علیرضا آخوندی، نماینده پارلمان سوئد از آغاز پرونده قضایی علیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و فرمانده این نهاد- حسین سلامی- در پلیس سوئد خبر داده است. او این پرونده را با عنوان دخالت گسترده سلامی در «جنایت علیه بشریت» باز کرده است. او از شاکیان دیگر مقیم سوئد نیز خواست به این شکایت بپیوندند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جوانان آزادیخواه #بابل در محکومیت جنایات ج. اسلامی بنرهای حکومتی را نورانی کردند
#پنجشنبه ۳۱ فروردین
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#پنجشنبه ۳۱ فروردین
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آتش زدن بنر خامنه ای ضحاک توسط جوانان #رودسر گیلان
پنجشنبه ۳۱ فروردین
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
پنجشنبه ۳۱ فروردین
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
کانون نویسندگان ایران
کنار مردم معترض و در مقابل سرکوب و سانسور ایستادهایم
کانون نویسندگان ایران تاکید کرد آزادی بیان، دروازه رسیدن به آزادیهای دیگر است
کانون نویسندگان ایران در آستانه پنجاهوپنجمین سالگرد تاسیس، در بیانیهای راز دوام و سربلندی این این تشکل را «ناوابستگی به قدرت و اراده جمعی» دانست و اعلام کرد که ۵۵ سال برای تحقق آزادی بیان ایستادگی کرده است.
اعضای کانون نویسندگان ایران در این بیانیه حضور همواره خود در کنار مردم آزادیخواه را در سالهای متمادی یادآور شدند و نوشتند:
«هرگاه حکومتها صداهای معترض را سرکوب کردند، هرگاه اعتراضهای صنفی سربرآوردند و هر زمان جنبشهای اجتماعی زاده شدند، کانون نویسندگان ایران با تکیه بر منشور آزادیخواهانه خود پا به میدان نهاد و کنار مردم معترض ایستاد.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
کنار مردم معترض و در مقابل سرکوب و سانسور ایستادهایم
کانون نویسندگان ایران تاکید کرد آزادی بیان، دروازه رسیدن به آزادیهای دیگر است
کانون نویسندگان ایران در آستانه پنجاهوپنجمین سالگرد تاسیس، در بیانیهای راز دوام و سربلندی این این تشکل را «ناوابستگی به قدرت و اراده جمعی» دانست و اعلام کرد که ۵۵ سال برای تحقق آزادی بیان ایستادگی کرده است.
اعضای کانون نویسندگان ایران در این بیانیه حضور همواره خود در کنار مردم آزادیخواه را در سالهای متمادی یادآور شدند و نوشتند:
«هرگاه حکومتها صداهای معترض را سرکوب کردند، هرگاه اعتراضهای صنفی سربرآوردند و هر زمان جنبشهای اجتماعی زاده شدند، کانون نویسندگان ایران با تکیه بر منشور آزادیخواهانه خود پا به میدان نهاد و کنار مردم معترض ایستاد.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکم اردیبهشت۱۳۲۱زادروز #محمد_مختاری از شاعران، نویسندگان، مترجمان و منتقدان چپ گرای معاصر ایران که قربانی قتلهای زنجیرهای سال ۷۷ شد
مختاری در سال ۱۳۴۸ در رشته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی به عنوان دانشجوی ممتاز، فارغالتحصیل شد. در ابتدای دهه پنجاه با فعال شدن بنیاد شاهنامه فردوسی، از اعضا هیات علمی آن شد، چهار مجموعه شعر «قصیدههای هاویه»، «در وهم سندباد»، «بر شانه فلات»، «شعر ۵۷» از اوست.
مختاری از اعضای کانون نویسندگان ایران و عضو هیئت دبیران آن بود و تالیفاتی در بررسی آثار شاعران معاصر از جمله نیما یوشیج و منوچهر آتشی دارد.
وی در آذرماه ۱۳۶۱ دو سال زندانی شد. در سال ۱۳۷۳ در تدوین متن «ما نویسندهایم» که اعتراض نویسندگان به سانسور بود، نقش مهمی داشت.
مختاری روز ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت.
به اعتراف مهرداد عالیخانی، تیمی از اعضای وزارت اطلاعات او را ربودند و با پیچیدن طناب به دور گردنش به قتل رساندند.
قتل محمد مختاری، بخشی از ترورهای سیاسی بود که بعدها به قتلهای زنجیرهای معروف شد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مختاری در سال ۱۳۴۸ در رشته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی به عنوان دانشجوی ممتاز، فارغالتحصیل شد. در ابتدای دهه پنجاه با فعال شدن بنیاد شاهنامه فردوسی، از اعضا هیات علمی آن شد، چهار مجموعه شعر «قصیدههای هاویه»، «در وهم سندباد»، «بر شانه فلات»، «شعر ۵۷» از اوست.
مختاری از اعضای کانون نویسندگان ایران و عضو هیئت دبیران آن بود و تالیفاتی در بررسی آثار شاعران معاصر از جمله نیما یوشیج و منوچهر آتشی دارد.
وی در آذرماه ۱۳۶۱ دو سال زندانی شد. در سال ۱۳۷۳ در تدوین متن «ما نویسندهایم» که اعتراض نویسندگان به سانسور بود، نقش مهمی داشت.
مختاری روز ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت.
به اعتراف مهرداد عالیخانی، تیمی از اعضای وزارت اطلاعات او را ربودند و با پیچیدن طناب به دور گردنش به قتل رساندند.
قتل محمد مختاری، بخشی از ترورهای سیاسی بود که بعدها به قتلهای زنجیرهای معروف شد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
پس ا زصدور دستور پلمپ مغازه های پاساژ توسط امام جمعه #قشم، نیمه شب که آخوندها و مامورانش در خواب بودند، انقلابیون بیدار بودند و بعد از زغال کردن دفترش یادآوری کردند که هر کنشی یک واکنشی هم دارد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
Bella ciao
Milva
🎼 بلا چاو
خواننده: میلوا
ماریا ایلوا بیولکاتی ملقب به «میلوا»، خواننده، موسیقیدان و بازیگر مشهور اهل ایتالیا بود. میلوا که او را با اجرای کمنظیرش از آهنگ معروف «بلا چاو» میشناسیم، در ۲۳ آوریل ۲۰۲۱ در ۸۱ سالگی درگذشت.
میلوا در دهههای ۶۰ و ۷۰ میلادی بسیار محبوب بود و بلا چاو را در ۱۹۶۵ اجرا کرده بود. بلا چاو، از موسیقی فولکلور ایتالیایی، «صبح از خواب پا میشم»، برگرفته شده که کارگران فصلی شالیکار در شمال ایتالیا در اعتراض به شرایط سختِ کاری میخواندند. اکثر این شالیکاران زن و به موندیناها معروف بودند. در اواخر قرن نوزده و اوایل قرن بیست، آنها به دلیل شرایط کاری طاقتفرسا، ساعتهای طولانی و دستمزد کم، دست به اعتراض و اعتصاب میزدند. گاه این اعتراضها به شورش میانجامید. در سالهای جنگ جهانی دوم، پارتیزانهای ضد فاشیسم، سرود بلا چاو را احیا کردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خواننده: میلوا
ماریا ایلوا بیولکاتی ملقب به «میلوا»، خواننده، موسیقیدان و بازیگر مشهور اهل ایتالیا بود. میلوا که او را با اجرای کمنظیرش از آهنگ معروف «بلا چاو» میشناسیم، در ۲۳ آوریل ۲۰۲۱ در ۸۱ سالگی درگذشت.
میلوا در دهههای ۶۰ و ۷۰ میلادی بسیار محبوب بود و بلا چاو را در ۱۹۶۵ اجرا کرده بود. بلا چاو، از موسیقی فولکلور ایتالیایی، «صبح از خواب پا میشم»، برگرفته شده که کارگران فصلی شالیکار در شمال ایتالیا در اعتراض به شرایط سختِ کاری میخواندند. اکثر این شالیکاران زن و به موندیناها معروف بودند. در اواخر قرن نوزده و اوایل قرن بیست، آنها به دلیل شرایط کاری طاقتفرسا، ساعتهای طولانی و دستمزد کم، دست به اعتراض و اعتصاب میزدند. گاه این اعتراضها به شورش میانجامید. در سالهای جنگ جهانی دوم، پارتیزانهای ضد فاشیسم، سرود بلا چاو را احیا کردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
واکنش امیررضا خادم به اقدام امام جمعه قشم : شعبان جعفری آسوده بخواب که این ها بیدارن
امیررضا خادم رئیس پیشین فدراسیون کشتی است در اینستاگرام خود به طور تلویحی امام جمعه قشم را با شعبان جعفری معروف به "شعبان بیمخ" مقایسه کرده است.
روز سهشنبه ۲۹ فروردین فیلمی در شبکههای اجتماعی منتشر شد که نشان میداد غلامرضا حاجبی، امام جمعه قشم، در مراکز خرید جزیره میگردد و دستور پلمب صادر میکند. در پی پلمب چند مغازه و رستوران به دستور حاجبی، کاربران این اقدام را خودسرانه توصیف کرده و او را نکوهش کردند.
البته جوانان آزادیخواه قشم از خجالتش درآمدند و همان شب دفترش را نورانی کردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
امیررضا خادم رئیس پیشین فدراسیون کشتی است در اینستاگرام خود به طور تلویحی امام جمعه قشم را با شعبان جعفری معروف به "شعبان بیمخ" مقایسه کرده است.
روز سهشنبه ۲۹ فروردین فیلمی در شبکههای اجتماعی منتشر شد که نشان میداد غلامرضا حاجبی، امام جمعه قشم، در مراکز خرید جزیره میگردد و دستور پلمب صادر میکند. در پی پلمب چند مغازه و رستوران به دستور حاجبی، کاربران این اقدام را خودسرانه توصیف کرده و او را نکوهش کردند.
البته جوانان آزادیخواه قشم از خجالتش درآمدند و همان شب دفترش را نورانی کردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آهای آیندگان!
شما که از دل طوفانی بیرون میجهید
که ما را بلعیده است،
وقتی از ضعفهای ما حرف میزنید،
یادتان باشد،
از زمانه سخت ما هم چیزی بگویید …
#برتولت_برشت
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
شما که از دل طوفانی بیرون میجهید
که ما را بلعیده است،
وقتی از ضعفهای ما حرف میزنید،
یادتان باشد،
از زمانه سخت ما هم چیزی بگویید …
#برتولت_برشت
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
سکولاریسم
🔹 واژهٔ سکولاریسم برای نخستینبار توسط نویسندهٔ بریتانیایی، جورج هالی اوک در سال ۱۸۴۶ استفاده شد. گرچه این اصطلاح تازه به نظر میرسید، ولی مفهوم کلی آزادی که سکولاریسم بر پایهٔ آن بنا شده است، در درازای تاریخ همیشه وجود داشته است.
اندیشه سکولاریسم بر این باور است که پرهیز از دخالت دین در عرصههای سیاسی و سیاستگذاری عمومی در دولتهای سکولار، نتیجه اجتناب ناپذیر عصر روشنگری است، که در صورت تحقق و پیادهسازی سکولاریسم، گرایش عمومی جامعه به سوی علم و خرد با رشد شتابانی سوق پیدا خواهد کرد.
🔹 سکولارسازی یا سکولاریزاسیون فرایندی است که در آن جامعه از یک هویت دربست دینی به رابطهای فراتر که شامل سایر حوزههای معرفتی که برساخته بشر است دست پیدا میکند. و این فراتر رفتن از محدوده دین، منجر به پیشرفت جوامع به سمت مدرنیته و کم شدن وابستگی به دین شده و عقلانیت را در تمام شئون زندگی فردی و اجتماعی و ساختارهای آموزشی، اجتماعی، سیاسی، حقوقی و... بسط میدهد.
سکولاریسم ضرورتاً منکر نقش دین به عنوان یک دستگاه معرفتی در امور اجتماعی نیست، ولی به علت تفسیرهای ایدیولوژیک از دین و استفاده ابزاری از آن در سیاست برای ایجاد محدودیت در آزادیهای اجتماعی و سیاسی، تفکر سکولاریزاسیون بر اساس تجربه تاریخی بشری به دنبال رشد عقلانیت و خردورزی و کنار گذاشتن مداخله دین از این حیطههاست.
🔹 مهمترین و اصلیترین حوزهای که باید سکولار شده و دین از آن کنار گذاشته شود تا بتوان شهروندان اهل مدارا و روادار و همچنین دارای تفکر نقاد و خلاق تربیت کرد، حوزه آموزش و پرورش است
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
🔹 واژهٔ سکولاریسم برای نخستینبار توسط نویسندهٔ بریتانیایی، جورج هالی اوک در سال ۱۸۴۶ استفاده شد. گرچه این اصطلاح تازه به نظر میرسید، ولی مفهوم کلی آزادی که سکولاریسم بر پایهٔ آن بنا شده است، در درازای تاریخ همیشه وجود داشته است.
اندیشه سکولاریسم بر این باور است که پرهیز از دخالت دین در عرصههای سیاسی و سیاستگذاری عمومی در دولتهای سکولار، نتیجه اجتناب ناپذیر عصر روشنگری است، که در صورت تحقق و پیادهسازی سکولاریسم، گرایش عمومی جامعه به سوی علم و خرد با رشد شتابانی سوق پیدا خواهد کرد.
🔹 سکولارسازی یا سکولاریزاسیون فرایندی است که در آن جامعه از یک هویت دربست دینی به رابطهای فراتر که شامل سایر حوزههای معرفتی که برساخته بشر است دست پیدا میکند. و این فراتر رفتن از محدوده دین، منجر به پیشرفت جوامع به سمت مدرنیته و کم شدن وابستگی به دین شده و عقلانیت را در تمام شئون زندگی فردی و اجتماعی و ساختارهای آموزشی، اجتماعی، سیاسی، حقوقی و... بسط میدهد.
سکولاریسم ضرورتاً منکر نقش دین به عنوان یک دستگاه معرفتی در امور اجتماعی نیست، ولی به علت تفسیرهای ایدیولوژیک از دین و استفاده ابزاری از آن در سیاست برای ایجاد محدودیت در آزادیهای اجتماعی و سیاسی، تفکر سکولاریزاسیون بر اساس تجربه تاریخی بشری به دنبال رشد عقلانیت و خردورزی و کنار گذاشتن مداخله دین از این حیطههاست.
🔹 مهمترین و اصلیترین حوزهای که باید سکولار شده و دین از آن کنار گذاشته شود تا بتوان شهروندان اهل مدارا و روادار و همچنین دارای تفکر نقاد و خلاق تربیت کرد، حوزه آموزش و پرورش است
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقدار یــــار هم نفس
چــــون من نداند هیچ کس
مــــاهی که بــــر خشک اوفتد
قیمت بــــدارد آب را...
یکم اردیبهشت ماه، روز بزرگداشت سعدی شیرازی، شاعر و نویسنده ی پارسیگوی ایرانی گرامی باد 🌹
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
چــــون من نداند هیچ کس
مــــاهی که بــــر خشک اوفتد
قیمت بــــدارد آب را...
یکم اردیبهشت ماه، روز بزرگداشت سعدی شیرازی، شاعر و نویسنده ی پارسیگوی ایرانی گرامی باد 🌹
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مولوی عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان جمعه برابر با یکم اردیبهشت ۱۴۰۲
را روز اول شوال و عید فطر اعلان کرد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
را روز اول شوال و عید فطر اعلان کرد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📕 "جامعهشناسی زنان"
🖌 #پاملا_آبوت و#کلر_والاس
برگردان: #منیژه_نجم_عراقی
#کار_خانگی #استثمار_مضاعف #تبعیض_جنسیتی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
🖌 #پاملا_آبوت و#کلر_والاس
برگردان: #منیژه_نجم_عراقی
#کار_خانگی #استثمار_مضاعف #تبعیض_جنسیتی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مولوی عبدالحمید: "به اندازه سر یک مو هم از حق نخواهیم گذشت"
به گزارش رسانک، مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی ،امام جمعه زاهدان در خطبههای نماز عید فطر در زاهدان با جنایت خواندن کشتار مردم در جمعه خونین زاهدان گفت "به اندازه سر یک مو هم از حق نخواهیم گذشت".
مولوی عبدالحمید علاوه بر اینکه یاد شهدای جمعههای خونین زاهدان و خاش را زنده نگه داشت، اظهار کرد که ما نه تنها خواستار محاکمه عاملان این جنایات هستیم بلکه میخواهیم آن کسانی که دستور به کشتار مردم دادهاند نیز مورد مواخذه قرار گیرند.
وی گفت: سایر کسانی که در مناطق دیگر ایران از جمله آذربایجان، کوردستان، خوزستان، اصفهان، تهران و... کشته شدهاند، هیچ سلاحی نداشته اند و کشتن انها بر خلاف قوانین بین المللی بوده است.
مولوی عبدالحمید در رابطه با مشکلات اقتصادی و پایین بودن ارزش پول ملی نیز گفت که ناکارآمدی مسئولان باعث بوجود آمدن این وضعیت شده و اکنون اکثریت مردم ایران ناراضی هستند.
جمعه ۱ اردیبهشت
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
به گزارش رسانک، مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی ،امام جمعه زاهدان در خطبههای نماز عید فطر در زاهدان با جنایت خواندن کشتار مردم در جمعه خونین زاهدان گفت "به اندازه سر یک مو هم از حق نخواهیم گذشت".
مولوی عبدالحمید علاوه بر اینکه یاد شهدای جمعههای خونین زاهدان و خاش را زنده نگه داشت، اظهار کرد که ما نه تنها خواستار محاکمه عاملان این جنایات هستیم بلکه میخواهیم آن کسانی که دستور به کشتار مردم دادهاند نیز مورد مواخذه قرار گیرند.
وی گفت: سایر کسانی که در مناطق دیگر ایران از جمله آذربایجان، کوردستان، خوزستان، اصفهان، تهران و... کشته شدهاند، هیچ سلاحی نداشته اند و کشتن انها بر خلاف قوانین بین المللی بوده است.
مولوی عبدالحمید در رابطه با مشکلات اقتصادی و پایین بودن ارزش پول ملی نیز گفت که ناکارآمدی مسئولان باعث بوجود آمدن این وضعیت شده و اکنون اکثریت مردم ایران ناراضی هستند.
جمعه ۱ اردیبهشت
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
راهپیمایی انقلابی آزادیخواهان #بلوچ در روزهای جمعه در #زاهدان پس از اتمام ماه رمضان، مجددا کلید خورد.
جمعه ۱ اردیبهشت
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
جمعه ۱ اردیبهشت
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کارگران #شرکت_فولاد #یزد در اعتراض به عدم رسیدگی به مطالبات کارگران به اعتصابات کارگران و کارکنان پروژههای نفت و گاز پیوستند.
#اعتصابات_سراسری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#اعتصابات_سراسری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کارگران شرکت #اکسیر_صنعت شاغل در پروژه #پالایشگاه #آبادان مطابق فراخوان مدیریت کمپین مرکزی کارگران پروژهای نفت و گاز و در اعتراض به عدم افزایش دستمزد برای ۱۴۰۲ (به میزان ۷۹ درصد) دست به اعتصاب زدند و دست از کار کشیدند.
جمعه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۲
#اعتصاب_صنعت_نفت
#اعتصابات_سراسری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
جمعه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۲
#اعتصاب_صنعت_نفت
#اعتصابات_سراسری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing