🌹 50 лет с отставки Вилли Брандта

Автор: Arsenio

Социал-демократ и канцлер Германии Вилли Брандт родился в 1913 году и начал свою политическую жизнь еще в 16 лет, вступив в молодежное крыло партии СДПГ, руководителем которой он станет через треть века. Будучи недоволен уступчивой по отношению к консервативному правительству политикой социал-демократов, Брандт стал членом более левой Социалистической Рабочей Партии. На протяжении существования гитлеровского режима Брандт участвовал в создании интернациональных социалистических организаций, работал военным корреспондентом в Испании на стороне республиканцев, а также был одним из авторов антифашистского манифеста к жителям Германии. Брандт вновь вступил в СДПГ только в 1948 году, длительное время провел на посту мэра Западного Берлина, в 1964 стал лидером социал-демократов, а в 1969 СДПГ впервые с 1930 года одержала победу на выборах.

Деятельность Вилли Брандта на посту канцлера представляет собой пик “золотого века” социал-демократии - его правительство было реформистским в самом честном смысле этого слова - реформы производились часто и весомо, по большей части носили прогрессивный характер. Были существенно повышены социальные выплаты от пенсий до пособий по безработице, снижены цены и распространено покрытие государственных медицинских страховок, расширены права рабочих, женщин и молодежи, введено огромное количество стипендиальных программ для помощи студентам и ученым. Перераспределительная политика привела к позитивным экономическим итогам: процент доходов рабочих в общем распределении доходов увеличился с 65% до 70%, а бедность снизилась с 20,2% до 14% с 1969 по 1973 год. Имели место, однако, и репрессивные реформы - в свете политического кризиса 1972 года и подрывной деятельности коммунистической организации RAF был принят закон “против радикалов”, который запрещал представителям “экстремистских организаций” заниматься Beamter (термин, включающий в себя политическую работу, преподавательскую деятельность в госучреждениях и ряд других профессий).

Важнейшим наследием Вилли Брандта является его активное участие в международной политике. А именно, новая восточная политика Брандта, направленная на восстановление отношений западных стран с Восточным блоком и ФРГ с ГДР в частности. В 1970 году был подписан знаменитый Московский договор, закрепивший мир между СССР и ФРГ и послевоенные границы, обязавший все стороны уважать территориальную целостность участников договора, а также заложивший основание для возможности объединения Западной и Восточной Германии. За усилия в направлении достижения международного мира Брандт был удостоен Нобелевской премии мира в 1971 году.

Ровно 50 лет назад, 6 мая 1974 года, Вилли Брандт был вынужден подать в отставку после того, как его друга и помощника Гюнтера Гильема арестовали по подозрению в шпионаже на ГДР. Уже долгое время до этого Брандт пребывал в депрессии, а его политические оппоненты атаковали канцлера скандалами об использовании услуг проституток и алкоголизме - раскрытие Гильема стало лишь катализатором конца его правления. С 1976 и до своей смерти Брандт был главой Социалистического Интернационала, а в 1980 написал знаменитый отчет Брандта, обративший внимание мировой общественности на глобальный экономический и социальный разрыв между Севером и Югом.

Вилли Брандта можно и нужно критически оценивать как левоцентристского политика, но его продуманная и многовекторная дипломатическая деятельность - это то, чего сегодня безусловно не хватает огромному числу даже правительств, не говоря уже о лидерах конфликтующих сторон новых горячих точек XXI века. Им всем следует вспомнить, что количество средств массового самоуничтожения человечества лишь приумножилось с 1970-х и что в ядерном Армагеддоне империй не останется ни у кого - не будет ни русского, ни иудейского, ни англосаксонского миров. Нам же следует не надеяться на явление нового Брандта, но заключать мир между народами в обход корпоративных и государственных тиранов и оборачивать штыки солдат против тех, кто отправляет их на очередную бесславную бойню.

79 лет назад по Московскому времени в Европе закончилась самая кровавая война в истории человечества. Многие пытаются забыть этот день, что, безусловно, неправильно, ведь это была победа прогресса и гуманизма над кошмаром.

Граждане национал-патриоты один за другим пытаются представить этот день как абстрактную борьбу «наших», против «не наших». Давайте не будем забывать, что, Рабоче-Крестьянская Красная Армия была армией интернациональной. Таким же интернациональными был и патриотизм, взятый на вооружение тогдашним руководством СССР. Среди трёх довольно близких родственников авторки данного текста, участвовавших во Второй мировой, не было тех, у кого в документах стояло "русский". А у двоих из них стояла национальность, отрицаемая многими нынешними «патриотами».

В составе РККА сражался и погиб Ибаррури, сражалась Нормандия-Неман. Вероятно, Эль-Аламейн был менее масштабен, чем Сталинград, но если бы гитлеровцы захватили бы Северную Африку, это привело к чудовищному ухудшению положения на всех фронтах Второй Мировой. Многие знают про советских партизан, про югославских (кстати, сильно не только сербских) партизан, но против оккупации сражались и эфиопские партизаны, и Вьетминь. Справедливо помнят Керченский десант, но нельзя забывать и трагическую судьбу участников операции "Market garden". И, о ужас, господа национал-патриоты, но солдаты армий союзников, США, Великобритании и других, высаживающихся в Нормандии тоже погибали за наше совместное будущее. И ленд-лиз, хотя его значение и во может быть преувеличено некоторой частью людей, был невероятно полезен: грузовики, порох, еда, самолёты, сказал ли бы кто-то тогда, что это было бесполезно?

Да, были у Третьего Рейха союзники в Европе, и даже в оккупированных им странах.
Но Сопротивление и Сражающаяся Франция задействовали существенно больше людей, чем Шарлемань. На стороне свободы и прогресса были и итальянское сопротивление, и немецкие "Красная капелла" и "Белая роза". Про другую же сторону баррикад на стороне реакции стояли Власов, Краснов, казаки фон Паннвица, радовался всему этому Шмелёв, до войны, но работал на Геббельса так любимый господами национал-патриотами Ильин.

Так против чего же так воевали?
Личности вроде Егора Холмогорова по всей видимости, против Гитлера лишь потому, что он вторгся в «Россию». Но все мы с вами должны помнить, против чего. народы всего мира боролись. Против идей, что одни народы лучше других, что права человека и демократия не нужны, что всем надо преклонить колено перед вождём, что людей с неправильной нацией, состоянием здоровья, идеологией или ориентацией можно убивать. Это идея, что можно нападать на другие страны и рассуждать: превращать местных в рабов или просто морить голодом. Это подчинение разума иррациональной идее, доходящей до того, что даже футбол пытались перестроить на блицкриг (минимум защиты, максимум нападения), а оппоненты для того, чтобы разубедить высшие власти, использовали тоже милитаристский дискурс, что они укрепляют оборону. Ультраправыми шовинистическая диктатура для Германии закончился разрушенными городами, гибелью мирных жителей, разделом страны. Пусть господа национал-патриоты помнят, на какой дороге они стоят.

А победа сил союзников, какие бы многочисленные претензии к ним не выдвигались (Сталинский режим, колониальная Британская Империя, США с сегрегацией и Китай с военной националистической диктатурой) привела к росту левых идей в Европе: в Великобритании на выборах 1945 года триумфально победили лейбористы, во Франции левые в лице коммунистов и социалистов писали самую прогрессивную Конституцию своей страны, в Италии коммунисты сыграли важную роль в демократизации своей страны.

Позднее, участвовавший на стороне сил прогресса антифашист Сартр был одним из символов леворадикальной борьбы 1968 в Париже. В том же 1968, только в Чехословакии, пытались привести к социализму с человеческим лицом участники антифашистского сопротивления Дубчек и Шик.

А в СССР Великая Отечественная Война безусловно поспособствовала переходу к наступившей после смерти Сталина Оттепели, которая привела к освобождению политических заключённых, сильному пересмотру дискурса и искреннему коммунистическому пафосу в культуре.

В СССР, как говорил иноагент, террорист и экстремист, Кагарлицкий официальная идеология была лицемерной. Конечно, Советский Союз был не самой миролюбивой страной, но на широком народном уровне искренне разделялась идея, что нам нужен мир, лишь бы не было войны. Потому что другое народ, перенёсший гибель 27 миллионов, не мог поддержать.
С праздником!

Восстание рабочего класса было направлено против обеих форм господства, как против предпринимателей-капиталистов, так и против господства государственной бюрократии. Если первым следствием восстания рабочих масс против господства капиталистов явился институт фабрично-заводских комитетов, то первым результатом возмущения против господства государственной бюрократии был возникший институт комитетов служащих, аналогичных фабрично-заводским комитетам. Эти комитеты служащих были созданы сперва на государственных предприятиях путей сообщения и имели большое влияние на дело управления этими предприятиями. Но эти оба института не удовлетворяли рабочий класс. Последний стремился к социализации промышленности. Социализация должна была освободить промышленность от господства предпринимателей-капиталистов, не подчиняя ее власти государственной бюрократии. Надо было найти такие формы производственной конституции, которые не были бы ни бюрократическими, ни капиталистическими. Эго была задача, которую я пытался разрешить в нескольких газетных статьях, сперва появившихся в Arbeiter Zeitung, а потом вышедших отдельной брошюрой под загла- вием: «Путь к социализму». Организационный план, который я предложил в этих статьях, был внушен мне, с одной стороны, английским гильдейским социализмом, с основными положениями которого я познакомился еще перед войной по работе Дж. Коула The World of Labour (London, 1913), c другой стороны, организационными попытками русского большевизма в том виде, в каком они были cформулированы в мае 1918 г. съездом советов народного хозяйства. Коул и съезд советов народного хозяйства хотели основать управление социализированной промышленностью на сотрудничестве государства как представителя всего общества в целом и профсоюзов, представлявших специальные интересы рабочих и служащих, занятых в конкретной отрасли социализированной промышленности. Мой организационный план включал в это сотрудничество в качестве третьего составного равноправного члена потребительскую кооперацию. Я предлагал, чтобы каждая социализированная отрасль промышленности управлялась особыми органами, состоящими из представителей рабочих и служащих, работающих в данной отрасли производства, из представителей тех органов потребительской кооперации, для которых работает данная отрасль, и из представителей государства в качестве посредника между противоборствующими интересами производителей и потребителей. Подобные предложения выдвигались уже везде, где рабочие начали свою борьбу за социализацию: так, например, в выдвинутом германской комиссией по социализации проекте образования Германского угольного общества, в организационном плане, выдвинутом для британской угольной промышленности, в Plum-Plan, выдвинутом для организации железных дорог Соединенных Штатов Америки, в предложении Генеральной конфедерации труда о социализации французских железных дорог, позднее также в организационных планах, предложенных Сиднеем и Беатрисой Вебб в Constitution for the Socialist Commonwealth (London, 1920). Если там везде проекты оставались только проектами, то в Немецкой Австрии мы могли приступить к осуществлению этих проектов, правда, сперва в очень скромных пределах.

«История Австрийской Революции»
Отто Бауэр

Уважаемые подписчики!

12 мая в 12:00 проведем дебаты с членом ЛевСД Никитой Аркиным о том, должны ли левые безусловно поддерживать право на самоопределение или же должны уважать текущие границы государств.
Ждем вашего активного участия!

Стрим начался. Присоединяйтесь к дискуссии.

«Чем больше человек будет становиться человеком, тем меньше он согласится на что-либо иное, кроме бесконечного и неистребимого движения к новому. В сам ход его действия включается что-то «абсолютное».
Но «позитивно и критически мыслящие» умы могут возразить, что новое поколение, менее простодушное, чем старое, больше не верит в будущее мира и его усовершенствование. Но подумали ли те, кто пишет или повторяет подобные вещи, что если бы они были правы, то всякое духовное развитие на Земле потенциально приостановилось бы? Они, кажется, полагают, что лишенная света, надежды, притягательности, неисчерпаемого будущего, жизнь спокойно продолжала бы свой цикл. Ошибка. Возможно, по привычке ещё были бы несколько лет цветы и плоды. Но ствол был бы начисто отрезан от этих корней. Даже при обилии материальной энергии, даже побуждаемое страхом или непосредственным желанием, без вкуса к жизни человечество вскоре перестало бы создавать и творить для дела, которое оно заранее считало бы обречённым. И пораженное в самом источнике поддерживающего его порыва, почувствовав отвращение или взбунтовавшись, оно распалось бы и рассыпалось в прах.
Как наш разум, случайно открыв перспективы пространства-времени, не может избавиться от этого, так наши губы не смогут забыть однажды испробованного вкуса универсального и прочного прогресса.
Если прогресс — миф, то есть если, приступая к труду, мы можем сказать: «Зачем?» — то наше усилие рушится, увлекая в своём падении всю эволюцию (14), ибо мы — её воплощение.»

«Феномен человека»
Тияр де Шарден

Уважаемые друзья и товарищи!

Завтра, 14 мая в 20:00 (мск) у нас в гостях будет левый историк и журналист Алексей Сахнин. Ведущим будет редактор DemSoc, член ЛевСД и СДР Иванов Матвей.

Мы поговорим феноменах Джереми Корбина, Берни Сандерса, Жана-Люка Меланшона и др.,
причинах их неудач и выводах, которые мы можем из этого сделать для Европы и России.

Всех ждём!

https://www.youtube.com/live/YnycfD-1gIM?si=e805Qej17tAyxE8Q

Эх, вот бы так же сидеть, пить, курить и книги подписывать!)

Вообще, подводя итог данной дискуссии, мы можем сказать следующее.

Позиция Аркина более пессимистична: мы ВЫНУЖДЕНЫ будем решать те задачи, что не были решены в 19 веке, поскольку это результат развития капитализма. И только после этого сможем перейти к действительно социалистической альтер-глобалистской трансформации.

Позиция Иванова: этот поезд ушёл на всегда, ренессанс национализмов есть проявление деградации позднего капитализма, а не развития. Попытка поддержки подобных движений будет лишь приводить к постоянному отбрасыванию социалистических задач, поддержка национализмов только навредит левому движению.

Источник: https://vk.com/wall-151596898_19355

🇩🇪 Прагматичный популизм Сары Вагенкнехт: альтернатива или отступление?

Автор: Иоанн

Алексей Сахнин на недавнем стриме, посвящённом современному состоянию европейского левопопулистского движения, отметил интересное явление, которое уже сейчас стало всё больше проявлять себя, но пока только исключительно в рамках немецкой политики. И имя ему - "прагматичный (левый?) популизм".

Совершенно понятно, что главным носителем этой идеи, а также практическим созидателем её организационной структуры могла выступить лишь знаменитая (и во многом скандальная) Сара Вагенкнехт, расколов ещё осенью 2023 г. родную партию "Die Linke" и образовав вместе со своими немногочисленными сторонниками новое политическое объединение вождистского типа под названием "Союз Сары Вагенкнехт".

На данный момент можно смело говорить о том, что довольно воодушевляющая, но малоуспешная левопопулистская волна 2010-х годов уже несколько лет пребывает в состоянии идейно-практического тупика. Поражение "Сиризы" в Греции и "Подемос" в Испании, постепенное падение рейтингов у "Die Linke" в Германии, а также отставка Джереми Корбина с поста лидера Лейбористской партии Великобритании наглядно продемонстрировали ограниченность данной политики. И только во Франции левый популизм во главе с Жан-Люком Меланшоном продолжает держаться на плаву, добиваясь всё новых и новых успехов. Но почему?

Сахнин склонен объяснять это тем, что Меланшон и "Непокорённая Франция" воплощают своей деятельностью реальную "альтернативу". И действительно, радикальная актуализация социальных и экологических проблем вкупе с требованием учреждения Шестой Республики и движения к социализму делают Меланшона и его партию популярными среди трудящихся и молодёжи, позволяя добиваться всё более успешных результатов на выборах различного уровня. Но противоположностью романтизму данного вида "популизма альтернативы" вдруг становится рационализаторская сухость "прагматичного популизма"...

"В истории первоначального христианства имеются достойные внимания точки соприкосновения с современным рабочим движением. Как и последнее, христианство возникло как движение угнетенных: оно выступало сначала как религия рабов и вольноотпущенников, бедняков и бесправных, покоренных или рассеянных Римом народов. И христианство и рабочий социализм проповедуют грядущее избавление от рабства и нищеты; христианство ищет этого избавления в посмертной потусторонней жизни на небе, социализм же — в этом мире, в переустройстве общества. И христианство и рабочий социализм подвергались преследованиям и гонениям, их последователей травили, к ним применяли исключительные законы: к одним — как к врагам рода человеческого, к другим — как к врагам государства, религии, семьи, общественного порядка. И вопреки всем преследованиям, а часто даже непосредственно благодаря им, и христианство и социализм победоносно, неудержимо прокладывали себе путь вперед. Через триста лет после своего возникновения христианство стало признанной государственной религией римской мировой империи, а социализм за каких-нибудь шестьдесят лет завоевал себе положение, которое дает ему абсолютную гарантию победы"

Фридрих Энгельс "К истории первоначального христианства"