Forwarded from Нᴀᴩᴀбᴏᴛᴋᴀ Сиᴧы
🌟 ЭНЕРГОСЕАНС В КАНАЛЕ БОГИНИ ДЕВАНЫ
Сегодня в 20.00.
Дикая сила. Защита границ.
КТО ТАКАЯ ДЕВАНА?
Дочь Перуна, богиня охоты и лесов. Она не носит платья - она в мужской одежде верхом на коне, в шапке из медвежьей головы. Рядом с ней два верных волка. Её не приручить, не подчинить, не сделать "удобной".
Девана - это та самая первозданная энергия, которая живёт в каждом из нас, но чаще всего спрятана глубоко под слоями "надо" и "прилично".
ЧТО ЭТОТ СЕАНС ДАЁТ ЖЕНЩИНАМ:
• Возврат здоровой "дикости" - способность быть живой, страстной, спонтанной.
• Крепкие границы - умение говорить "нет" без чувства вины.
• Баланс мягкости и твёрдости - ты заботишься, но и не позволяешь себя использовать.
• Принятие своей силы - перестать прятаться и сжиматься.
ЧТО ЭТОТ СЕАНС ДАЁТ МУЖЧИНАМ:
• Пробуждение охотничьего азарта - умение видеть цели и идти к ним.
• Внутреннего воина - способность защищать себя и своих близких.
• Гармонию с ритмами - знание, когда действовать, а когда выжидать.
• Силу без жестокости - решительность, которая не переходит в разрушение.
ДЛЯ ВСЕХ:
• Исцеление родовых травм, где ваша сила была подавлена.
• Выход из роли "удобного" человека.
• Возвращение себе права занимать пространство.
• Связь с природной интуицией - тем самым "нюхом" на опасность и возможности.
P.S. Девана не прощает жестокости. Но она становится верным союзником тем, кто идёт по пути чести - будь то мужчина или женщина. Позвольте её энергии пробудить в вас ту часть, которая знает, кто вы на самом деле.
Для участия ставьте➕ под постом
✔ Хотите научиться управлять своей жизнью и обстоятельствами? Завтра начинаем курс "22 Шага к Своей Вершине". Пишите: @ogerdmitry
Сегодня в 20.00.
Дикая сила. Защита границ.
КТО ТАКАЯ ДЕВАНА?
Дочь Перуна, богиня охоты и лесов. Она не носит платья - она в мужской одежде верхом на коне, в шапке из медвежьей головы. Рядом с ней два верных волка. Её не приручить, не подчинить, не сделать "удобной".
Девана - это та самая первозданная энергия, которая живёт в каждом из нас, но чаще всего спрятана глубоко под слоями "надо" и "прилично".
ЧТО ЭТОТ СЕАНС ДАЁТ ЖЕНЩИНАМ:
• Возврат здоровой "дикости" - способность быть живой, страстной, спонтанной.
• Крепкие границы - умение говорить "нет" без чувства вины.
• Баланс мягкости и твёрдости - ты заботишься, но и не позволяешь себя использовать.
• Принятие своей силы - перестать прятаться и сжиматься.
ЧТО ЭТОТ СЕАНС ДАЁТ МУЖЧИНАМ:
• Пробуждение охотничьего азарта - умение видеть цели и идти к ним.
• Внутреннего воина - способность защищать себя и своих близких.
• Гармонию с ритмами - знание, когда действовать, а когда выжидать.
• Силу без жестокости - решительность, которая не переходит в разрушение.
ДЛЯ ВСЕХ:
• Исцеление родовых травм, где ваша сила была подавлена.
• Выход из роли "удобного" человека.
• Возвращение себе права занимать пространство.
• Связь с природной интуицией - тем самым "нюхом" на опасность и возможности.
P.S. Девана не прощает жестокости. Но она становится верным союзником тем, кто идёт по пути чести - будь то мужчина или женщина. Позвольте её энергии пробудить в вас ту часть, которая знает, кто вы на самом деле.
Для участия ставьте
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
✅ Для тех, кто впервые на групповом сеансе: чтобы участвовать - надо поставить + в чате и сонастроиться со мной. Для сонастройки можно послушать аудио с моим голосом или посмотреть видео. Если мы уже работали, то просто вспомнить меня. Далее нужно удобно сесть, чтобы спина имела опору. Все внимание перевести на себя. Можно в начале (пару минут) некоторое время сосредоточиться на своем дыхании и внутренним взором смотреть на кончик своего носа. Все время сеанса (30 минут) ловить свои ощущения по телу, эмоции, образы. Об окончании я сообщу. 🙏
❤1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эта сцена - классическая иллюстрация программы "обмен без договорённости". Это связано с нарушением баланса "брать и давать" и с детской позицией, когда человек не умеет прямо просить и брать своё, а пытается получить желаемое через манипулятивное заслуживание.
Девушка не берёт ролл себе, а суёт партнёру - это жест "я хорошая, я заботливая, я даю". Но внутри она ожидает: "Теперь ты обязан дать мне (в ответ)".
Парень просто берёт, что дают, и не догадывается о скрытом договоре. Он не чувствует обязательства вернуть, потому что договорённости не было.
Девушка впадает в истерику, потому что её ожидание не оправдалось. Она чувствует себя обманутой, использованной, нелюбимой. На самом деле она сама себя обманула, не заявив о своих потребностях прямо.
🔸 Такое поведение формируется в детстве, когда ребёнок усваивает: "Чтобы получить любовь/внимание/еду, надо сначала угодить родителю". Ребёнок учится не просить, а заслуживать. Во взрослом возрасте это переносится на партнёров и даже на деньги: человек вкалывает, ждёт, что мир (или начальник, или муж) сам оценит и вознаградит, а когда этого не происходит - обида и выгорание.
В расстановках это корректируется через:
- возвращение себе права просить и брать:"Я имею право хотеть и просить прямо, без условий".
- баланс "давать-брать: "Я даю, потому что мне нравится давать. Я беру, потому что мне нужно, а не потому что заслужила".
- сепарация от родительских сценариев: "Я больше не заслуживаю любовь. Я ценен сам по себе".
Записаться на расстановку :@ogerdmitry
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤29👏17
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Нᴀᴩᴀбᴏᴛᴋᴀ Сиᴧы
Школа энергоинформационных практик и посвящений.
Инициация и системное обучение, чтобы стать практиком и изменить свою жизнь на уровне причин.
Инициация и системное обучение, чтобы стать практиком и изменить свою жизнь на уровне причин.
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нет - он просто хочет начаться на другом уровне.
Вроде всё правильно сказано в ролике - про дистанцию, новизну. С житейской точки зрения - работающие рекомендации. Но есть одно "но".
Автор предлагает лечить симптомы: пропала страсть - добавь дистанции, внеси опасность, придумай новизну. Это как подкидывать дрова в костёр, который уже прогорел. Да, вспыхнет на минуту, но снова погаснет. Почему? Потому что проблема не в том, что дров мало. Проблема в том, что костёр должен был давно превратиться в другой источник тепла.
Страсть - это не цель отношений, это их стартовый капитал.
Если грубо, страсть - животное влечение. Природа включила этот механизм, чтобы мы размножались. Но отношения не заканчиваются на производстве потомства.
Точка сборки пары должна двигаться вверх.
Посмотрите на чакры. На Свадхистане - да, там страсть, там "мы не можем отлипнуть друг от друга".
На Манипуре - это встреча двух отдельных, сильных людей, а не двух беспомощных половинок. В расстановках видно: чаще всего в парах кто - то один потерял себя. Он растворился в другом, в детях, в быту. Его (ее) Манипура просела.
Или Анахата - там уже нет того бешеного животного секса. Там принятие, там - "я тебя люблю не за тело, а за душу". И многие пугаются: "Всё, страсть умерла". Нет. Она просто трансформировалась, а вы не можете принять это, "выдавливаете" секс.
На Вишудхе вообще оргазм может быть от разговора. Когда вы поняли друг друга с полуслова, когда ваши ценности совпадают, когда вы говорите на одном языке.
А на Аджне - "я вижу будущее с тобой". Я смотрю вперёд и понимаю: я хочу состариться с этим человеком. И от этого видения идёт дрожь по телу. Это тоже оргазм.
Секс на Сахасраре - это вообще слияние с Божественным через друг друга.
Так что в итоге?
Причина не в том, что пропала дистанция. А в том, что пара не развивается как система. Она остались на свадхистане, залипла на идее секса и партнеры не знают, куда идти дальше. Поэтому и приходят с вопросом: "Я вроде её (его) люблю, но не хочу".
Страсть вернётся, если вы построите новые уровни.
Если у вас появится общее будущее, общие смыслы, общее развитие.
Тогда энергия пойдёт сверху вниз и свадхистана снова заиграет, но уже на другой ноте.
И будет секс. Только многоуровневый.
И это уже идея Тантры.
И когда это происходит - секс становится медитацией.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥26❤20
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Этот монолог на видео про внутренние программы самой женщины.
Здесь чётко проявлены несколько системных динамик.
🔸 Программа "меня надо заслужить" и "меня надо удержать".
За этим текстом стоит глубинная установка: "Я настолько ценна, что мужчина должен доказать, что достоин меня. И если он настоящий мужчина, он будет меня удерживать, потому что иначе меня уведёт кто-то другой".
Это часто идёт из детства. Девочка, которую недодарили любовью, недопроявили ценность, вырастает с ощущением: "Нельзя любить просто так. Любовь нужно заслужить. И потом удерживать зубами."
И тогда она транслирует в мир: "Мужчины редко влюбляются, они должны доказывать". Но на самом деле это она сама не верит, что её можно любить просто так, без усилий с его стороны.
🔸Расщепление на "мы, бабы" и "они, мужчины".
Такое жёсткое разделение на полярности говорит о травме. Чаще всего о травме отношений с отцом.
Если отец был холодным, отвергающим, ушедшим, девочка делает вывод: "Мужчины не умеют любить. Они не привязываются. А мы, женщины, страдаем и ждём".
И этот вывод она потом проецирует на всех мужчин. Но это не про мужчин. Это про её непрожитую боль.
🔸 Иллюзия контроля: "Он не отпустит никогда".
Фраза "он не отпустит никогда" - это попытка найти опору в иллюзии. Потому что в реальности мужчины уходят. И женщины уходят. И это нормально - люди не собственность друг друга.
Но для женщины с программой "меня надо удержать" эта фраза - как спасение. Она говорит себе: "Если я правильно себя поведу, если я буду достаточно ценной, он никогда меня не бросит".
Это классический сценарий контроля через ценность. Только в жизни это не работает. Потому что удержать можно только того, кто сам хочет остаться.
🔸 Проекция "идеальный мужчина".
В этом тексте рисуется образ «настоящего мужчины»:
- редко влюбляется,
- если влюбился - никому не отдаст,
- будет доказывать,
- не отпустит никогда.
Это не портрет живого мужчины. Это портрет отца, которого хотелось бы иметь. Который не уйдёт, не предаст, будет всегда рядом, будет доказывать свою любовь.
Но живые мужчины - разные. Они могут любить и уходить. Могут быть верными и сомневаться. Могут быть сильными и слабыми. И это нормально.
О чем на самом деле говорит эта женщина?
Она говорит о своем страхе. О страхе быть брошенной. О страхе, что ее не выберут. О страхе, что ее любви недостаточно, чтобы мужчина остался.
И чтобы справиться с этим страхом, женщина создаёт миф: "Настоящий мужчина никогда не уйдёт. Значит, если я найду такого, я буду в безопасности".
Но в расстановках мы знаем: безопасность не снаружи. Она внутри. И пока женщина ищет мужчину, который "никогда не отпустит", она будет притягивать либо холодных (которые и не привяжутся), либо тех, кто будет её удерживать контролем, а не любовью.
Если вы чувствуете, что вам нужно, чтобы мужчина "доказывал" и "не отпускал", спросите себя:
"Откуда во мне этот страх? Кто из моего рода боялся быть брошенным? Кому из женщин в моей семье не хватило любви, что я теперь пытаюсь заслужить её через мужчин?"
И попробуйте сказать себе:
"Я ценна сама по себе. Меня не нужно заслуживать. Меня не нужно удерживать. Я сама себя удерживаю в этой жизни. А мужчина приходит не спасать меня от одиночества, а делить со мной радость быть живой".
Записаться на расстановку :@ogerdmitry
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏24👍16
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12🤔5
Гулял с младшей дочкой по ТЦ, она вдруг меня остановила и показала на куклу с плаката: "Смотри, она говорит как бы - "Мне этот мир абсолютно понятен"".😁
😁7👀3
Всё, что человек говорит о других, - это не характеристика других, а его собственная диагностика.
Потому что видеть в других можно только то, что уже есть в тебе самом. Иначе это просто не распознаётся. Если тебя что-то цепляет в ком-то - значит, это твоя непрожитая, непроработанная или отвергнутая часть.
Если человека бесит, что кто-то ленится - скорее всего, у него самого есть внутренний конфликт с собственной ленью, которую он запрещает себе проявлять.
Если кто-то постоянно говорит о том, что все вокруг жадные - он либо сам подавляет в себе жадность, либо очень боится показаться жадным.
Если вы говорите, что люди вокруг наглые, то вы сами не позволяете себе проявляться в полную силу. Не берёте своё, не просите, не заявляет о себе, уступаете, терпите, проглатываете. А внутри копится напряжение.
✔ Напишите под постом - что вы осуждаете в людях, а я скажу - где это про вас.
Потому что видеть в других можно только то, что уже есть в тебе самом. Иначе это просто не распознаётся. Если тебя что-то цепляет в ком-то - значит, это твоя непрожитая, непроработанная или отвергнутая часть.
Если человека бесит, что кто-то ленится - скорее всего, у него самого есть внутренний конфликт с собственной ленью, которую он запрещает себе проявлять.
Если кто-то постоянно говорит о том, что все вокруг жадные - он либо сам подавляет в себе жадность, либо очень боится показаться жадным.
Если вы говорите, что люди вокруг наглые, то вы сами не позволяете себе проявляться в полную силу. Не берёте своё, не просите, не заявляет о себе, уступаете, терпите, проглатываете. А внутри копится напряжение.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18👍15
Человек хотел, чтобы соседка соответствовала его картине мира: "люди должны здороваться".
Но.
Он пытался контролировать то, что не поддаётся контролю - реакцию другого человека.
И его раздражение было про его собственную потребность в подтверждении: "я хороший, меня должны замечать".
То есть он внутренне считал себя недостаточно хорошим.
Соседка просто зеркалила его внутреннее состояние: он сам себя, возможно, не принимает, а требует от себя "правильности".
И мир в лице соседки "послал его", ответил ему грубостью, чтобы он наконец увидел: не всё в этой жизни подчиняется нашим ожиданиям.
📌 Его урок в том, что теперь у него есть выбор: продолжать навязывать свои правила или принять, что другой человек имеет право быть любым - даже невежливым.
А раздражение уйдёт, когда он перестанет ждать от других того, чего не даёт себе сам.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯19👍17
Плёс: Эгрегор "Улыбчивого Сердца".
Недавно я вернулся из Плёса - тихого города на высоком волжском берегу. Обычно говорят о его левитановских пейзажах, о купеческом прошлом, но мне довелось познакомиться с его душой напрямую. В энергетическом срезе это место ощущается как живая сущность.
Моё восприятие оформилось в очень конкретный образ: Дух Плёса - это молодой мужчина, добряк и тихий весельчак.
В нём нет суеты, но внутри него постоянно идёт незримая работа - это удивительная внутренняя алхимия на отдачу. Он словно "перетирает" сам себя в некое тонкое вещество и бескорыстно излучает его в мир.
Самое поразительное в нём - это его состояние во время этой "работы". Он не напряжён и не скуп. Он улыбается. В его теле живёт особая, ладная здоровьем сила - сытое, земное, спокойное здоровье человека, который живёт в ладу с рекой, холмами и небом. Он - весельчак, но без пафоса, а с доброй, понимающей усмешкой человека, который знает цену всему, но предпочитает радоваться простому.
Это место - эгрегор - филантроп. Оно приглашает тебя сесть рядом с ним на пригорке, помолчать, глядя на воду, и незаметно для себя начать отдавать. Отдавать свои тяжёлые мысли, суету, усталость. А он, в ответ на твою открытость, отдаёт тебе частицу своего здоровья и той самой тихой, мудрой радости. Побыть рядом с таким духом - значит вспомнить, что настоящее богатство заключается в способности отдавать себя, свои таланты легко, щедро, с улыбкой.
С расстановочной точки зрения, Плёс в этом образе предстаёт как фигура, занимающая парадоксальную позицию. Обычно мы ищем, где взять ресурс, силу, опору. А здесь мы встречаемся с сущностью, которая сама является ресурсом в действии. Это похоже на встречу с "Внутренним Благодетелем" в архетипическом поле.
Это близко к славянскому образу молодого Леля или даже Царевича на распутье, который выбрал не войну и не торг, а созерцание и служение красоте.
Если в расстановке у вас запрос на "синдром самозванца", чувство, что вы "не достойны просто быть" или страх "отдавать" (энергию, деньги, любовь), можно привести вас в контакт с этой энергией Плёса. Это хорошая медитация-ресурс: "дотронуться" до этого "весельчака-добряка", который "выдает" из себя постоянно и от этого только здоровеет и радуется. Он снимает запрет на бытие и дарение.
Плёс это место Силы не "мужской" (пробивной, воинской), а именно "молодецкой удали" в её мирном, зрелом проявлении. Это энергия свободного творца, который уже всё понял про суету и теперь просто живёт в кайф, щедро делясь своим состоянием с миром.
Недавно я вернулся из Плёса - тихого города на высоком волжском берегу. Обычно говорят о его левитановских пейзажах, о купеческом прошлом, но мне довелось познакомиться с его душой напрямую. В энергетическом срезе это место ощущается как живая сущность.
Моё восприятие оформилось в очень конкретный образ: Дух Плёса - это молодой мужчина, добряк и тихий весельчак.
В нём нет суеты, но внутри него постоянно идёт незримая работа - это удивительная внутренняя алхимия на отдачу. Он словно "перетирает" сам себя в некое тонкое вещество и бескорыстно излучает его в мир.
Самое поразительное в нём - это его состояние во время этой "работы". Он не напряжён и не скуп. Он улыбается. В его теле живёт особая, ладная здоровьем сила - сытое, земное, спокойное здоровье человека, который живёт в ладу с рекой, холмами и небом. Он - весельчак, но без пафоса, а с доброй, понимающей усмешкой человека, который знает цену всему, но предпочитает радоваться простому.
Это место - эгрегор - филантроп. Оно приглашает тебя сесть рядом с ним на пригорке, помолчать, глядя на воду, и незаметно для себя начать отдавать. Отдавать свои тяжёлые мысли, суету, усталость. А он, в ответ на твою открытость, отдаёт тебе частицу своего здоровья и той самой тихой, мудрой радости. Побыть рядом с таким духом - значит вспомнить, что настоящее богатство заключается в способности отдавать себя, свои таланты легко, щедро, с улыбкой.
С расстановочной точки зрения, Плёс в этом образе предстаёт как фигура, занимающая парадоксальную позицию. Обычно мы ищем, где взять ресурс, силу, опору. А здесь мы встречаемся с сущностью, которая сама является ресурсом в действии. Это похоже на встречу с "Внутренним Благодетелем" в архетипическом поле.
Это близко к славянскому образу молодого Леля или даже Царевича на распутье, который выбрал не войну и не торг, а созерцание и служение красоте.
Если в расстановке у вас запрос на "синдром самозванца", чувство, что вы "не достойны просто быть" или страх "отдавать" (энергию, деньги, любовь), можно привести вас в контакт с этой энергией Плёса. Это хорошая медитация-ресурс: "дотронуться" до этого "весельчака-добряка", который "выдает" из себя постоянно и от этого только здоровеет и радуется. Он снимает запрет на бытие и дарение.
Плёс это место Силы не "мужской" (пробивной, воинской), а именно "молодецкой удали" в её мирном, зрелом проявлении. Это энергия свободного творца, который уже всё понял про суету и теперь просто живёт в кайф, щедро делясь своим состоянием с миром.
❤15🔥11
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кого на самом деле ищет эта женщина?
В этой бытовой сцене женщина ищет собаку, находит её под одеялом рядом с подавленным мужем и с облегчением произносит "Храни вас Бог".
Что на самом деле здесь происходит?
Женщина реагирует на возможное исчезновение собаки с такой тревогой, будто речь идёт о жизни и смерти. Её облегчение и фраза "Храни вас Бог" - это ритуальное обращение к высшим силам с просьбой о защите.
В расстановках это классический признак: за чрезмерной тревогой о безопасности близких (даже животных) стоит незавершённый процесс горевания в родовой системе.
В этой семье есть неоплаканные потери - люди, которые ушли раньше времени (рано умершие люди, к кому были эмоционально привязаны), или те, о ком в роду молчат (аборты, выкидыши, мертворождённые). Их исключили из памяти, не дали им места. И тогда они начинают "присутствовать" невидимо, создавая в поле семьи воронку -бессознательное притяжение к смерти.
Любая ситуация, связанная с потерей (даже потенциальной), мгновенно активирует эту родовую рану. Собака здесь - заместитель.
Да и муж тоже.
Женщина боится не столько за пса, сколько за то, что "опять кто-то исчезнет", что повторится старая трагедия.
Когда в роду есть неоплаканные умершие, живые бессознательно отдают им часть своей души. Это может проявляться как хроническая депрессия (как у мужа на диване), сверхтревога за безопасность (как у жены), нежелание жить полноценно, повторяющиеся несчастные случаи или болезни.
✔ Муж в подавленном состоянии, вероятно, несёт в себе эту тяжесть, он может быть идентифицирован с кем-то из ушедших, чувствовать их боль, усталость от жизни.
Женщина, сама того не осознавая, пытается защитить семью, обратиться к высшим силам. Но пока потери не признаны и не оплаканы, никакие молитвы не помогут, они лишь закрепляют иллюзию контроля. Исцеление наступает тогда, когда мы даём место ушедшим в своём сердце, с уважением отпускаем их и оставляем их в их мире, а себе возвращаем право жить.
В расстановке я бы предложил:
- Поставить фигуры "тех, кого не уберегли" - тех, кто ушёл раньше срока или был исключён.
- Посмотреть, кто из ныне живущих "смотрит вслед" ушедшим, кто чувствует вину или ответственность.
- Произнести вслед за движением поля фразы признания и прощания, например: "Я вижу вас. Вы ушли. Я остаюсь. Я чту вашу память, но моя жизнь продолжается. Благословите меня жить".
В этой бытовой сцене женщина ищет собаку, находит её под одеялом рядом с подавленным мужем и с облегчением произносит "Храни вас Бог".
Что на самом деле здесь происходит?
Женщина реагирует на возможное исчезновение собаки с такой тревогой, будто речь идёт о жизни и смерти. Её облегчение и фраза "Храни вас Бог" - это ритуальное обращение к высшим силам с просьбой о защите.
В расстановках это классический признак: за чрезмерной тревогой о безопасности близких (даже животных) стоит незавершённый процесс горевания в родовой системе.
В этой семье есть неоплаканные потери - люди, которые ушли раньше времени (рано умершие люди, к кому были эмоционально привязаны), или те, о ком в роду молчат (аборты, выкидыши, мертворождённые). Их исключили из памяти, не дали им места. И тогда они начинают "присутствовать" невидимо, создавая в поле семьи воронку -бессознательное притяжение к смерти.
Любая ситуация, связанная с потерей (даже потенциальной), мгновенно активирует эту родовую рану. Собака здесь - заместитель.
Да и муж тоже.
Женщина боится не столько за пса, сколько за то, что "опять кто-то исчезнет", что повторится старая трагедия.
Когда в роду есть неоплаканные умершие, живые бессознательно отдают им часть своей души. Это может проявляться как хроническая депрессия (как у мужа на диване), сверхтревога за безопасность (как у жены), нежелание жить полноценно, повторяющиеся несчастные случаи или болезни.
Женщина, сама того не осознавая, пытается защитить семью, обратиться к высшим силам. Но пока потери не признаны и не оплаканы, никакие молитвы не помогут, они лишь закрепляют иллюзию контроля. Исцеление наступает тогда, когда мы даём место ушедшим в своём сердце, с уважением отпускаем их и оставляем их в их мире, а себе возвращаем право жить.
В расстановке я бы предложил:
- Поставить фигуры "тех, кого не уберегли" - тех, кто ушёл раньше срока или был исключён.
- Посмотреть, кто из ныне живущих "смотрит вслед" ушедшим, кто чувствует вину или ответственность.
- Произнести вслед за движением поля фразы признания и прощания, например: "Я вижу вас. Вы ушли. Я остаюсь. Я чту вашу память, но моя жизнь продолжается. Благословите меня жить".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤13👍9