشائیل هاینرش
برگردان: فردین نگهدار
ویراستار: یوسف صفاری
ناشر: لاهیتا، تهران، ۱۴۰۱
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اختلالات شدید در بازتولید اقتصادی جامعه را «بحران اقتصادی» میخوانند. در اقتصادِ سرمایهداری این بدانمعناست که حجم عظیمی از کالاهای تولیدشده دیگر قابل فروش نیستند: نه به این دلیل که هیچ نیازی به آن کالاها نیست، بلکه چون تقاضایی توأم با پشتوانهی «قدرت خرید» وجود ندارد. سرمایهی کالایی دیگر نمیتواند کاملاً به سرمایهی پولی بدل شود، به گونهای که ارزش افزایی سرمایهی بهکارافتاده کم میشود و انباشت کاهش مییابد. تقاضا در بخش بنگاههای سرمایهداری برای عوامل سرمایهی مولد - وسیلهی تولید و نیروی کار - نیز کاهش مییابد. بیکاری گسترده و کاهش مصرف طبقهی کارگر عواقب و نتایج بحراناند، که خود به کاهش بیشتر تقاضا میانجامند و بحران را نیز تشدید میکنند.
سرمایهداری تنها شیوهی تولیدی نیست که در آن فقر گسترده در کنار ثروت عظیم وجود دارد، اما تنها شیوهی تولیدی است که در آن کالای مازاد مشکل ایجاد میکند: اجناس غیر قابل فروش صاحبشان را به نابودی میکشانند، در حالی که بیشتر افراد نیازمندِ این اجناس قادر نیستند تنها چیزی را که در اختیار دارند، نیروی کارشان را، بفروشند. چون سرمایه به نیروی کار آنها احتیاج ندارد، زیرا نمیتواند از آن سودآورانه استفاده کند.
از اوایل سدهی نوزدهم، هنگامی که سرمایهداری صنعتی ابتدا در انگلستان و سپس در فرانسه، آلمان و ایالات متحده مسلط شد، بحرانهای جوامع توسعهیافتهی سرمایهداری در فواصل تقریباً دهساله روی دادهاند. رکود و بحران به دنبال دورههای انباشت شتابان با نرخهای سود بالا و افزایش دستمزدها پیش میآمدند، که سرانجام با روندی بدواُ کُند و سپس شتابان به بهبود انباشت منتهی میشدند.
این تحولات ادواری در سدهی بیستم ادامه یافتند، اما دورگشتها هر دم کمتر از گذشته بارز بودند. اهمیت تحولات ابردورهای نیز افزایش یافت: با بحران جهانی اقتصادی سال ۱۹۲۹، دورهی رکود اقتصادی بلند مدتی آغاز شد که سرانجام در دهه ۱۹۵۰ برطرف شد، و در آمریکای شمالی و اروپای غربی راه را برای رونق طولانی متکی بر «فودیسم» در دهههای ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ هموار کرد. این «معجزهی اقتصادی» سرمایهداری، نه تنها نرخهای سود بالا، بلکه اشتغال کامل و گسترش دولت رفاه را نیز در کشورهای پیشروِ سرمایهداری به ارمغان آورد. در این مرحله نیز همچنان دورگشتها وجود داشتند، اما بدون بحرانهای حاد، به نظر میرسید سرمایهداری، دستکم در کشورهای متروپل، از آنچه مارکس آن را با مشخصههایی نظیر بحرانها، بیکاری و بینوایی میشناخت، فراتر رفته بود. اما این وضعیت با بحران جهانی اقتصادی سال - ۱۹۷۴ اساساً دگرگون شد: الگوی فوردیستیِ انباشت با روشهای «ارزانِ» افزایش بهرهوریاش (تیلوریسم و تولید انبوه) به نهایت خود رسیده بود. نرخ سود کاهش یافت و قدرت حرکتهای ادواری بیشتر شد، گرچه حتی در دورهای بهبود نرخ رشد نسبتاً اندک و بیکاری همچنان بالا بود. نرخ سود در دههی ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ عمدتاً در نتیجهی ثابت نگهداشتن یا کاهش دستمزدهای واقعی و نیز معافیتهای گستردهی مالیاتی برای کسب وکارها و ثروتمندان، که اغلب با کاهش هزینههای اجتماعی جبران میشد، بهبود یافت.
تردیدی نیست که بحران در عمل نشانهی بارز سیر تحول سرمایهداری در ۱۸۰ سال گذشته بوده است. با این حال، پاسخ به مسألهی علل بروز این بحرانها موضوع بحث و مجادله بوده است. اکثر صاحبنظران اقتصاد سیاسیِ کلاسیک و نمایندگان معاصرِ اقتصاد نئوکلاسیک منکر آناند که بحرانها نتیجهی سازوکار بنیادین سرمایهداریاند. از نظر اقتصاددانان کلاسیک و نئوکلاسیک، تأثیرات «بیرونی» (برای مثال، سیاستهای اقتصادی دولت) باعث ایجاد بحرانها میشوند، اما اقتصاد سرمایهداریِ بازار بهخودی خود عاری از بحران است. تنها جان مینارد کینز (۱۹۶۳ - ۱۸۸۳) بیکاریِ انبوه تکرارشونده را به علل درونزاد سرمایهداری نسبت داد(کینز، ۱۹۳۶)، و به این ترتیب سنگبنای «کینزینیسم» را گذاشت.
در مقابل، مارکس کوشید اثبات کند که بحرانها از خود شیوهی تولید سرمایهداری نشأت میگیرند و سرمایهداری عاری از بحران غیر ممکن است. با این حال، در آثار مارکس نمیتوان نظریهی جامعی در بارهی بحران یافت؛ آنچه هست نظرات پراکنده و کموبیش پیچیدهای است که مارکسیستها در قالب نظریههایی کاملاً متمایز در باب بحران بسط و گسترش دادهاند. مارکس با تحلیل پول به منزلهی وسیلهی گردش، در میانجی مبادلهبودنِ آن به احتمالِ کلیِ بحران پی برده بود: فردی میتواند کالایش را بفروشد، بدون آنکه لزوماً با پولِ بهدست آمده کالای دیگری خریداری کند...
📚 فصل نهم کتاب: مقدمهای بر سرمایهی مارکس
🖌میشائیل هاینرش
برگردان: فردین نگهدار
ویراستار: یوسف صفاری
ناشر: لاهیتا، تهران، ۱۴۰۱
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشنی از نحوه پرواز بالگرد (هلیکوپتر) و نمایش عملکرد مکانیزم بکار رفته در آن
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجمع اعتراضی و اعتصاب کارکنان شرکت گلتاش زیر مجموعه شرکت پاکسان در اصفهان به دلیل پرداخت نشدن مطالبات و ناکارآمدی مدیران شرکت
پنجشنبه ۹ آذر
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
پنجشنبه ۹ آذر
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فتوای خامنهای ضحاک:
برخورد با آقازادگان و محاکمه آنان اگر به تضعیف نظام بیانجامد، باید متوقف بشود.
(فتوای ۱۳۹۱)
بیان ظلم و خیانت بعضی از مسئولین حرام است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
برخورد با آقازادگان و محاکمه آنان اگر به تضعیف نظام بیانجامد، باید متوقف بشود.
(فتوای ۱۳۹۱)
بیان ظلم و خیانت بعضی از مسئولین حرام است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتصاب هماهنگ و گسترده کارگران ذوب آهن اصفهان
کارگران ذوبآهن اصفهان ضمن اعتراض به اوضاع نامناسب معیشتی و سطح نازل دستمزدها، خواستار اجرای صحیح طرح طبقهبندی مشاغل، همسانسازی حقوق با دیگر شرکتهای فولادی، افزایش دستمزد و دیگر آیتمهای مزدی هستند.
#اعتصاب_کارگری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
کارگران ذوبآهن اصفهان ضمن اعتراض به اوضاع نامناسب معیشتی و سطح نازل دستمزدها، خواستار اجرای صحیح طرح طبقهبندی مشاغل، همسانسازی حقوق با دیگر شرکتهای فولادی، افزایش دستمزد و دیگر آیتمهای مزدی هستند.
#اعتصاب_کارگری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اجنبی که فقط روس و بریتانیا نیست.
هر آن کس که برای غارت ایران،
تفنگ خود را بر سر من و شما گرفته است،
تا آزادی فراموشمان گردد، اجنبیست!
#میرزا_کوچک_خان_جنگلی
یازدهم آذر ماه، سالروز درگذشت یونس استادسرایی معروف به میرزا کوچک خان جنگلی(سردار جنگل) است.
یادش گرامی🥀
🎤 اردوان حاتمی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هر آن کس که برای غارت ایران،
تفنگ خود را بر سر من و شما گرفته است،
تا آزادی فراموشمان گردد، اجنبیست!
#میرزا_کوچک_خان_جنگلی
یازدهم آذر ماه، سالروز درگذشت یونس استادسرایی معروف به میرزا کوچک خان جنگلی(سردار جنگل) است.
یادش گرامی🥀
🎤 اردوان حاتمی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مرامنامه #جمهوری_شورایی_سوسیالیستی_ایران
آسایش عمومی و نجات طبقات زحمتکش ممکن نیست مگر به تحصیل آزادی حقیقی و تساوی افراد انسانی بدون فرق نژاد و مذهب در اصول زندگانی و حاکمیت اکثریت بواسطهی منتخبین ملت
پیشرفت این مقاصد را فرقه "اجتماعیون" بموارد ذیل تعقیب مینمایند.
ماده اول
۱- حکومت عامه و قواء عالیه در دست نمایندگان ملت جمع خواهد شد.
۲- قواء مجریه در مقابل منتخبین مسؤول بوده و تعیین آنها از مختصات نمایندگان متناوب ملت می باشد.
۳- کلیه افراد بدون فرق" نژاد" و"مذهب" از حقوق مدنیه بطور "مساوی" بهره مند خواهند بود.
۴- آزادی تامه افراد انسان در استفاده از قواء طبیعی خود.
۵- الغاء کلیه شئون و امتیازات.
ماده دوم-حقوق مدنیه
۶- مصونیت شخص و مسکن از هر نوع تعرض و حریت اقامت و مسافرت.
۷- آزادی فکر، عقیده، اجتماعات، مطبوعات، کار، کلام(بیان).
۸- هریک از افراد ملت که بسن شصت سالگی برسد از طرف حکومت حقوق تقاعد خواهد گرفت و در مقابل آن ترویج ادبیات و اصلاح اخلاق جماعت را عهده دار خواهد بود.
۹- تساوی زن و مرد در حقوق مدنی و اجتماعی.
ماده سوم-انتخابات
۱۰- انتخابات باید عمومی و متناسب و مساوی و مستقیم باشد.
۱۱- هر یک از افراد ۱۸ ساله حق انتخاب کردن و ۲۴ ساله حق انتخاب کردن و انتخاب شدن را دارا هستند.
ماده چهارم-اقتصاد
۱۲-منابع ثروت از قبیل خالصجات، رودخانه ها، مراتع جنگلها، دریاها، معادن، طرق و شوارع و کارخانجات جزء علاقه عمومی است.
۱۳-مالکیت اراضی با ملاحظه ی تأمین معیشت عمومی تا حدی تصدیق می شود که حاصل آن عاید تولید کننده شود.
۱۴-ممنوع بودن انحصار و احتکار ارزاق و سرمایه.
۱۵-تبدیل مالیات های غیر مستقیم به مستقیم تدریجاً.
ماده پنجم-معارف، روحانیت، اوقاف
۱۶-تعلیمات ابتدائی برای کلیه اطفال مجانی و اجباری است.
۱۷-تحصیلات متوسطه و عالیه برای اطفالی که استعداد داشته باشند مجانی و حتمی است.
تبصره- محصلین در انتخاب هر فنی از فنون آزادند.
۱۸-انفکاک روحانیت از امور سیاسی و معاشی.
۱۹-دیانت چون از عواطف قلبیه است باید مصون از تعرض باشد.
۲۰-ضبط و اداره کل اوقاف در دست عامه و تخصیص عواید آنها به مصارف عمومی و امور خیریه و صحیه و تأسیس کتابخانه های عمومی.
ماده ششم-قضاوت
۲۱-قضاوت باید سریع، ساده و مجانی باشد.
۲۲-تبدیل تنبیهات به اصول تکدیری.
۲۳-حبس مقصرین باعمال شاقه باید به مدرسه و دارالتربیه اخلاقی تبدیل شود.
ماده هفتم-دفاع
۲۴-ورزش و مشق نظامی برای مدارس ابتدائی و متوسطه اجباری است.
۲۵-برای تحصیل فنون نظام، مدارس عالیه تأسیس خواهد شد.
۲۶-در مقابل تهاجمات ضد اصول اجتماعی و تجاوزات کشور ستانی، دفاع از وظایف عمومی و اجباری است.
ماده هشتم-کار
۲۷-ممنوع بودن کار و مزدوری برای اطفالی که سنشان به ۱۴ سال نرسیده.
۲۸-برانداختن اصول بیکاری و مفتخواری بوسیله ی ایجاد مؤسسات و تشکیلاتی که تولید کار و شغل می نماید.
۲۹-ایجاد و تکثیر کارخانجات با رعایت حفظ الصحه کارگران.
۳۰-تجدید ساعات کاردر شبانه روز منتها به هشت ساعت-استراحت عمومی و اجباری در هفته یک روز.
ماده نهم- حفظ الصحه
۳۱-تاسیس دار العجزه و مریضخانه های عمومی و مجانی.
۳۲-رعایت نظافت و حفظ الصحه در مجامع و منازل و مطبخ ها و کارخانجات و غیره.
۳۳-انتشار قوانین صحی در بین عامه.
۳۴-جلوگیری از امراض مسریه و مسکرات- منع استعمال افیون و سایر مواد مخدره.
#نهضت_جنگل
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آسایش عمومی و نجات طبقات زحمتکش ممکن نیست مگر به تحصیل آزادی حقیقی و تساوی افراد انسانی بدون فرق نژاد و مذهب در اصول زندگانی و حاکمیت اکثریت بواسطهی منتخبین ملت
پیشرفت این مقاصد را فرقه "اجتماعیون" بموارد ذیل تعقیب مینمایند.
ماده اول
۱- حکومت عامه و قواء عالیه در دست نمایندگان ملت جمع خواهد شد.
۲- قواء مجریه در مقابل منتخبین مسؤول بوده و تعیین آنها از مختصات نمایندگان متناوب ملت می باشد.
۳- کلیه افراد بدون فرق" نژاد" و"مذهب" از حقوق مدنیه بطور "مساوی" بهره مند خواهند بود.
۴- آزادی تامه افراد انسان در استفاده از قواء طبیعی خود.
۵- الغاء کلیه شئون و امتیازات.
ماده دوم-حقوق مدنیه
۶- مصونیت شخص و مسکن از هر نوع تعرض و حریت اقامت و مسافرت.
۷- آزادی فکر، عقیده، اجتماعات، مطبوعات، کار، کلام(بیان).
۸- هریک از افراد ملت که بسن شصت سالگی برسد از طرف حکومت حقوق تقاعد خواهد گرفت و در مقابل آن ترویج ادبیات و اصلاح اخلاق جماعت را عهده دار خواهد بود.
۹- تساوی زن و مرد در حقوق مدنی و اجتماعی.
ماده سوم-انتخابات
۱۰- انتخابات باید عمومی و متناسب و مساوی و مستقیم باشد.
۱۱- هر یک از افراد ۱۸ ساله حق انتخاب کردن و ۲۴ ساله حق انتخاب کردن و انتخاب شدن را دارا هستند.
ماده چهارم-اقتصاد
۱۲-منابع ثروت از قبیل خالصجات، رودخانه ها، مراتع جنگلها، دریاها، معادن، طرق و شوارع و کارخانجات جزء علاقه عمومی است.
۱۳-مالکیت اراضی با ملاحظه ی تأمین معیشت عمومی تا حدی تصدیق می شود که حاصل آن عاید تولید کننده شود.
۱۴-ممنوع بودن انحصار و احتکار ارزاق و سرمایه.
۱۵-تبدیل مالیات های غیر مستقیم به مستقیم تدریجاً.
ماده پنجم-معارف، روحانیت، اوقاف
۱۶-تعلیمات ابتدائی برای کلیه اطفال مجانی و اجباری است.
۱۷-تحصیلات متوسطه و عالیه برای اطفالی که استعداد داشته باشند مجانی و حتمی است.
تبصره- محصلین در انتخاب هر فنی از فنون آزادند.
۱۸-انفکاک روحانیت از امور سیاسی و معاشی.
۱۹-دیانت چون از عواطف قلبیه است باید مصون از تعرض باشد.
۲۰-ضبط و اداره کل اوقاف در دست عامه و تخصیص عواید آنها به مصارف عمومی و امور خیریه و صحیه و تأسیس کتابخانه های عمومی.
ماده ششم-قضاوت
۲۱-قضاوت باید سریع، ساده و مجانی باشد.
۲۲-تبدیل تنبیهات به اصول تکدیری.
۲۳-حبس مقصرین باعمال شاقه باید به مدرسه و دارالتربیه اخلاقی تبدیل شود.
ماده هفتم-دفاع
۲۴-ورزش و مشق نظامی برای مدارس ابتدائی و متوسطه اجباری است.
۲۵-برای تحصیل فنون نظام، مدارس عالیه تأسیس خواهد شد.
۲۶-در مقابل تهاجمات ضد اصول اجتماعی و تجاوزات کشور ستانی، دفاع از وظایف عمومی و اجباری است.
ماده هشتم-کار
۲۷-ممنوع بودن کار و مزدوری برای اطفالی که سنشان به ۱۴ سال نرسیده.
۲۸-برانداختن اصول بیکاری و مفتخواری بوسیله ی ایجاد مؤسسات و تشکیلاتی که تولید کار و شغل می نماید.
۲۹-ایجاد و تکثیر کارخانجات با رعایت حفظ الصحه کارگران.
۳۰-تجدید ساعات کاردر شبانه روز منتها به هشت ساعت-استراحت عمومی و اجباری در هفته یک روز.
ماده نهم- حفظ الصحه
۳۱-تاسیس دار العجزه و مریضخانه های عمومی و مجانی.
۳۲-رعایت نظافت و حفظ الصحه در مجامع و منازل و مطبخ ها و کارخانجات و غیره.
۳۳-انتشار قوانین صحی در بین عامه.
۳۴-جلوگیری از امراض مسریه و مسکرات- منع استعمال افیون و سایر مواد مخدره.
#نهضت_جنگل
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing