تعليق قيم من أخ على ما وقع مؤخرا في الرياض 👇

#قد_نبأنا_الله_من_أخباركم

يوم: ٧/صفر/١٤٤٥هـ. الموافق ليوم ٢٥ أغسطس ٢٠٢٣م.

تحقيقا لرؤية ٢٠٣٠م. أقامت #هيئة_التسفيه لولي أمر #الجهمية #الجامية #المداخلة عُهرا فنِّيا بأرض اليمامة (الرِّياض). وفي هذه المرَّة زاد اتساع الخرق على الراقع والمرقعة, فلا تكاد نسمع لهم همسا. فقد أتحفهم ولي أمرهم بترفيههم، فاستقدمت لهم هيئة الترفيه #عاهرة عارية سافرة فغنت لهم ورقصت ورقص معها شيطانها والكل في سكرتهم لاهون سامدون، فقاءت عليهم بسب الله عزوجل أن قالت هاته البغي: (أيها الإله دعني أخبرك شيئا.. أن تقول لأنبيائك ليس هناك رجل يستطيع أن يوقفنا.. اركع للإلهة الأنثى.. اسجد للإلهة الأنثى.. لا أحد يستطيع أن يمنعنا. اسجد للإلهة الأنثى. أيها الإله أخبرني إذا فهمت ذلك.. أخبر أنبياءك ليس هناك رجل يستطيع أن يوقفنا).
فيا ويحكم ويا ويلكم مما أنتم فيه من كفر ومروق ومحادة لله عزوجل ولدينه ومعاداة لأولياءه وأحبابه. فلئن كان في عصر السلف الأولين يقال: إن الغناء بريد الزنا، لما يستحث في النفس ويثير من شهوات وسكرات تذهل الحليم عن حلمه، فلقد أدركنا زمانا صار فيه الغناء بريدا للكفر والمروق عن شرع الله، بل عين الكفر والمشاقة لله ورسوله.

إنها #السلفية_الدَّعية التي قال فيها إبراهيم النخعي: (تركَتِ المرجئة الدِّينَ أرَقَّ مِن ثَوبٍ سابِريٍّ) والسائرين من الثياب: الرِّقاق. إنهم يهود القبلة كما نعتهم سعيد بن جبير رحمه الله. بل وعَظَّم إبراهيم النخعي فتنتهم على الدين وعلى الناس فقال: ( لَأنا لِفتنةِ المرجئة أخوفُ على هذه الأمَّةِ مِن فِتنةِ الأزارِقةِ). فلئن غلا الأزارقة الخوارج في التكفير بالكبائر فإنهم يعظمون الطاعات و ينفرون من الوقوع في المحرمات، بخلاف المرجئة الذين غلوا في إخراج الطاعات من مسمى الإيمان وتساهلوا في تعظيم أثر المعاصي والكفر على الإيمان بالنقص تارة وبالنقض أخرى.
وهذه آثار وأخبار قل أن تجد دعاة السلفية_الدعية يذكرونها في مجالسهم وكراسيهم التي ملأوا بها مخاريق الميوعة والضلال نقضًا لعقيدة السلف إيمانًا وتصديقا وولاءا وبراءا. فما صاروا يعرفون من الدين إلا تحريف وكتم عقيدة السلف والتزلف والترقيع لأئمة الكبسة والعلف. فحسبنا الله ونعم الوكيل.

ومما يحير العقول في حال فهوم هؤلاء القوم، أن هاته الفاجرة الرقيعة - كسر الله فَقارَها وأفقَرها وأقْفَرها- حدث منها فاقرتين. فقد أمعنت وتمادت في سب الله وتأليه بنات جنسها على خالقها والكل يرقص ويغني معها ثم تقطع سروالها ولا أراها إلا تعمدت فعل ذلك أو أن الأمر مدبر ومتفق عليه مسبقا، وليس هذا من الجناية والتخرص عليهم، فإن القوم أهل كيد و مظنة تهمة ومعاول هدمهم لصرح الفضيلة والاسلام بادون لذي عينين عدا أهل المروق و المداهنة جامية ومداخلة وملاحدة.
فجاء الإنكار وقطع الحفل من هيئة الترفيه والتسفيه على الراقصة العاهرة لإدارة ظهرها لجمهورها وتمزق سروالها فحسب لا على كلماتها الرخيصة التي سبت الله فيها مما يُستحى ذكره وتشمئز القلوب لسماعه.
وهذا كله تمثيلية من التغابي وكسر حواجز التوقير لله وتدمير الحياء والفضيلة ونشر الكفر والفواحش والرذيلة وإشاعتها بين الناس ليتلقفها مرضى النفوس وضعفاء العزيمة ومن دينه شهوات وشبهات. فحسبنا الله ونعم الوكيل في من حضَّرَ وحَضَر و من شايع ودافع. ( إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب).هود - ٨١

*تنبيه لكل مداهن سفيه: وأنا أختم كتابة هذا البيان، وقعت على معلومة مفادها أن جامية ومداخلة البلادة والانبطاح دافعوا على هيأتهم التسفيهية بحجة أنهم لم يكونوا على علم بمحتوى أغنيات وكلمات هاته المغنية. فإذا بالمغنية تعلن في حسابها عن تسليمها مسبقا لهيئة التسفيه قائمة بأسماء وعناوين الأغنيات التي ستعرض على عتبة الملهى.

فأين قواعد وضوابط التحمل والأداء يا أدعياء الجرح والتعديل!!!؟

شهادة #ابن_تيمية أنَّ المتأخرين وقعوا في أخطاء كثيرة، في أصول الدين وفروعه.

قال ابن تيمية في شرحه لحديث النزول:

وَقَلَّ طَائِفَةٌ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ، إلَّا وَقَعَ فِي كَلَامِهَا نَوْعُ غَلَطٍ، لِكَثْرَةِ مَا وَقَعَ مِنْ شُبَهِ أَهْلِ الْبِدَعِ، وَلِهَذَا يُوجَدُ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْمُصَنَّفَاتِ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ وَأُصُولِ الدِّينِ وَالْفِقْهِ وَالزُّهْدِ وَالتَّفْسِيرِ وَالْحَدِيثِ، مَنْ يَذْكُرُ فِي الْأَصْلِ الْعَظِيمِ عِدَّةَ أَقْوَالٍ وَيَحْكِي مِنْ مَقَالَاتِ النَّاسِ أَلْوَانًا، وَالْقَوْلُ الَّذِي بَعَثَ اللهُ بِهِ رَسُولَهُ لَا يَذْكُرُهُ، لِعَدَمِ عِلْمِهِ بِهِ.

«📚مجموع الفتاوى ٥/‏٤٨٤»

فماذا تنتظر يا طالب العلم لكي تترك عنك كتب المتأخرين، وتعتني بكتب السلف الصالح من القرون الفاضلة، ففيها العِلم الغزير، والكلامُ المُريح، عباراتهم واضحةٌ مفهومة، وليس كما يدعي بعضُ المُنفرين منها أنها صعبة الفهم، بلِّ العكس والله، فأصعب كُتُبِ قرأتها هي كتب المتأخرين، ولما رجعت لكتب المتقدمين وقرأتها، أصبحت لا أستطيع أن أقرأ كِتاباً ليس فيه أخبرنا وحدثنا، فالزم كتب السلف - رحمك الله - وسترى الفرق الشاسع بينها وبين كتب #المتأخرين
『 https://t.me/Deewan_Ch 』

#تنبيه_مهم

حياكم الله بالسلام يا أهل الإسلام

سيأتي - بإذن الله - الرد على أخر شبهات العاذرية الجهمية، فيما نشروه من سفه وغباء كعادتهم، والردود ستكون في المسائل التالية:

١ - تكفير القائلين بخلق القرآن تكفير بلازم القول.

٢ - دعوى الخلاف في تكفير القائلين بخلق القرآن.

٣ - قول ابن أبي عاصم والسجزي والخزاعي.

٤ - الإمام أحمد توقف في تكفير القائل بخلق القرآن.

٥ - تقسيم الجهمية لجهمية محضة وجهمية متوسطة.

وسيكون الرد بإذن الله على قناة: "أهل السنة والجماعة" ضمن سلسلة ردود وتبيان، فانتظرونا بارك الله فيكم.

بسم الله الرحمن الرحيم

نُعلِم المتابعين الأفاضل أن مُحتوى القناة قد تم تغييره، عن الذي كان عليه لمحتوى آخر ومفيد، والمحتوى الجديد، متعلق بالمسائل الفقهية واختلافات العلماء وإجماعاتهم في الفقه وغير ذلك من علوم الأحكام.


- قَنَاةٌ خَاصَّة فِي ذِكْرِ عُلُومِ الفِقْهِ وَالْأَحْكَامْ :

فَتَاوَى السَّلَفْ - مَذَاهِبُ العُلَمَاءِ - تَصْحِيحُ مَفَاهِيمَ .

وإن شاء الله تكون ذات فائدة لعوام المسلمين وخواصهم، ومن كانت عنده نصيحة فلا يبخل علينا بتقديمها عبر البوت👇

ـ بوت التواصل : @AbouZakaria_bot

هذه الصورة أرسلها لي أحد الإخوة لما تكلم مع أحد عباد الرجال، وهذه المقولة من #ابن_حزم كافية لتكفيره حتى وإن صنف مليون كتاب في بث الدين ونصرته كما يقولون، لكن هؤلاء نسأل الله العافية واقعين في عبادة الرجال، ويصدق عليهم قول الله تعالى {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ}

فهؤلاء يعذرون الجاهل بالجهل، والعالم بالعلم، فلا يوجد عندهم كافر على وجه الأرض غير إبليس واليهود والنصارى، بل قد يشك بعضهم في كفر مقلدي اليهود والنصارى والعياذ بالله، فهؤلاء عاذرية بامتياز، وهم جهمية في باب التكفير والله المستعان.

『 https://t.me/Deewan_Ch 』

قال أبو إسحاق الإسفرايني:

القَوْلُ بِأَنَّ كُلَّ مُجْتَهِدٍ مُصِيْبٌ، أَوّلُهُ سَفْسَطَةٌ وآخِرُهُ زَنْدَقَة.

«📚سير أعلام النبلاء ١٣/‏١٠٢»

『 https://t.me/Deewan_Ch 』

سلسلة: تنبيهات على بعض التحقيقات 👇

القول التمام في الإحتفال بمولد خير الأنام 👇

#تنبيهات

تنبيه مهم حول قول متأخري #المعطلة من الأشعرية وغيرهم «مذهب السلف أسلم»

أهل الكلام من #الأشاعرة و #الماتريدية وغيرهم القائلين «مذهب السلف أسلم، ومذهب الخلف أعلم وأحكم»

أردت التنبيه على أمر متعلق بجملتهم هذه «مذهب السلف أسلم» هؤلاء لا يريدون بمذهب السلف ما عليه #أهل_الحديث حقا، الذي هو إثبات الصفات ومعانيها وإمرارها كما جاءت، وغير ذلك مما هو معلوم عند كل مسلم سني.

إنما عنى هؤلاء «التفويض» فهم يزعمون أن التفويض هو مذهب السلف وكذبوا بذلك.

فإنما يعنون «بالسلامة = التفويض» وهؤلاء جهال بمذهب السلف من وجه، ومن وجه يدركون مذهب السلف لكنهم يغالطون الجهال، فإن مذهب السلف عندهم كفر وشرك وتجسيم، لأن فيه إثبات العلو و #الكلام والرؤية والأفعال، وغير ذلك مما هو معلوم.

فالمعطلة هؤلاء إذا قالوا «مذهب السلف أسلم» فإنما يعنون بذلك #التفويض لأنهم ينسبونه للسلف، لا أنهم يعنون بمذهب السلف إثبات الصفات وإمرارها على ظاهرها، بل هذا عندهم نوع من الكفر والشرك.

فانتبه رحمك الله.

『 https://t.me/Deewan_Ch 』