تجمع دانشجویان #دانشکده_#علوم_اجتماعی دانشگاه تهران در اعتراض به اجبار حجاب توسط حراست و مسمومیت‌های سریالی دانش‌آموزان

نه روسری، نه توسری، آزادی و برابری

در روزهای اخیر حراست دانشگاه تهران از ورود برخی دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی به دلیل عدم تبعیت از پوشش اجباری ممانعت کرده بود.

یکشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۲
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

رئیسی شش‌کلاسه قاتل، رئیس انتصابی خامنه‌ای صحاک، گماشته داود منظور را به عنوان رئیس جدید سازمان برنامه و بودجه منصوب کرد

«داود منظور» ۵۹ ساله و فارغ‌التحصیل دانشگاه امام صادق است؛ او پیش از این رئیس سازمان امور مالیاتی در دولت سیزدهم بود.

اخیرا او خبرنگاری را که از او در باره وضعیت فرار مالیاتی قرارگاه «خاتم‌الانبیا» پرسیده بود، تهدید کرده و گفته بود:
«اسناد خود در این باره را ارائه کنید، اگرنه دادستان ما از شما شکایت خواهد کرد.»

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

تحریم مردمی

رستورانی در تبریز، در کوی نصر

تمام واحدهای صنفی که به هر شکلی در باره پوشش زنان تذکر داده‌اند یا عکس‌های خامنه‌ای ضحاک یا خمینی دجال یا قاسم سلیمانی تروریست را نصب کرده‌اند برای همیشه تحریم کنید و در شهرستان و محله‌ی خودتان در باره تحریم آن‌ها به طور گسترده اطلاع رسانی کنید.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

تحریم مردمی

رستورانی در تهران، ستارخان

تمام واحدهای صنفی که به هر شکلی در باره پوشش زنان تذکر داده‌اند یا عکس‌های خامنه‌ای ضحاک یا خمینی دجال یا قاسم سلیمانی تروریست را نصب کرده‌اند برای همیشه تحریم کنید و در شهرستان و محله‌ی خودتان در باره تحریم آن‌ها به طور گسترده اطلاع رسانی کنید.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

آیا به حقوق قانونی خود در برخورد با فاطی کماندوها و شعبان بی‌مخ‌ها آشنا هستید؟

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

دوربین‌های ‎#رادان گماشه‌ی خامنه‌ای ضحاک

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

روزنامه سلامت اردیبهشت سال ۹۵

مسمومیت زنجیره‌ای در افغانستان

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

در سربرگ افزایش قیمت دارو، نوشتند "شعار سال، مهار تورم"

ج. اسلامی خامنه‌ای ضحاک، حکومت دزدان، فاسدان و جانیان است

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

نماد مقاومت

اقبال اقبالی، دایی #توماج_صالحی می‌گوید:
«چشم چپ توماج در اثر ضربه‌های وارد شده به سرش، مدتی را به‌طور کامل بینایی نداشته و انگشتان شکسته دست‌هایش، به‌علاوه پایی که زیر شکنجه‌های وحشیانه شکسته و بدون مراجعه به پزشک جوش خورده، نیاز فوری به درمان و مراجعه به پزشک دارد.»

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

حتا تمام ابرهای جهان را به تن كنم 
باز ردایی به دوشم می افكنند 
تا برهنه نباشم
این جا نیمه ی تاریك ماه است
دستی كه سیلی می زند 
نمی داند
گاهی ماهی تنگ 
عاشق نهنگ می شود
بی هوده سرم داد می كشند 
نمی دانند
دیگر ماهی شده ام 
و رودخانه ات از من گذشته است 
نمی خواهم بیابان های جهان را به تن كنم
و در سیاره ای كه هنوز رصد نكرده اند 
 نفس بكشم 
حتا اگر باد را به انگشت نگاری ببرند 
رد بوسه ات را پیدا نمی كنند

به كوچه باید رفت 
گرچه ماشین ها از میان ما و آفتاب می گذرند 
به كوچه باید رفت 
این همه آسمان در پنجره جا نمی شود.

می خواهم در جنوبی ترین جای روحت 
آفتاب بگیرم 
چراغ سقفی به درد شیطان هم نمی خورد 
آن كه پرده را می كشد 
نمی داند
 همیشه صدای كسی كه آن سوی خط ایستاده 
فردا می رسد
بگذار هر چه می خواهند 
چفت در را بیندازند
امشب از نیمه ی تاریك ماه می آیم 
 وتمام پرده ها و رداها را 
تكه تكه خواهم كرد 
بگذار برای بادبادك و شب تاب هم
اتاقی حوالی جهنم اجاره كنند 
من هم خواهم رفت 
می خواهم پیراهنم را به آفتاب بدهم
               
    گراناز موسوی

#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

و گفت: نماز و روزه بزرگ است،
لیک کِبر و حسد و حرص از دل بیرون کردن نیکوتر است!


🖌عطار نیشابوری
📕عطار نامه

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

.
همیشه از شوق و علاقه ای که مردم
به دیدنِ اشخاص مشهور دارند، متعجب و متحیر شده ام
اینکه شناختن اشخاص مشهور را افتخار و سربلندی بدانی و به دوستانت بگویی حضوراً آن ها را دیده ای
فقط ثابت می کند که خودِ تو، آدم کوچکی هستی.

📕 جمع بندی
🖌 #سامرست_موآم

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

بند تظاهر

«منگر به حدیث خرقه‌پوشان
آن سخت دلان سست‌کوشان
آویخته شانه‌دان به گردن
همچون جرس از درازگوشان
از دور چو شکل‌شان ببینی
از راه بگرد و رو بپوشان
از بند ریا و زرق برخیز
با باده‌نشین و باده‌نوشان»

عبید زاکانی

شاید قبیحترین مسئله در ایران «پسامغول» رشد روزافزون «تظاهر و ریا» در جامعه بوده است.
مسئله ای که در غزلیات #حافظ و طنز گزنده #عبید_زاکانی بارها به آن پرداخته شده است. در آن سالهای پر از آشوب و نفرت که فرهنگ و هنر در خواری و زبونی قرار دارد و هر لاف زنی به اسم هنرمند و ادیب و هر دستار بند و خرقه پوشی به نام شیخ و صوفی بساط پر از ریا و دروغ خود را پهن کرده است، نوک تیز و نیش دار طنز عبید زاکانی بسیاری از حاکمان و قاضیان و شارحان و واعظان و صوفیان و عالمان را نشانه رفته است، دورانی که در آن تزویر و دورویی و خیانت و ریا و دروغ و بسیاری دیگر از اخلاقیات مذموم و ناپسند به متاع عامی تبدیل شده و هر کس در هر جایگاهی مشغول سوء استفاده از موقعیت خویش است.
عبید زاکانی در نقد و ذم طبقه اشراف در رساله "اخلاق الاشراف" با زبان گزنده و تندی به اشراف و بزرگان جامعه می تازد و در رساله های دیگر فساد و خودفروشی و نخوت و تکبر و طمع و ریا را با زبان خاص خود به باد انتقاد می گیرد.

«ریا و تظاهر» طی قرون متمادی چنان با تار و پود جامعه ایران عجین شده است که رهایی از آن امری ناممکن به نظر می رسد. امروزه به واسطه گسترش رسانه های ارتباطی تظاهر و ریاکاری در گفتار و رفتار برخی از واعظان و صاحبان تریبون و مسئولین فعلی و سابق نمود بیشتری یافته است و دوباره این صفت مذموم اخلاقی ریشه دار در جامعه ایرانی را بیش از پیش عیان کرده است.

واعظی که مردم را به خوردن یک وعده غذا و حذف برخی مواد غذایی دعوت می کند اما خود راننده شخصی دارد و یکبار هم برای خرید کالا راهی بازار نشده است، مسئولی که مردم را به پوشیدن لنگ و شلیته دعوت می کند، اما خود در بهترین نقطه شهر سکنا گزیده و فرزندانش تجار بین المللی هستند، افرادی که هیچ اعتقادی به دین و اخلاقیات و شرع و.. ندارند اما در ظاهر به گونه ای جانماز آب می کشند که انگار از قدیسین و حواریون هستند و..

وضعیت امروز ایران دیالوگی از «ویلیام شکسپیر» در نمایشنامه «هملت» را به خاطر می آورد. در این نمایشنامه، وقتي «لايرتيس» (برادر اوفيليا) خواهرش را از عشق هملت هشدار می دهد و به او توصیه می کند مبادا در اين رابطه طعمه كامجویی هملت شوی، اوفيليا در پاسخ می گويد:
«من اين اندرزهای نيكو را نگهبان قلب خود خواهم ساخت، ولی برادر عزيزم، شما خود از آن كشيشان ناپارسا نباشيد كه راه دشوار و پر خس و خار آسمان را به ما نشان می دهد اما خود بسان هرزه‌ای خودخواه و بی باك در جاده‌ی پرگل كامگاری گام بر می دارند و پروایی از مواعظ خود ندارند»

فرهاد قنبری

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing