Во время своего приезда в Россию летом 2023 года Анатолием Алексеевичем Клесовым (а он сделал ДНК-тесты популярными для миллионов) была озвучена задача поиска предков русских и других восточных славян. И прежде всего древних носителей R1a-Z283. Особенный интерес вызывают древние носители эпохи до 859 года на территории России.
Фатьяновцы и абашевцы из этой линейки ПОКА выпадают. Захоронений «сделано» уже много, но все они показали R1a-Z93.

Также известно довольно много данных с территории Эстонии и Латвии бронзового и железного века. R1a-Z280 там довольно много, но это - уже не территория России.

Пробежимся собственно по Центральной России.

На середину IX века приходится ДНК из Гороховца R1a-M458-L1029. Захоронение находится ниже того горизонта, где начинаются «славяне», поэтому оно поставило в тупик ряд исследователей. Отметим, что у мордвы-терюхан R1a-M458 также определяли.

На V-VI век приходится захоронение Ундрих ПГ50 с определенным субкладом R1a-CTS3402-Y2613

На это же время –Dollkeim-Коврово 367 c наиболее точным определением субклада как R1a-СTS3402- YP237
Еще на 2-3 столетия ранее – захоронение Керстово в Ингрии, там тоже R1a-CTS3402

Известна одиночная ДНК из городища Анашкино (граница Смоленской и Псковской области), VIII-VI века до н.э. Но субклад уже неизвестен.

Мы видим, что задача поиска предков носителей наиболее распространенных субкладов России – не сводится к последней волне расселения славян IX-XII веков и практически не решена. В рамках наших исследований будем искать ее решение, нарабатывать выборку.

Церкви: Зачатия Иоанна Предтечи на Городище в Коломне (реки Москва,Ока) и Никольская в Каменском (река Нара).

Первоисточник здесь:
http://zagraevsky.com/zodchestvo3.htm

В контексте "военно-стратегических" аргументов отметим, что это - эпоха всеевропейской трансформации и переезда папского двора во Францию.

А оба храма - в знаковых для нас областях. Никольский - в области голяди, Коломенский - неподалеку от областей сохранения в Подмосковье "старого языка".

На фестивале "Творческая Мещера" на берегу р. Поля. Шатурский район Московской области. Важнейший стенд - экспозиция, посвящённая мещерскому Пустошинскому могильнику.

Село Пустоши - очень интересно. Согласно А. Н. Фролову:

"Жители села Пустоши Судогодского уезда (ныне в районе станции Черусти, Шатурский район) еще в начале XX века говорили, что последние «искренне русские» (читай славяне) в этих краях именно они судогодцы, а дальше к югу живет одна «литва». Данное слово, кстати, далеко не всегда означало в указанном регионе этнических балтов и их потомков. Для Судогодского и Муромского уездов сохранились прямые свидетельства, что в ряде случаев «литва» и «мордва» выступали как синонимы. По свидетельству этнографа Б.А. Куфтина в 1920-е годы обитателей Мещёрской низменности их северные соседи – владимирцы звали именно «литвой», а жители окрестностей Рязани тех же людей именовали «мещерой».. "

Мы не только бываем на ивентах, мы ещё и работаем. Не так давно в Рязани, в официальном научном сборнике вышла ещё одна статья. Выкладываем.

Да, наша стратегия - много публикаций в рейтинговых журналах и государственных научных сборниках. Много и часто. Активная жизненная позиция!!

Друзья! Нынешний сезон богат на книги! Только что вышла книга нашего партнёра Юрия Белоусова "Сказы земли Покровской". Книга посвящена прошлому Подмосковной и Владимирской Мещеры. Кому интересно - пишите

У нас уже есть пары топонимов с ДНК

Южа - H13b1
Юшта - HV0

Ундрих - N1a, вероятно VL29
Пурех - R1a-L260.

Магия древних корней и звуков!

А ближе к зиме - митоДНК известной женщины-краеведа из Подмосковной Мещеры, края топонимов на -ур (Шатур, Дандур, Мереур..)

Работаем!

Новость дня:

Путин вечером посетил родные места его предков в Тверской области — Песков

Вместо комментария: старинный текст о тверской фибуле.

Масторава - это не только национальный этнический мордовский эпос, но и памятник становления государственности Волго-Окского междуречья.

О балтской экспансии в раннем средневековье, в эпоху культуры Москворецких городищ (V-VI) век, напоминают такие персонажи как Пургине-паз (Перкунас), Литова, Йондол (Додола). Мы уже видели, у шокшан R1a- CTS1211.


В более раннюю индоевропейскую эпоху отсылает и мордовское название Волги (Ра, Рав) и имена некоторых богов (Инешкепаз, Шкай), этимология титула "инязор". Да, R1a-z93 у мордовских народов встречается.

А собственно близкий к мордовскому " Старый язык"дожил на востоке Подмосковья до конца 20 века.

Приобретайте Мастораву - это общероссийский памятник!

С одним из основных энтузиазтов нашего проекта поэтом, исполнителем, автором и собирателем сказов Юрием Белоусовым. В День-Центре в Москве. Отмечаем его юбилей, поддерживаем выпуск его новой книги "Сказы земли Покровской" и намечаем программу исследований - дальнейшую проработку гипотезы о родстве древнего населения Владимирщины и Рязанщины с населением древней Пруссии. ДНК говорит об этом, нужно ещё больше фактов.

Наконец-то то новые результаты. Не наши, польских учёных. Но зато очень важные для нас. Разместим в несколько постов.

Сначала укажем на очень интересные результаты из вельбарской культуры. Традиционно считается готской. В могильниках начала нашей эры Kowalewko и Maslomecz замечены Y-гаплогруппы: I1, G2a, R1a-M458, N1a-L1026. Нет R1b, что уже интересно. Из митоДНК K1c также отмечена. Присутствие K1c и N1a-L1026 напоминает о рязано-окском вожде из захоронения Ундрих-90.