درباره شاهنامه فردوسی:
#لوریس_چکناواریان
- چه چیزی در شاهنامه شما را مجذوب کرد؟!
- داستانهای خواندنی، پیش کشیدن بنمایههای تاریخی و هویتی ایرانی، ارائه چارچوبها و شاکلههای اساسی جهان ایرانی و خیلی مسائل دیگر هر ایرانی را نیازمند و مجذوب این متن میکند. شاهنامه کتابی عظیم است. در بیش از چهل سالی که با این متن بزرگ و داستانهای شیرین و خلاقش معاشرت داشتهام و همراهم هرگز خسته نشدم و هربار آن را میخواندم اشتیاقم به آن متن بیشتر میشد. حکیم فردوسی کاری بزرگ کرده است و با خلق شاهنامه یکی از مهمترین رشتههای الفت و پیوند ما ایرانیها را رقم زده است. حقیقتاً شاهنامه کتابی الهی است. پرداختن به این متن یک ضرورت همیشگی است و باید بر اساس روایتهای شاهنامه دهها و صدها اپرا، نمایش، فیلم و… خلق شود.
منبع: روزنامه ایران
#شاهنامه
#جلال_خالقی_مطلق
@derakhte_honar
#لوریس_چکناواریان
- چه چیزی در شاهنامه شما را مجذوب کرد؟!
- داستانهای خواندنی، پیش کشیدن بنمایههای تاریخی و هویتی ایرانی، ارائه چارچوبها و شاکلههای اساسی جهان ایرانی و خیلی مسائل دیگر هر ایرانی را نیازمند و مجذوب این متن میکند. شاهنامه کتابی عظیم است. در بیش از چهل سالی که با این متن بزرگ و داستانهای شیرین و خلاقش معاشرت داشتهام و همراهم هرگز خسته نشدم و هربار آن را میخواندم اشتیاقم به آن متن بیشتر میشد. حکیم فردوسی کاری بزرگ کرده است و با خلق شاهنامه یکی از مهمترین رشتههای الفت و پیوند ما ایرانیها را رقم زده است. حقیقتاً شاهنامه کتابی الهی است. پرداختن به این متن یک ضرورت همیشگی است و باید بر اساس روایتهای شاهنامه دهها و صدها اپرا، نمایش، فیلم و… خلق شود.
منبع: روزنامه ایران
#شاهنامه
#جلال_خالقی_مطلق
@derakhte_honar
📝زن ستیزی فردوسی یک دروغ بزرگ است!
#جلال_خالقی_مطلق
دکتر جلال خالقی مطلق، شاهنامه پژوه برجسته و استاد دانشگاههامبورگ آلمان با بیان اینکه زنان در شاهنامه جایگاه و منش والا و شخصیت و فردیت خاص خود دارند به خبرنگار ما میگوید: زنان در شاهنامه به جز زیبایی ظاهری از نظر باطنی نیز ممتاز و برجسته هستند و در رفتارو گفتار آنان، خویشتن داری، خرد و دوراندیشی بسیاری وجود دارد. وی میافزاید: در داستانهای دیگر ادب حماسی در پهنه ادب فارسی؛ چه عاشقانه و چه حماسی(به جز شخصیت ویس در ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی)، زنان نقش چندانی ندارند و کاملا منفعل و در اختیار مردان هستند ولی درشاهنامه زنان نام آور و بزرگی را در داستانهای مختلف و حتی در عرصه سیاست میبینیم که با تدبیر خاصی به چارهگری میپردازند و گرهگشایی میکنند و به تدبیر امور میپردازند.
🔺مقایسه زنان در شاهنامه و دیگر حماسههای جهان:🔻
این شاهنامهشناس با بیان اینکه طور کلی زنان در شاهنامه نیرومندتر، خردمندتر و کنشگرتر از دیگر آثار ادبی در زبان فارسی هستند درباره تفاوت جایگاه زنان درشاهنامه با زنان در آثار احماسی دیگر کشورها میگوید: در کتابهای حماسی دیگر کشورها مثل ایلیاد و اودیسه هومر جایگاه زنان از هوس و عشق فراتر نمیرود اما در شاهنامه، زنان کارکردهای بنیادین دارند؛ زن تنها زیور نیست و به پاس مرد از او سخن گفته نمیشود. وی اضافه میکند: حتی در شاهنامه سه زن یعنی همای چهرزاد دختر بهمن و مادر داراب، پوراندخت و آذرمیدخت به پادشاهی ایران میرسند که تأکیدی دیگر بر جایگاه والای زنان در شاهنامه است.
این شاهنامه پژوه درباره نقش برخی از زنان شاهنامه میگوید: فرانک، مادر فریدون یکی از زنان خردمند شاهنامه است که با به کارگیری سیاست، فرزند خود را پرورانده و او را برای نجات ایران و ایرانیان از دست ضحاک آماده میکند. وی گردآفرید را یکی دیگر از زنان شگفتیآفرین شاهنامه میداند و میافزاید: این زن جوان ویژگیهای زنانگی، طنازی و جنگاوری و دلاوری را توأم با هم دارد؛ به طوری که «نولدکه» ایران شناس و شاهنامه شناس بزرگ آلمانی از شخصیت این زن شاهنامهای به هیجان آمده و چند جا به آن اشاره کرده است. وی ادامه میدهد: سیندخت، همسر مهراب پادشاه کابلستان و مادر رودابه یکی دیگر از زنان چاره ساز شاهنامه است که در ماجرای ازدواج زال و رودابه، به رسالت نزد سام میرود و او را از جنگ با کابلستان بر حذر میدارد و در کاری کامگار است که مردانی بزرگ و نامدار مانند زال، سام و منوچهر در آن در میمانند.
دکتر خالقی مطلق “گردیه، ” خواهر بهرام چوبین را یکی از زنان تأثیرگذار و خردمند بخش تاریخی شاهنامه میداند و خاطر نشان میکند: گردیه بسیار بادرایت و باهوش است؛ او از همان ابتدا میداند راهی که برادرش میرود اشتباه است و به بن بست میرسد و او را نصیحت میکند و از شورش برحذر میدارد. این زن نیرومند پس از کشته شدن برادرش، پیروانش را به ایران برمیگرداند و موفق میشود خشم خسرو پرویز، شاه ایران را نسبت به بهرام چوبین که علیه او شوریده بود فرونشاند و به این وسیله جان پیروان بهرام را از مرگ نجات میدهد. در واقع در اینجا با زنی سیاست مدار روبهرو هستیم.
دکتر خالقی مطلق با اشاره به اینکه نقش زنان حتی در داستانهای عاشقانه شاهنامه منفعل نیست، میگوید: مثلاً در داستان «بیژن و منیژه»، منیژه، دختر افراسیاب، پادشاه توران که به خاطر عشق بیژن حاضراست از تاج و تخت بگذرد و به خاطر او خواری و رنج بسیاری را تحمل میکند، در پاسخ به بی ادبی و جسارت بیژن به زنان که آنا را شایسته مشورت و رازگویی نمیدانند چنان زیبا و خردمندانه پاسخ میدهد که بیژن پشیمان میشود و پوزش میخواهد.
استاد دانشگاههامبورگ با بیان اینکه حتی رفتار خردمندانه حتی در منش زنانی که نقش درجه دو دارند به چشم میخورد اظهار میدارد: یکی از این زنان، دایه سام است که هنگامیزاده شدن زال چنان خردمندانه او را دلداری میدهد و این امر را مشیت الهی میخواند که واقعا حیرت انگیز است.
دکتر خالقی مطلق با تأکید بر اینکه ابیات زن ستیزانه که در برخی از نسخههای اندک در شاهنامه وجود دارد کاملا دروغ و الحاقی است خاطر نشان میکند: متاسفانه در روزگار ما گروهی ایران ستیز، عقاید عجیبی را مطرح کردند که فردوسی زن ستیز است؛ در حالی که در ادبیات فارسی اگر یک شاعر زن ستیز نباشد فردوسی است. کسانی که چنین ادعاهایی را مطرح میکنند از شاهنامه چیزی نمیدانند و آن را نخوانده اند!
#شاهنامه
#جلال_خالقی_مطلق
@derakhte_honar
#جلال_خالقی_مطلق
دکتر جلال خالقی مطلق، شاهنامه پژوه برجسته و استاد دانشگاههامبورگ آلمان با بیان اینکه زنان در شاهنامه جایگاه و منش والا و شخصیت و فردیت خاص خود دارند به خبرنگار ما میگوید: زنان در شاهنامه به جز زیبایی ظاهری از نظر باطنی نیز ممتاز و برجسته هستند و در رفتارو گفتار آنان، خویشتن داری، خرد و دوراندیشی بسیاری وجود دارد. وی میافزاید: در داستانهای دیگر ادب حماسی در پهنه ادب فارسی؛ چه عاشقانه و چه حماسی(به جز شخصیت ویس در ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی)، زنان نقش چندانی ندارند و کاملا منفعل و در اختیار مردان هستند ولی درشاهنامه زنان نام آور و بزرگی را در داستانهای مختلف و حتی در عرصه سیاست میبینیم که با تدبیر خاصی به چارهگری میپردازند و گرهگشایی میکنند و به تدبیر امور میپردازند.
🔺مقایسه زنان در شاهنامه و دیگر حماسههای جهان:🔻
این شاهنامهشناس با بیان اینکه طور کلی زنان در شاهنامه نیرومندتر، خردمندتر و کنشگرتر از دیگر آثار ادبی در زبان فارسی هستند درباره تفاوت جایگاه زنان درشاهنامه با زنان در آثار احماسی دیگر کشورها میگوید: در کتابهای حماسی دیگر کشورها مثل ایلیاد و اودیسه هومر جایگاه زنان از هوس و عشق فراتر نمیرود اما در شاهنامه، زنان کارکردهای بنیادین دارند؛ زن تنها زیور نیست و به پاس مرد از او سخن گفته نمیشود. وی اضافه میکند: حتی در شاهنامه سه زن یعنی همای چهرزاد دختر بهمن و مادر داراب، پوراندخت و آذرمیدخت به پادشاهی ایران میرسند که تأکیدی دیگر بر جایگاه والای زنان در شاهنامه است.
این شاهنامه پژوه درباره نقش برخی از زنان شاهنامه میگوید: فرانک، مادر فریدون یکی از زنان خردمند شاهنامه است که با به کارگیری سیاست، فرزند خود را پرورانده و او را برای نجات ایران و ایرانیان از دست ضحاک آماده میکند. وی گردآفرید را یکی دیگر از زنان شگفتیآفرین شاهنامه میداند و میافزاید: این زن جوان ویژگیهای زنانگی، طنازی و جنگاوری و دلاوری را توأم با هم دارد؛ به طوری که «نولدکه» ایران شناس و شاهنامه شناس بزرگ آلمانی از شخصیت این زن شاهنامهای به هیجان آمده و چند جا به آن اشاره کرده است. وی ادامه میدهد: سیندخت، همسر مهراب پادشاه کابلستان و مادر رودابه یکی دیگر از زنان چاره ساز شاهنامه است که در ماجرای ازدواج زال و رودابه، به رسالت نزد سام میرود و او را از جنگ با کابلستان بر حذر میدارد و در کاری کامگار است که مردانی بزرگ و نامدار مانند زال، سام و منوچهر در آن در میمانند.
دکتر خالقی مطلق “گردیه، ” خواهر بهرام چوبین را یکی از زنان تأثیرگذار و خردمند بخش تاریخی شاهنامه میداند و خاطر نشان میکند: گردیه بسیار بادرایت و باهوش است؛ او از همان ابتدا میداند راهی که برادرش میرود اشتباه است و به بن بست میرسد و او را نصیحت میکند و از شورش برحذر میدارد. این زن نیرومند پس از کشته شدن برادرش، پیروانش را به ایران برمیگرداند و موفق میشود خشم خسرو پرویز، شاه ایران را نسبت به بهرام چوبین که علیه او شوریده بود فرونشاند و به این وسیله جان پیروان بهرام را از مرگ نجات میدهد. در واقع در اینجا با زنی سیاست مدار روبهرو هستیم.
دکتر خالقی مطلق با اشاره به اینکه نقش زنان حتی در داستانهای عاشقانه شاهنامه منفعل نیست، میگوید: مثلاً در داستان «بیژن و منیژه»، منیژه، دختر افراسیاب، پادشاه توران که به خاطر عشق بیژن حاضراست از تاج و تخت بگذرد و به خاطر او خواری و رنج بسیاری را تحمل میکند، در پاسخ به بی ادبی و جسارت بیژن به زنان که آنا را شایسته مشورت و رازگویی نمیدانند چنان زیبا و خردمندانه پاسخ میدهد که بیژن پشیمان میشود و پوزش میخواهد.
استاد دانشگاههامبورگ با بیان اینکه حتی رفتار خردمندانه حتی در منش زنانی که نقش درجه دو دارند به چشم میخورد اظهار میدارد: یکی از این زنان، دایه سام است که هنگامیزاده شدن زال چنان خردمندانه او را دلداری میدهد و این امر را مشیت الهی میخواند که واقعا حیرت انگیز است.
دکتر خالقی مطلق با تأکید بر اینکه ابیات زن ستیزانه که در برخی از نسخههای اندک در شاهنامه وجود دارد کاملا دروغ و الحاقی است خاطر نشان میکند: متاسفانه در روزگار ما گروهی ایران ستیز، عقاید عجیبی را مطرح کردند که فردوسی زن ستیز است؛ در حالی که در ادبیات فارسی اگر یک شاعر زن ستیز نباشد فردوسی است. کسانی که چنین ادعاهایی را مطرح میکنند از شاهنامه چیزی نمیدانند و آن را نخوانده اند!
#شاهنامه
#جلال_خالقی_مطلق
@derakhte_honar
دلم از بیمِ فراق تو به خود میلرزد
همچو آن قطره که از گل نچکیدهست هنوز!
#شعر
#عالی_شیرازی
@derakhte_honar
همچو آن قطره که از گل نچکیدهست هنوز!
#شعر
#عالی_شیرازی
@derakhte_honar
از دست دادن زندگی چیزی نیست و هر وقت که لازم باشد من این شهامت را خواهم داشت. اما از دست رفتن معنای زندگی و نابود شدن بهانهی هستی، این است آنچه تحمّل کردنی نیست. نمیشود بیدلیل زندگی کرد.
#کتابهایی_که_خوانده_ام
#ادبیات
#نمایشنامه
📖 #کالیگولا
🖋#آلبر_کامو
@derakhte_honar
#کتابهایی_که_خوانده_ام
#ادبیات
#نمایشنامه
📖 #کالیگولا
🖋#آلبر_کامو
@derakhte_honar
✳️اگر همه چیز جهان واضح بود ،هنر وجود نداشت!
#کتابهایی_که_خوانده_ام
#ادبیات
📖 #افسانه_سیزیف
🖋#آلبر_کامو
If the world were clear, art would not exist.
📖 The Myth of Sisyphus
🖋 Albert Camus
@Reading_camus
@derakhte_honar
#کتابهایی_که_خوانده_ام
#ادبیات
📖 #افسانه_سیزیف
🖋#آلبر_کامو
If the world were clear, art would not exist.
📖 The Myth of Sisyphus
🖋 Albert Camus
@Reading_camus
@derakhte_honar
"محمدعلی اسلامی ندوشن" از شاهنامه تصحیح "دکتر خالقی" می گوید:
تصحیح جلال خالقی مطلق از شاهنامه فردوسی درست ترین تصحیح شاهنامه است؛ چرا که از روی نسخی مطمئن تر و با دقت بیشتر انجام شده است. بنابراین با کار خالقی مطلق می توانیم اطمینان داشته باشیم که به نزدیک ترین شاهنامه فردوسی دست یافته ایم.
محمدعلی اسلامی ندوشن در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان این مطلب گفت: خوشبختانه در سالهای اخیر نسبت به شاهنامه پژوهی توجه مطلوبی شده و در مجامع و دانشگاهها از فردوسی و شاهنامه زیاد صحبت می شود. اما آنچه مسلم است اینکه تنها حرف زدن در این باره کافی نیست و باید جریان عمده ای برای شناخت فردوسی و شاهنامه در کشور به وجود بیاید.
وی افزود: شاهنامه کتاب اول ایرانیان است. هر ملتی کتابی دارد که نشانگر شخصیت اوست. به عنوان مثال انگلیسی ها آثار شکسپیر، یونانی ها ایلیاد و اودیسه، ایتالیایی ها کمدی الهی دانته و ما شاهنامه را داریم. شاهنامه نشانه هویت و سرگذشت ایران است که به عنوان کتاب اول باید سرمشقی برای قوم ایرانی باشد. شناخت شاهنامه باعث می شود ما خود را بشناسیم و تا خودمان را نشناسیم نمی توانیم راه درستی را برگزینیم.
اسلامی ندوشن ادامه داد: البته کارهای پراکنده ای در این حوزه انجام شده که کافی نیست. باید صمیمانه تر با این موضوع روبرو شد زیرا مفاهیمی که شاهنامه در خود جای داده، همواره از جنبه های تعلیمی برخوردار است.
این فردوسی پژوه درباره تصحیح شاهنامه دکتر جلال خالقی مطلق گفت: من پیش از این شش جلد تصحیح خالقی مطلق را که در خارج چاپ شده بود دیده ام. مسلما خالقی زحمات زیادی برای تحصحیح شاهنامه کشیده و جای خوشبختی است اگر تمام جلدهای این تصحیح به بازار کتاب آمده باشد.
محمدعلی اسلامی ندوشن درباره شاهنامه پژوهی امروز و دیروز خاطرنشان کرد: نسل جدید کمتر حوصله پرداختن به شاهنامه و پژوهش در آن را داشته است. هرچه مشاهده می شود، فعالیت های سده گذشته است. البته فرصت های امروز محدود است و نمی توان از نسل جدید خیلی توقع داشت که به کارهای قدیمی بپردازند؛ مگر اینکه نهادی خاص تربیت عده ای را برعهده بگیرد تا در فردوسی و پژوهش در شاهنامه متمرکز شوند. متاسفانه اگر همین طور جلو برویم ارتباط نسلهای شاهنامه پژوهان با هم قطع می شود.
وی تصریح کرد: متاسفانه نسل جدید به هرچه کهنه است بی اعتنایی می کند. البته ادبیات کلاسیک ایران در ردیف آن بخش از فرهنگ کهن به شمار می رود که دارای جوهره و روح زندگی است. درواقع اگر ما به شناخت ادبیات کلاسیک دست یابیم می توانیم به این وسیله خود را درست تر بشناسیم. کمرنگ شدن سطح مطالعه افراد در جامعه و کاهش خجالت آور تیراژ کتاب هم گواه این ادعاست که ما مسائل را به شوخی برگزار می کنیم.
منبع: سایت مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی
#شاهنامه
@derakhte_honar
تصحیح جلال خالقی مطلق از شاهنامه فردوسی درست ترین تصحیح شاهنامه است؛ چرا که از روی نسخی مطمئن تر و با دقت بیشتر انجام شده است. بنابراین با کار خالقی مطلق می توانیم اطمینان داشته باشیم که به نزدیک ترین شاهنامه فردوسی دست یافته ایم.
محمدعلی اسلامی ندوشن در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان این مطلب گفت: خوشبختانه در سالهای اخیر نسبت به شاهنامه پژوهی توجه مطلوبی شده و در مجامع و دانشگاهها از فردوسی و شاهنامه زیاد صحبت می شود. اما آنچه مسلم است اینکه تنها حرف زدن در این باره کافی نیست و باید جریان عمده ای برای شناخت فردوسی و شاهنامه در کشور به وجود بیاید.
وی افزود: شاهنامه کتاب اول ایرانیان است. هر ملتی کتابی دارد که نشانگر شخصیت اوست. به عنوان مثال انگلیسی ها آثار شکسپیر، یونانی ها ایلیاد و اودیسه، ایتالیایی ها کمدی الهی دانته و ما شاهنامه را داریم. شاهنامه نشانه هویت و سرگذشت ایران است که به عنوان کتاب اول باید سرمشقی برای قوم ایرانی باشد. شناخت شاهنامه باعث می شود ما خود را بشناسیم و تا خودمان را نشناسیم نمی توانیم راه درستی را برگزینیم.
اسلامی ندوشن ادامه داد: البته کارهای پراکنده ای در این حوزه انجام شده که کافی نیست. باید صمیمانه تر با این موضوع روبرو شد زیرا مفاهیمی که شاهنامه در خود جای داده، همواره از جنبه های تعلیمی برخوردار است.
این فردوسی پژوه درباره تصحیح شاهنامه دکتر جلال خالقی مطلق گفت: من پیش از این شش جلد تصحیح خالقی مطلق را که در خارج چاپ شده بود دیده ام. مسلما خالقی زحمات زیادی برای تحصحیح شاهنامه کشیده و جای خوشبختی است اگر تمام جلدهای این تصحیح به بازار کتاب آمده باشد.
محمدعلی اسلامی ندوشن درباره شاهنامه پژوهی امروز و دیروز خاطرنشان کرد: نسل جدید کمتر حوصله پرداختن به شاهنامه و پژوهش در آن را داشته است. هرچه مشاهده می شود، فعالیت های سده گذشته است. البته فرصت های امروز محدود است و نمی توان از نسل جدید خیلی توقع داشت که به کارهای قدیمی بپردازند؛ مگر اینکه نهادی خاص تربیت عده ای را برعهده بگیرد تا در فردوسی و پژوهش در شاهنامه متمرکز شوند. متاسفانه اگر همین طور جلو برویم ارتباط نسلهای شاهنامه پژوهان با هم قطع می شود.
وی تصریح کرد: متاسفانه نسل جدید به هرچه کهنه است بی اعتنایی می کند. البته ادبیات کلاسیک ایران در ردیف آن بخش از فرهنگ کهن به شمار می رود که دارای جوهره و روح زندگی است. درواقع اگر ما به شناخت ادبیات کلاسیک دست یابیم می توانیم به این وسیله خود را درست تر بشناسیم. کمرنگ شدن سطح مطالعه افراد در جامعه و کاهش خجالت آور تیراژ کتاب هم گواه این ادعاست که ما مسائل را به شوخی برگزار می کنیم.
منبع: سایت مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی
#شاهنامه
@derakhte_honar
شاعری مثل نیما یوشیج ،به نحوی دیگر به شعر خود شکل ذهنی می دهد. "منِ" نیما تنها "منِ" خودش نیست، بلکه "منِ" همه ماست. شعر نیما خیلی کم حالت بیوگرافی شخصی دارد. موقعی که او از انسان حرف می زند، انسانی عمومی در برابر ما دیده می شود. موقعی که او می گوید:
《خشک آمد کشتگاه من
در جوار کشت همسایه》
این فقط کشتگاه او نیست که در جوار کشت همسایه خشک شده ، بلکه کشتگاه همه ی ماست.
#کتابهایی_که_خوانده_ام
#ادبیات
📚 طلا در مس
🖋 #رضا_براهنی
@derakhte_honar
《خشک آمد کشتگاه من
در جوار کشت همسایه》
این فقط کشتگاه او نیست که در جوار کشت همسایه خشک شده ، بلکه کشتگاه همه ی ماست.
#کتابهایی_که_خوانده_ام
#ادبیات
📚 طلا در مس
🖋 #رضا_براهنی
@derakhte_honar
آسمانش را گرفته تنگ در آغوش
ابر؛ با آن پوستین سردِ نمناکش
باغ بی برگی
روز و شب تنهاست
با سکوت پاکِ غمناکش
سازِ او باران، سرودش باد
جامه اش شولای عریانیست...!
#شعر
#مهدی_اخوان_ثالث
@derakhte_honar
ابر؛ با آن پوستین سردِ نمناکش
باغ بی برگی
روز و شب تنهاست
با سکوت پاکِ غمناکش
سازِ او باران، سرودش باد
جامه اش شولای عریانیست...!
#شعر
#مهدی_اخوان_ثالث
@derakhte_honar
عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت
که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت
همه کس طالب یارند چه هشیار و چه مست
همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت
سر تسلیم من و خشت در میکدهها
مدعی گر نکند فهم سخن گو سر و خشت
ناامیدم مکن از سابقه لطف ازل
تو پس پرده چه دانی که که خوب است و که زشت
نه من از پرده تقوا به درافتادم و بس
پدرم نیز بهشت ابد از دست بهشت
حافظا روز اجل گر به کف آری جامی
یک سر از کوی خرابات برندت به بهشت!
#شعر
#حافظ
غزل شمارهٔ ۸۰
@derakhte_honar
که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت
همه کس طالب یارند چه هشیار و چه مست
همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت
سر تسلیم من و خشت در میکدهها
مدعی گر نکند فهم سخن گو سر و خشت
ناامیدم مکن از سابقه لطف ازل
تو پس پرده چه دانی که که خوب است و که زشت
نه من از پرده تقوا به درافتادم و بس
پدرم نیز بهشت ابد از دست بهشت
حافظا روز اجل گر به کف آری جامی
یک سر از کوی خرابات برندت به بهشت!
#شعر
#حافظ
غزل شمارهٔ ۸۰
@derakhte_honar
🌐 www.derakhtehonar.ir
✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️
درود بر شما.
🌐✅ سایت نشریه «درخت هنر» فعال شد.🌳
🌐 www.derakhtehonar.ir
برای شروع، از مطالب سایتها و منابع دیگه استفاده کردیم تا اینکه نوشته های شما بهمون برسه.😊
🔸حتما مطالب خوبتون رو برامون بفرستید👌
🌐www.derakhtehonar.ir
لطفا سایت رو ببینید و انتقادات و پیشنهادات رو به ما بگین. مطمئنا نظرات شما خیلی کمک میکنه در مطلوب تر شدن قالب و محتوای «درخت هنر»😊
🔺نشریه هم بزودی(نیمه اول آبان) منتشر و توزیع میشه .🔻
سبز باشید و آفتابی.
#درخت_هنر
🌐 www.derakhtehonar.ir
@derakhte_honar
✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️
درود بر شما.
🌐✅ سایت نشریه «درخت هنر» فعال شد.🌳
🌐 www.derakhtehonar.ir
برای شروع، از مطالب سایتها و منابع دیگه استفاده کردیم تا اینکه نوشته های شما بهمون برسه.😊
🔸حتما مطالب خوبتون رو برامون بفرستید👌
🌐www.derakhtehonar.ir
لطفا سایت رو ببینید و انتقادات و پیشنهادات رو به ما بگین. مطمئنا نظرات شما خیلی کمک میکنه در مطلوب تر شدن قالب و محتوای «درخت هنر»😊
🔺نشریه هم بزودی(نیمه اول آبان) منتشر و توزیع میشه .🔻
سبز باشید و آفتابی.
#درخت_هنر
🌐 www.derakhtehonar.ir
@derakhte_honar
https://www.instagram.com/p/BogOzXCHLjw/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=er1j6kn2bf3x/
درخت هنر را در اینستاگرام دنبال کنید.
🌹
درخت هنر را در اینستاگرام دنبال کنید.
🌹
Instagram
Derakhte_Honar
♡ www.derakhtehonar.ir درود ... سایت نشریه "درخت هنر" فعال شد. لطفا مطالب زیبایتان را جهت انتشار در سایت و مجله برای ما ارسال نمائید. ............. www.derakhtehonar.ir ادبیات شعر داستان نقاشی گرافیک عکاسی موسیقی سینما تئاتر هنرهای حرکتی مقاله و پژوهش فلسفه…
در مجلس عشاق قراری دگر است
وین بادهٔ عشق را خماری دگر است
آن علم که در مدرسه حاصل کردند
کار دگر است و عشق کاری دگر است!
#شعر
#مولانا
@Derakhte_Honar
وین بادهٔ عشق را خماری دگر است
آن علم که در مدرسه حاصل کردند
کار دگر است و عشق کاری دگر است!
#شعر
#مولانا
@Derakhte_Honar
«بارش با ابری عقیم»
شب بود
شب بود با ابری عقیم و آسمان بیماه
شب بود
شب
شب
شب
○
شب بود گرییدم
در انجماد تیرهٔ میدان
سرهای بیتن ناگهان با خشم خندیدند
فریاد سر دادند
مه خیمه میبندد
○
تنهای بیسر وای
گوئی که میگفتند
افکار بیاحساس
و مغزها بیقلب
با این همه دیری نمیپاید
فردای ما پایان پایانهاست
○
دیگر لب قفلی نمیخندد
افکار میگندد
مه خیمه میبندد
#شعر
#نصرت_رحمانی
از دفتر: #ترمه
@Derakhte_Honar
شب بود
شب بود با ابری عقیم و آسمان بیماه
شب بود
شب
شب
شب
○
شب بود گرییدم
در انجماد تیرهٔ میدان
سرهای بیتن ناگهان با خشم خندیدند
فریاد سر دادند
مه خیمه میبندد
○
تنهای بیسر وای
گوئی که میگفتند
افکار بیاحساس
و مغزها بیقلب
با این همه دیری نمیپاید
فردای ما پایان پایانهاست
○
دیگر لب قفلی نمیخندد
افکار میگندد
مه خیمه میبندد
#شعر
#نصرت_رحمانی
از دفتر: #ترمه
@Derakhte_Honar
http://derakhtehonar.ir/%d8%aa%db%8c%d9%be-%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%af%d9%88%d9%86%d8%a7%da%af%d9%88%d9%86-%d8%b2%d9%86-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86/
تیپهای گوناگون زن در داستانهای معاصر ایرانی
تیپهای گوناگون زن در داستانهای معاصر ایرانی
نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
تیپهای گوناگون زن در داستانهای معاصر ایرانی | نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
از زمانى که شهرزاد با گفتن داستان هایى از حیله و مکر زنان، آشوب دل شهریار را بیش تر مى کرد تا امروز این موجود عجیب و غریب و چندوجهى که با تاباندن نورهاى مختلف بر او طیف هاى جدیدى از شخصیتش را به نمایش مى گذارد، در داستان ها جاخوش کرده و بى حضورش
شعر زیبای «ارغوان» از هوشنگ ابتهاج "سایه":
ارغوان شاخه همخون جدا مانده من
آسمان تو چه رنگ است امروز؟
آفتابی ست هوا؟
یا گرفته است هنوز؟
من در این گوشه که از
دنیا بیرون است
آفتابی به سرم نیست
از بهاران خبرم نیست
آنچه می بینم دیوار است
آه این سخت سیاه
آن چنان نزدیک است
که چو بر می کشم از سینه نفس
نفسم را بر می گرداند
ره چنان بسته که پرواز نگه
در همین یک قدمی می ماند
کورسویی ز چراغی
رنجور
قصه پرداز شب ظلمانی ست
نفسم می گیرد
که هوا هم اینجا زندانی ست
هر چه با من اینجاست
رنگ رخ باخته است
آفتابی هرگز
گوشه چشمی هم
بر فراموشی این دخمه نینداخته است
اندر این گوشه خاموش فراموش شده
کز دم سردش هر شمعی خاموش شده
باد رنگینی
در خاطرمن
گریه می انگیزد
ارغوانم آنجاست
ارغوانم تنهاست
ارغوانم دارد می گرید
چون دل من که چنین خون آلود
هر دم از دیده فرو می ریزد
ارغوان
این چه رازی است که هر بار بهار
با عزای دل ما می آید ؟
که زمین هر سال از خون پرستوها رنگین است
وین چنین بر جگر سوختگان
داغ بر داغ می افزاید ؟
ارغوان پنجه خونین زمین
دامن صبح بگیر
وز سواران خرامنده خورشید بپرس
کی بر این درد غم می گذرند ؟
ارغوان خوشه خون
بامدادان کهکبوترها
بر لب پنجره باز سحر غلغله می آغازند
جان گل رنگ مرا
بر سر دست بگیر
به تماشاگه پرواز ببر
آه بشتاب که هم پروازان
نگران غم هم پروازند
ارغوان بیرق گلگون بهار
تو برافراشته باش
شعر خونبار منی
یاد رنگین رفیقانم را
بر زبان داشتهباش
تو بخوان نغمه ناخوانده من
ارغوان شاخه همخون جدا مانده من!
#شعر
#هوشنگ_ابتهاج
@Derakhte_Honar
http://derakhtehonar.ir/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%ba%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d9%87%d9%88%d8%b4%d9%86%da%af-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d9%87/
ارغوان شاخه همخون جدا مانده من
آسمان تو چه رنگ است امروز؟
آفتابی ست هوا؟
یا گرفته است هنوز؟
من در این گوشه که از
دنیا بیرون است
آفتابی به سرم نیست
از بهاران خبرم نیست
آنچه می بینم دیوار است
آه این سخت سیاه
آن چنان نزدیک است
که چو بر می کشم از سینه نفس
نفسم را بر می گرداند
ره چنان بسته که پرواز نگه
در همین یک قدمی می ماند
کورسویی ز چراغی
رنجور
قصه پرداز شب ظلمانی ست
نفسم می گیرد
که هوا هم اینجا زندانی ست
هر چه با من اینجاست
رنگ رخ باخته است
آفتابی هرگز
گوشه چشمی هم
بر فراموشی این دخمه نینداخته است
اندر این گوشه خاموش فراموش شده
کز دم سردش هر شمعی خاموش شده
باد رنگینی
در خاطرمن
گریه می انگیزد
ارغوانم آنجاست
ارغوانم تنهاست
ارغوانم دارد می گرید
چون دل من که چنین خون آلود
هر دم از دیده فرو می ریزد
ارغوان
این چه رازی است که هر بار بهار
با عزای دل ما می آید ؟
که زمین هر سال از خون پرستوها رنگین است
وین چنین بر جگر سوختگان
داغ بر داغ می افزاید ؟
ارغوان پنجه خونین زمین
دامن صبح بگیر
وز سواران خرامنده خورشید بپرس
کی بر این درد غم می گذرند ؟
ارغوان خوشه خون
بامدادان کهکبوترها
بر لب پنجره باز سحر غلغله می آغازند
جان گل رنگ مرا
بر سر دست بگیر
به تماشاگه پرواز ببر
آه بشتاب که هم پروازان
نگران غم هم پروازند
ارغوان بیرق گلگون بهار
تو برافراشته باش
شعر خونبار منی
یاد رنگین رفیقانم را
بر زبان داشتهباش
تو بخوان نغمه ناخوانده من
ارغوان شاخه همخون جدا مانده من!
#شعر
#هوشنگ_ابتهاج
@Derakhte_Honar
http://derakhtehonar.ir/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%ba%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d9%87%d9%88%d8%b4%d9%86%da%af-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d9%87/
نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
شعر زیبای «ارغوان» از استاد هوشنگ ابتهاج "سایه" | نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
شعر زیبای «ارغوان» از استاد هوشنگ ابتهاج "سایه" ارغوان سایه هوشنگ ابتهاج رشت شعر معاصر نشریه فرهنگی هنری درخت هنر مهر 1397
http://derakhtehonar.ir/%d9%be%db%8c%d8%aa%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d9%88%da%a9-%d8%af%d8%b1-93-%d8%b3%d8%a7%d9%84%da%af%db%8c-%d8%ae%d8%b3%d8%aa%da%af%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%be%d8%b0%db%8c%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa/
«پیتر بروک» در 93 سالگی خستگی ناپذیر است!
@Derakhte_Honar
«پیتر بروک» در 93 سالگی خستگی ناپذیر است!
@Derakhte_Honar
نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
«پیتر بروک» در 93 سالگی خستگی ناپذیر است! | نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
گفتگوی خواندنی و تاٌمل برانگیز هنرمند شهیر تئاتر با گاردین: سال پیش کنث تاینن ویژگیهای پیتر بروک ِ جوان را چنین ارزیابی کرد:«آرام، کنجکاو و به لحاظ ذهنی دقیق، توام بااستعدادی پرشور و غیرقابلتحمل». حالا پیتر بروک 93 ساله شاید کُندتر از آن روزگار راه برود…
http://derakhtehonar.ir/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%b9%da%a9%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%87-%d8%b1%d9%88-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%b4%db%8c%d8%af/
آموزش عکاسی منظره رو به خورشید
@Derakhte_Honar
آموزش عکاسی منظره رو به خورشید
@Derakhte_Honar
نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
آموزش عکاسی منظره رو به خورشید | نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
اجتناب از عکاسی به سمت خورشید یکی از رایج ترین نکاتی است که برای عکاسی منظره می شنوید. در این مقاله، من به شما نشان خواهم داد که چطور قرار دادن خورشید در کادر می تواند فضای عکس را بهتر کرده و یک بُعد اضافی به تصاویر شما ببخشد. همچنین بهترین نکات برای انجام…
http://derakhtehonar.ir/15-%d8%a7%da%a9%d8%aa%d8%a8%d8%b1-29%d9%85%d9%87%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c/
15 اکتبر (29مهرماه) روز جهانی باستان شناسی
@Derakhte_Honar
15 اکتبر (29مهرماه) روز جهانی باستان شناسی
@Derakhte_Honar
نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
15 اکتبر (29مهرماه) روز جهانی باستان شناسی | نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
15 اکتبر ( 29مهرماه )روز جهانی باستان شناسی: روز بین المللی باستان شناسی طبق اعلام انجمن باستان شناسی آمریکا سومین شنبه اکتبر هر سال برگزار می گردد. روز بین المللی باستان شناسی جشنی است برای باستان شناسی و هیجان کشف. در هر اکتبر این جشن توسط موسسه باستان…
✳️📣
يازدهمين نشست "شاهنامه خواني" به همراه تحليل و نقد محتوایی آن، دوشنبه٩٧/٧/٣٠ ازساعت ١۶ الي ١٨ در کتابخانه عمومي شهيد باهنر لاهيجان برگزار میشود.
حضور ادب دوستان و فرهيختگان عزیز را گرامي ميداريم.
#شاهنامه_خوانی
#شاهنامه
#فردوسی
@Derakhte_Honar
يازدهمين نشست "شاهنامه خواني" به همراه تحليل و نقد محتوایی آن، دوشنبه٩٧/٧/٣٠ ازساعت ١۶ الي ١٨ در کتابخانه عمومي شهيد باهنر لاهيجان برگزار میشود.
حضور ادب دوستان و فرهيختگان عزیز را گرامي ميداريم.
#شاهنامه_خوانی
#شاهنامه
#فردوسی
@Derakhte_Honar
http://derakhtehonar.ir/%d8%a7%d8%b2-%db%8c%d8%a7%d9%87%d9%88-%d9%85%d8%b3%d9%86%d8%ac%d8%b1-%d8%aa%d8%a7-%d9%87%da%a9%d8%b3%d8%b1%d9%87/
@Derakhte_Honar
@Derakhte_Honar
نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
از یاهو مسنجر تا هکسره | نشریه فرهنگی هنری درخت هنر
دقیقاً مشکل از آنجایی شروع شد که گوشیهای موبایل برای فارسینویسی امکانات سادهیی را محیا کردند. تا پیش از آن سر و کار عامهی مردم با زبان فارسی مربوط به خواندن روزنامه و احیاناً خواندن کتاب یا مجله بود و هرگز دست به قلم نمیبردند تا نوشته، نظر یا عقیدهیی…