وقتی می‌گویند سپاهی‌ها هم از بچه‌های ما هستند، فرزندان ایران هستند!

این تیزر را نشانشان بدهید

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

ایرانیان با تجمع مقابل #یونیسف سکوت درباره حملات شیمیایی به مدارس ایران را محکوم کردند

ایرانیان آزادیخواه ساکن هلند با برگزاری تجمع مقابل دفتر یونیسف در دنهاخ، حملات شیمیایی سپاه تروریستی پاسداران به مدارس دخترانه و سکوت یونیسف به عنوان سازمان مدافع حقوق کودکان را محکوم کردند.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

برای مغز های پوسیده
نصب پرده جدا کننده در متروی تهران توسط مزدوران خامنه‌ای ضحاک

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

بهروز عزیزی فعال رسانه ای اعتدالگرا: فروشگاه شهروند مملو از خانم هایی است که کشف حجاب کرده اند، چرا اماکن، اقدام به پلمب و برخورد با شهردار نمی‌کند؟

🔸رعایت حجاب در اماکن تجاری هم خودی و غیر خودی دارد؟

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

این روزها مردم در هم صدایی با هم از فروشگاههایی که تصاویر خمینی، خامنه‌ای یا سایر جنایتکاران حکومت رویت می‌شود، خرید نمی‌کنند. در همین رابطه، فرزانه برزه‌کار، مادر جان‌فشان راه آزادی #عرفان_رضایی، رفته برای خریدن سنگ مزار پسرش، اما چون عکس خامنه‌ای رو دیوار مغازه بوده، خرید نکرده و تو اینستاگرامش نوشته:

«دیدم عکس قاتل بچه‌هامون رو زده به دیوار مغازش. گفتم سفارش من کنسل است. من از کسی که دلش با مردم نیست خرید نمی‌کنم.»

از خانواده جان‌فشانان راه آزادی حمایت کنیم

#جنبش_دادخواهی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

هم‌صدا با نام‌های جاوید، هم‌بانگ با ماهگرد
برای شهیدانِ هفتم هر ماه

کاری از هنرمند گمنام

#شهید_نمیمیرد #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

آیا چه صفتی می‌شود گذاشت به شخصی که لذت خود را در کشتار و انهدام زیردستان می‌داند؟

#صادق_هدایت

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

آن‌که زنده است به راستی نمی‌تواند موضع‌گیری نکند.
بی تفاوتی کاهلی است.
انگل‌وارگی است.
بی جربزگی است، زندگی نیست
و از این‌رو است که من از "بی تفاوت ها" بیزارم.

«آنتونیو گرامشی»
اندیشمند مارکسیست ایتالیایی

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

اعلام همبستگی جمعی از زنان تهران و کرج برای روز جهانی کارگر و جنبش #زن_زندگی_آزادی ‏

اول ماه مه اتحاد زنان و همه زحمتکشان علیه تبعیض و نابرابری
اول ماه می: روز جهانی کارگر همسو با جنبش #زن_زندگی_آزادی ‏
زندانی سیاسی بدون قیدوشرط آزاد باید گردد.‏
متحد و همبسته تا لغو هرگونه فساد و تبعیض ایستاده‌ایم.‏
علیه سرکوب، علیه تبعیض، علیه مصوبه مزد.‏
حمله شیمیایی، داعش ما شمایید
از خانه تا کارخانه، از مدرسه تا خیابان، علیه سرکوب زنان ایستاده‌ایم.‏

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

شبنم خسروی، دخترخاله #توماج_صالحی، گفت که هفته گذشته به کمک عفو بین‌الملل به دادگاه لاهه تاکید کرده‌اند که پرونده آزادی توماج بزودی بررسی شود.

او افزود که او و خواهرش به کمک وکیلی که برای توماج گرفته‌اند، ۲۲ مارس از جمهوری اسلامی به کمیسیون حقوق بشر ژنو و دادگاه لاهه شکایت کرده‌اند.

دخترخاله توماج با اشاره به اینکه توماج بیش از ۱۸۰ روز در سلول انفرادی است و زیر شکنجه‌های شدید بوده، روند پیگیری آزادی توماج از طریق مجامع‌ بین‌المللی و دولت‌های خارجی را در این ویدیو توضیح داد.

توماج صالحی در دو سال گذشته دو بار به زندان افتاده است. او بار اول شهریور ماه ۱۴۰۰ بعد از خواندن «سوراخ موش بخر» دستگیر و سپس با وثیقه آزاد شد. این خواننده رپ هشتم آبان ۱۴۰۱ بار دیگر به زندان افتاد

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

اگر عشق نمی‌بود،
علف‌های بهاری در آن سردِ سحرگاه
سر از خاک نمی‌زد...
اگرعشق نمی‌بود،
ز سنگ سیـه آن چشمه‌ی جوشان
گریبانِ زمین ‌را به جنون چاک نمی‌زد
اگر عشق نمی‌بود
بر آن شاخه‌ی انجیر تک‌افتاده
چکاوک چنین پرده‌ی عشاق
طربناک نمی‌زد

اگرعشق نمی‌بود،
اگر عشق نمی‌بود...

شفیعی کدکنی

#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

”شرافت زن برایشان مهم‌تر از شرافت زمین است.
با اختراع ‌بی‌آبرویی‌های کوچک و صحبت از تن، خود را از یاد بی‌آبرویی بزرگ، یعنی شکست وطن خلاص می‌کنند!“

📕 دانوب خاکستری
🖌 غادة السمان

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

#انقلاب_زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

مجری تلویزیون / ‏از سرپرست وزارت جهاد کشاورزی پرسیدند از گرانی مرغ خبر دارید؟ گفته «کدام گرانی؟ تغییر قیمت به معنای گران شدن محصول نیست»

افزایش قیمت، گران شدن نیست

وقتی شرف نیست، هیچ نیست

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

#فاشیسم

"فاشیسم معتقد است که در تربیت افراد کوتاهی شده. فاشیسم امید فراوانی به‌نفوذ در مغز انسان‌ها و تسخیر قلوب آنها بسته است. فاشیسم، تعلیم خشونت در مدارس، روزنامه‌ها و تآترها را به‌خشونت حاکم در شکنجه‌گاه‌های خویش می‌افزاید. آری، فاشیسم تمامی ملت را چنین تربیت می‌کند و در تمام طول روز، بی‌وقفه بدین امر مشغول است.

فاشیسم نمی‌تواند چیز زیادی به‌تودهٔ مردم بدهد، چون سخت سرگرم «تربیت» انسان‌هاست. غذائی برای مردم ندارد، پس باید تقویت اراده و غلبهٔ بر نفس را تبلیغ کند. نمی‌تواند امر تولید را سر و سامان ببخشد و به‌ جنگ نیاز دارد، پس باید به‌تقویت جرأت و روحیهٔ رزمندگی بپردازد. به‌فداکاری نیازمند است، پس باید به‌تشویق حس فداکاری در افراد دست بزند. اینها هم برای خود آرمان‌هائی هستند، توانائی‌هائی که از انسان‌ها خواسته می‌شود و بعضی نیز حتی آرمان‌ها و خواست‌های متعالی به‌شمار می‌آیند. ولی ما می‌دانیم که این آرمان‌ها در خدمت کدامین هدف است، تربیت‌کننده کیست و چه کسانی از چنین تربیتی بهره می‌گیرند: بی‌شک بهره‌گیران، تربیت‌شوندگان نیستند."

#برتولت_برشت

چقدر این رفتار آشناست!

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

هم‌صدا با نام‌های جاوید، هم‌بانگ با ماهگرد
برای شهیدانِ هشتم هر ماه

کاری از هنرمند گمنام

#شهید_نمیمیرد #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

📕شوق یک خیز بلند
نخستین اتحادیه‌های کارگری در ایران
🖌جلیل محمودی و ناصر سعیدی
سال انتشار: ۱۳۸۱

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

موضوع کتاب بررسی تاریخی ـ تحلیلی جنبش کارگری ایران است که مقاطع انقلاب مشروطیت، اواخر سلطنت قاجار و سال‌های سلطنت رضاشاه را در بر می‌گیرد.

کتاب از هفت بخش تشکیل شده است. در بخش اول وضعیت عمومی اهالی و شهروندان ایران و نیز تغییر الگوی اقتصادی ایران در دوره سلطنت قاجار اجمالا بررسی شده است. بخش دوم و سوم به چگونگی تقسیم کارگران در صنایع مختلف و شرایط کار و زیست آنان اختصاص دارد. بخش چهارم، نگاهی است به وضعیت کارگران مهاجر ایرانی و فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی آنان. در بخش پنجم و ششم نقاط قوت و ضعف اتحادیه‌های کارگری ایران بحث و بررسی شده و در بخش هفتم نیز به کوشش‌هایی که در نقاط مختلف کشور برای سازمان‌یابی کارگران صورت گرفت، اشاره می‌شود.

بخش پایانی کتاب که نویسندگان آن را «پس‌گفتار» نامیده‌اند، به بررسی عوامل ناکامی اتحادیه‌ها در ایران می‌پردازند.

کتاب «شوق یک خیز بلند» کتابی تحقیقی و ارزشمند برای کارگران و فعالین کارگری است. آن‌ها می‌توانند با مطالعه آن، از این کتاب درس‌های زیادی بیاموزند.

در ابتدای کتاب «شوق یک خیز بلند» می‌خوانیم:
«جامعه‌ی ایران، از دوران صفویه و پس از آن کم و بیش با تمدن بورژوازی غرب و دستاوردهای مادی و معنوی آن کم‌کم آشنا شد و در این‌جا و آن‌جا این سرزمین، با بافته‌ها و یافته‌های آنان که عمدتا" از طریق بازرگانان آن دیار وارد جامعه می‌شد، آگاهی می‌یافت.

از میانه‌ی سده‌ی سیزدهم خورشیدی، نخستین جلوه‌های روابط سرمایه‌دارانه در ایران شکل گرفت و با گسترش آن، فروپاشی نهادهای ماقبل این دوران و زایش نهادهای مدرن را به ارمغان آورد. دگرگونی‌های وسیع در ساخت جامعه‌ی ایران، گسترش و رواج شهرنشینی، شکل‌گیری طبقات اجتماعی جدید، رواج دیوان سالاری و ... جامعه‌ی به ظاهر هم‌گون ایران را دست‌خوش تحولات بنیادین کرد و بر بستری این چنین، لرزش‌های سختی را تجربه می‌کرد. در این دوران، اقتصاد جامعه که عمدتا" اقتصادی خودبسنده و افزون از هر چیز بر بنیان اصناف، پیشه‌وران و صنعت‌گران خرده‌پا و سنتی شکل‌گرفته بود با چالش‌های اساسی مواجه شد.

بر بستر چنین روند اقتصادی و اجتماعی، طبقه کارگر ایران شکل می‌گیرد. «خان خانان» در رساله‌ی سیاسی منتشر نشده‌ی خود که در ١٢٧۵ خورشیدی به نگارش در آورد، درباره‌ی کارگران می‌نویسند: «جماعت کارگر طایفه‌ی بزرگی از اهل مملکت هستند و در واقع عاجزتر از هر طایفه‌ی دیگر؛ زیرا در صورت قدرت کار (زمانی که توانایی کارکردن دارند) روزگار به عسرت می‌گذرانند و در پیری هم بی‌چاره می‌مانند. گاه هم «منشا فتنه و فساد» می‌گردند.»

نسل اول کارگران ایران فقط بی‌حقوق نبودند‌، بل‌که ساختار اقتصادی و بافت ذهنی و فرهنگی جامعه چنین بود که آن‌ها اساسا" نمی‌توانستند تصویری از حقوق اجتماعی خود داشته باشند. در جامعه‌ی آن دوره - نظام ضعیف‌کشی که بر آن ایدئولوژی شاهان خودکامه، سرکرده‌گان عشایر، خان‌ها، اشراف و سایه‌ی میرغضبان و تفنگ‌چیان آنان سیطره داشت - کارگر جای‌گاهی نداشت؛ با همان چشمی به او نگاه می‌کردند که به رعیت می‌نگریستند.»

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing