نقشه جنایت آذرماه ۱۴۰۱
نقشه ایران پرشده است از عکس و یاد عزیزترین و شریفترین جانها که شور زندگی و آزادگی داشتند و به دست قاتلان جلاد حکومت خامنهای ضحاک و رانتخواران ولایی کشته شدند.
سالگرد ها برگزار میشود و هرروز با یاد لحظات زندگی عزیزانمان اجازه نمیدهیم صدای دادخواهی ساکت شود.
دادخواهی ما تا روزی که همه جنایتکاران و آمرین و عاملین کشتار را به میز محاکمه بکشانیم ادامه خواهد داشت.
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#ایستادهایم_تا_پایان
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
نقشه ایران پرشده است از عکس و یاد عزیزترین و شریفترین جانها که شور زندگی و آزادگی داشتند و به دست قاتلان جلاد حکومت خامنهای ضحاک و رانتخواران ولایی کشته شدند.
سالگرد ها برگزار میشود و هرروز با یاد لحظات زندگی عزیزانمان اجازه نمیدهیم صدای دادخواهی ساکت شود.
دادخواهی ما تا روزی که همه جنایتکاران و آمرین و عاملین کشتار را به میز محاکمه بکشانیم ادامه خواهد داشت.
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#ایستادهایم_تا_پایان
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
منابع خبری کردستان اعلام کردند که اسعد حسنپور، کولبر ٢٥ ساله اهل سقز پس از آنکه با شلیک نیروهای هنگ مرزی به شدت زخمی شد، به دلیل شدت جراحت جانش از دست داد.
سازمان حقوق بشری ههنگاو نوشته که هنگ مرزی «هنگهژال» بانه به آقای حسنپور شلیک کرده است.
بر اساس این گزارش، اسعد حسنپور، کولبر اهل روستای جعفرخان از توابع سقز، که ٣٠ آبانماه از ناحیه شکم مورد اصابت چندین گلوله قرار گرفته بود، غروب چهارشنبه، اول آذر ١٤٠٢ در بیمارستان صلاحالدین ایوبی شهر بانه درگذشت.
این گزارش میافزاید که همزمان با اسعد حسنپور، دستکم ۸ کولبر دیگر با شلیک نیروهای هنگ مرزی مستقر در مرز بانه زخمی شدند.
سازمان حقوق بشری ههنگاو گزارش کرده که طی ١٩ روز گذشته (پس از سفر رئیسی قاتل ششکلاسه به بانه) دستکم چهار کولبر در مرزهای بانه با شلیک مستقیم نیروهای هنگمرزی کشته شدهاند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
سازمان حقوق بشری ههنگاو نوشته که هنگ مرزی «هنگهژال» بانه به آقای حسنپور شلیک کرده است.
بر اساس این گزارش، اسعد حسنپور، کولبر اهل روستای جعفرخان از توابع سقز، که ٣٠ آبانماه از ناحیه شکم مورد اصابت چندین گلوله قرار گرفته بود، غروب چهارشنبه، اول آذر ١٤٠٢ در بیمارستان صلاحالدین ایوبی شهر بانه درگذشت.
این گزارش میافزاید که همزمان با اسعد حسنپور، دستکم ۸ کولبر دیگر با شلیک نیروهای هنگ مرزی مستقر در مرز بانه زخمی شدند.
سازمان حقوق بشری ههنگاو گزارش کرده که طی ١٩ روز گذشته (پس از سفر رئیسی قاتل ششکلاسه به بانه) دستکم چهار کولبر در مرزهای بانه با شلیک مستقیم نیروهای هنگمرزی کشته شدهاند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آنجلینا جولی، بازیگر سرشناس هالیوود و فعال امور بشردوستانه، با نرگس محمدی، برنده جایزه نوبل زندانی در اوین گفتگو کرده است.
این گفتگو در روز ۲۲ نوامبر، در آستانه برگزاری مراسم اهدای جایزه نوبل صلح به خانم محمدی در نشریه «تایم» منتشر شده است.
آنجلینا جولی در پستی اینستاگرامی، با انتشار عکس نرگس محمدی، درباره این مصاحبه نوشت: «مصاحبه با نرگس محمدی، زندانی سیاسی شجاع ایرانی باعث افتخار بود. لطفا سخنان او را بخوانید تا با شجاعت و روحیهای که زنان ایرانی دارند و قدرت معنوی مقاومت مسالمتآمیز بیشتر آشنا شوید.»
آنجلینا جولی درباره نحوه گرفتن این مصاحبه نوشته است: «محدودیتهای ارتباطی نرگس با دنیای خارج از زمان دریافت جایزه نوبل تشدید شده است. من از طریق خانوادهاش پرسشهایی را برای او ارسال کردم و توانستم بطور غیرمستقیم تلفنی با او صحبت کنم که تلفن بطور ناگهانی قطع شد. این گزیدهای از مکالمه ماست.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ادامه👇
این گفتگو در روز ۲۲ نوامبر، در آستانه برگزاری مراسم اهدای جایزه نوبل صلح به خانم محمدی در نشریه «تایم» منتشر شده است.
آنجلینا جولی در پستی اینستاگرامی، با انتشار عکس نرگس محمدی، درباره این مصاحبه نوشت: «مصاحبه با نرگس محمدی، زندانی سیاسی شجاع ایرانی باعث افتخار بود. لطفا سخنان او را بخوانید تا با شجاعت و روحیهای که زنان ایرانی دارند و قدرت معنوی مقاومت مسالمتآمیز بیشتر آشنا شوید.»
آنجلینا جولی درباره نحوه گرفتن این مصاحبه نوشته است: «محدودیتهای ارتباطی نرگس با دنیای خارج از زمان دریافت جایزه نوبل تشدید شده است. من از طریق خانوادهاش پرسشهایی را برای او ارسال کردم و توانستم بطور غیرمستقیم تلفنی با او صحبت کنم که تلفن بطور ناگهانی قطع شد. این گزیدهای از مکالمه ماست.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ادامه👇
نرگس محمدی در این مصاحبه گفته است: «درد بزرگ در اینجا دفن حقیقت توسط رژیمی است که اساس آن بر دروغ و فریب بنا شده است.»
گفتوگوی آنجلینا جولی با محمدی روز چهارشنبه اول آذر و در آستانه مراسم اهدای جایزه نوبل صلح به او در نشریه آمریکایی «تایم» منتشر شد.
نرگس محمدی در بخشی از این مصاحبه در پاسخ به پرسشی درباره آرمیتا گراوند گفته است: «درد این حادثه هولناک عمیق و بی رحمانه بود، چون حکومت سعی کرد با فریب، دروغ و دورویی از افشای حقیقت جلوگیری کند. تلاش دولت برای دفن حقیقت وحشتناکتر و دردناکتر از اقداماتش برای حذف مخالفان و معترضان است.»
این برنده جایزه صلح نوبل افزوده است: «دولت این پیام هولناک را به جامعه داد که میتواند فرزندان ما را بکشد و حتی اجازه ندهد که حقیقت و درد خود را فریاد بزنیم. درد بزرگ در اینجا، دفن حقیقت توسط رژیمی است که اساس آن بر دروغ و فریب بنا شده است.»
خانم محمدی در بخش دیگری از این گفتگو افزوده است: «ما گرفتار حکومت یک حکومت استبدادی دینی هستیم و از پا نمینشینیم، تا زمانی که از حکومت دینی و استبداد گذر کنیم و به دموکراسی و آزادی و برابری برسیم که روز باشکوه پیروزی است.»
او ادامه داده است: «در آن روز آزادی را در آغوش می کشیم و سرود شیرین پیروزی را در حالی که در خیابانها و کوچههای شهرهایمان میرقصیم و شادی میکنیم. و در آن روز دستان کسانی را که از سراسر جهان از ما حمایت کردند، به گرمی خواهیم فشرد.»
پست اینستاگرامی خانم جولی، سفیر پیشین کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد، در صفحه اینستاگرامی نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل هم بازنشر شده است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
گفتوگوی آنجلینا جولی با محمدی روز چهارشنبه اول آذر و در آستانه مراسم اهدای جایزه نوبل صلح به او در نشریه آمریکایی «تایم» منتشر شد.
نرگس محمدی در بخشی از این مصاحبه در پاسخ به پرسشی درباره آرمیتا گراوند گفته است: «درد این حادثه هولناک عمیق و بی رحمانه بود، چون حکومت سعی کرد با فریب، دروغ و دورویی از افشای حقیقت جلوگیری کند. تلاش دولت برای دفن حقیقت وحشتناکتر و دردناکتر از اقداماتش برای حذف مخالفان و معترضان است.»
این برنده جایزه صلح نوبل افزوده است: «دولت این پیام هولناک را به جامعه داد که میتواند فرزندان ما را بکشد و حتی اجازه ندهد که حقیقت و درد خود را فریاد بزنیم. درد بزرگ در اینجا، دفن حقیقت توسط رژیمی است که اساس آن بر دروغ و فریب بنا شده است.»
خانم محمدی در بخش دیگری از این گفتگو افزوده است: «ما گرفتار حکومت یک حکومت استبدادی دینی هستیم و از پا نمینشینیم، تا زمانی که از حکومت دینی و استبداد گذر کنیم و به دموکراسی و آزادی و برابری برسیم که روز باشکوه پیروزی است.»
او ادامه داده است: «در آن روز آزادی را در آغوش می کشیم و سرود شیرین پیروزی را در حالی که در خیابانها و کوچههای شهرهایمان میرقصیم و شادی میکنیم. و در آن روز دستان کسانی را که از سراسر جهان از ما حمایت کردند، به گرمی خواهیم فشرد.»
پست اینستاگرامی خانم جولی، سفیر پیشین کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد، در صفحه اینستاگرامی نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل هم بازنشر شده است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
علت فیلترینگ گوگل پلی !
🔶هشدار جدید گوگلپلی درباره برنامه شاد: این برنامه در تلاش است از دادههای شخصیتان جاسوسی کند!
🔶گوگل پلی برنامه های جاسوسی و مخرب را شناسایی و هشدار میدهد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
🔶هشدار جدید گوگلپلی درباره برنامه شاد: این برنامه در تلاش است از دادههای شخصیتان جاسوسی کند!
🔶گوگل پلی برنامه های جاسوسی و مخرب را شناسایی و هشدار میدهد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هیچ چیز خطرناکتر از این نیست که جامعه ای بسازیم که در آن بیشتر مردم حس کنند که هیچ سهمی در آن ندارند. مردمی که حس می کنند سهمی در جامعه دارند از آن جامعه محافظت می کنند، ولی اگر چنین احساسی نداشته باشند، نا خودآگاه می خواهند که آن جامعه را نابود کنند.
«مارتین لوترکینگ»
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
«مارتین لوترکینگ»
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
از انسان های بی تفاوت متنفرم!
بی تفاوتی وزن مردهی تاریخ است و به صورت بالقوهای بر تاریخ اثر میگذارد. منفعلانه عمل میکند، اما عمل میکند.
بیتفاوتی همان بختِ بد است که هیچ گاه نمیتوان حسابی روی آن باز کرد، همان چیزی که در برنامه ها اختلال ایجاد میکند و خوشساخت ترین طرح ها را مخدوش میکند، بیخردی و فقدان آگاهیست که هوشمندی را سرکوب میکند.
#آنتونیو_گرامشی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بی تفاوتی وزن مردهی تاریخ است و به صورت بالقوهای بر تاریخ اثر میگذارد. منفعلانه عمل میکند، اما عمل میکند.
بیتفاوتی همان بختِ بد است که هیچ گاه نمیتوان حسابی روی آن باز کرد، همان چیزی که در برنامه ها اختلال ایجاد میکند و خوشساخت ترین طرح ها را مخدوش میکند، بیخردی و فقدان آگاهیست که هوشمندی را سرکوب میکند.
#آنتونیو_گرامشی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
IDM طراحی وساخت ایران
Photo
اجرای مخفیانه حکم اعدام جان فدای راه آزادی میلاد زهرهوند در زندان همدان
حکم اعدام میلاد زهرهوند، شهروند ملایر و از بازداشتشدگان انقلاب زن، زندگی، آزادی در زندان مرکزی همدان به طور مخفیانه به اجرا در آمد.
اجرای حکم اعدام وی، با اعمال نفوذ سپاه تروریستی پاسداران انجام گرفته و هماکنون فضای شهر ملایر به طور کامل میلیتاریزه شده است.
بر اساس گزارش ههنگاو، سحرگاه پنجشنبه دوم آذر ماه ١٤٠٢، حکم اعدام میلاد زهرهوند، ٢٠ ساله و اهل ملایر، با سناریوی ساختگی "قتل یک نیروی حکومتی" به نام علی نظری در جریان انقلاب ژن ژیان ئازادی، اجرا شد.
به گفته یک منبع مطلع، اجرای حکم اعدام این معترض جوان، به طور مخفیانه، بدون اطلاعرسانی قبلی و آخرین ملاقات با خانواده انجام گرفته است و از صبح امروز، نیروهای مسلح حکومتی در اماکن عمومی شهر ملایر مستقر شدهاند.
ههنگاو نوشته است که ضمن محکومیت شدید اعدام مخفیانه میلاد زهرهوند علیرغم ناشفاف بودن پروندهاش، این اقدام نه تنها حق زندگی را نقض میکند، بلکه نقض فاحش حقوق انسانی بازداشتشده و خانوادهاش است. انجام اعدام بدون اطلاعرسانی قبلی به خانواده و فراهم نکردن فرصتی برای وداع نهایی، نشاندهنده بیاعتنایی آشکار به اصول انساندوستانه و حقوق بنیادین بشر است.
علیرغم اعلام رضایت قطعی خانواده علی نظری، پاسدار کشتهشده در جریان اعتراضات ملایر به آقای میلاد زهرهوند، سپاه پاسداران با فشار وکالت خانواده این نیروی حکومتی را به دست گرفته و بدون رضایت صریح این خانواده، خواستار اجرای حکم اعدام وی شد.
میلاد زهرهوند در روز پنجشنبه پنجم آبان سال گذشته، طی جریان تجمعات انقلابی مردم در شهر ملایر توسط نیروهای سپاه تروریستی پاسداران به همراه پنج شهروند دیگر بازداشت شد.
وی بعدها توسط دستگاه قضایی ج اسلامی به اعدام محکوم و سپس، از زندان مرکزی ملایر جهت اجرای حکم اعدام به زندان مرکزی همدان منتقل شده بود.
میلاد زهرهوند در تمامی دوره بازداشت خود از حق دسترسی به وکیل، ملاقات حضوری و سایر حقوق ابتدایی یک متهم حتی بر اساس قوانین حداقلی ج. اسلامی محروم بود.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
حکم اعدام میلاد زهرهوند، شهروند ملایر و از بازداشتشدگان انقلاب زن، زندگی، آزادی در زندان مرکزی همدان به طور مخفیانه به اجرا در آمد.
اجرای حکم اعدام وی، با اعمال نفوذ سپاه تروریستی پاسداران انجام گرفته و هماکنون فضای شهر ملایر به طور کامل میلیتاریزه شده است.
بر اساس گزارش ههنگاو، سحرگاه پنجشنبه دوم آذر ماه ١٤٠٢، حکم اعدام میلاد زهرهوند، ٢٠ ساله و اهل ملایر، با سناریوی ساختگی "قتل یک نیروی حکومتی" به نام علی نظری در جریان انقلاب ژن ژیان ئازادی، اجرا شد.
به گفته یک منبع مطلع، اجرای حکم اعدام این معترض جوان، به طور مخفیانه، بدون اطلاعرسانی قبلی و آخرین ملاقات با خانواده انجام گرفته است و از صبح امروز، نیروهای مسلح حکومتی در اماکن عمومی شهر ملایر مستقر شدهاند.
ههنگاو نوشته است که ضمن محکومیت شدید اعدام مخفیانه میلاد زهرهوند علیرغم ناشفاف بودن پروندهاش، این اقدام نه تنها حق زندگی را نقض میکند، بلکه نقض فاحش حقوق انسانی بازداشتشده و خانوادهاش است. انجام اعدام بدون اطلاعرسانی قبلی به خانواده و فراهم نکردن فرصتی برای وداع نهایی، نشاندهنده بیاعتنایی آشکار به اصول انساندوستانه و حقوق بنیادین بشر است.
علیرغم اعلام رضایت قطعی خانواده علی نظری، پاسدار کشتهشده در جریان اعتراضات ملایر به آقای میلاد زهرهوند، سپاه پاسداران با فشار وکالت خانواده این نیروی حکومتی را به دست گرفته و بدون رضایت صریح این خانواده، خواستار اجرای حکم اعدام وی شد.
میلاد زهرهوند در روز پنجشنبه پنجم آبان سال گذشته، طی جریان تجمعات انقلابی مردم در شهر ملایر توسط نیروهای سپاه تروریستی پاسداران به همراه پنج شهروند دیگر بازداشت شد.
وی بعدها توسط دستگاه قضایی ج اسلامی به اعدام محکوم و سپس، از زندان مرکزی ملایر جهت اجرای حکم اعدام به زندان مرکزی همدان منتقل شده بود.
میلاد زهرهوند در تمامی دوره بازداشت خود از حق دسترسی به وکیل، ملاقات حضوری و سایر حقوق ابتدایی یک متهم حتی بر اساس قوانین حداقلی ج. اسلامی محروم بود.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
قلادهی اطاعت از زر و زور به گردن خیلیها افتاده، همه گرفتار جان خود شدهاند، هر آدم سادهای را که سر به کار خود دارد، چندین جاسوس در میان گرفتهاند و اگر یکی از تملق قلدران و زورمندان سرباز زند، با اشارهی چشم و ابروی هر بی سر و پایی حسابش را
میرسند. قتل و خونریزی مباح شده است، گریه و شیون را در گلو خفه میکنند. همه مجبورند خود را خوشحال و خندان نشان دهند، مجالس عیش همه جا برپاست، در حالی که در کلبههای تاریک غمزده دیگران خون میگریند، فحشاء و دزدی، تملق و کاسهلیسی قباحت خود را از دست داده و هر کار میکنند، به دروغ میکشد، نماز و روزه و آداب و مناسک دینی و تلاوت کتاب خدا، همه وسیلهی تظاهر است. سجود و رکوعی که به آستان خاکی حضرت حق میشد، در بارگاه دشمنان خلق گذارده میشود.
🖌غلامحسین ساعدی
📕مقتل
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
میرسند. قتل و خونریزی مباح شده است، گریه و شیون را در گلو خفه میکنند. همه مجبورند خود را خوشحال و خندان نشان دهند، مجالس عیش همه جا برپاست، در حالی که در کلبههای تاریک غمزده دیگران خون میگریند، فحشاء و دزدی، تملق و کاسهلیسی قباحت خود را از دست داده و هر کار میکنند، به دروغ میکشد، نماز و روزه و آداب و مناسک دینی و تلاوت کتاب خدا، همه وسیلهی تظاهر است. سجود و رکوعی که به آستان خاکی حضرت حق میشد، در بارگاه دشمنان خلق گذارده میشود.
🖌غلامحسین ساعدی
📕مقتل
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
معرفی جشن های ایرانیان باستان
با اینکه در مواردی شیوه و حتی زمان برگزاری این جشنها در طول زمان دستخوش تغییراتی شده است. اما مطالعه یا شرکت در یکی از این جشنها مطمئناً شما را با ماهیت این سرزمین آشنا میکند.
مهمترین جشنهای ایران باستان
برخی از محبوبترین جشنهای بزرگ ایران باستان که نشاندهنده فرهنگ و میراث این منطقه است عبارتاند از:
_جشن فروردگان
کلمه جشن از یسنه یا یسنا استخراج شده که در زبان پهلوی به معنای عبادت، ستایش، نیایش و شادی است. جشن نوروز یکی از هفت جشن مهم ایرانیان باستان بوده است. با ظهور دین اسلام، شش جشن اول که در امپراطوریهای ساسانی وجود داشته است، حذف شد و از هفت جشن ضروری فقط نوروز بهاری برگزار میشد.
در تقویم اوستایی روز نوزدهم ماههای ایرانی را فروردین میدانستند. در زمان قدیم مردم معتقد بودند که ارواح گذشتگانشان باید در نوروز و شادی این روز با آنها شریک شوند بنابراین مردم بر سر مزار عزیزان خود میرفتند و جشن نوروز را در کنار آنها میگذراندند. امروز هم بسیاری از مردم این آیین پسندیده را انجام میدهند و آخرین پنجشنبه سال یا در آستانه سال نو بر سر مزار گذشتگان خود میروند
_جشن اردیبهشتگان
جالب است بدانید که روز سوم هر ماه در تقویم اوستایی با نام روز اردیبهشت نامگذاری شده است.
در بعضی تقویمهای باستانی روز دوم اردیبهشت را بهعنوان اردیبهشتگان آوردهاند. در روز دوم اردیبهشت مردم برای جمعآوری گلوگیاه به طبیعت میرفتند و روز بعد به نام اردیبهشتگان برای تجلیل از صداقت جشن میگرفتند.
در ایران باستان مردم معتقد بودند که روز دوم اردیبهشت متعلق به فرشتهای است که نشاندهنده صداقت و پاکی است.
_جشن خردادگان
جشن خردادگان در ششمین روز ماه خرداد برگزار میشود. یکی از مهمترین سنتهای این روز، رفتن به حاشیه رودخانه و کنارههای دریا با همراهی دوستان و خانواده، اقامه دعای دینی در مدح اهورامزدا و گذراندن یک روز شاد است.
جشن خردادگان برای گرامیداشت آب برگزار میشود. زیرا در دین زرتشت آب را رشددهنده همه موجودات هستی میدانند.برخی از فعالیتهای این روز عبارتاند از: شستشوی بدن، حفر چاه و تجدید کانالهای آب را بیان میکند.
_جشن تیرگان
جشن تیرگان یک جشن تابستانی باستانی است که هرساله در سیزدهم تیرماه برگزار میشود. این جشنواره با فعالیتهای مفرح از جمله پاشیدن آب، رقصیدن، آواز خواندن و آرزوی بارندگی فراوان برگزار میشود.
این جشن همچنان در مناطق مختلف ایران مانند استانهای مازندران، کرمان و یزد برگزار میشود.
_جشن امردادگان
این جشن بیش از 4000 سال قدمت دارد و توسط زرتشتیان برگزار میشد. جشن امردادگان روز هفتم مردادماه برای گرامیداشت فرشته جاودانگی و بیمرگی که مسئول نگهبانی از جهان و گیاهان است برگزار میشود.
_جشن شهریورگان
جشن شهریورگان به نام آذر جشن هم معروف است و در روز چهارم ماه شهریور برگزار میشود. شهریورگان نیز بهعنوان روز پدران ایرانی باستانی محسوب میشود. این جشن یکی از 12 شاهکار ماهانه ایرانیان و بخشی از جشنوارههای آب ایرانی است.
شهریورگان از نظر تاریخی مصادف با زادروز شاه داراب (داریوش) و حضرت مانی است
_جشن مهرگان
مهرگان به دو صورت مهرگان کوچک که به خواص و بزرگان اختصاص داشته و در ۱۶ مهر برگزار میشده و مهرگان بزرگ که به عموم مردم اختصاص داشته و در ۲۱ مهر برگزار میشده است. همچنین روز 21 مهر که برای مردم است، روز پیروزی کاوه آهنگر بر ضحاک است. در این روز کاوه آهنگر و فریدون بر ضحاک ماردوش پیروز میشوند.
_جشن آبانگان
در ایران باستان روز دهم از ماه آبان را جشن آبانگان برگزار میکردند. این جشن را برای گرامی داشت الهه آب، آناهیتا برپا میشده است
ایرانیان برای برگزاری جشن آبانگان به نزدیک چشمه میرفتند و بخشی از دعای اوستا را به نام آبزور برای جاری شدن آب قرائت کردند
_جشن آذرگان
در گاتهای باستانی (دعاهای زرتشتیان) از آذر بهعنوان نور خداوند یاد میشود. جشن آذرگان در روز نهم ماه آذر برگزار میشود. یکی از مهمترین آیینی که در روز جشن آذرگان، انجام میشود رفتن به آتشگاهها و روشنکردن آتش بوده است که امروزه این کار در بین زرتشتیان مرسوم است.
_جشن دیگان (خرم روز)
نخستین روز در دیماه را خرم روز میگویند. به دلیل این که دی یکی از صفتهای ایزد یکتا در میان زرتشتیان بوده و آنها سردترین ماه سال را به نام اهورامزدا نامگذاری کرده بودند این جشن جز مهمترین جشنهای ایرانی محسوب میشده است.
جشن دیگان در طولانیترین و تاریکترین شب سال یعنی در شب انقلاب زمستانی نیمکره شمالی برگزار میشود. خرم روز اولین روز دی دهمین ماه گاهشماری ایرانی است. سنتهای دینی و غیرمذهبی هر دو با این روز مرتبط است، بهگونهای که ایرانیان باستان آن را اولین روز سال نو میدانستند.
با اینکه در مواردی شیوه و حتی زمان برگزاری این جشنها در طول زمان دستخوش تغییراتی شده است. اما مطالعه یا شرکت در یکی از این جشنها مطمئناً شما را با ماهیت این سرزمین آشنا میکند.
مهمترین جشنهای ایران باستان
برخی از محبوبترین جشنهای بزرگ ایران باستان که نشاندهنده فرهنگ و میراث این منطقه است عبارتاند از:
_جشن فروردگان
کلمه جشن از یسنه یا یسنا استخراج شده که در زبان پهلوی به معنای عبادت، ستایش، نیایش و شادی است. جشن نوروز یکی از هفت جشن مهم ایرانیان باستان بوده است. با ظهور دین اسلام، شش جشن اول که در امپراطوریهای ساسانی وجود داشته است، حذف شد و از هفت جشن ضروری فقط نوروز بهاری برگزار میشد.
در تقویم اوستایی روز نوزدهم ماههای ایرانی را فروردین میدانستند. در زمان قدیم مردم معتقد بودند که ارواح گذشتگانشان باید در نوروز و شادی این روز با آنها شریک شوند بنابراین مردم بر سر مزار عزیزان خود میرفتند و جشن نوروز را در کنار آنها میگذراندند. امروز هم بسیاری از مردم این آیین پسندیده را انجام میدهند و آخرین پنجشنبه سال یا در آستانه سال نو بر سر مزار گذشتگان خود میروند
_جشن اردیبهشتگان
جالب است بدانید که روز سوم هر ماه در تقویم اوستایی با نام روز اردیبهشت نامگذاری شده است.
در بعضی تقویمهای باستانی روز دوم اردیبهشت را بهعنوان اردیبهشتگان آوردهاند. در روز دوم اردیبهشت مردم برای جمعآوری گلوگیاه به طبیعت میرفتند و روز بعد به نام اردیبهشتگان برای تجلیل از صداقت جشن میگرفتند.
در ایران باستان مردم معتقد بودند که روز دوم اردیبهشت متعلق به فرشتهای است که نشاندهنده صداقت و پاکی است.
_جشن خردادگان
جشن خردادگان در ششمین روز ماه خرداد برگزار میشود. یکی از مهمترین سنتهای این روز، رفتن به حاشیه رودخانه و کنارههای دریا با همراهی دوستان و خانواده، اقامه دعای دینی در مدح اهورامزدا و گذراندن یک روز شاد است.
جشن خردادگان برای گرامیداشت آب برگزار میشود. زیرا در دین زرتشت آب را رشددهنده همه موجودات هستی میدانند.برخی از فعالیتهای این روز عبارتاند از: شستشوی بدن، حفر چاه و تجدید کانالهای آب را بیان میکند.
_جشن تیرگان
جشن تیرگان یک جشن تابستانی باستانی است که هرساله در سیزدهم تیرماه برگزار میشود. این جشنواره با فعالیتهای مفرح از جمله پاشیدن آب، رقصیدن، آواز خواندن و آرزوی بارندگی فراوان برگزار میشود.
این جشن همچنان در مناطق مختلف ایران مانند استانهای مازندران، کرمان و یزد برگزار میشود.
_جشن امردادگان
این جشن بیش از 4000 سال قدمت دارد و توسط زرتشتیان برگزار میشد. جشن امردادگان روز هفتم مردادماه برای گرامیداشت فرشته جاودانگی و بیمرگی که مسئول نگهبانی از جهان و گیاهان است برگزار میشود.
_جشن شهریورگان
جشن شهریورگان به نام آذر جشن هم معروف است و در روز چهارم ماه شهریور برگزار میشود. شهریورگان نیز بهعنوان روز پدران ایرانی باستانی محسوب میشود. این جشن یکی از 12 شاهکار ماهانه ایرانیان و بخشی از جشنوارههای آب ایرانی است.
شهریورگان از نظر تاریخی مصادف با زادروز شاه داراب (داریوش) و حضرت مانی است
_جشن مهرگان
مهرگان به دو صورت مهرگان کوچک که به خواص و بزرگان اختصاص داشته و در ۱۶ مهر برگزار میشده و مهرگان بزرگ که به عموم مردم اختصاص داشته و در ۲۱ مهر برگزار میشده است. همچنین روز 21 مهر که برای مردم است، روز پیروزی کاوه آهنگر بر ضحاک است. در این روز کاوه آهنگر و فریدون بر ضحاک ماردوش پیروز میشوند.
_جشن آبانگان
در ایران باستان روز دهم از ماه آبان را جشن آبانگان برگزار میکردند. این جشن را برای گرامی داشت الهه آب، آناهیتا برپا میشده است
ایرانیان برای برگزاری جشن آبانگان به نزدیک چشمه میرفتند و بخشی از دعای اوستا را به نام آبزور برای جاری شدن آب قرائت کردند
_جشن آذرگان
در گاتهای باستانی (دعاهای زرتشتیان) از آذر بهعنوان نور خداوند یاد میشود. جشن آذرگان در روز نهم ماه آذر برگزار میشود. یکی از مهمترین آیینی که در روز جشن آذرگان، انجام میشود رفتن به آتشگاهها و روشنکردن آتش بوده است که امروزه این کار در بین زرتشتیان مرسوم است.
_جشن دیگان (خرم روز)
نخستین روز در دیماه را خرم روز میگویند. به دلیل این که دی یکی از صفتهای ایزد یکتا در میان زرتشتیان بوده و آنها سردترین ماه سال را به نام اهورامزدا نامگذاری کرده بودند این جشن جز مهمترین جشنهای ایرانی محسوب میشده است.
جشن دیگان در طولانیترین و تاریکترین شب سال یعنی در شب انقلاب زمستانی نیمکره شمالی برگزار میشود. خرم روز اولین روز دی دهمین ماه گاهشماری ایرانی است. سنتهای دینی و غیرمذهبی هر دو با این روز مرتبط است، بهگونهای که ایرانیان باستان آن را اولین روز سال نو میدانستند.
_جشن بهمنگان
بهمنگان هم یکی از ماههایی است که به دلیل یکی شدن روز و ماه بهمن جشن گرفته میشود. مردم زرتشتی در جشن بهمنگان از خوردن گوشت خودداری میکنند حتی بعضی از آنها تمام روزهای بهمن از خوردن گوشت خود را منع میکردند.
_جشن سپندارمذگان
عشق همیشه جزء مهم در فرهنگ ایرانی بوده است. عشق چه در ابیات شیرین شاعران پارسیگوی باشد و چه از طریق عشق معنوی صوفیان به خدا، هزاران سال است که در ایران گسترشیافته است.طبق تقویم باستان ۵ اسفند را به مناسبت روز عشق جشن میگرفتند.
_جشن نوروز
نوروز در زبان فارسی به معنای روز نو است و یکی از محبوبترین جشنهای ایرانی است که در اعتدال بهاری جشن گرفته میشود. علاوه بر ایران کشورهای دیگری در سراسر خاورمیانه، آسیای مرکزی، آسیای جنوبی، بالکان و شرق آفریقا نوروز را جشن میگیرند.
قدمت این مراسم حداقل به 3000 سال قبل میرسد.
_جشن شب یلدا
یلدا طولانیترین شب سال است و به پیروزی نور بر تاریکی و نیکی بر بدی شهرت دارد.
جشن شب یلدا از دیگر جشنهای سنتی ایران است که از دوران باستان برای ما بهیادگارمانده است. همچنان این جشن همچون شکوه گذشته خود برگزار میشود
اعتقاد گذشتگان بر این بوده است در چنین شبی میترا بر اهریمن پیروز شده
_جشن سده
یکی از جشنهای باشکوه که در زمستان برگزار میشود جشن سده است.در واقع این جشن نشاندهنده اهمیت نور و آتش است.
_جشن چهارشنبهسوری
ایرانیان سراسر کشور چهارشنبهسوری را که به آن چهارشنبه سرخ نیز میگویند در آستانه آخرین چهارشنبه قبل از عید نوروز جشن میگیرند. در جشن چهارشنبه سوری، آسمان در شب با آتشبازی میدرخشد و آتشبازیها خیابانها را شعلهور میکنند.
همچنین جمع بزرگی از مردم در حال لذت بردن و آواز خواندن رنگ قرمز تو برای من، رنگ زرد من برای تو هستند. این اشعار اشاره به این دارد که شما رنگ زرد خود را به آتش میدهید و انرژی گرم آن را میگیرید.
یکی از مهمترین بخش از فرهنگ و هویت یک جامعه زنده نگهداشتن آیین و جشنهای تاریخی است
امروزه وظیفه ما است که آنچه از آنها برای ما بهیادگارمانده را زنده نگه داریم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بهمنگان هم یکی از ماههایی است که به دلیل یکی شدن روز و ماه بهمن جشن گرفته میشود. مردم زرتشتی در جشن بهمنگان از خوردن گوشت خودداری میکنند حتی بعضی از آنها تمام روزهای بهمن از خوردن گوشت خود را منع میکردند.
_جشن سپندارمذگان
عشق همیشه جزء مهم در فرهنگ ایرانی بوده است. عشق چه در ابیات شیرین شاعران پارسیگوی باشد و چه از طریق عشق معنوی صوفیان به خدا، هزاران سال است که در ایران گسترشیافته است.طبق تقویم باستان ۵ اسفند را به مناسبت روز عشق جشن میگرفتند.
_جشن نوروز
نوروز در زبان فارسی به معنای روز نو است و یکی از محبوبترین جشنهای ایرانی است که در اعتدال بهاری جشن گرفته میشود. علاوه بر ایران کشورهای دیگری در سراسر خاورمیانه، آسیای مرکزی، آسیای جنوبی، بالکان و شرق آفریقا نوروز را جشن میگیرند.
قدمت این مراسم حداقل به 3000 سال قبل میرسد.
_جشن شب یلدا
یلدا طولانیترین شب سال است و به پیروزی نور بر تاریکی و نیکی بر بدی شهرت دارد.
جشن شب یلدا از دیگر جشنهای سنتی ایران است که از دوران باستان برای ما بهیادگارمانده است. همچنان این جشن همچون شکوه گذشته خود برگزار میشود
اعتقاد گذشتگان بر این بوده است در چنین شبی میترا بر اهریمن پیروز شده
_جشن سده
یکی از جشنهای باشکوه که در زمستان برگزار میشود جشن سده است.در واقع این جشن نشاندهنده اهمیت نور و آتش است.
_جشن چهارشنبهسوری
ایرانیان سراسر کشور چهارشنبهسوری را که به آن چهارشنبه سرخ نیز میگویند در آستانه آخرین چهارشنبه قبل از عید نوروز جشن میگیرند. در جشن چهارشنبه سوری، آسمان در شب با آتشبازی میدرخشد و آتشبازیها خیابانها را شعلهور میکنند.
همچنین جمع بزرگی از مردم در حال لذت بردن و آواز خواندن رنگ قرمز تو برای من، رنگ زرد من برای تو هستند. این اشعار اشاره به این دارد که شما رنگ زرد خود را به آتش میدهید و انرژی گرم آن را میگیرید.
یکی از مهمترین بخش از فرهنگ و هویت یک جامعه زنده نگهداشتن آیین و جشنهای تاریخی است
امروزه وظیفه ما است که آنچه از آنها برای ما بهیادگارمانده را زنده نگه داریم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing