لدى "الأدمغة المتقزمة" قناعة أن "كثرتهم" قد أسبغت المصداقية والصلاحية على "أخلاقيات الإنمساخ".

آداب ترويض الحيوان الأليف (1) "المحروم" من ممارسة حرية الإرادة وخوض تجربة متكاملة الأركان و(2) "الواقع" في حفرة المتاهة والمنطقة العمياء، هي المفروضة "وبقوة القانون".

ما من بُد من "ترويض بهيموث" لإستنزافه عن آخره في أخلاقيات "الوحوش المذعورة".

يُطلَق على الكون أو العالم المتناغم الأول في الثقافات القديمة "عالم الحيوان".

الإنسان عبارة عن "حيوان"..
1. ناطق
2. منتصب القدمين

يحدث "ترويض" لهذا الحيوان الذي "توحَّش" بعد تفكُّك قالبه الجيني.

إنه "ترويض للطفرات الثلاثة" التي أطلقنا عليها إسم "الوحوش الثلاثة".

هذا "الترويض" هو الآداب والأخلاقيات والفضائل، والتي هي عبارة عن "سلوكيات الحيوانات الصغيرة المذعورة".

يترتب على الإستمرار بممارسة "سلوكيات الحيوانات الصغيرة المذعورة" 👈 الإنمساخ.

كذلك يترتب على الإستمرار بممارسة "سلوكيات الحيوانات المفترسة" 👈 الإنمساخ.

كل مُحاكاة لأساليب "مملكة الحيوانات" بنوعيها القوي والضعيف سيؤدي إلى "الإنمساخ".

المُتحكِّم بهذه "السلوكيات المذعورة" هو "دماغ الجسد🐘/المخيخ" والتي تظهر في آلية "هروب/قتال/تجمُّد".

أخلاقياتنا الفاضلة عبارة عن "دفاع عن الجسد" من خطر وشيك! (عند الشعور بالتهديد)

"الأدمغة المتقزمة" التي لم تفِقْ حتى الآن من "صدمة الإنكار" تقوم بتلقين أطفالها "أخلاقيات الإنمساخ" المُوظَّفة لــ "إستنزاف" نور الطفرة الأولى، على أن ذلك "طبيعة بشرية"!

قام "البودهاريون" بــ إحراق وإغراق معظم "السِجلات التاريخية" لطمس واقعيات سبقت تواجدهم على الأرض.

وهذا تم على أيدي "هجائنهم البشرية"، مشاهير العوائل من الملوك والسلاطين، الذين إعتبروا أنفسهم "خُلفاء دراكون" على الأرض.

وقد قاموا بــ "تلقين" سلوكيات الحيوان المذعور، الذي موقع "ضميره" الحِنيِّن🥴 "الطفرة الأولى".

1. رمزية "الدراكون" التنين والأفعى، وكل أنواع الزواحف.

2. رمزية "الآنوناكي" الدولفين، السمكة عمومًا.

أشار الجارديان في الرسالة أن الإنسان تابع لفصيلة "الحوتيات"، بينما الآنوناكي تابعين لفصيلة "الدولفينات" والذي خرج منها "سمك القرش".

بين الدراكون والآنوناكي "عداوة" ويظهر ذلك في تخريبهم لتضاريس الأرض، بنحتها على أشكالهم.

بالنسبة لمن يقول..

يجب أن يكون هناك تنوُّع في "الآراء🥴"!

لقد تنوَّعت بالفعل، ولكن في "درجات الظُلمَة".

إن "حرية التعبير" التي تحترفها "الأدمغة المُتقزِّمة" هي..

1. الخرس.

2. الشتائم السيكولوجية.

3. تصيُّد الهفوات.

4. تمرير "رأي الغالبية" على أنه "رأي شخصي".

5. تسميع "المعاجم العربية" المحفوظة عن ظهر غيب.

6. إتخاذ "موقف الند" بــ "ديباجات" صالحة للإستخدام في أي موضوع.

7. ترديد "الكليشيهات الشائعة" المستهلكة والمبتذلة.

8. يعتمدون "الحوار والدردشة" (طرق السوالف) مصدرًا للمعلومة.

9. يخترقون "المجموعات" بصفة "أعضاء" كــ "حرباء مُتلوِّنة" تتحيَّن الفُرص للمُباغتة.

10. يجتمع في رؤوسهم من المعلومات "ما إستحال أن يجتمع"؛ معلومات مُتعارضة ومُتضادة.

بإستطاعة "الكيانات الساقطة" نحت ما تريد، من دوائر المحاصيل إلى الجبال الشاهقة، بواسطة تكنولوجياتها.

معظم تضاريس الأرض على شكل هذه الكيانات، وذلك لإثبات ملكيتها.

"أسلمة" للمرة الــ 1500.

هذه "التأويلات" تجدها عند "العوام/الغوييم" وليس في كتب "الفقهاء القدامى"!

بينما تقرأ لــ "الصحابة" مرويات عن "عدم فهمهم للمصطلحات" أو "أول مرة يسمعون بهذه المصطلحات الجديدة"..

تقرأ للعوام المعاصرين تفسيرات "بتصرُّف"!

من الضروري اِستيعاب الآتي..

"البودهاريون" [وهم "البدو"، أيْ "البددة المُتقشِّفون"، والذين لا مُنجَز لديهم عدا صيغة الموت وهي "النجمة الخُماسية⭐️" التي تُكوِّن "اللجام السُداسي🕋"] بتفاوت "درجات ظُلمَتهم" مازالوا حتى اللحظة..

1. يجترُّون "خُزعبلاتهم" غير المفهومة ويعرضون "مصادرهم" غير الموثوقة أمام الآخرين.

2. غالبية مصادرهم الأولى ما بين إحراق و إغراق، وإعتراف المسلمون الأوائل بعدم فِهم المصطلحات القرءانية.

3. مغادرة "الفُرسان" في مُقدمة الجيش أرض المعركة، وترك "المُشاة" حملة العِصي والحجارة في مؤخرة الجيش يتقدمون للقتال!

بالنسبة للنقطة رقم 3

نحن نتحدث حول "إستراتيجيات حرب".

نرى من حقبة "التابعين" إلى اليوم، لم يتقدم سوى "مؤخرة الجيش" من ..

(1) غير المؤهلين
(2) يتصرفون بتخمينات

لم يكن القصد من منشوراتي أعلاه، إقناع "البذْر الشيطاني" فمصيره المحتوم "معروف".

كان القصد "إيضاح" أن الحرب الشعواء الدائرة لطالما كانت بين "العوام" أنفسهم.