Forwarded from Radio Narmak
پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
http://streaming.live365.com/a99375
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
Forwarded from Attach Master
گراميان، ارسالي از گرامي فرهاد:
سرنوشت تعدادی از انقلابیون و مخالفین پادشاه فقید!
تصویر شماره ۱ :
چهره معروف «شاه با فرح ش در رفت»
قائد اسلامینسب از چهرههای معروف حوادث روزهای انقلاب بود که در سال 1394در یک تصادف کشته شد
ضمن اینکه همسر و دخترش در بین کشته شدگان این حادثه رانندگی بودند.
تصویر شماره ۲ :
شخصی که عبا پوش در وسط تصویر میبینید حاج کریم دستمالچی از بازاریان معروف تهران است
وی قبل از انقلاب منزلی برای خمینی در پاریس خریداری کرده بود و همچنین هواپیمای حامل خمینی را با چک شخصی بیمه کرد!
وی در سال 1360با حکم ارتداد خمینی به جرم برگذاری تظاهرات مخالفت با قانون قصاص اعدام شد.
تصویر شماره ۳ :
آنکه تیتر"شاه رفت"را در کیهان درست کرد
و این برگ کیهان را صفحه بندی کرد
کسی جز رحمان هاتفی نبود
او 2سال بعد از انقلاب در زندان زیر شکنجه کشته شد!
تصویر شماره ۴ :
بانوانی که از رفتن شاه ایران سال ۵۷ شاد و سرمست بودند!
خانم سمت چپی به نام سحر محمدی از سال61 پناهنده سوئد هستند و خانم سمت راستی که با عینک هستند
به نام مریم رفیعی سال۱۳۶۷ اعدام شد.
آنکه ناموخت از گذشت روزگار
هیچ ناموزد زهیچ آموزگار...
@didanshenidan
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
از آنجائيكه "بهشت و دوزخ در همين جهان است، همه خائنين و مزدوران، دير يا زود به سزاي خود خواهند رسيد🙏🔥🌹
Simin bahrainipur🌹
سرنوشت تعدادی از انقلابیون و مخالفین پادشاه فقید!
تصویر شماره ۱ :
چهره معروف «شاه با فرح ش در رفت»
قائد اسلامینسب از چهرههای معروف حوادث روزهای انقلاب بود که در سال 1394در یک تصادف کشته شد
ضمن اینکه همسر و دخترش در بین کشته شدگان این حادثه رانندگی بودند.
تصویر شماره ۲ :
شخصی که عبا پوش در وسط تصویر میبینید حاج کریم دستمالچی از بازاریان معروف تهران است
وی قبل از انقلاب منزلی برای خمینی در پاریس خریداری کرده بود و همچنین هواپیمای حامل خمینی را با چک شخصی بیمه کرد!
وی در سال 1360با حکم ارتداد خمینی به جرم برگذاری تظاهرات مخالفت با قانون قصاص اعدام شد.
تصویر شماره ۳ :
آنکه تیتر"شاه رفت"را در کیهان درست کرد
و این برگ کیهان را صفحه بندی کرد
کسی جز رحمان هاتفی نبود
او 2سال بعد از انقلاب در زندان زیر شکنجه کشته شد!
تصویر شماره ۴ :
بانوانی که از رفتن شاه ایران سال ۵۷ شاد و سرمست بودند!
خانم سمت چپی به نام سحر محمدی از سال61 پناهنده سوئد هستند و خانم سمت راستی که با عینک هستند
به نام مریم رفیعی سال۱۳۶۷ اعدام شد.
آنکه ناموخت از گذشت روزگار
هیچ ناموزد زهیچ آموزگار...
@didanshenidan
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
از آنجائيكه "بهشت و دوزخ در همين جهان است، همه خائنين و مزدوران، دير يا زود به سزاي خود خواهند رسيد🙏🔥🌹
Simin bahrainipur🌹
Forwarded from Attach Master
🔴 ساختار حکومتی فوق مافیایی جمهوری اسلامی برای سرکوب مخالفان و معترضان؛
راه حل جامع مقابله با آن .
1⃣ قسمت اول 👇
مردم عراق با طیف های گسترده ایی با مطالبات متنوع پا به میدان گذاشته اند.
از مطالبه کنندگان نیروهای بسیج عراقی که در جنگ با داعش بکار گرفته شده و اکنون به حال خود رها شده اند. هواداران ژنرال برکنار شده ایی که مورد خشم نخست وریر عراق واقع شده است. دانشجویانی که دنبال کار و شغل هستند. کارگرانی که دچار مشکل معاش و کار هستند، و مردم عمومی و عادی که بهمراه نیروهای سیاسی میهن دوست مخالف نفوذ سپاه پاسداران در کشورشان هستند.
تنوع مطالبات نشان می دهد اولا این اعتراضات گسترده در 9 استان عمدتا شیعه، خودجوش بوده و توسط جریان خاصی سازماندهی نشده و رهبری خاصی ندارد، و هدف آنها را در دو محور مطالبات اقتصادی، مدنی و دفاع از ملت و میهن عراقی و استقلال کشورشان دور میزند.
از طرفی نشان می دهد حاکمیت عراق در سالهای گذشته سلطه و دیکتاتوری همه جانبه بر جامعه عراق اعمال کرده و اجازه اظهار نظر به هیچ نیروی مردمی و مخالف نداده و چهره ایی تک بعدی و مجعول و غیر واقعی از جامعه عراق به افکار عمومی جهان به نمایش گذاشته و هرچه به منافع خود بوده انجام داده است. این امر باعث شکل گیری یک انرژی پتانسیل قوی از خشم مردمی در بستر جامعه شده است.
اولین عملکرد حکومت در برخورد با معترضان آرام، که همراه با خشونت و کشتار بلافاصله بود، روحیه و تصور و برنامه های آتی آنها را نشان میدهد.
حکومت عراق در اولین برخورد با مردم دست به خشونت زده و نیروی حشدالشعبی وابسته به سپاه قدس را در مقابل مردم معترض قرار داده و بدون مقدمه و فوت وقت وضعیت بحران و تنش و خشونت را ایجاد کرده و گسترش داده است.
این امر نشان می دهد حاکمیت از قبل آمادگی این اعتراضات داشته و پیش بینی لازم را کرده و راه حل را سرکوب خشن و تند و کشتار دانسته و مقابله با هرگونه مطالبات و سرکوب قاطع و گسترش بحران اجتماعی را بعنوان راهبرد خود تعیین کرده بود.
در واقع سپاه پاسداران در کل منطقه خاورمیانه، یک نیروی سرکوبگر چندملیتی را تشکیل و در خدمت خود گرفته و آن را بعنوان تنها ابزار تعامل با معترضان در کل منطقه بکار می گیرد. حال این معترضان در هرکجا که باشند این نیروی سرکوبگر بلافاصله به آن منطقه اعزام و سرکوب خشن را آغاز می کند.
این اعتراضات چه توسط مردم معترض شهرهای ایران باشد، و چه در شهرهای عراق و سوریه و لبنان و یا هرجای تحت حاکمیتشان باشد، ابزار تعامل با آنها بردی رژیم استفاده از این نیروی سرکوبگر هست؛ و تا حال هم توانسته به کمک این نیروی چند ملیتی، که از سپاهیان و بسیجی ها و چریکهای ایرانی و عراقی و لبنانی و فلسطینی و افغانستانی و پاکستانی و شاید از دیگر ملیتها، مردم معترض را به شکلی هولناک سرکوب و ترس و وحشت را بر جوامع حاکم کند.
این "نیروی چندکاره-چندملیتی"، هم در جنگهای نظامی پارتیزانی بکار گرفته می شوند و هم در سرکوب مردم معترض خیابانی استفاده می شوند. در واقع از نظر این نیروی نظامی-پلیسی-امنیتی با سازمانی چابک، دشمن را در هر شکلی که باشد، با شدت پاسخ میدهد. چه این دشمن مردم معترض و دست خالی در خیابان باشد، و چه یک ستون و نیروی نظامی متشکل و سازمان یافته.
جمهوری اسلامی برای ایجاد این نیروی چندکاره از دانش و تجربیات و کارشناسان و مستشاران کشورهای دارای ساختار دیکتاتوری مانند کره شمالی و روسیه و چین استفاده کرده و ساختار و تسلیحات و امکانات آن را بصورتی تامین کرده که بشکل گروهای کوچک چابک بوده و در پیوستگی به همدیگر به یک نیروی بزرگ و سهمگین تبدیل شود.
در واقع باید توجه کرد، اساسا این نیرو با هدف ایجاد بحران و تنش و بی ثباتی و گسترش جنگ و خشونت در خاورمیانه طراحی شده و از هر بحران و بی ثباتی در هر شکل آن استقبال کرده و به جنگ آن میرود و خود را حریف هر میدانی دانسته و از هر ترفندی برای شکست حریف و ایجاد غلبه استفاده می کند و در نهایت هدف خود را دنبال می کند.
بعنوان مثال زدن دو موشک به منطقه سبز عراق در میان اعتراضات مردمی یک حرکت ایضایی برای انحراف افکار عمومی جهان و خارج کردن معترضان از کانون توجه آنها و آماده کردن شرایط سرکوب و کشتار با ایجاد جو جنگی و امنیتی و رعب و وحشت با هدف سرکوب معترضان، نمونه روشنی است از این گونه فعالیتهاست که هیچ نیروی پلیس ضد شورشی در جهان از چنین شگردهایی استفاده نمی کند.
همچنبن قطع جریان اینترنت و ممانعت از اطلاع رسانی مردمی جهت آماده سازی فضای رسانه ایی برای تبیین واقعیت به شکلی که خودشان مایل هستند، نیز از روشهای معمول این سرکوبگران فرا قانون هست.
👈 ادامه در قسمت دوم👇
راه حل جامع مقابله با آن .
1⃣ قسمت اول 👇
مردم عراق با طیف های گسترده ایی با مطالبات متنوع پا به میدان گذاشته اند.
از مطالبه کنندگان نیروهای بسیج عراقی که در جنگ با داعش بکار گرفته شده و اکنون به حال خود رها شده اند. هواداران ژنرال برکنار شده ایی که مورد خشم نخست وریر عراق واقع شده است. دانشجویانی که دنبال کار و شغل هستند. کارگرانی که دچار مشکل معاش و کار هستند، و مردم عمومی و عادی که بهمراه نیروهای سیاسی میهن دوست مخالف نفوذ سپاه پاسداران در کشورشان هستند.
تنوع مطالبات نشان می دهد اولا این اعتراضات گسترده در 9 استان عمدتا شیعه، خودجوش بوده و توسط جریان خاصی سازماندهی نشده و رهبری خاصی ندارد، و هدف آنها را در دو محور مطالبات اقتصادی، مدنی و دفاع از ملت و میهن عراقی و استقلال کشورشان دور میزند.
از طرفی نشان می دهد حاکمیت عراق در سالهای گذشته سلطه و دیکتاتوری همه جانبه بر جامعه عراق اعمال کرده و اجازه اظهار نظر به هیچ نیروی مردمی و مخالف نداده و چهره ایی تک بعدی و مجعول و غیر واقعی از جامعه عراق به افکار عمومی جهان به نمایش گذاشته و هرچه به منافع خود بوده انجام داده است. این امر باعث شکل گیری یک انرژی پتانسیل قوی از خشم مردمی در بستر جامعه شده است.
اولین عملکرد حکومت در برخورد با معترضان آرام، که همراه با خشونت و کشتار بلافاصله بود، روحیه و تصور و برنامه های آتی آنها را نشان میدهد.
حکومت عراق در اولین برخورد با مردم دست به خشونت زده و نیروی حشدالشعبی وابسته به سپاه قدس را در مقابل مردم معترض قرار داده و بدون مقدمه و فوت وقت وضعیت بحران و تنش و خشونت را ایجاد کرده و گسترش داده است.
این امر نشان می دهد حاکمیت از قبل آمادگی این اعتراضات داشته و پیش بینی لازم را کرده و راه حل را سرکوب خشن و تند و کشتار دانسته و مقابله با هرگونه مطالبات و سرکوب قاطع و گسترش بحران اجتماعی را بعنوان راهبرد خود تعیین کرده بود.
در واقع سپاه پاسداران در کل منطقه خاورمیانه، یک نیروی سرکوبگر چندملیتی را تشکیل و در خدمت خود گرفته و آن را بعنوان تنها ابزار تعامل با معترضان در کل منطقه بکار می گیرد. حال این معترضان در هرکجا که باشند این نیروی سرکوبگر بلافاصله به آن منطقه اعزام و سرکوب خشن را آغاز می کند.
این اعتراضات چه توسط مردم معترض شهرهای ایران باشد، و چه در شهرهای عراق و سوریه و لبنان و یا هرجای تحت حاکمیتشان باشد، ابزار تعامل با آنها بردی رژیم استفاده از این نیروی سرکوبگر هست؛ و تا حال هم توانسته به کمک این نیروی چند ملیتی، که از سپاهیان و بسیجی ها و چریکهای ایرانی و عراقی و لبنانی و فلسطینی و افغانستانی و پاکستانی و شاید از دیگر ملیتها، مردم معترض را به شکلی هولناک سرکوب و ترس و وحشت را بر جوامع حاکم کند.
این "نیروی چندکاره-چندملیتی"، هم در جنگهای نظامی پارتیزانی بکار گرفته می شوند و هم در سرکوب مردم معترض خیابانی استفاده می شوند. در واقع از نظر این نیروی نظامی-پلیسی-امنیتی با سازمانی چابک، دشمن را در هر شکلی که باشد، با شدت پاسخ میدهد. چه این دشمن مردم معترض و دست خالی در خیابان باشد، و چه یک ستون و نیروی نظامی متشکل و سازمان یافته.
جمهوری اسلامی برای ایجاد این نیروی چندکاره از دانش و تجربیات و کارشناسان و مستشاران کشورهای دارای ساختار دیکتاتوری مانند کره شمالی و روسیه و چین استفاده کرده و ساختار و تسلیحات و امکانات آن را بصورتی تامین کرده که بشکل گروهای کوچک چابک بوده و در پیوستگی به همدیگر به یک نیروی بزرگ و سهمگین تبدیل شود.
در واقع باید توجه کرد، اساسا این نیرو با هدف ایجاد بحران و تنش و بی ثباتی و گسترش جنگ و خشونت در خاورمیانه طراحی شده و از هر بحران و بی ثباتی در هر شکل آن استقبال کرده و به جنگ آن میرود و خود را حریف هر میدانی دانسته و از هر ترفندی برای شکست حریف و ایجاد غلبه استفاده می کند و در نهایت هدف خود را دنبال می کند.
بعنوان مثال زدن دو موشک به منطقه سبز عراق در میان اعتراضات مردمی یک حرکت ایضایی برای انحراف افکار عمومی جهان و خارج کردن معترضان از کانون توجه آنها و آماده کردن شرایط سرکوب و کشتار با ایجاد جو جنگی و امنیتی و رعب و وحشت با هدف سرکوب معترضان، نمونه روشنی است از این گونه فعالیتهاست که هیچ نیروی پلیس ضد شورشی در جهان از چنین شگردهایی استفاده نمی کند.
همچنبن قطع جریان اینترنت و ممانعت از اطلاع رسانی مردمی جهت آماده سازی فضای رسانه ایی برای تبیین واقعیت به شکلی که خودشان مایل هستند، نیز از روشهای معمول این سرکوبگران فرا قانون هست.
👈 ادامه در قسمت دوم👇
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 ساختار حکومتی فوق مافیایی جمهوری اسلامی برای سرکوب مخالفان و معترضان؛
راه حل جامع مقابله با آن
1⃣ قسمت دوم👇
در واقع این "نیروی سرکوبگر چندکاره-چندملیتی" با پشتیبانی گسترده رسانه ایی، اطلاعاتی، نظامی، دیپلماتیک و سیاسی عمل می کند و فرآیند سرکوب تنها در خیابان و رو در رو نبوده، بلکه در سطح رسانه و نیروهای سیاسی و اطلاعاتی هم از طریق جنگ روانی و نبرد نیروهای سیاسی و دیپلماتیکی و ... هم انجام می شود، تا معترضان امکان گسترش مطالبات خود از سطح خیابان به رسانه ها و سطح نیروهای سیاسی نباشند و هیچ نیروی سیاسی و هیچ رسانه ایی جسارت پشتیبانی و حمایت از آنها را نداشته باشد.
این عملکرد گسترده و همه جانبه و فراگیر معترضان، که در میانه بحران انجام می شود، وقتی موفق به خارج کردن معترضان از میدان شد، حاکمیت برای تخفیف و تحقیر آنها یک گروه خاص از هواداران خود از طبقات اجتماعی را که از پیش تدارک دیده به میدان آورده و با راه اندازی راهپیمایی حکومتی، چنین نمایش میدهد که معترضان گروهی اقلیت و ناچیز و هوچیگر از جامعه بوده و ریشه در بطن جامعه نداشته و اقلیتی ناراحت هستند که حکومت برای ایجاد نظم و اعمال قانون سرکوب کرده و اکثریت جامعه هم از عملکرد سرکوب آنها حمایت می کنند و بدین نحو به خشونت خود مشروعیت می بخشد.
این روش به میدان کشیدن نیروهای اجتماعی حکومت، در قالب راهپیمایی های حکومتی را در ادوار مختلف بعد از سرکوب مخالفان و معترضان شاهد بوده ایم. مانند راه اندازی راهپیمایی حکومتی بعد از سرکوب مردم در جنبش معروف به سبز و همچنین راه انداختن راهپیمایی حکومتی بعد از سرکوب اعتراضات مردمی در دی ماه نود و شش.
این وقایع، شیوه عمل خاص و سازمان یافته حکومت در مقابل اعتراضات مردمی را کاملا آشکار می کند، و این واقعیت را روشن می کند که برای مقابله با این دست پروده های شیطان، لازم است ساختار نیروهای آن در ابعاد مختلف و شیوه عمل و ابزارهای متعدد رژیم برای سرکوب جامع مخالفان، شناسایی و مطالعه شده و طرحها و نیروی مورد نیاز برای مقابله با آن در عرصه های مختلف و ابزار و امکانات کافی را تدارک دید، تا به این جنگ همه جانبه با "شیطان عظمی" رفت؛ وگرنه بدون چنین تدارکی، صرف آمدن مردم به خیابان و تشکیل تجمعات اعتراضی راه به جایی نمی برد؛ و حتی اگر عقب نشینی های کوچکی هم در موارد مختلف از مطالبات مخالفان توسط حاکمیت انجام شود، بلافاصله بعد از سرکوب مهار شده و همه چیز به حالت اول برگشته و نیروی کشتار و سرکوب رژیم بیشتر تقویت و نقاط ضعف پوشش داده می شود.
اینها مسائل مهمی است که نیروهای اپوزیسیون عملگرای رژیم مدعی گذار از آن، باید به آنها توجه کرده و طرحها و امکانات و ابزارهای لازم برای مقابله با این نیروی سازمان بافته را تدارک ببینند؛ و صرفا با دادن فراخوان و دعوت مردم به اعتراض و حضور در خیابان و ایجاد تجمعات و میدان میلیونی بدون طرح و برنامه دقیق، راهگشا نخواهد بود.
ماهیت و عملکرد جمهوری اسلامی با حکومتها و دولتهای سیاسی و متعارف جهان یکی نیست. حتی با دیکتاتوریهای متعارف هم متفاوت هست، و یک جنبه "مافیایی، چند ملیتی و ایدئولوژیک" در آن وجود دارد، که خوی توحش آن را منحصر به فرد کرده است.
لذا جمهوری اسلامی حتی یک حکومت صرف دیکتاتوری متعارف به شکل شناخته شده با الگوهای سابق هم نیست، بلکه باید آن را سازمانی پیچیده، متشکل از انواع قدرتهای مافیایی و تروریستی تلقی کرد که قدرت سیاسی، نظامی، پلیسی، اقتصادی، اجتماعی را در یک منطقه وسیع تحت کنترل گرفته و نیروهای آدمکش و جانیان حرفه ایی تا بن دندان مسلح را بکار گرفته و مجهز به آخرین دانش و تجارب لازم در حوزه های مختلف برای سرکوب مردم هست؛ و قطعا در هر میدانی تا پای جان خواهد جنگید؛ و تنها در شرایطی می توان بر این نیروی "فوق تروریستی حکومتی" فائق آمد که با طرحهایی هوشمندانه و پیچیده و مدیریت شده و مبتنی بر دانش مدیریت بحران و مهار نیروهای بحران ساز و با بهره گیری از تکنولوژی های روز و امکانات لازم در حوزه های مختلف به شکلی جامع وارد مبارزه شده و در همه عرصه ها آن را بطور قاطع شکست داده و اقتدار ان را نابود کرد؛ وگرنه ملتی تنها و بدون پشتیبان و با شیوه های قدیمی آمدن به خیابان و شعار دادن و کتک خوردن و کشته شدن و ... نمی توان به موفقیت دست یافت.
با این نیروی مافیایی مدرن و مجهز و آموزش دیده، باید با نیرویی مدرن و مجهز و آموزش دیده مقابله کرد، و البته سازماندهی اعتراضات مردمی هم باید به شیوه هایی خلاقانه و هوشمندانه و جدید انجام شود که خارج از اگاهی و تجرییات طرحهای کارشده ی موجود در دست سرکوبگران حکومتی باشد، تا نتواند با وضعیت موجودش براحتی مهار کند.
#کمپین_جهانی_آگاه_سازی از #تروریسم_حکومتی_سپاه_قدس
#کمپین_منطقه_ایی_مقابله با #نیروی_سرکوب_چندملیتی_چندکاره سپاه قدس
#کمپین_خاورمیانه_ایی_مبارزه_با_جمهوری_اسلامی
راه حل جامع مقابله با آن
1⃣ قسمت دوم👇
در واقع این "نیروی سرکوبگر چندکاره-چندملیتی" با پشتیبانی گسترده رسانه ایی، اطلاعاتی، نظامی، دیپلماتیک و سیاسی عمل می کند و فرآیند سرکوب تنها در خیابان و رو در رو نبوده، بلکه در سطح رسانه و نیروهای سیاسی و اطلاعاتی هم از طریق جنگ روانی و نبرد نیروهای سیاسی و دیپلماتیکی و ... هم انجام می شود، تا معترضان امکان گسترش مطالبات خود از سطح خیابان به رسانه ها و سطح نیروهای سیاسی نباشند و هیچ نیروی سیاسی و هیچ رسانه ایی جسارت پشتیبانی و حمایت از آنها را نداشته باشد.
این عملکرد گسترده و همه جانبه و فراگیر معترضان، که در میانه بحران انجام می شود، وقتی موفق به خارج کردن معترضان از میدان شد، حاکمیت برای تخفیف و تحقیر آنها یک گروه خاص از هواداران خود از طبقات اجتماعی را که از پیش تدارک دیده به میدان آورده و با راه اندازی راهپیمایی حکومتی، چنین نمایش میدهد که معترضان گروهی اقلیت و ناچیز و هوچیگر از جامعه بوده و ریشه در بطن جامعه نداشته و اقلیتی ناراحت هستند که حکومت برای ایجاد نظم و اعمال قانون سرکوب کرده و اکثریت جامعه هم از عملکرد سرکوب آنها حمایت می کنند و بدین نحو به خشونت خود مشروعیت می بخشد.
این روش به میدان کشیدن نیروهای اجتماعی حکومت، در قالب راهپیمایی های حکومتی را در ادوار مختلف بعد از سرکوب مخالفان و معترضان شاهد بوده ایم. مانند راه اندازی راهپیمایی حکومتی بعد از سرکوب مردم در جنبش معروف به سبز و همچنین راه انداختن راهپیمایی حکومتی بعد از سرکوب اعتراضات مردمی در دی ماه نود و شش.
این وقایع، شیوه عمل خاص و سازمان یافته حکومت در مقابل اعتراضات مردمی را کاملا آشکار می کند، و این واقعیت را روشن می کند که برای مقابله با این دست پروده های شیطان، لازم است ساختار نیروهای آن در ابعاد مختلف و شیوه عمل و ابزارهای متعدد رژیم برای سرکوب جامع مخالفان، شناسایی و مطالعه شده و طرحها و نیروی مورد نیاز برای مقابله با آن در عرصه های مختلف و ابزار و امکانات کافی را تدارک دید، تا به این جنگ همه جانبه با "شیطان عظمی" رفت؛ وگرنه بدون چنین تدارکی، صرف آمدن مردم به خیابان و تشکیل تجمعات اعتراضی راه به جایی نمی برد؛ و حتی اگر عقب نشینی های کوچکی هم در موارد مختلف از مطالبات مخالفان توسط حاکمیت انجام شود، بلافاصله بعد از سرکوب مهار شده و همه چیز به حالت اول برگشته و نیروی کشتار و سرکوب رژیم بیشتر تقویت و نقاط ضعف پوشش داده می شود.
اینها مسائل مهمی است که نیروهای اپوزیسیون عملگرای رژیم مدعی گذار از آن، باید به آنها توجه کرده و طرحها و امکانات و ابزارهای لازم برای مقابله با این نیروی سازمان بافته را تدارک ببینند؛ و صرفا با دادن فراخوان و دعوت مردم به اعتراض و حضور در خیابان و ایجاد تجمعات و میدان میلیونی بدون طرح و برنامه دقیق، راهگشا نخواهد بود.
ماهیت و عملکرد جمهوری اسلامی با حکومتها و دولتهای سیاسی و متعارف جهان یکی نیست. حتی با دیکتاتوریهای متعارف هم متفاوت هست، و یک جنبه "مافیایی، چند ملیتی و ایدئولوژیک" در آن وجود دارد، که خوی توحش آن را منحصر به فرد کرده است.
لذا جمهوری اسلامی حتی یک حکومت صرف دیکتاتوری متعارف به شکل شناخته شده با الگوهای سابق هم نیست، بلکه باید آن را سازمانی پیچیده، متشکل از انواع قدرتهای مافیایی و تروریستی تلقی کرد که قدرت سیاسی، نظامی، پلیسی، اقتصادی، اجتماعی را در یک منطقه وسیع تحت کنترل گرفته و نیروهای آدمکش و جانیان حرفه ایی تا بن دندان مسلح را بکار گرفته و مجهز به آخرین دانش و تجارب لازم در حوزه های مختلف برای سرکوب مردم هست؛ و قطعا در هر میدانی تا پای جان خواهد جنگید؛ و تنها در شرایطی می توان بر این نیروی "فوق تروریستی حکومتی" فائق آمد که با طرحهایی هوشمندانه و پیچیده و مدیریت شده و مبتنی بر دانش مدیریت بحران و مهار نیروهای بحران ساز و با بهره گیری از تکنولوژی های روز و امکانات لازم در حوزه های مختلف به شکلی جامع وارد مبارزه شده و در همه عرصه ها آن را بطور قاطع شکست داده و اقتدار ان را نابود کرد؛ وگرنه ملتی تنها و بدون پشتیبان و با شیوه های قدیمی آمدن به خیابان و شعار دادن و کتک خوردن و کشته شدن و ... نمی توان به موفقیت دست یافت.
با این نیروی مافیایی مدرن و مجهز و آموزش دیده، باید با نیرویی مدرن و مجهز و آموزش دیده مقابله کرد، و البته سازماندهی اعتراضات مردمی هم باید به شیوه هایی خلاقانه و هوشمندانه و جدید انجام شود که خارج از اگاهی و تجرییات طرحهای کارشده ی موجود در دست سرکوبگران حکومتی باشد، تا نتواند با وضعیت موجودش براحتی مهار کند.
#کمپین_جهانی_آگاه_سازی از #تروریسم_حکومتی_سپاه_قدس
#کمپین_منطقه_ایی_مقابله با #نیروی_سرکوب_چندملیتی_چندکاره سپاه قدس
#کمپین_خاورمیانه_ایی_مبارزه_با_جمهوری_اسلامی
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
فایل برنامه واکاوی رویدادها ۳ اکتبر، با حجم کم و لینک مستقیم برنامه
https://drive.google.com/open?id=1HPcxYMA238LxhY3KoAjK6E82dQ50pVnM
🔷 پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
🔴 ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
🔷 ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
https://drive.google.com/open?id=1HPcxYMA238LxhY3KoAjK6E82dQ50pVnM
🔷 پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
🔴 ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
🔷 ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
چشمی گشا ای دلربا کاین شبسرا روشن شود
لب غنچه را گلبوته کن ویرانه ام گلشن شود
فرمان بده تابان شوم خورشید را سلطان شوم
یا دررکابت جان شوم یا جان ز من بی من شود
شیرین کنم تا کام تو ریزم خدا در جام تو
تا پای تو تن بوس ما ازشانه تا دامن شود
از بام این دل پر مزن بی دل کجا یابی وطن
جز باغ ودشت قلب من هرجا مگر میهن شود
زاری کنید ای عاشقان دارید اگر عشقی چنان
کز اشک چشم جانتان آلاله آبستن شود
آتش به دل بر پا کنم شب دل به راهش جا کنم
جان همچو سفره وا کنم تا چشم او رهزن شود
لب ترکند شورش کنم در گوش زُهد و دین زنم
تا امر او چون آتش و مذهب چنان خرمن شود
ناید اگر از او خبر آنقدر سر کوبم به در
تا من ز من بگریزد و این سر زتن بی تن شود
آذر گذر از کوی او گلیادی از گیسوی او
در سینه بنشان جو به جو تا موسم رُستن شود
مسعود آذر
۱۹۹۹ پاریس
https://telegram.me/massoudazar
لب غنچه را گلبوته کن ویرانه ام گلشن شود
فرمان بده تابان شوم خورشید را سلطان شوم
یا دررکابت جان شوم یا جان ز من بی من شود
شیرین کنم تا کام تو ریزم خدا در جام تو
تا پای تو تن بوس ما ازشانه تا دامن شود
از بام این دل پر مزن بی دل کجا یابی وطن
جز باغ ودشت قلب من هرجا مگر میهن شود
زاری کنید ای عاشقان دارید اگر عشقی چنان
کز اشک چشم جانتان آلاله آبستن شود
آتش به دل بر پا کنم شب دل به راهش جا کنم
جان همچو سفره وا کنم تا چشم او رهزن شود
لب ترکند شورش کنم در گوش زُهد و دین زنم
تا امر او چون آتش و مذهب چنان خرمن شود
ناید اگر از او خبر آنقدر سر کوبم به در
تا من ز من بگریزد و این سر زتن بی تن شود
آذر گذر از کوی او گلیادی از گیسوی او
در سینه بنشان جو به جو تا موسم رُستن شود
مسعود آذر
۱۹۹۹ پاریس
https://telegram.me/massoudazar
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی
در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
#دکتر_بهمن_جلدی
قسمت اول
درطول ۳۶ سال گذشته صحبتهای بسیاری توسط سیاسیون مختلف درباره اشکالات وارده به رفراندوم جمهوری اسلامی مطرح شده. اما این موضوع کمتر از دیدگاه حقوقی مورد بررسی قرار گرفته است.
هدف من از این مقاله بررسی و بیان ایرادهای حقوقی وارد بر این رفراندوم به زبانی ساده و کوتاه میباشد.
به دلایل بسیار گوناگون و واضح حقوقی این رفراندوم هیچگاه برای نظام جمهوری اسلامی مشروعیتآفرین نبوده و نیست.
پیرامون این رفراندوم ایرادات بسیار زیادی وجود دارد که هر کدام به تنهایی برای ابطال کردن نتیجه آن در هر کشور دموکراتیک و حقوقمندی کافیست.
بخشی از این ایرادات به نحوه قانونی اجرا و مدیریت بسیار ضعیف آن باز میگردد.
بخشی دیگر از این ایرادات به فضای سیاسی قبل از همهپرسی مربوط است که به هیچ وجه متناسب با اصول یک رفراندوم صحیح و معیارهای انتخابات آزاد و منصفانه نبود.
علاوه بر این در جریان اجرای انتخابات، دستکاریها، تقلب و دخالتهای بی موردی نیز صورت گرفته است.
به یاد داریم که رفراندوم تغییر نظام در تاریخ ۱۰ و ۱۱ فروردین سال ۱۳۵۸ یعنی تنها ۴۸ روز بعد از۲۲ بهمن ۱۳۵۷ انجام شد. و یک روز بعد، روزنامهها نوشتند :
«ملت به امام پاسخ آری داد.»
این دروغ بزرگی بود که حکومت جمهوری اسلامی با تکرار آن در طول ۳۶ سال گذشته، خود را مردمیجلوه داده و ماهیت غیر قانونی نظام حاکم را پنهان نموده است.
همچنین بر مبنای این دروغ بزرگ، حکومت بارها از ابزار انتخابات برای فریب دادن افکار عمومی و تحکیم خود، به خصوص در شرایط بحرانی، استفاده کرده است.
اکنون که سی و ( نه ) سال از آن تاریخ میگذرد بررسی این رفراندوم که نشانگر ماهیت غیرقانونی این حکومت است، بیشتر ضروری به نظر میرسد.
قبل از هر چیز لازم است در همین جا با یک حساب سرانگشتی معلوم کنیم که این عدد ۹۸.۲ درصد از کجا آمده است.
مسئله اصلی، آمار بالا و غیر معقول شرکت کنندگان در رفراندوم است.
طرفداران جمهوری اسلامی میگویند از ۲۲ میلیون نفر واجدین شرایط رأی دادن ۲۰ میلیون نفر در رفراندوم شرکت کرده اند.
لازم به یادآوری است که در انتخابات پر سروصدای ریاست جمهوری ۱۳۸۸ از ۴۵ میلیون نفر واجدین شرایط تنها ۱۵ میلیون نفر یا ۳۳ درصد شرکت کردند. حال چنانچه از ۲۲ میلیون نفر واجدین شرایط رأی دادن تنها۲۰ میلیون رأی داده باشند، با یک محاسبه ساده، درصد رأی دهندگان حدود ۹۱ درصد میشود.
پس باید به مردم پاسخ داده شود که رقم غیرواقعی ۹۸.۲ درصد از کجا آمده است و به چه دلیل این رقم کاملا دروغین باید در قانون اساسی ایران درج گردد؟
بقبه مطلب در قسمت دوم
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی
در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
#دکتر_بهمن_جلدی
قسمت اول
درطول ۳۶ سال گذشته صحبتهای بسیاری توسط سیاسیون مختلف درباره اشکالات وارده به رفراندوم جمهوری اسلامی مطرح شده. اما این موضوع کمتر از دیدگاه حقوقی مورد بررسی قرار گرفته است.
هدف من از این مقاله بررسی و بیان ایرادهای حقوقی وارد بر این رفراندوم به زبانی ساده و کوتاه میباشد.
به دلایل بسیار گوناگون و واضح حقوقی این رفراندوم هیچگاه برای نظام جمهوری اسلامی مشروعیتآفرین نبوده و نیست.
پیرامون این رفراندوم ایرادات بسیار زیادی وجود دارد که هر کدام به تنهایی برای ابطال کردن نتیجه آن در هر کشور دموکراتیک و حقوقمندی کافیست.
بخشی از این ایرادات به نحوه قانونی اجرا و مدیریت بسیار ضعیف آن باز میگردد.
بخشی دیگر از این ایرادات به فضای سیاسی قبل از همهپرسی مربوط است که به هیچ وجه متناسب با اصول یک رفراندوم صحیح و معیارهای انتخابات آزاد و منصفانه نبود.
علاوه بر این در جریان اجرای انتخابات، دستکاریها، تقلب و دخالتهای بی موردی نیز صورت گرفته است.
به یاد داریم که رفراندوم تغییر نظام در تاریخ ۱۰ و ۱۱ فروردین سال ۱۳۵۸ یعنی تنها ۴۸ روز بعد از۲۲ بهمن ۱۳۵۷ انجام شد. و یک روز بعد، روزنامهها نوشتند :
«ملت به امام پاسخ آری داد.»
این دروغ بزرگی بود که حکومت جمهوری اسلامی با تکرار آن در طول ۳۶ سال گذشته، خود را مردمیجلوه داده و ماهیت غیر قانونی نظام حاکم را پنهان نموده است.
همچنین بر مبنای این دروغ بزرگ، حکومت بارها از ابزار انتخابات برای فریب دادن افکار عمومی و تحکیم خود، به خصوص در شرایط بحرانی، استفاده کرده است.
اکنون که سی و ( نه ) سال از آن تاریخ میگذرد بررسی این رفراندوم که نشانگر ماهیت غیرقانونی این حکومت است، بیشتر ضروری به نظر میرسد.
قبل از هر چیز لازم است در همین جا با یک حساب سرانگشتی معلوم کنیم که این عدد ۹۸.۲ درصد از کجا آمده است.
مسئله اصلی، آمار بالا و غیر معقول شرکت کنندگان در رفراندوم است.
طرفداران جمهوری اسلامی میگویند از ۲۲ میلیون نفر واجدین شرایط رأی دادن ۲۰ میلیون نفر در رفراندوم شرکت کرده اند.
لازم به یادآوری است که در انتخابات پر سروصدای ریاست جمهوری ۱۳۸۸ از ۴۵ میلیون نفر واجدین شرایط تنها ۱۵ میلیون نفر یا ۳۳ درصد شرکت کردند. حال چنانچه از ۲۲ میلیون نفر واجدین شرایط رأی دادن تنها۲۰ میلیون رأی داده باشند، با یک محاسبه ساده، درصد رأی دهندگان حدود ۹۱ درصد میشود.
پس باید به مردم پاسخ داده شود که رقم غیرواقعی ۹۸.۲ درصد از کجا آمده است و به چه دلیل این رقم کاملا دروغین باید در قانون اساسی ایران درج گردد؟
بقبه مطلب در قسمت دوم
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆2
اصل اول قانون اساسی جمهوری اسلامی اعلام میدارد که
«حکومت ایران جمهوری اسلامی است که ملت ایران، …. با اکثریت ۹۸.۲ درصد کلیه کسانی که حق رأی داشتند به آن رأی مثبت دادند».
از سوی دیگر اصل و منطق هر رفراندوم ایجاب میکند که مردم آن سرزمین حق گزینش از بین گزینههای مختلف را داشته باشند. اما خمینی در تز ولایت فقیه خود در مورد ضرورت تشکیل حکومت اسلامی به سنت و رویه پیغمبر اسلام رجوع نموده و میگوید:
«اکنون که شخص معینی از طرف خدای تبارک و تعالی برای احراز امر حکومت در دوره غیبت (امام دوازدهم شیعیان) تعیین نشده، اگر فرد لایقی که دارای این دو خصلت (علم به قانون و عدالت) باشد بپا خاست و تشکیل حکومت داد، همان ولایتی را که حضرت رسول در امر امور جامعه داشت، دارا میباشد و بر مردم لازم است که از او اطاعت کنند.»
بنابراین از نظر خمینی، حکومت اسلامی مشیّت الهی و ولی فقیه نماینده خدا بر روی زمین است و او نیازی به رای مردم و رفراندوم ندارد و همهپرسی از دید وی تنها به معنای بیعت است. پس او توقع نداشته که مردم انتخاب کنند، بلکه تنها از آنها میخواسته تا اراده و تصمیم وی را تایید کنند.
به نظر میرسد که مهمترین علل روی آوردن خمینی به رفراندوم در فروردین ۱۳۵۸، این چهار دلیل باشد:
نخست :
مهار و هدایت افکار عمومی در سراسر کشور،
دوم :
به هم زدن توازن قوای سیاسی به نفع خود،
سوم :
احیای اعتبار شکننده عدالت اسلامی و در انتها تثبیت نظریه ولایت فقیه.
هرچند که در ابتدا خمینی با ارایه وعدههای دروغین و با کمک دستگاههای تبلیغاتی، هدایت افکار عمومی را به دست آورده بود ولی در طی همان ماه اول کسب قدرت به دلیل کشتارهای بی رویه افسران ارتش و مقامات نظام سابق و یورش به جنبش زنان و جنبش دانشجویان و آغاز موج اخراج کارمندان دولت به میزان قابل توجهی آن را از دست داد.
یکی از مواردی که مردم را سخت خشمگین کرده بود آشکار شدن نقش هواداران خمینی در آتشسوزی سینما رکس آبادان بود. در این ارتباط امیر انتظام پیش از عزیمت به آبادان در ۱۳۵۷ میگوید :
«بدون شک رسیدگی به فاجعه سینما رکس در برنامه دولت قرار دارد و مسئله کردها حل شده و هیئت اعزامی امام و دولت با کردها به توافق رسیده است و مذاکرات خرمشهر رضایتبخش بود.»
اما در واقع، با وجود گفتههای امیرانتظام به عنوان معاون نخست وزیر، به علت رشد سریع آگاهی مردم ایران، حکومت تحت رهبری خمینی در یک بحران سیاسی و خطر بی اعتباری کامل قرار گرفته بود و چون هنوز نیروهای نظامی-امنیتیِ کافی در اختیار نداشت نمیتوانست به طورعمده با تکیه بر سرکوب، برنامههای خود را اجرا کند. بنابراین، سرکردگان حکومت، نقشه رفراندوم را به گونهای طرح و اجرا کردند که شرکت کنندگان در رفراندوم تنها یک گزینه داشته و با هر تعداد رای، فقط جمهوری اسلامی آن هم با اکثریت اتفاق آراء از صندوقها بیرون میآمد.
صادق طباطبایی، برادر زن احمد خمینی، که از مجریان برگزاری رفراندوم بوده است در خاطرات خود میگوید:
«۱۲ روز از پیروزی انقلاب نگذشته بود که مرحوم حاج احمد آقا خمینی گفتند، امام میگویند رفراندوم باید هرچه زودتر برگزار شود. من با آقای دکتر صدرحاج سید جوادی در وزارت کشور دیدار کردم و پیام امام را به ایشان دادم. وزیر کشور گفت ما الان تشکیلات سالم اداری در کشور نداریم. حتی پاسبانها نه میتوانند با لباس و اونیفورم سابق سرکار بروند و نه ابزار بیسیم و ماشین دارند، کلانتریها هم اکثرا در روزهای آخر به شدت آسیب دیده است. در مراکز استانها و شهرها هم استانداران و فرمانداران هنوز مستقر و مسلط به اوضاع نشدهاند. انجام امر آقای خمینی چند ماهی فرصت نیاز دارد. من مطلب را به احمد آقا طی یک تماس تلفنی اطلاع دادم. کمی بعد ایشان تلفن کرد و گفت آقای خمینی میفرمایند، اگر کمی (سریع) بجنبید، این کار انجام میشود. ایشان گفتند نه، این کار امکانپذیر است، شما بروید و کار را به سبک انجمن اسلامی (بخوانید بدون نظم و قانون) در بیاورید». (۱)
در این بین برنامهریزی و تصویب قوانین مربوط به رفراندوم تعیین شکل حکومت ایران برعهده شورای انقلاب گذاشته شد. بر اساس قانون مصوب شورای انقلاب، در هر برگ رأی، حروف رأی موافق ( آری ) با رنگ سبز و حروف رأی مخالف ( نه ) با رنگ قرمز چاپ شده بود. بخش بالای این دو قسمت که حروف آن به رنگ قرمز بود، تعرفه رفراندوم بود و رأی دهندگان، پس از دریافت برگ رفراندوم، نظر خود را به صورت مخفی برای یکی از دو حالت زیر اعلام میکردند :
۱- تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی که قانون آن از تصویب ملت خواهد گذشت. ( آری ) با رنگ سبز.
۲- تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی که قانون آن از تصویب ملت خواهد گذشت. ( نه ) با رنگ قرمز.(۲)
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆2
اصل اول قانون اساسی جمهوری اسلامی اعلام میدارد که
«حکومت ایران جمهوری اسلامی است که ملت ایران، …. با اکثریت ۹۸.۲ درصد کلیه کسانی که حق رأی داشتند به آن رأی مثبت دادند».
از سوی دیگر اصل و منطق هر رفراندوم ایجاب میکند که مردم آن سرزمین حق گزینش از بین گزینههای مختلف را داشته باشند. اما خمینی در تز ولایت فقیه خود در مورد ضرورت تشکیل حکومت اسلامی به سنت و رویه پیغمبر اسلام رجوع نموده و میگوید:
«اکنون که شخص معینی از طرف خدای تبارک و تعالی برای احراز امر حکومت در دوره غیبت (امام دوازدهم شیعیان) تعیین نشده، اگر فرد لایقی که دارای این دو خصلت (علم به قانون و عدالت) باشد بپا خاست و تشکیل حکومت داد، همان ولایتی را که حضرت رسول در امر امور جامعه داشت، دارا میباشد و بر مردم لازم است که از او اطاعت کنند.»
بنابراین از نظر خمینی، حکومت اسلامی مشیّت الهی و ولی فقیه نماینده خدا بر روی زمین است و او نیازی به رای مردم و رفراندوم ندارد و همهپرسی از دید وی تنها به معنای بیعت است. پس او توقع نداشته که مردم انتخاب کنند، بلکه تنها از آنها میخواسته تا اراده و تصمیم وی را تایید کنند.
به نظر میرسد که مهمترین علل روی آوردن خمینی به رفراندوم در فروردین ۱۳۵۸، این چهار دلیل باشد:
نخست :
مهار و هدایت افکار عمومی در سراسر کشور،
دوم :
به هم زدن توازن قوای سیاسی به نفع خود،
سوم :
احیای اعتبار شکننده عدالت اسلامی و در انتها تثبیت نظریه ولایت فقیه.
هرچند که در ابتدا خمینی با ارایه وعدههای دروغین و با کمک دستگاههای تبلیغاتی، هدایت افکار عمومی را به دست آورده بود ولی در طی همان ماه اول کسب قدرت به دلیل کشتارهای بی رویه افسران ارتش و مقامات نظام سابق و یورش به جنبش زنان و جنبش دانشجویان و آغاز موج اخراج کارمندان دولت به میزان قابل توجهی آن را از دست داد.
یکی از مواردی که مردم را سخت خشمگین کرده بود آشکار شدن نقش هواداران خمینی در آتشسوزی سینما رکس آبادان بود. در این ارتباط امیر انتظام پیش از عزیمت به آبادان در ۱۳۵۷ میگوید :
«بدون شک رسیدگی به فاجعه سینما رکس در برنامه دولت قرار دارد و مسئله کردها حل شده و هیئت اعزامی امام و دولت با کردها به توافق رسیده است و مذاکرات خرمشهر رضایتبخش بود.»
اما در واقع، با وجود گفتههای امیرانتظام به عنوان معاون نخست وزیر، به علت رشد سریع آگاهی مردم ایران، حکومت تحت رهبری خمینی در یک بحران سیاسی و خطر بی اعتباری کامل قرار گرفته بود و چون هنوز نیروهای نظامی-امنیتیِ کافی در اختیار نداشت نمیتوانست به طورعمده با تکیه بر سرکوب، برنامههای خود را اجرا کند. بنابراین، سرکردگان حکومت، نقشه رفراندوم را به گونهای طرح و اجرا کردند که شرکت کنندگان در رفراندوم تنها یک گزینه داشته و با هر تعداد رای، فقط جمهوری اسلامی آن هم با اکثریت اتفاق آراء از صندوقها بیرون میآمد.
صادق طباطبایی، برادر زن احمد خمینی، که از مجریان برگزاری رفراندوم بوده است در خاطرات خود میگوید:
«۱۲ روز از پیروزی انقلاب نگذشته بود که مرحوم حاج احمد آقا خمینی گفتند، امام میگویند رفراندوم باید هرچه زودتر برگزار شود. من با آقای دکتر صدرحاج سید جوادی در وزارت کشور دیدار کردم و پیام امام را به ایشان دادم. وزیر کشور گفت ما الان تشکیلات سالم اداری در کشور نداریم. حتی پاسبانها نه میتوانند با لباس و اونیفورم سابق سرکار بروند و نه ابزار بیسیم و ماشین دارند، کلانتریها هم اکثرا در روزهای آخر به شدت آسیب دیده است. در مراکز استانها و شهرها هم استانداران و فرمانداران هنوز مستقر و مسلط به اوضاع نشدهاند. انجام امر آقای خمینی چند ماهی فرصت نیاز دارد. من مطلب را به احمد آقا طی یک تماس تلفنی اطلاع دادم. کمی بعد ایشان تلفن کرد و گفت آقای خمینی میفرمایند، اگر کمی (سریع) بجنبید، این کار انجام میشود. ایشان گفتند نه، این کار امکانپذیر است، شما بروید و کار را به سبک انجمن اسلامی (بخوانید بدون نظم و قانون) در بیاورید». (۱)
در این بین برنامهریزی و تصویب قوانین مربوط به رفراندوم تعیین شکل حکومت ایران برعهده شورای انقلاب گذاشته شد. بر اساس قانون مصوب شورای انقلاب، در هر برگ رأی، حروف رأی موافق ( آری ) با رنگ سبز و حروف رأی مخالف ( نه ) با رنگ قرمز چاپ شده بود. بخش بالای این دو قسمت که حروف آن به رنگ قرمز بود، تعرفه رفراندوم بود و رأی دهندگان، پس از دریافت برگ رفراندوم، نظر خود را به صورت مخفی برای یکی از دو حالت زیر اعلام میکردند :
۱- تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی که قانون آن از تصویب ملت خواهد گذشت. ( آری ) با رنگ سبز.
۲- تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی که قانون آن از تصویب ملت خواهد گذشت. ( نه ) با رنگ قرمز.(۲)
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆3
#همه_پرسی:
#فقط_جمهوری_اسلامی،
#آری_یا_نه؟!
نخستین ایراد حقوقی بر این شیوه رایگیری این است که:
اصولأ مشخص نبود مردم به چه چیزی دارند رای میدهند.
برای مردم هنوز هیچگونه توضیحی از چگونگی تنظیم قانون جمهوری اسلامی و نیز مشخصات و مواد آن و یا زمان تصویب آن ارایه نشده بود.
حتی در حالی که قرار بود تکلیف نظام سلطنتی در همهپرسی مشخص شود، در برگههای رای نوشته شد «رژیم سابق!» این نکته خود معرف ماهیت نمایشی و تشریفاتی این رفراندوم است.
چنین شیوه رایگیری از نظر تمامی قوانین بینالمللی کاملا مردود بوده و از سوی هیچ یک از کشورهای متمدن و دموکراتیک مورد تایید قرار نمیگیرد.
از سوی دیگر شورای انقلاب، دو لایحه خلاف قانون مهم درباره رفراندوم جمهوری اسلامی به تصویب میرساند تا تمامی اصول اولیه حقوقی را زیر پا بگذارد.
این دو لایحه غیر قانونی به شرح زیر بودند :
۱- لایحه غیر قانونی مربوط به #لغو_مقررات_و_تشریفات دست و پا گیر موجود در ارتباط با برنامه رفراندوم و تسریع در انجام امور مربوط به آن ، مصوب ۱۷/۱۲/۱۳۵۷.
#ماده_واحده :
چون مقررات و تشریفات دست و پا گیر موجود، به خصوص مقررات قانون محاسبات عمومی مصوب ۱۵ دی ماه ۱۳۴۹، موجبات بطئی امور تدارکاتی برنامه رفراندوم جمهوری اسلامی را فراهم مینماید، لذا به وزارت کشور اجازه داده میشود از محل اعتبار تصویبی، یک صد میلیون ریال هزینههای مربوط به انجام رفراندوم که برای تهیه لوازم و وسایل و انجام امور چاپی اوراق و دیگر هزینههای مربوط به آن در نظر گرفته شده است، بدون رعایت کلیه تشریفات و مقررات موجود با تشخیص و تصویب وزیر کشور، کلیه مخارج رفراندوم پرداخت و اسناد مربوط را به هزینه قطعی منظور دارد. چون شرایط انقلابی و ضرورت ایجاد نهادهای سیاسی کشور ایجاب مینمود که رفراندوم جمهوری اسلامی، هر چه زودتر برگزار گردد تا کشور از حالت بلاتکلیفی خارج شده، نظام جمهوری اسلامی رسمیت و قانونیت بیاید، ماده واحده فوق به تصویب رسید. (۳)
۲- لایحه قانونی راجع به #شرط_سنی_رأی_دهندگان_رفراندوم انقلاب اسلامی ایران، مصوب ۲۷/۱۲/۱۳۵۷
#ماده_واحده:
به منظور مشارکت ملت رزمنده در تعیین شکل حکومت ایران، شرط سنی رأی دهندگان در رفراندوم انقلاب اسلامی ایران ۱۶ سال( متولدین قبل از سال ۱۳۴۲ ) خواهد بود. (۴)
مطابق ماده واحده مذکور،
سن رأیدهندگان (از۱۸ سال) به ۱۶ سال تقلیل پیدا میکرد که به معنای تحولی در سن رأیدهندگان بود. تدوین کنندگان با کم کردن سن رأی دادن قصد داشتند که اولا، سن بلوغ اجتماعی و سیاسی را به سن بلوغ جسمانی و فقهی نزدیک سازند.
ثانیا، بر تعداد رأی دهندگان بیفزایند. زیاد بودن تعداد رأی دهندگان در همهپرسی جمهوری اسلامی ایران، که نظامی مردمی و وابسته به مردم قلمداد میشد، از لحاظ سیاسی و اعتبار بینالمللی بسیار اهمیت داشت. (۵)
در اینجا دو ایراد عمده حقوقی در مورد این دو لایحه غیر قانونی به وضوح به چشم میخورد.
نخست آنکه درلایحه اول نه تنها تمامی مقررات و تشریفات امور تدارکاتی برنامه رفراندوم نادیده گرفته شده و لغو میگردد بلکه حتی قبل از انجام رفراندوم مشخصا در متن لایحه اول، نوع نظام به عنوان جمهوری اسلامی تعیین شده و ذکر میشود.
دوم آنکه به جهت افزایش تعداد آرإ، سن بلوغ عقلی و تکلیف حقوقی رأیدهندگان را بر خلاف تمامیاصول حقوقی جهان متمدن از ۱۸ سال به ۱۶ سال تقلیل میدهند.
این نشانه روشنی ازعدم توجه مجریان برگزاری رفراندوم به مسایل حقوقی و تنها به هدف برگزاری یک نمایش سیاسی میباشد.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆3
#همه_پرسی:
#فقط_جمهوری_اسلامی،
#آری_یا_نه؟!
نخستین ایراد حقوقی بر این شیوه رایگیری این است که:
اصولأ مشخص نبود مردم به چه چیزی دارند رای میدهند.
برای مردم هنوز هیچگونه توضیحی از چگونگی تنظیم قانون جمهوری اسلامی و نیز مشخصات و مواد آن و یا زمان تصویب آن ارایه نشده بود.
حتی در حالی که قرار بود تکلیف نظام سلطنتی در همهپرسی مشخص شود، در برگههای رای نوشته شد «رژیم سابق!» این نکته خود معرف ماهیت نمایشی و تشریفاتی این رفراندوم است.
چنین شیوه رایگیری از نظر تمامی قوانین بینالمللی کاملا مردود بوده و از سوی هیچ یک از کشورهای متمدن و دموکراتیک مورد تایید قرار نمیگیرد.
از سوی دیگر شورای انقلاب، دو لایحه خلاف قانون مهم درباره رفراندوم جمهوری اسلامی به تصویب میرساند تا تمامی اصول اولیه حقوقی را زیر پا بگذارد.
این دو لایحه غیر قانونی به شرح زیر بودند :
۱- لایحه غیر قانونی مربوط به #لغو_مقررات_و_تشریفات دست و پا گیر موجود در ارتباط با برنامه رفراندوم و تسریع در انجام امور مربوط به آن ، مصوب ۱۷/۱۲/۱۳۵۷.
#ماده_واحده :
چون مقررات و تشریفات دست و پا گیر موجود، به خصوص مقررات قانون محاسبات عمومی مصوب ۱۵ دی ماه ۱۳۴۹، موجبات بطئی امور تدارکاتی برنامه رفراندوم جمهوری اسلامی را فراهم مینماید، لذا به وزارت کشور اجازه داده میشود از محل اعتبار تصویبی، یک صد میلیون ریال هزینههای مربوط به انجام رفراندوم که برای تهیه لوازم و وسایل و انجام امور چاپی اوراق و دیگر هزینههای مربوط به آن در نظر گرفته شده است، بدون رعایت کلیه تشریفات و مقررات موجود با تشخیص و تصویب وزیر کشور، کلیه مخارج رفراندوم پرداخت و اسناد مربوط را به هزینه قطعی منظور دارد. چون شرایط انقلابی و ضرورت ایجاد نهادهای سیاسی کشور ایجاب مینمود که رفراندوم جمهوری اسلامی، هر چه زودتر برگزار گردد تا کشور از حالت بلاتکلیفی خارج شده، نظام جمهوری اسلامی رسمیت و قانونیت بیاید، ماده واحده فوق به تصویب رسید. (۳)
۲- لایحه قانونی راجع به #شرط_سنی_رأی_دهندگان_رفراندوم انقلاب اسلامی ایران، مصوب ۲۷/۱۲/۱۳۵۷
#ماده_واحده:
به منظور مشارکت ملت رزمنده در تعیین شکل حکومت ایران، شرط سنی رأی دهندگان در رفراندوم انقلاب اسلامی ایران ۱۶ سال( متولدین قبل از سال ۱۳۴۲ ) خواهد بود. (۴)
مطابق ماده واحده مذکور،
سن رأیدهندگان (از۱۸ سال) به ۱۶ سال تقلیل پیدا میکرد که به معنای تحولی در سن رأیدهندگان بود. تدوین کنندگان با کم کردن سن رأی دادن قصد داشتند که اولا، سن بلوغ اجتماعی و سیاسی را به سن بلوغ جسمانی و فقهی نزدیک سازند.
ثانیا، بر تعداد رأی دهندگان بیفزایند. زیاد بودن تعداد رأی دهندگان در همهپرسی جمهوری اسلامی ایران، که نظامی مردمی و وابسته به مردم قلمداد میشد، از لحاظ سیاسی و اعتبار بینالمللی بسیار اهمیت داشت. (۵)
در اینجا دو ایراد عمده حقوقی در مورد این دو لایحه غیر قانونی به وضوح به چشم میخورد.
نخست آنکه درلایحه اول نه تنها تمامی مقررات و تشریفات امور تدارکاتی برنامه رفراندوم نادیده گرفته شده و لغو میگردد بلکه حتی قبل از انجام رفراندوم مشخصا در متن لایحه اول، نوع نظام به عنوان جمهوری اسلامی تعیین شده و ذکر میشود.
دوم آنکه به جهت افزایش تعداد آرإ، سن بلوغ عقلی و تکلیف حقوقی رأیدهندگان را بر خلاف تمامیاصول حقوقی جهان متمدن از ۱۸ سال به ۱۶ سال تقلیل میدهند.
این نشانه روشنی ازعدم توجه مجریان برگزاری رفراندوم به مسایل حقوقی و تنها به هدف برگزاری یک نمایش سیاسی میباشد.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆4
#مغایرت_با_اصول_رفراندوم_و_معیارهای_انتخاب :
بخشی دیگری از این ایرادات به فضای سیاسی قبل از همهپرسی برمیگردد که به هیچ وجه متناسب با اصول یک رفراندوم صحیح و معیارهای انتخابات آزاد و منصفانه نبود.
جالب آنکه پس از مطرح شدن انجام رفراندوم، بر سر نام و نوع نظام سیاسی ایران که باید در رفراندوم مورد سؤال قرار گیرد، اختلافاتی در بین انقلابیون بروز کرد.
#دولت_موقت سعی داشت مفهوم «دموکراتیک» را به «جمهوری اسلامی» اضافه کند که با مخالفت جدی خمینی مواجه گردید.
#خمینی شدیدا با نظریه دموکراتیک اسلامی به مخالفت برخاست و آن را نشانی از نفوذ و نماد غربزدگی به حساب آورد. او گفت:
«فقط «جمهوری اسلامی»، نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم. ما این را قبول نداریم برای این که این اهانت به اسلام است. شما این را پهلویش میگذارید معنایش این است که اسلام دموکراتیک و حال آن که [اسلام] از همه دموکراسیها بالاتر است».(۶)
#مطهری نیز با اضافه کردن مفهوم دموکراتیک به «جمهوری اسلامی» موافق نبود و در این باره گفت:
«… در عبارت جمهوری دموکراتیک اسلامی ، کلمه دموکراتیک حشو و زاید است…»(۷)
همچنین #خمینی با حضور در دبیرستانی در قم در اسفند ماه ۱۳۵۷ گفت:
«آنها (مخالفین انقلابی جمهوری اسلامی) اصلا در این نهضت دخالتی نداشتند. آنها که امروز به خیال خودشان میخواهند بر سر سفره آماده بنشینند، در این نهضت به هیچ وجه دخالت نداشتند. این نهضت را شما طبقه محصل، طبقه کارگر، دهقان و بازاری… اینها به بار آوردند. اینها حق دارند. آنها که در خارج بودند و برای میوهچینی آمدهاند و آنها که در سطحهای بالا نشستهاند و منظرهها را نگاه کردهاند، کمک کردهاند به رژیم و حالا به صورت انقلابی در آمدهاند، آنها را نپذیرید. آنها که «قلمهای مسموم» در دست گرفتهاند و بر خلاف اسلام مینویسند و «ملی» و «دموکراتیک» و این حرفها را به میان میآورند از آنها نپذیرید. ما اسلام را میخواهیم. ملت اسلام را میخواهد. آنها که کوشش دارند نهضت ما را تضعیف کنند، دولت ما را تضعیف کنند، تا به خیال آنها نتوانیم در رفراندوم موفق شویم خیال خامی به سر خودشان میپزند. ملت ما یکپارچه خواهان جمهوری اسلامی است.
#کمونیستها هم باید جمهوری اسلامی بخواهند. اگر بخواهند برای این ملت کار کنند، استقلال کشور را میخواهند، آنکه علاقه به ملت دارد، اگر راست میگویند باید جمهوری اسلامی بخواهند.»(۸)
خمینی حتی مجبور شد به قول خودش «خدعه» کند و بگوید:
«در جمهوری اسلامی ظلم نیست، فقیر و غنی وجود ندارد…همهی ما از حقوق برابر برخورداریم… در اسلام اختناق نیست، برای همهی طبقات آزادی وجود دارد… من وعده میدهم که اسلام برای همه کار درست میکند و زندگی شما را مرفه میکند». (اطلاعات ۱۲فروردین ۱٣۵٨ ص ٨)
ملاحضه میکنید که با این سخنان خمینی و بسیج تمام نهادها و منابع دولتی برای ترویج جمهوری اسلامی، دیگر رفراندوم بی معنا بود. از این رو این همهپرسی شرایط لازم حقوقی برای یک انتخابات مشروع را نداشت.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆4
#مغایرت_با_اصول_رفراندوم_و_معیارهای_انتخاب :
بخشی دیگری از این ایرادات به فضای سیاسی قبل از همهپرسی برمیگردد که به هیچ وجه متناسب با اصول یک رفراندوم صحیح و معیارهای انتخابات آزاد و منصفانه نبود.
جالب آنکه پس از مطرح شدن انجام رفراندوم، بر سر نام و نوع نظام سیاسی ایران که باید در رفراندوم مورد سؤال قرار گیرد، اختلافاتی در بین انقلابیون بروز کرد.
#دولت_موقت سعی داشت مفهوم «دموکراتیک» را به «جمهوری اسلامی» اضافه کند که با مخالفت جدی خمینی مواجه گردید.
#خمینی شدیدا با نظریه دموکراتیک اسلامی به مخالفت برخاست و آن را نشانی از نفوذ و نماد غربزدگی به حساب آورد. او گفت:
«فقط «جمهوری اسلامی»، نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم. ما این را قبول نداریم برای این که این اهانت به اسلام است. شما این را پهلویش میگذارید معنایش این است که اسلام دموکراتیک و حال آن که [اسلام] از همه دموکراسیها بالاتر است».(۶)
#مطهری نیز با اضافه کردن مفهوم دموکراتیک به «جمهوری اسلامی» موافق نبود و در این باره گفت:
«… در عبارت جمهوری دموکراتیک اسلامی ، کلمه دموکراتیک حشو و زاید است…»(۷)
همچنین #خمینی با حضور در دبیرستانی در قم در اسفند ماه ۱۳۵۷ گفت:
«آنها (مخالفین انقلابی جمهوری اسلامی) اصلا در این نهضت دخالتی نداشتند. آنها که امروز به خیال خودشان میخواهند بر سر سفره آماده بنشینند، در این نهضت به هیچ وجه دخالت نداشتند. این نهضت را شما طبقه محصل، طبقه کارگر، دهقان و بازاری… اینها به بار آوردند. اینها حق دارند. آنها که در خارج بودند و برای میوهچینی آمدهاند و آنها که در سطحهای بالا نشستهاند و منظرهها را نگاه کردهاند، کمک کردهاند به رژیم و حالا به صورت انقلابی در آمدهاند، آنها را نپذیرید. آنها که «قلمهای مسموم» در دست گرفتهاند و بر خلاف اسلام مینویسند و «ملی» و «دموکراتیک» و این حرفها را به میان میآورند از آنها نپذیرید. ما اسلام را میخواهیم. ملت اسلام را میخواهد. آنها که کوشش دارند نهضت ما را تضعیف کنند، دولت ما را تضعیف کنند، تا به خیال آنها نتوانیم در رفراندوم موفق شویم خیال خامی به سر خودشان میپزند. ملت ما یکپارچه خواهان جمهوری اسلامی است.
#کمونیستها هم باید جمهوری اسلامی بخواهند. اگر بخواهند برای این ملت کار کنند، استقلال کشور را میخواهند، آنکه علاقه به ملت دارد، اگر راست میگویند باید جمهوری اسلامی بخواهند.»(۸)
خمینی حتی مجبور شد به قول خودش «خدعه» کند و بگوید:
«در جمهوری اسلامی ظلم نیست، فقیر و غنی وجود ندارد…همهی ما از حقوق برابر برخورداریم… در اسلام اختناق نیست، برای همهی طبقات آزادی وجود دارد… من وعده میدهم که اسلام برای همه کار درست میکند و زندگی شما را مرفه میکند». (اطلاعات ۱۲فروردین ۱٣۵٨ ص ٨)
ملاحضه میکنید که با این سخنان خمینی و بسیج تمام نهادها و منابع دولتی برای ترویج جمهوری اسلامی، دیگر رفراندوم بی معنا بود. از این رو این همهپرسی شرایط لازم حقوقی برای یک انتخابات مشروع را نداشت.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆5
#همه_پرسی:
#فقط_جمهوری_اسلامی،
#آری_یا_نه؟!
از دیگر تخلفهای حقوقی که از مصادیق بارز یک رفراندوم ناسالم است، مسأله #چاپ_اضافی_۶_میلیون_برگه_رای_گیری است.
در ابتدا ۱۸ میلیون تعرفه رای منتشر شد و در سراسر کشور توزیع گشت. اما اظهارات ضد و نقیض در خصوص میزان رای دهندگان بالقوه آغاز شد. سپس چند روز مانده به انتخابات تعداد تعرفهها افزایش یافت و به ۲۴ میلیون رسید. بخش بسیار زیادی از این ۶ میلیون تعرفه رای که در واپسین لحظات منتشر شد از مسیری خارج از انتخاب مردم در صندوقهای رای ریخته شد. برخی از شاهدان و دست اندرکاران آن رفراندوم مدعی هستند که در برخی از حوزهها تعرفههای رای «آری» به صورت فلهای در صندوقهای رای انداخته شد. در زمان اجرای همه پرسی بی نظمی و ناهماهنگی های زیادی رخ داد و در برخی از حوزهها رای دادن حالت مخفیانه نداشت.
اصولا نحوه رایگیری هم به گونهای بود که چنانچه افرادی میخواستند رایی غیر از «آری» برای «جمهوری اسلامی» به صندق بریزند باید شجاعت قابل توجهی میداشتند. چرا که بیشتر محلهای رایگیری در مساجدی که همگی تبدیل به پایگاههای کمیتهچیها شده بود در کنترل آنها قرار داشت. و از آنجایی که نیمه دوم رای در دست مردم باقی میماند مردم این شیوه رایگیری را اسباب لو رفتن مخالفان میدانستند.
باید توجه داشت که #در_آن_زمان_مخالفت_کردن_با_انقلاب_در_حکم_بازی_با_جان_و_زندگی_بود و کمتر کسی حاضر بود به آسانی به این بازی تن دردهد.
از سوی دیگر #مردم_نیز_هیچ_گزینه_دیگری_در_مقابل_اینکه_اگر_سلطنت_را_نمیخواهند_نداشتند به جز اینکه به جمهوری اسلامی رای دهند.
شاید اگر از مردم پرسیده میشد که آیا با پادشاهی مشروطه ولیعهد موافق هستید رای موافق میدادند و از کجا معلوم که این کار را نمیکردند؟!
به لحاظ حقوقی اینکه برخی از این رفراندوم به عنوان انتخاباتی آزاد و دمکراتیک که رای مردم بوده نام میبرند واقعا قابل درک و اثبات نیست.
صادق طباطبایی در این مورد میگوید:
«روز اول به برخی مناطق، به خصوص مناطق مرزی تعرفه لازم نرسید و نزدیک غروب امام اجازه داد که ۲۴ ساعت دیگر مدت رأیگیری تمدید شود. ساعت ۵.۳۰ بعد از نیمه شب بود که نتایج جمعآوری شد. با وجود این که در برخی از شهرها رأیگیری انجام نشده بود و به برخی نقاط هم برگه رأی نرسیده بود، اما روی برخی اطلاعات، تخمین ما این بود که ۹۴ درصد واجدین شرایط در رفراندوم شرکت کردهاند، البته سرشماری دقیق جمعیتی نداشتیم، اما براساس تعداد تعرفهها و اطلاعات دیگر جمعیتی این درصد را به دست آوردیم که خوب یک امر بیسابقهای بود... و ۹۸.۲ درصد رأی آری به جمهوری اسلامی دادند.» (۹)
از تخلفهای حقوقی دیگری که از مصادیق انتخابات ناسالم است این مسأله است که اساسا #همه_صندوقهای_رای_گیری_شمارش_نشده_است.
مسئولین وقت وزارت کشور به دلیل جهتگیریهای شخصی و سیاسی، ضعف مدیریت، عدم برنامه ریزی صحیح و نبود کادر اجرایی لازم به صورت تصادفی برخی از صندوقهای رای را شمردهاند و نتایج آن را به دلخواه به کل تعمیم بخشیدند.
از نقائص بزرگ دیگر، #بیطرف_نبودن_مجریان و برگزارکنندگان همهپرسی است.
طرفداران گزینه «نه» به جمهوری اسلامی و طرفداری از سلطنت مشروطه یا انواع دیگر رژیمها #نه_تنها_امکان_تبلیغ_برابر_نداشتند بلکه اصلا جرات اظهار نظر نیز نداشتند.
همهپرسی در شرایطی انجام شد که تعداد بی شماری از افسران و مقامات دولت سابق در حال محاکمه اسلامی بودند و پشت سر هم اعدام میشدند.
در چنین #فضای_پلیسی_و_هراس_آوری، اساسا امنیت انتخاب برای آنان وجود نداشت.
تمام امکانات تبلیغاتی کشور نیز از جمله صدا و سیما و رسانههای پر تیراژ کشور در خدمت تبلیغ جمهوری اسلامی بودند.
#مجریان_و_ناظران_بر_انتخابات_نیز_همگی_آشکارا_از_جمهوری_اسلام_دفاع_میکردند.
حتی ناظران بینالمللی بی طرف و یا مدافع گزینه «نه» حضور نداشتند تا به درستی اجرای انتخابات نظارت و رسیدگی بکنند.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
☆5
#همه_پرسی:
#فقط_جمهوری_اسلامی،
#آری_یا_نه؟!
از دیگر تخلفهای حقوقی که از مصادیق بارز یک رفراندوم ناسالم است، مسأله #چاپ_اضافی_۶_میلیون_برگه_رای_گیری است.
در ابتدا ۱۸ میلیون تعرفه رای منتشر شد و در سراسر کشور توزیع گشت. اما اظهارات ضد و نقیض در خصوص میزان رای دهندگان بالقوه آغاز شد. سپس چند روز مانده به انتخابات تعداد تعرفهها افزایش یافت و به ۲۴ میلیون رسید. بخش بسیار زیادی از این ۶ میلیون تعرفه رای که در واپسین لحظات منتشر شد از مسیری خارج از انتخاب مردم در صندوقهای رای ریخته شد. برخی از شاهدان و دست اندرکاران آن رفراندوم مدعی هستند که در برخی از حوزهها تعرفههای رای «آری» به صورت فلهای در صندوقهای رای انداخته شد. در زمان اجرای همه پرسی بی نظمی و ناهماهنگی های زیادی رخ داد و در برخی از حوزهها رای دادن حالت مخفیانه نداشت.
اصولا نحوه رایگیری هم به گونهای بود که چنانچه افرادی میخواستند رایی غیر از «آری» برای «جمهوری اسلامی» به صندق بریزند باید شجاعت قابل توجهی میداشتند. چرا که بیشتر محلهای رایگیری در مساجدی که همگی تبدیل به پایگاههای کمیتهچیها شده بود در کنترل آنها قرار داشت. و از آنجایی که نیمه دوم رای در دست مردم باقی میماند مردم این شیوه رایگیری را اسباب لو رفتن مخالفان میدانستند.
باید توجه داشت که #در_آن_زمان_مخالفت_کردن_با_انقلاب_در_حکم_بازی_با_جان_و_زندگی_بود و کمتر کسی حاضر بود به آسانی به این بازی تن دردهد.
از سوی دیگر #مردم_نیز_هیچ_گزینه_دیگری_در_مقابل_اینکه_اگر_سلطنت_را_نمیخواهند_نداشتند به جز اینکه به جمهوری اسلامی رای دهند.
شاید اگر از مردم پرسیده میشد که آیا با پادشاهی مشروطه ولیعهد موافق هستید رای موافق میدادند و از کجا معلوم که این کار را نمیکردند؟!
به لحاظ حقوقی اینکه برخی از این رفراندوم به عنوان انتخاباتی آزاد و دمکراتیک که رای مردم بوده نام میبرند واقعا قابل درک و اثبات نیست.
صادق طباطبایی در این مورد میگوید:
«روز اول به برخی مناطق، به خصوص مناطق مرزی تعرفه لازم نرسید و نزدیک غروب امام اجازه داد که ۲۴ ساعت دیگر مدت رأیگیری تمدید شود. ساعت ۵.۳۰ بعد از نیمه شب بود که نتایج جمعآوری شد. با وجود این که در برخی از شهرها رأیگیری انجام نشده بود و به برخی نقاط هم برگه رأی نرسیده بود، اما روی برخی اطلاعات، تخمین ما این بود که ۹۴ درصد واجدین شرایط در رفراندوم شرکت کردهاند، البته سرشماری دقیق جمعیتی نداشتیم، اما براساس تعداد تعرفهها و اطلاعات دیگر جمعیتی این درصد را به دست آوردیم که خوب یک امر بیسابقهای بود... و ۹۸.۲ درصد رأی آری به جمهوری اسلامی دادند.» (۹)
از تخلفهای حقوقی دیگری که از مصادیق انتخابات ناسالم است این مسأله است که اساسا #همه_صندوقهای_رای_گیری_شمارش_نشده_است.
مسئولین وقت وزارت کشور به دلیل جهتگیریهای شخصی و سیاسی، ضعف مدیریت، عدم برنامه ریزی صحیح و نبود کادر اجرایی لازم به صورت تصادفی برخی از صندوقهای رای را شمردهاند و نتایج آن را به دلخواه به کل تعمیم بخشیدند.
از نقائص بزرگ دیگر، #بیطرف_نبودن_مجریان و برگزارکنندگان همهپرسی است.
طرفداران گزینه «نه» به جمهوری اسلامی و طرفداری از سلطنت مشروطه یا انواع دیگر رژیمها #نه_تنها_امکان_تبلیغ_برابر_نداشتند بلکه اصلا جرات اظهار نظر نیز نداشتند.
همهپرسی در شرایطی انجام شد که تعداد بی شماری از افسران و مقامات دولت سابق در حال محاکمه اسلامی بودند و پشت سر هم اعدام میشدند.
در چنین #فضای_پلیسی_و_هراس_آوری، اساسا امنیت انتخاب برای آنان وجود نداشت.
تمام امکانات تبلیغاتی کشور نیز از جمله صدا و سیما و رسانههای پر تیراژ کشور در خدمت تبلیغ جمهوری اسلامی بودند.
#مجریان_و_ناظران_بر_انتخابات_نیز_همگی_آشکارا_از_جمهوری_اسلام_دفاع_میکردند.
حتی ناظران بینالمللی بی طرف و یا مدافع گزینه «نه» حضور نداشتند تا به درستی اجرای انتخابات نظارت و رسیدگی بکنند.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
#همه_پرسی:
#فقط_جمهوری_اسلامی،
#آری_یا_نه؟!
☆6
بنا به گزارشهایی که در مطبوعات وقت منتشر شده است، تخلفات زیر در همهپرسی رخ داده بود: (۱۰)
✔️نوشتن تعرفه رای توسط مامورین حوزهها
✔️رای دادن چند باره با یک شناسنامه
✔️پذیرش کارت شناسایی به جای شناسنامه
✔️خریدن رای
✔️دزدیدن صندوقهای رای
✔️مخفی نبودن رایگی
✔️ریریختن فلهای رای در صندوقها
بنابر این براساس تمامیشواهد گوناگون و واضح حقوقی رفراندوم نظام جمهوری اسلامی به لحاظ حقوقی قابل پذیرش نبوده و در همان روز میبایست باطل اعلام میشد.
در عین حال به نظر میرسد که ممانعت خمینی از طرح گزینههای دیگر و بخصوص طرد جمهوری دموکراتیک اسلامی میتواند نشانگر عدم اطمینان وی از تثبیت مدل حکومتی مطلوبش باشد.
توجه به نرخ مشارکت رسمی در همهپرسی مربوط به قانون اساسی مصوب مجلس خبرگان در سال ۱۳۵۸ روشنگر همین مطلب است.
طبق آمار رسمی تنها نزدیک به ۵۲ درصد از واجدین حق رای در این همهپرسی شرکت کردند.
بنابر این از آنجایی که امکان پایینتر بودن نرخ مشارکت واقعی به صورتی جدی محتمل بوده است میتوان نگرانی خمینی را دریافت که چرا در صورت امکان گزینش از بین چند گزینه، تشکیل جمهوری اسلامی عملا امکان ناپذیر جلوه مینمود.
پس او تصمیم گرفت که ریسک نکند و همهپرسی به شکلی برگزار شود که نتیجه آن از پیش تعیین و تضمین شده باشد.
سخنان صادق طباطبایی
صدرحاج سید جوادی در وزارت کشور
زیرنویس:
۱- صادق طباطبایی ، خاطرات سیاسی – اجتماعی دکتر صادق طباطبایی ، تهران : چاپ و نشر عروج ، ۱۳۸۷ ، ج سوم
۲- روزنامه کیهان ، ۷/۱/۱۳۵۸
۳- مجید سائلی کرده ده ، شورای انقلاب اسلامی ایران ، تهران : مرکز اسناد انقلاب اسلامی ، ۱۳۸۴ ، ص ۱۷۴- ۱۷۳
۴- همان
۵- روزنامه کیهان ۱۷/۱/۵۸
۶- خیرالله اسماعیلی ، دولت موقت، تهران : مرکز اسناد انقلاب اسلامی ، ۱۳۸۴ ، ص ۱۱۰- ۱۱۲
۷- مرتضی مطهری ، پیرامون انقلاب اسلامی ، تهران : دفتر انتشارات اسلامی ، ۱۳۶۰ ، ص ۷۸
۸- روزنامه آیندگان، اسفند ۱۳۵۷
۹- همان ، ص ۳۰۴-۳۰۱ و ۲۷۵
۱۰- کیهان ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ شماره ۱۰۶۷۱ ص ۲ و ۳
پایان
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرادهای_جدی_بر_رفراندوم_نظام_جمهوری_اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸
#همه_پرسی:
#فقط_جمهوری_اسلامی،
#آری_یا_نه؟!
☆6
بنا به گزارشهایی که در مطبوعات وقت منتشر شده است، تخلفات زیر در همهپرسی رخ داده بود: (۱۰)
✔️نوشتن تعرفه رای توسط مامورین حوزهها
✔️رای دادن چند باره با یک شناسنامه
✔️پذیرش کارت شناسایی به جای شناسنامه
✔️خریدن رای
✔️دزدیدن صندوقهای رای
✔️مخفی نبودن رایگی
✔️ریریختن فلهای رای در صندوقها
بنابر این براساس تمامیشواهد گوناگون و واضح حقوقی رفراندوم نظام جمهوری اسلامی به لحاظ حقوقی قابل پذیرش نبوده و در همان روز میبایست باطل اعلام میشد.
در عین حال به نظر میرسد که ممانعت خمینی از طرح گزینههای دیگر و بخصوص طرد جمهوری دموکراتیک اسلامی میتواند نشانگر عدم اطمینان وی از تثبیت مدل حکومتی مطلوبش باشد.
توجه به نرخ مشارکت رسمی در همهپرسی مربوط به قانون اساسی مصوب مجلس خبرگان در سال ۱۳۵۸ روشنگر همین مطلب است.
طبق آمار رسمی تنها نزدیک به ۵۲ درصد از واجدین حق رای در این همهپرسی شرکت کردند.
بنابر این از آنجایی که امکان پایینتر بودن نرخ مشارکت واقعی به صورتی جدی محتمل بوده است میتوان نگرانی خمینی را دریافت که چرا در صورت امکان گزینش از بین چند گزینه، تشکیل جمهوری اسلامی عملا امکان ناپذیر جلوه مینمود.
پس او تصمیم گرفت که ریسک نکند و همهپرسی به شکلی برگزار شود که نتیجه آن از پیش تعیین و تضمین شده باشد.
سخنان صادق طباطبایی
صدرحاج سید جوادی در وزارت کشور
زیرنویس:
۱- صادق طباطبایی ، خاطرات سیاسی – اجتماعی دکتر صادق طباطبایی ، تهران : چاپ و نشر عروج ، ۱۳۸۷ ، ج سوم
۲- روزنامه کیهان ، ۷/۱/۱۳۵۸
۳- مجید سائلی کرده ده ، شورای انقلاب اسلامی ایران ، تهران : مرکز اسناد انقلاب اسلامی ، ۱۳۸۴ ، ص ۱۷۴- ۱۷۳
۴- همان
۵- روزنامه کیهان ۱۷/۱/۵۸
۶- خیرالله اسماعیلی ، دولت موقت، تهران : مرکز اسناد انقلاب اسلامی ، ۱۳۸۴ ، ص ۱۱۰- ۱۱۲
۷- مرتضی مطهری ، پیرامون انقلاب اسلامی ، تهران : دفتر انتشارات اسلامی ، ۱۳۶۰ ، ص ۷۸
۸- روزنامه آیندگان، اسفند ۱۳۵۷
۹- همان ، ص ۳۰۴-۳۰۱ و ۲۷۵
۱۰- کیهان ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ شماره ۱۰۶۷۱ ص ۲ و ۳
پایان
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from Attach Master
🔴 آخوند بی شرم علمالهدی، دشمن جان و مال و ناموس ایرانیان می گوید: برخی دانشگاهها یک هفته دانشگاه را برای اربعین تعطیل کردند و بعد در ترم جبران میکنند تا همه به زیارت اربعین بروند، حتی اگر همه زیارت نروند، خود این کار از نظر شعاری ارزشمند است که دانشگاهی یک هفته تعطیل کند تا افراد در پیادهروی اربعین شرکت کنند. این کار به نظر روسای دانشگاهها بستگی دارد.
◀️ پ ن :
اگر از شکست سیاسی که جمهوری اسلامی در عراق، در سایه اعتراضات و قیام سراسری ملت عراق و خصوصا شیعیان آن کشور خورده، و پرچمشان به آتش کشیده است بگذریم، روشن است که جو عراق برای ایرانیان امن نیست و امروز به لطف اقدامات بی شرمانه سپاه در عراق برای آنها ایرانی ها همه دشمن تلقی می شوند و فرقی بین موافق و مخالف رژیم نمی گذارند و این را حکومت نیز می داند .
در این شرایط فرستادن ایرانیان به عراق، دادن بره به دندان گرگ هست و آشکار است که هیج ایرانی در عراق امنیت ندارد و جمهوری اسلامی هم قادر به تامین امنیت آنها نیست و برایشان اهمیت ندارد چه بلائی سر مردم بیاید و جان و مال و ناموس ایرانی در عراق مورد تعدی و تجاوز قرار گیرد . لذا این دعوت از طرف کسی که به مردم مشهد پیشنهاد داده زنانشان را در اختیار عراقی ها قرار دهند دور از ذهن نیست .
اما در مورد پیشنهاد بی شرمانه تعطیلی دانشگاهها بابد بگوئیم دانشگاهی که کلاسهای خود را برای راهپیمایی حکومتی و عوام فریبانه اربعین تعطیل کند، دیگر ارزش دانشگاهی نخواهد داشت .
دانشگاه زمانی محل حضور روشنفکران و اندیشمندان جامعه بود؛ اما آخوندها بلائی سر کشور آورده اند که این مراکز از لحاظ فرهنگی به سطح مدارس دبیرستانی و حتی پایین تر از آن تقلیل پیدا کرده و به دکان ندرک فروشی تبدیل شده است، و این از جمله بزرگترین خیانت هایی آست که این آخوندهای فاسد و مفت خور و مزدور و اجنبی و دشمن ایران در حق کشور و جوانان ایران انجام داده اند .
تاسف بار است که تا حالا دانشگاههای ایران را پایمال کرده اند، اما چنانچه روسای دانشگاهها حاضر به پذیرش چنین پیشنهاد بی شرمانه ایی شوند و دانشگاهها را تعطیل کنند که در واقع تحمیل و اجبار جامعه به پذیرش کاری است که موافق آن نیستند، خیانتی است که قطعا جرم عمومی تلقی شده و ضایع کردن حقوق دانشجویان خواهد بود .
البته قابل درک است، از آنجا که میدانند کسی در این راهپیمایی کذایی شرکت نخواهند کرد، و آبرویشان خواهد رفت، تلاش می کنند بنوعی به دادن انواع امتیازها مردم را به این راهپیمایی کذایی ضد ایرانی ترغیب کنند. اما در واقع مشخص است که شکست خواهند خورد .
◀️ پ ن :
اگر از شکست سیاسی که جمهوری اسلامی در عراق، در سایه اعتراضات و قیام سراسری ملت عراق و خصوصا شیعیان آن کشور خورده، و پرچمشان به آتش کشیده است بگذریم، روشن است که جو عراق برای ایرانیان امن نیست و امروز به لطف اقدامات بی شرمانه سپاه در عراق برای آنها ایرانی ها همه دشمن تلقی می شوند و فرقی بین موافق و مخالف رژیم نمی گذارند و این را حکومت نیز می داند .
در این شرایط فرستادن ایرانیان به عراق، دادن بره به دندان گرگ هست و آشکار است که هیج ایرانی در عراق امنیت ندارد و جمهوری اسلامی هم قادر به تامین امنیت آنها نیست و برایشان اهمیت ندارد چه بلائی سر مردم بیاید و جان و مال و ناموس ایرانی در عراق مورد تعدی و تجاوز قرار گیرد . لذا این دعوت از طرف کسی که به مردم مشهد پیشنهاد داده زنانشان را در اختیار عراقی ها قرار دهند دور از ذهن نیست .
اما در مورد پیشنهاد بی شرمانه تعطیلی دانشگاهها بابد بگوئیم دانشگاهی که کلاسهای خود را برای راهپیمایی حکومتی و عوام فریبانه اربعین تعطیل کند، دیگر ارزش دانشگاهی نخواهد داشت .
دانشگاه زمانی محل حضور روشنفکران و اندیشمندان جامعه بود؛ اما آخوندها بلائی سر کشور آورده اند که این مراکز از لحاظ فرهنگی به سطح مدارس دبیرستانی و حتی پایین تر از آن تقلیل پیدا کرده و به دکان ندرک فروشی تبدیل شده است، و این از جمله بزرگترین خیانت هایی آست که این آخوندهای فاسد و مفت خور و مزدور و اجنبی و دشمن ایران در حق کشور و جوانان ایران انجام داده اند .
تاسف بار است که تا حالا دانشگاههای ایران را پایمال کرده اند، اما چنانچه روسای دانشگاهها حاضر به پذیرش چنین پیشنهاد بی شرمانه ایی شوند و دانشگاهها را تعطیل کنند که در واقع تحمیل و اجبار جامعه به پذیرش کاری است که موافق آن نیستند، خیانتی است که قطعا جرم عمومی تلقی شده و ضایع کردن حقوق دانشجویان خواهد بود .
البته قابل درک است، از آنجا که میدانند کسی در این راهپیمایی کذایی شرکت نخواهند کرد، و آبرویشان خواهد رفت، تلاش می کنند بنوعی به دادن انواع امتیازها مردم را به این راهپیمایی کذایی ضد ایرانی ترغیب کنند. اما در واقع مشخص است که شکست خواهند خورد .
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌فاجعه ای بنام فرار مغزها
از:
دکتر روزبه آذر برزین
نویسنده و پژوهشگر
لینک مستقیم یوتیوب:
https://youtu.be/CR1oTg7_S_4
از:
دکتر روزبه آذر برزین
نویسنده و پژوهشگر
لینک مستقیم یوتیوب:
https://youtu.be/CR1oTg7_S_4
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
📌خانم ها و آقایان صاحبان قلم و اندیشه روی سخن ما با شماست.
از: دکتر روزبه آذربرزین، نویسنده و پژوهشگر
{دکتر روزبه آذر برزین به همراه دکتر آریامنش (رضا مظلومان) و دکتر انصاری بنیان گذار نشریه «ما آزادگان» است و تا کنون ده ها کتاب و نوشته در افشای اسلام اهریمنی در اختیار جوانان تشنه آزادی و فرهنگ ایران قرار داده است}
لینک مستقیم یوتیوب:
https://youtu.be/S1W9LMThNKw
از: دکتر روزبه آذربرزین، نویسنده و پژوهشگر
{دکتر روزبه آذر برزین به همراه دکتر آریامنش (رضا مظلومان) و دکتر انصاری بنیان گذار نشریه «ما آزادگان» است و تا کنون ده ها کتاب و نوشته در افشای اسلام اهریمنی در اختیار جوانان تشنه آزادی و فرهنگ ایران قرار داده است}
لینک مستقیم یوتیوب:
https://youtu.be/S1W9LMThNKw
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
وحشت #قاسم_سلیمانی از ترور خود توسط نزدیکترین افراد!!
روزنامه تایمز اسرائیل:
چه کسی قصد ترور قاسم سلیمانی را دارد؟
در ماه مه امسال فاش كردیم كه فرمانده سپاه قدس، از ترور حتی در داخل كشورش بسیار وحشت دارد. برای تردد از تعدادی SUV زرهی (Toyota Land Cruiser B6) استفاده می کند. یکی برای او، دیگری برای فریب و سومی برای انسداد و گریز.
روزنامه تایمز اسرائیل:
چه کسی قصد ترور قاسم سلیمانی را دارد؟
در ماه مه امسال فاش كردیم كه فرمانده سپاه قدس، از ترور حتی در داخل كشورش بسیار وحشت دارد. برای تردد از تعدادی SUV زرهی (Toyota Land Cruiser B6) استفاده می کند. یکی برای او، دیگری برای فریب و سومی برای انسداد و گریز.
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
ماموریت تروریستهای کومله در #شورای_گذار_از_ایران چیست؟
ناهیدبهمنی،پانکرد تجزیه طلب و عضو کومله،ایران را چند ملیتی ترین(!)کشور خاورمیانه میداند و حکومت واحد را بی معنا می شمرد!
طبیعیست برای چنین نقشه ای احزاب مسلح لازمند تا جنگ داخلی را سازماندهی کنند! بودجه کار هم میرسد !
میخواهید بدانید کی دست #استعمار بود؟ همانهایی که برای مبارزه با استعمار در ظاهر خودشان را جر میدادند یعنی امثال آل احمد، شریعتی، شاملو، ساعدی، فردید و باقی حضرات #چپول مسلک و شیعه مرام. هنوز هم دشمنی با میراث ایران ژست روشنفکری است. آن روز به اسم جمهوری و امروز به اسم #فدرالیسم
ناهیدبهمنی،پانکرد تجزیه طلب و عضو کومله،ایران را چند ملیتی ترین(!)کشور خاورمیانه میداند و حکومت واحد را بی معنا می شمرد!
طبیعیست برای چنین نقشه ای احزاب مسلح لازمند تا جنگ داخلی را سازماندهی کنند! بودجه کار هم میرسد !
میخواهید بدانید کی دست #استعمار بود؟ همانهایی که برای مبارزه با استعمار در ظاهر خودشان را جر میدادند یعنی امثال آل احمد، شریعتی، شاملو، ساعدی، فردید و باقی حضرات #چپول مسلک و شیعه مرام. هنوز هم دشمنی با میراث ایران ژست روشنفکری است. آن روز به اسم جمهوری و امروز به اسم #فدرالیسم
Telegram
📎
Forwarded from Radio Narmak
پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
http://streaming.live365.com/a99375
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
Audio
متن سرود ای ایران
ای ایران ای مرز پرگُهر
ای خاکت سرچشمهٔ هنر
دور از تو اندیشهٔ بَدان
پاینده مانی و جاودان
ای دشمن ار توسنگ خارهای منآهنم
جان من فدای خاک پاک میهنم
مهر تو چون، شد پیشهام
دور از تو نیست اندیشهام
در راه تو،کِی ارزشیدارد اینجان ما
پاینده باد خاک ایران ماسنگ
کوهت درّ و گوهر است
خاک دشتت بهتر از زر است
مهرت از دل کِی برون کنم
بَرگو بی مهرِ تو چون کنم
تا گردش جهان و دور آسمان بهپاست
نورِ ایزدی همیشه رهنمای ماست
مهر تو چون، شد پیشهام
دور از تو نیست اندیشهام
در راه تو، کِی ارزشی دارد این جان ماپاینده باد خاک ایران ما
ایران ای خرّم بهشت من
روشن از تو سرنوشت من
گر آتش بارد به پیکرم
جز مهرت در دل نپرورم
از آب و خاک و مهرِ تو سرشته شد گِلم
مهر اگر برون رود تهی شود دلم
مهر تو چون، شد پیشهام
دور از تو نیست اندیشهام
در راه تو کِی ارزشی دارد این جان ماپاینده باد خاک ایران ما
ای ایران ای مرز پرگُهر
ای خاکت سرچشمهٔ هنر
دور از تو اندیشهٔ بَدان
پاینده مانی و جاودان
ای دشمن ار توسنگ خارهای منآهنم
جان من فدای خاک پاک میهنم
مهر تو چون، شد پیشهام
دور از تو نیست اندیشهام
در راه تو،کِی ارزشیدارد اینجان ما
پاینده باد خاک ایران ماسنگ
کوهت درّ و گوهر است
خاک دشتت بهتر از زر است
مهرت از دل کِی برون کنم
بَرگو بی مهرِ تو چون کنم
تا گردش جهان و دور آسمان بهپاست
نورِ ایزدی همیشه رهنمای ماست
مهر تو چون، شد پیشهام
دور از تو نیست اندیشهام
در راه تو، کِی ارزشی دارد این جان ماپاینده باد خاک ایران ما
ایران ای خرّم بهشت من
روشن از تو سرنوشت من
گر آتش بارد به پیکرم
جز مهرت در دل نپرورم
از آب و خاک و مهرِ تو سرشته شد گِلم
مهر اگر برون رود تهی شود دلم
مهر تو چون، شد پیشهام
دور از تو نیست اندیشهام
در راه تو کِی ارزشی دارد این جان ماپاینده باد خاک ایران ما
Forwarded from Radio Narmak
در کشوری که بنای ریا و تزویر و دروغش مجلل تر از بنای دانش آموزی اش باشد، نتیجه اش میشود همین که امروز شاهدش هستیم.
پاینده ایران
پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
پاینده ایران
پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak